百衣百随的意思-百衣百什么成语
1.四字成语查百什么意思是什么意思是什么意思
2.有关成语四字词语加上意思
3.比喻受制于人的成语?
4.什么非善之善者也什么成语?
5.abac式成语100个是什么?
四字成语查百什么意思是什么意思是什么意思
1. 百的四字词语有啥
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百举百捷 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
百下百全 犹言百发百中,万无一失。
百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百从 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百依百顺 依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百随 形容什么都顺从。
百战百败 指每战必败。
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
2. 什么百什么的四字词语百 成语 :
百年偕老、
千随百顺、
一字百金、
诸子百家、
百灵百验、
一笑百媚、
百身莫赎、
百尺无枝、
阳九百六、
高絙百尺、
四肢百体、
百鸟争鸣、
百废俱举、
百无失一、
百啭千声、
百无一能、
身经百战、
百品千条、
百辞莫辩、
事半功百、
经史百子、
百思不解、
千灾百难、
千娇百态、
百无一存、
一掷百万、
百计千谋、
百家诸子、
劝百讽一、
罚一劝百
3. 四字成语及意思成语词目 解释
爱不忍释 对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
爱不释手 释:放下。喜爱得舍不得放手。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
悲不自胜 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
必不挠北 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。
兵不血刃 兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不厌诈 厌:嫌恶;诈:欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
惨不忍睹 睹:看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻 闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
蝉不知雪 知了夏天生,秋天,看不到雪。比喻人见闻不广。
秤不离砣 比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密,经常不离开。
臭不可当 当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
臭不可闻 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
唇不离腮 比喻关系亲近,经常待在一起。
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4. 成语是什么意思少得是这个成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用 多得是这个 成语,chengyu,idioms(周祖谟) 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。
有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。
汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。 成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。
如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。
如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。
其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。
在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。
所以文学家对成语的运用都非常注意。
5. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事,官样文章。发凡举例发凡:揭示全书的通例;举:提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
发凡言例发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图,来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来,才能出众。
举例发凡发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引:援引;譬:比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻:明白;理:道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁:广泛;搜:搜集;绍:继承。
广泛地搜集引证资料,穷本溯源地说明来历,以进行论证。前目后凡目:细目;凡:概略。
《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。起例发凡发凡:提示全书的通例。
指说明全书要旨,拟定编写体例。取譬引喻打比方,作譬喻,用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言:无需语言说明;契:意气相投。指彼此以心相知,不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见着明。
以古喻今喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻:明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。
指说话不恰当,不合道理。溢于言表超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐:风趣;庄:严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯,牵强解释。
穿凿附会穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。
将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风:指秋风,古代以阴阳五行来解释季节,秋为金;觉:察觉。
秋风还未来到,蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
解疑释惑解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
解疑释结解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
开释左右开释:开导解释;左右:用于信札,尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随:顺着;释:解释。
指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿:把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚:解释字句的文字。指最具权威,不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
小儿强解事强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢:春秋战国。
6. 四字成语大全包括意思床上安床 比喻不必要的重复。
防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏,有亡国的危险。 话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思。 见所未见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复:再,又。
过了一天又一天。比喻日子久,时间长。
也形容光阴白白地过去。 日甚一日 一天比一天厉害。
神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。
形容非常奇妙神秘。 损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。
后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻:听到。
听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。 相门有相 宰相门里还出宰相。
旧指名门子弟能继承父兄事业。 玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。
后多形容非常奥妙,不易理解。 一不压众,百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上施床 比喻多余和重复。 床下安床 比喻无谓之重复。
同“床上施床”。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。
分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。 见所不见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。
也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺:自我欺骗。
欺骗自己,也欺骗别人。 亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。 人不犯我,我不 犯:侵犯。
人家不侵犯我,我也不侵家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。
形容做事十分小心。 数不胜数 数:计算。
数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。
也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” 头上著头 犹言头上安头。
比喻多余和重复。 闻所不闻 听到从未听到过的。
形容事物非常希罕。 屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。
同“屋下架屋”。 新益求新 已经新了,还要求更新。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人。 枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。
同“节外生枝”。 拔帜易帜 帜:旗帜;易:换。
比喻推翻别人,自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。
