1.古代的官员退休后为何要还乡?不能留在就任地养老吗?

2.古代官员退休后是靠什么养老的,经济来源从哪里来

3.田豫肩负统领禁军的重任,一生功勋卓著,为何最后却执意请求卸甲归田?

古代的官员退休后为何要还乡?不能留在就任地养老吗?

告老还乡和解甲归田的意思-告老还乡的意思解释

退休制度古已有之,古代官员经常有?文官告老还乡,武官解甲归田?的说法,这是非常真实的,毕竟不是所有官在退休后由留在京城或者当权地的资本。

没钱没资本无法留在京中养老

春秋战国时期,开启了告老致仕制的退休制度,官员告老还乡之前,必须要找到合适的接班人,经过上级领导批准,才能走。

汉朝致仕制度进一步完善,出现了?养老金?,但仅限于高级官员,中等以下的则没有养老金,那么呆在就任的地方,如果没有置办房屋田地,根本无法生存。

唐宋明清时期的退休金领取范围就扩大了,5品以上的官员可以按照原俸禄享受一定比例的退休金,5品以下的官员会发放一些田地,有产权的田地。

足见,想要留在就任地养老是需要很大的资本的,一般的官员退休后根本无法承受。

但除此以外,还有以下两个比较主要的原因:

1、狐首丘、落叶归根

自秦始皇统一六国以来,历朝历代都实行流官制度,意思是本地人无法成为本地官员,必须要不同的州郡县交互为官,以免因公徇私,就跟现在的?跨省?一个意思,执法起来没有那么多后顾之忧。

所以很多出仕的人,从开始做官便要承受背井离乡的煎熬,没有特殊的机会,很多官员甚至几年十几年都不曾回到故土一次,?少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识,笑问客从何处来?的故事,很多古代的官员都经历过。

狐首丘,中国人对故土的留恋是外国人无法理解的,赵本山的一部**《落叶归根》中的剧情就完美的诠释了?落叶归根?这四个人对于中国人的含义,所以官员?告老还乡?代表的是一种故土情怀,传承至今,朝代更迭,然后这种情怀不曾更改。

2、故土山高皇帝远

皇权不下县?自古以来,朝廷的力量只能延伸到?县?这一级别,类似于?村、乡?就是村民自治了。做官之人,经历了数十载官场生涯,深知官场是笑着进、哭着出的地方,如果可以?笑着?告老还乡,反而是一件庆事。

话说回来,在任期间大捞特捞的人,对还乡肯定比任何人都要执着,毕竟山高皇帝远的地方,没有那么多避忌,秋后算账的风险被降至最低。

以上,就是古代官员告老还乡的原因了。放到今天,那些在大城市漂泊的年轻人,和这些官员何其相似,谁人不想回归故乡,使灵魂得以栖息,官员有官员的无奈,现在的年轻人更有着无数的无奈,所以故乡容不下肉身,他乡容不下灵魂。

古代官员退休后是靠什么养老的,经济来源从哪里来

古代官员没有退休这一说法。叫做解甲归田或者告老还乡。当代官员退休年龄和级别有关系。

古代官员没有年龄限制,只有自己身体不行才会提出告老还乡。只要他在任朝廷就得给俸禄。古代80多岁还当官的都有,很多地方官年龄都很大。

田豫肩负统领禁军的重任,一生功勋卓著,为何最后却执意请求卸甲归田?

《三国志·田豫传》中有记载说田豫认为“年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。”也就是说他认为自己年纪大了还身居高位,就像是敲完的晨钟、滴完的漏水壶,他觉得这是在犯罪,所以执意请求离任,告老还乡。

史书上是这么说的,我们也就这么看了,但是光就这样一条原因似乎还不足以支持他为何执意解甲归田。对此,我也有点自己的想法跟大家分享分享。

在我看来,田豫执意辞官跟他自身的性格是分不开的。我们先来分析一下田豫,田豫为人清廉节俭,对待下属赏罚分明;他能力出众,在军中被委以重任,特别是在行军打仗上更是勇猛异常。这样的一个人,注定了自身约束力极强,凡事首先靠自己,不希望拖累别人。他七十多岁的时候,已经力不从心了,他不得不服老,但是他又不愿意成为朝廷的拖累,所以自请辞官。

还有就是田豫的官位已经做到底了,再没有上升的空间了,即便皇上再给他提升官职,也只是徒有其表,增添荣誉的那种,还不如把机会留给年轻人,让他们去拼去闯。自己年事已高,为了国家一生戎马,奔波无常,也是该回家享受的时候了。毕竟他大半辈子都在为国尽忠,没有好好的陪伴过家人,这个时候享受一下儿孙绕膝的福分也不为过,因为到了他这个年龄,谁也不知道往后还有多少年的活头。