后生可畏上一句-后生可畏下一句是什么

1.一位大人物瞧不起李白，李白回敬他一首什么名作，千年来仍是骂人典范？

2.后生可畏后生可敬是什么意思

3.给我一些好的历史名句，要有哲理一点的。类似于，竖子不足与谋，等，最好加上意思

一位大人物瞧不起李白，李白回敬他一首什么名作，千年来仍是骂人典范？

李邕是唐朝著名诗人杜甫的忘年之交，他比李白20大多岁，当时李邕以长辈的身份狠狠批评了年轻的李白，李白转头就回敬了他一首诗《上李邕》，后来这首诗成为了千古名作，李邕当时瞧不起李白，而李白后来成为了著名的诗人！

李邕是文学学士李善的儿子，李邕也是很有名气的文人，受到世人的敬仰。不过一般的文人都有一些傲骨，在朝廷中一般混得不好，因此李邕还被降了官职。李邕非常喜欢结交朋友，唐代著名的诗人杜甫，两个人关系非常好，经常在一起吟诗作对，探讨诗文

李邕在渝州的时候，?李白早就听说了李邕很有才气，所以李白专门去拜访李邕。李邕和李白谈论诗词中遇到不同想法的时候，二人竟然争论起来，李邕身居高官，自然对人有一种居高临下的态度，当时就批评了李白，李白心中有些不服气，?就回敬了你李邕一首诗。同时李白也想展示一下自己的才华。

这首诗的开头两句是，大鹏一日同风起，扶摇直上九千里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水，李白把自己比喻成一只大鹏鸟，大鹏鸟迎风起飞，直冲云霄。李白还把自己比喻成滔滔江水，将来一定能掀起大浪。从这些诗句当中，可以看出李白是一个很有志气的人。李白坚信总有一天能够出人头地。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑，这是后两句，说的是后生可畏，一代更比一代强，总有一天他会和李邕一样出色！后来李白就成了唐朝著名的诗人，写下了很多有名的诗。他写给李邕的那首，后来也成为了一首千古名作！

后生可畏后生可敬是什么意思

后生可畏，后生可敬是一句中国成语，表达了对年轻人的尊重和敬畏。

后生可畏意味着年轻人有着巨大的潜力和能力，他们有着超越前人的可能性和机会，因此应该令人感到敬畏。这句话中的畏不是害怕的意思，而是尊重和敬畏的意思。它提醒我们不要轻视年轻人，而是要看到他们的优点和潜力，给予他们机会和支持。

后生可敬则强调了年轻人值得尊重的品质和行为。年轻人通常有着更为开放、创新的思想和行动，他们能够挑战旧有的观念和规则，推动社会的进步和发展。这种勇于探索和尝试的精神是值得我们尊重和赞扬的。后生可敬也提醒我们，年轻人需要我们的指导和支持，我们应该给予他们关注和帮助，让他们更好地成长和发展。

后生可畏和后生可敬的故事：

后生可畏的故事：

孔子在游历的时候，碰见三个小孩子，有两个正在玩耍，另一个却站在旁边。孔觉得很奇怪，于是就问道：你为什么不和他们玩？那个小孩答道：激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人……孔子听后大为感慨，认为后生可畏。

这个故事告诉我们，年轻人虽然年纪小，但他们的智慧和见识可能超过前辈。我们应该尊重他们，给予他们机会展现自己的才华。

后生可敬的故事：

李广是汉朝时期的一位将军，因其卓越的军事才能和勇敢的行动而著名。然而，李广生不逢时，他在年轻时并没有得到恰当的机会去展示自己的才能。直到他晚年时，他才得到了一个机会，成为了一名将领。

即使是在晚年，李广仍然有着出色的表现。他凭借自己的智慧和勇气，成功地抵御了敌人的进攻，保卫了国家的安全。他的事迹被后人传颂，成为了后生可敬的代表人物。

给我一些好的历史名句，要有哲理一点的。类似于，竖子不足与谋，等，最好加上意思

《论语八则》窦中亮

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文 孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我却不生气（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会逾越规矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文 孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思考却不学习，就会劳神而无所得。”

11、子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真智慧啊！”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？”

13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”

译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕可矣。”

译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上也值得。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己(有没有像他一样的过失)。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

译文 孔子说：“勤勉好学，不把向地位比自己低，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”

22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

译文 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”

25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文 孔子说：“将知识默记在心;学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦:这些我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解多个类似的问题，就不要再重复教他了。”

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”

29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

译文 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

译文 孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”

31、 子以四教：文、行、忠、信。

译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

33、曾子言曰：“鸟之将，其鸣也哀；人之将，其言也善。”

译文 曾子说：“鸟将时，叫声都很悲哀；人快时，说话都很善良。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？而后已，不亦远乎？”

译文 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道当做自己的任务，不是也很重大吗？直到才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，而后已，难道路程还不遥远吗？”

35、子曰：“不在其位，不谋其政。”

译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

译文 孔子说：“到了最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。”

40 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”

孔子说：“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事，不要强施加在别人身上。”

42、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”

43、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”

44、子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”

译文 孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长，却在外边经常以下犯上，这种人很少；不犯上，却作乱的人，从来没有。君子应该守本分，做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长，这是做人的根本