也指旅程遥远。 出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。
原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
大书特书 书:写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。
形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当着不着 指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 得步进步 已进了一步,还要向前进一步。
比喻野心大,贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。
指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 得过且过 且:暂且。
只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。
混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。
将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策,反过来对付对方。
将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 进旅退旅 旅。
有关成语四字词语加上意思
挨家挨户 一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
碍手碍脚 妨碍别人做事。
暗气暗恼 受了气闷在心里。
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
半青半黄 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。
半信半疑 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
悖入悖出 悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
卜夜卜昼 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不瞅不睬 不看也不答理。
不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不哼不哈 不言语,该说而不说。
不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁 不骄傲,不急躁。
不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
不偏不党 不偏向任何一方。
不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。
不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不日不月 指不计日月,没有期限。
不三不四 指不正派,也指不象样子。
不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。
不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不不活 形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不文不武 既不能文,又不能武。
不徐不疾 徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。
不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
彻上彻下 彻:贯通。贯通上下。
彻头彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
称王称霸 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
诚心诚意 形容十分真挚诚恳。
诚惶诚恐 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。
楚弓楚得 楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
大本大宗 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
大彻大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大澈大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大吹大擂 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
大慈大悲 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大行大市 指商品的一般市场价格。
大吉大利 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
大开大合 形容文思跌荡,放得开,收得拢。
大模大样 形容态度傲慢,目中无人的样子。
大仁大义 形容为人宽厚,尊崇仁义。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
大手大脚 形容花钱、用东西不节省。
大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
呆头呆脑 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
代拆代行 拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
独断独行 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独清独醒 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。
独是独非 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
独往独来 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。
多才多艺 具有多方面的才能和技艺。
多愁多病 旧时形容才子佳人的娇弱。
恶声恶气 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
贩夫贩妇 旧称小商小贩。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
非亲非故 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
匪石匪席 不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
改步改玉 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指者身份改变,安葬礼数也应变更。
敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来。
敢作敢当 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
公事公办 公事按公事的原则办,不讲私人情面。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
怪模怪样 形态奇怪。
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘,不光明正大。
佹得佹失 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。
好声好气 形容语调柔和,态度温和。
何去何从 去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
呼庚呼癸 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
胡天胡帝 胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。
狐埋狐搰 搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
患得患失 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
慌手慌脚 形容动作忙乱。
绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
诲盗诲* 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸*盗窃的事。
诲*诲盗 原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸*盗窃的事。
昏头昏脑 形容头脑发昏,晕头转向。
活龙活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
畸轻畸重 有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
集苑集枯 集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。
己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
夹七夹八 指说话东拉西扯,混杂不清。
佳儿佳妇 指好儿子,好媳妇。
假人假义 伪装仁慈善良。
假仁假义 伪装仁慈善良。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
将信将疑 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。
戒骄戒躁 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
久而久之 经过了相当长的时间。
救苦救难 佛经中的话。拯救在苦难中的人。
可歌可泣 值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
可有可无 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
刻肌刻骨 形容感受极深刻。
克勤克俭 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
肯堂肯构 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。
快人快语 直爽的人说直爽的话。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
离心离德 思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
屡战屡败 屡:多次。多次打仗多次失败。
满打满算 全部计算在内。
满谷满坑 充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。
满坑满谷 充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。
毛手毛脚 做事粗心,不细致。
没头没脑 头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
比喻受制于人的成语?
1. 什么成语有于有人
不齿于人 指被人看不起。
独异于人 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
假力于人 借别人的力量做事。
假手于人 假:利用。借助别人来为自己办事。
嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。
见弃于人 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
取信于人 比喻取得别人的信赖。
受制于人 制:控制。被别人控制。
授柄于人 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
委过于人 形容嫁祸给别人。
委罪于人 委:推委。把罪责推卸给别人。
2. 比喻受制于人之得顺从的成语
阿顺取容:阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。
阿意顺旨:阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图。
阿谀顺旨:阿谀:用言语恭维别人。逢迎谄媚,顺从别人意旨。
阿旨顺情:逢迎谄媚,顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。
百顺百依:形容什么都顺从。同“百依百随”。
百顺千随:形容什么都顺从。同“百依百随”。
百衣百随:什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百从:百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百依百顺:依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百随:形容什么都顺从。
百纵千随:什么都顺从。形容一切都顺从别人。
半身不遂:遂:通“随”,顺从。原为医学病症名,指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好,部分不好,不够匀称。
不逢不若:逢:迎合;若:顺从。不迎合,不顺从。
陈世徇俗:阿:迎合;徇:曲从,曲意顺从。曲从迎合他人,随波逐流,不讲是非。
承颜顺旨:迎合颜色,顺从意旨。
垂首帖耳:垂:低下;帖:顺从,服从。低着头耷拉着耳朵。形容顺从听命的样子。
打躬作揖:拱、揖:两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
低眉顺眼:低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
低眉下首:低:低下;下:低;首:头。低着眉垂下头。形容顺良,顺从。
低首俯心:形容屈服顺从。
低首下心:首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。
低头倾首:垂着头。形容小心翼翼而顺从的样子。
低头下心:下心:屈服于人。形容屈服顺从。
风向草偃:偃:卧倒,倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。
夫随妇唱:丈夫顺从着妻子的说法来办事。形容夫妻和睦。
伏首帖耳:伏:俯伏;帖:帖伏,顺从。低着头,耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。
俯而就之:顺从或迁就某种事物、要求。
俯首受命:俯:低下;首:头。形容人驯服顺从的样子。
俯顺舆情:顺从民意,照舆论来行事。
盖不由己:盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
甘心屈从:甘心:情愿。情愿屈意顺从。
各从所好:从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。
拱手低眉:拱手:双手在胸前合抱,以示恭敬;低眉:向下垂着眉。双手合抱在胸前,低着头。形容恭敬顺从的样子。
苟容曲从:苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。
狗鬼听提:狗来提也顺从,鬼来提也顺从。比喻百依百顺。
嫁狗随狗:比喻女子只能顺从丈夫。
嫁狗逐狗:比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
嫁鸡逐鸡:比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
将顺其美:将顺:随势相助。美:好事,美德。顺势相助,成全美事。亦作“顺从其美”。
降心相从:降心:屈己;从:顺从。降低自己去遵从别人。
桀敖不驯:凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
桀傲不恭:凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
桀傲不驯:凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
桀骜不恭:凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
桀骜不逊:凶悍倔强,傲慢不顺从。
克恭克顺:克:能够。能够恭敬而顺从,一点也不执拗。
力不从愿:从:依从、顺从。心里想做,但是力量够不上。
利诱威胁:利诱:用利益诱惑;威胁:恐吓。形容软硬兼施,使别人顺从。
美疢不如恶石:疢:病;石:砭石,古代用以治病的石针。美言疾病,不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从,不如严厉批评。
靡然顺风:指望风顺从。
面从背违:面:当面;从:顺从;背:背后。当面顺从,背后有意见,说坏话。
面从背言:从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。
面从腹非:从:听从,顺从。表面顺从,心里反对。
面从腹诽:诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
面从后言:从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。
面从心违:表面顺从,心里不以为然。
逆耳良言:虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。
逆来顺受:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
女子无才便是德:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
女子无才便是福:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
千随百顺:随:追随;顺:顺从。形容完全顺随别人,别人要怎么样就怎么样。
千依百顺:形容非常顺从。
千依万顺:形容非常顺从。同“千依百顺”。
肉袒面缚:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
肉袒膝行:肉袒:光着身子;膝行:双腿跪着向前挪动。脱衣,双腿跪着向前挪动,以示顺从降服或认罪。
入乡随俗:到一个地方,就顺从当地的习俗。
上勤下顺:勤:勤奋。顺:顺从,服从。作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。
受命于天:古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。
输心服意:犹言真心顺从。
顺非而泽:顺从错误言行且加以润饰。
顺天者昌,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
顺天者存,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
顺我者昌,逆我者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺我者吉,逆我者衰:顺:顺从;吉:吉利;逆:违逆;衰:衰败。顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。
顺我者生,逆我者:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌,逆之者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者成,逆之者败:顺:顺从;成:成功;逆:违逆;败:失败。顺从他的就能成功,违逆他的必会失败。
顺之者兴,逆之者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
随俗沉浮:自己没有一定的想法,随着潮流走。比喻不抱己见,顺从世俗的立志和观点。
天从人愿:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天随人原:上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
天随人愿:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
突梯滑稽:突梯:圆滑的样子;滑稽:圆转随俗。委婉顺从,圆滑而随俗。
退有后言:当面顺从答应,背后进行非议。
外顺内悖:悖:悖逆,违背。表面上顺从,实际悖逆。
唯唯否否:唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
唯唯连声:唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
畏天知命:畏:敬服;天:上天;命:命运。指顺从天意,按照命运的安排行事。
忤逆不孝:忤逆:不顺从。不服从和孝敬父母。
依阿两可:依阿:依靠阿谀;两可:不置可否,不明确表示是非。一味顺从附和,没有主见。
依头顺脑:形容规规矩矩,十分顺从的样子。
在人矮檐下,怎敢不低头:比喻受制于人,只得顺从。
在人屋檐下,不得不低头:比喻受制于人,只得顺从。
在他檐下过,不敢不低头:比喻受制于人,只得顺从。
在他檐下走,怎敢不低头:比喻受制于人,只得顺从。
作小服低:指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
3. 形容流浪汉的成语
跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
出处:《左传·襄公二十八年》:“必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。”
餐风露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》:“餐风咽露,跋涉奔波。”
戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外。
出处:晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!”
颠沛流离 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。同“颠沛流离”。
出处:宋·叶梦得《避暑录话》卷下:“己酉冬,金自江西犯饶信,所在居民皆空城去,颠仆流离道上。”
东奔西跑 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”
东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”
东飘西泊 指四处漂泊,行踪无定。
出处:《荡寇志》第一一二回:“车夫道:‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了,忙问是何人?车夫道:‘这人姓颜,名叫树德……向来东飘西泊,不知住处。”
东扬西荡 指飘泊无定。
出处:《野叟曝言》第四一回:“姐姐若不见怜,怎样着落妹子后魂灵,不至东扬西荡。”
断梗浮萍 比喻漂泊不定。
出处:宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗浮萍暂相亲。”
断梗飘萍 比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。
出处:明·梅鼎祚《玉合记·祝发》:“想归海楼船未有期,梦与飘风会,似断梗飘萍谁可系。”
泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
出处:唐·徐夤《别》诗:“酒尽欲终问后期,泛萍浮梗不胜悲。”
风餐露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
风尘仆仆 风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。”
风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。
出处:唐·李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍视。”
风栉雨沐 栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。
出处:《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”
凤泊鸾飘 比喻有才之人不得志,飘泊无定。
出处:清·全祖望《(莺脰山房诗集)序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。”
浮踪浪迹 浮:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。
出处:元·王子一《误入桃园》第三折:“似恁般妄作胡为,敢欺侮咱浮踪浪迹。”
梗迹蓬飘 比喻漂泊流离。梗,断梗;蓬,飞蓬。
出处:明·范受益《寻亲记·相逢》:“梗迹蓬飘,跋踄山川岂惮劳。”
浪迹江湖 浪迹:到处流浪;江湖:泛指各地。到处漂泊,没有固定的住处。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“某不能甘于寒苦,且浪迹江湖。”
浪迹萍踪 浪迹:四处流浪;萍踪:象浮萍一样,漂浮不定。形容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。
出处:明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。”
浪迹天下 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
浪迹天涯 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
流离颠顿 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
流离颠疐 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。
流离失所 流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。
出处:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
流落风尘 流落:因生活所迫而留居他乡;风尘:指纷扰的生活。穷困潦倒,漂泊江湖。
出处:元·范子安《竹叶舟》楔子:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万 *** 程未致身,因此上甘流落在风尘。”
流落他乡 被迫离开家乡,漂泊外地。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
流落天涯 天涯:天边,指极远的地方。穷困潦倒,到处漂泊。形容生活不安定,极为困苦。
出处:宋·德佑太学生《祝英台近》:“叹良阻!有恨流落天涯,谁念泣孤旅?”
流移失所 犹言流离失所。指无处安身,到处流浪。
鸾漂凤泊 ①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散,天各一方。亦泛指身世沦落,漂泊不定。亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。
落魄江湖 落魄:穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
出处:唐·杜牧《遣怀》诗:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。”
沐雨栉风 风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
出处:《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”
披星戴月 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
出处:元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”
漂泊无定 飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活不安定。
出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”
飘泊无定 飘:随水漂流;泊:停留,暂住。比喻东奔西走,生活不安定。
出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
飘萍断梗 随波逐流的浮萍和植物的断茎。比喻飘泊无定的身世。
飘萍浪迹 飘:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。形容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“小生飘蓬浪迹,幸蒙令尊一见如故,解衣推食,恩已过甚。”
仆仆风尘 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。”清·吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到了此时,不免早些歇息。”
栖风宿雨 在风雨中止息。形容奔波辛劳。
栖栖遑遑 栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。
琴剑飘零 琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
出处:明·钱晔《赠周歧凤》:“琴剑飘零西复东,旧游清兴几时同?”
霜行草宿 指在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。
水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水宿风餐 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。
四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海飘零,无容身之地。前偶过此处,适遇裴元绍下山来欲夺吾马,云因杀之,借此安身。”
随风逐浪 ①奔波;颠沛。②犹言随大流。
吞风饮雨 犹言餐风宿露。形容四处奔波,生活艰辛。
卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上,比喻艰苦的流浪生活。
晓行夜宿 晓:天明。一早起来赶路,到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
出处:元·郑廷玉《楚昭公》第一折:“但愿你晓行晚宿无辞惮。”
饮露餐风 喝的是露水,吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
鱼县鸟窜 鱼被钓,鸟逃窜。比喻或受制于人,或飘泊流离,处境十分险困。县,通“悬”。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
出处:宋·朱敦儒《感皇恩·游□□园感旧》词:“主人好事,坐客雨巾风帽。”宋·陈三聘《梦玉人引》词:“雨巾风帽,昔追游、谁念旧踪迹。”
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦,生活不得安定。
出处:宋·刘宰《石翁姥》诗:“人归人去我何心,雨沐风餐人自老。”
雨宿风餐 意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
出处:宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》:“祝融峰下两逢春,雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客,海边亦有未归人。”
雨卧风餐 风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
出处:唐·杜甫《舟中》诗:“风餐江柳下,雨卧驿楼边。”
栉风沐雨 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
出处:《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”
栉风酾雨 风梳发,雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。
出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“都兴阿诸公,忠贞朴劲,屡摧狂寇,栉风酾雨,始终戎幕。”
栉沐风雨 风梳发,雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。
出处:后晋·沈昫《旧唐书·宣宗纪》:“况将士等栉沐风雨,暴露郊原,披荆棘而刁斗夜严,逐豺狼而穹庐晓破。 ”
栉霜沐露 迎着霜,顶着露。形容奔波劳苦。
出处:清·李渔《怜香伴·僦居》:“栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。”
4. 高分和“先发制人,后发受制于人”同样意思的俗语言语成语等有哪些
早起的鸟儿有虫吃
近水楼台先得月,向阳花木早逢春
先下手为强,后下手遭殃
5. 受制于人 有别的成语类似么
受制于人
shòu
zhì
yù
rén
[释义]
制:控制。被别人控制。
[语出]
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
[例句]
~,威名顿尽。
◎《梁书·侯景传》
6. 有句成语叫什么受制于人
受制于人 [shòu zhì yù rén]
基本释义
制:控制。被别人控制。
出 处
《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
7. 怎字成语有哪些
在人矮檐下,怎敢不低头
读音为zài rén ǎi yán xià,zěn gǎn bù dī tóu,
释义为受制于人,只得顺从。
出自《水浒》第二十八回。
8. 受制于人 有别的成语类似么
受制于人
shòu zhì yù rén
[释义] 制:控制。被别人控制。
[语出] 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
[例句] ~,威名顿尽。 ◎《梁书·侯景传》
9. 国的成语有哪些成语
含国字的成语有:国士无双、闭关锁国、小国寡民、富可敌国、忧国忧民、国将不国、国计民生、周游列国、治国安民、邦国殄瘁、安邦定国、上医医国、国泰民安、共商国是、皇亲国戚、国破家亡、祸国殃民、国色天香、倾国倾城、精忠报国、丧权辱国、开国功臣、国难当头、为国为民
一、国泰民安 [ guó tài mín ān ]
解释:泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
出自:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
译文:每年海潮太泛滥,冲击州城,《春秋》醮祭,下诏命令学士院,撰写青词以祈求国泰民安。
二、倾国倾城 [ qīng guó qīng chéng ]
解释:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出自:东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
译文:北方的佳人姿容出落得很美,举世无双,她幽处娴雅,超俗出众,这位佳人她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼,便可令士卒弃械、墙垣失守,倘若再对驾临天下的人君秋波一转,亡国灭宗的灾祸,可就要降临其身了!
三、精忠报国 [ jīng zhōng bào guó ]
解释:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
出自:元末 脱脱、阿鲁图等《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
译文:起初命令何铸审问的,飞撕裂衣裳以背给铸造,有‘尽忠报国’四个大字,深入皮肤纹理。
四、捐躯报国 [ juān qū bào guó ]
解释:舍弃身躯,报效国家。
出自:明 宋濂、王袆《元史·王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得为幸!”
译文:我认为平民受恩惠,发誓要捐躯报效国家,现在已经把军队,到为幸!
五、国士无双 [ guó shì wú shuāng ]
解释:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
出自:西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。”
译文:诸将领容易得到了,至于像韩信这样的,一国独一无二的人才
什么非善之善者也什么成语?
一 取诸人以为善,是与人为善者也 提炼成语
与人为善
二 善查者帮忙!!!寻成语,重谢!
1.拨云见日
释 义: 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
出 处: 《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”
2.词不达意
释 义: 词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
出 处: 《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”
3.丹凤朝阳
释 义: 比喻贤才逢明时。
出 处: 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
4.堤溃蚁孔
释 义: 堤坝因蚂蚁洞而崩溃。比喻忽视小处会酿成大祸。
出 处: 汉·陈宠《清盗源疏》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几。”
5.大相径庭
释 义: 径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
出 处: 《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
6.斗粟尺布
释 义: 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出 处: 《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
7.羝羊触藩
释 义: 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。
出 处: 《周易·大壮》:“羝羊触藩,羸其角。不能退,不能遂。”
8.独善其身
释 义: 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
出 处: 《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
9.黩武穷兵
释 义: 黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
出 处: 《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”
10.蛾眉皓齿
释 义: 蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。
出 处: 汉·司马相如《美人赋》:“臣之东邻,有一女子,云发丰艳,蛾眉皓齿。”
11. 饿莩遍野
释 义: 莩:饿的人。到处是饿的人。形容人民因饥饿而大量亡的悲惨景象。
出 处: 《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
三 什么什么如什么的成语
1、日月如梭(rì yuè rú suō)
意思是太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处:宋,赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”
2、目光如炬(mù guāng rú jù)
意思为目光发亮得像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明。
出处:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬。俄尔间引饮一斛。”
3、巧舌如簧(qiǎo shé rú huáng)
意思是舌头灵巧,能言善辩,形容能说会道,善于狡辩,含贬义。
出处:《诗经·小雅·巧言》
4、从善如流(cóng shàn rú liú)
形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
出处:左丘明《左传·成公八年》
5、挥金如土(huī jīn rú tǔ)
意思是指挥霍钱财像泥土一样,形容人花钱慷慨或挥霍无度。
出处:宋,周密《齐东野语·符离之师》
6、胆小如鼠(dǎn xiǎo rú shǔ)
形容胆子小得像老鼠那样,形容胆子小,不自信的人;总是怕事情落在自己头上,怕惹麻烦或是不好的事情要自己承担。
出处:《魏书·汝阴王天赐传》
7、倒背如流(dào bèi rú liú)
意思是把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。以此形容一个人的记忆特别好,学习非常用功。
出处:《苏联纪行日记·六月廿七日》
8、守口如瓶(shǒu kǒu rú píng)
是一个汉语成语,意思是闭口不谈,像瓶口塞紧了一般。是指说话谨慎,严守秘密。
出处:《诸经要集·择交部·惩过》
9、栩栩如生(xǔ xǔ rú shēng)
形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。
出处 :《庄子·齐物论》
10、胜友如云(shèng yǒu rú yún)
指许多良友聚集一处。
出处: 唐,王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
四 一什么不什么的成语
一动不动、一窍不通、一成不变、一蹶不振、一尘不染
一、一动不动 [ yī dòng bù dòng ]
解释形容毫不移动。
出自瞿秋白 《那个城》:“那些树影--沉沉的垂枝,一动不动覆着默然不语的大地。”
二、一窍不通 [ yī qiào bù tōng ]
解释:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
出自:茅盾《子夜》六:虽然他是一窍不通的浑虫,可是双桥镇上并无“镇长”之流的官儿,他也还明白。
三、一成不变 [ yī chéng bù biàn ]
解释:成:制定,形成。一经形成,不再改变。
出自:西汉.戴圣《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”
翻译一经形成,不再改变,所以君子尽心尽力。
四、一蹶不振 [ yī jué bù zhèn ]
解释:蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
出自:梁斌《红旗谱》四十二:可惜,到了这二十世纪的中叶,说什么也一蹶不振了。
五、一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
解释:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出自:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”
翻译:如果菩萨在乾土山中经行,土地不落脚,随着岚风来,吹破土山,令散为尘,非常清洁、干净不沾染佛身。
五 从古语中找成语 夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉 人之求多闻善败,以鉴戒也 钳口结舌,不敢
.夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!(洋洋大观)
(《庄子·天地》)
六 成语大会,四字成语有哪些
行尸走肉、
金蝉脱壳、
百里挑一、
金玉满堂、
背水一战、
霸王别姬、
天上人间、
不吐不快、
海阔天空、
情非得已、
满腹经纶、
兵临城下、
春暖花开、
插翅难逃、
黄道吉日、
天下无双、
偷天换日、
两小无猜、
卧虎藏龙、
珠光宝气、
簪缨世族、
*** 、
绘声绘影、
国色天香、
相亲相爱、
八仙过海、
金玉良缘、
掌上明珠、
皆大欢喜、
逍遥法外
生财有道、
极乐世界、
情不自禁、
愚公移山、
魑魅魍魉、
龙生九子、
精卫填海、
海市蜃楼、
高山流水、
卧薪尝胆、
壮志凌云、
金枝玉叶、
四海一家、
穿针引线、
无忧无虑、
无地自容、
三位一体、
落叶归根、
相见恨晚、
惊天动地、
滔滔不绝、
相濡以沫、
长生不、
原来如此、
女娲补天、
三皇五帝、
万箭穿心、
水木清华、
窈窕淑女、
破釜沉舟
天涯海角、
牛郎织女、
倾国倾城、
飘飘欲仙、
福星高照、
妄自菲薄、
永无止境、
学富五车、
饮食男女、
英雄豪杰、
国士无双、
塞翁失马、
万家灯火、
石破天惊、
精忠报国、
养生之道、
覆雨翻云、
六道轮回、
鹰击长空、
日日夜夜、
厚德载物、
亡羊补牢、
万里长城、
黄金时代、
出生入、
一路顺风、
随遇而安、
千军万马、
郑人买履、
棋逢对手
七 关于战争的四字成语(至少十个),并写出其中一个的意思.
声东击西 坚壁清野 围魏救赵 作壁上观 暗渡陈仓 城下之盟 五十步笑百步 杀身成仁 纸上谈兵 风声鹤唳 步步为营 望梅止渴 运畴帷幄 一鼓作气 再衰三竭 打草惊蛇 有勇无谋 声东击西 攻其不备,出其不意 赤壁之战 招兵买马 千军万马 秣马厉兵 金戈铁马 快马加鞭 单枪匹马 汗马功劳 兵荒马乱 人仰马翻 一夫当关,万夫莫开 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
声东击西:声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
八 含两个百字的成语大全
百发百中形容射箭或打枪准确,每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.
百举百捷做一百件事,成功一百件.指办事万无一失.同“百举百全”.
百举百全百:形容多;举:行动;全:完成.每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果.
百伶百俐形容非常聪明乖巧.
百灵百验测算预测非常灵验.
百顺百依形容什么都顺从.同“百依百随”.
百下百全犹言百发百中,万无一失.
百下百着犹言百发百中,万无一失.同“百下百全”.
百依百从百:比喻很多;依:顺从;从:跟从.什么都依从.形容一味顺从.
百约百叛约:约定.多次订约,多次背叛.形容毫无信用.
百依百随形容什么都顺从.
百衣百随什么都依从.形容一切都顺从别人.
百依百顺依、顺:顺从.什么都依从.形容一切都顺从别人.
百战百败指每战必败.
百中百发中:射中目标.发:发射.形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标.也比喻做事有充分把握,从不落空.同“百发百中”.
百战百胜每战必胜.形容所向无敌.
百治百效效:效果,功用.形容医术高明,效果很好.
九 者成语有哪些
有志者事竟成、
始作俑者、
行百里者半九十、
逝者如斯、
之乎者也、
士为版知己者、
识时权务者为俊杰、
肉食者鄙、
流言止于智者、
能者多劳、
旁观者清、
当局者迷、
二者不可得兼、
能者为师、
来者不拒、
来者不善、
行百里者半于九十、
来者可追、
不知者不罪、
绿衣使者、
观者如堵、
勇者不惧、
后来者居上、
荦荦大者、
渴者易饮、
丹之所藏者赤
abac式成语100个是什么?
挨家挨户 一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
碍手碍脚 妨碍别人做事。
暗气暗恼 受了气闷在心里。
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
半青半黄 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。
毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不瞅不睬 不看也不答理。
不哼不哈 不言语,该说而不说。
不骄不躁 不骄傲,不急躁。
不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
不偏不党 不偏向任何一方。
不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不日不月 指不计日月,没有期限。
不三不四 指不正派,也指不象样子。
不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。
不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不不活 形容没有生气或处境尴尬。
不文不武 既不能文,又不能武。
不徐不疾 徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。
不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
彻上彻下 彻:贯通。贯通上下。
彻头彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
诚心诚意 形容十分真挚诚恳。
乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。
大彻大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大澈大悟 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大吹大擂 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
大行大市 指商品的一般市场价格。
大吉大利 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
大开大合 形容文思跌荡,放得开,收得拢。
大模大样 形容态度傲慢,目中无人的样子。
大仁大义 形容为人宽厚,尊崇仁义。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
大手大脚 形容花钱、用东西不节省。
多才多艺 具有多方面的才能和技艺。
多愁多病 旧时形容才子佳人的娇弱。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
敢怒敢言 敢于愤怒,又敢于说出来。
敢作敢当 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
公事公办 公事按公事的原则办,不讲私人情面。
公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
怪模怪样 形态奇怪。
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘,不光明正大。
佹得佹失 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。
好声好气 形容语调柔和,态度温和。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
慌手慌脚 形容动作忙乱。
绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
昏头昏脑 形容头脑发昏,晕头转向。
活龙活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
夹七夹八 指说话东拉西扯,混杂不清。
佳儿佳妇 指好儿子,好媳妇。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
将信将疑 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。
戒骄戒躁 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
久而久之 经过了相当长的时间。
可有可无 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
刻肌刻骨 形容感受极深刻。
克勤克俭 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
快人快语 直爽的人说直爽的话。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
屡战屡败 屡:多次。多次打仗多次失败。
满打满算 全部计算在内。
毛手毛脚 做事粗心,不细致。
没头没脑 头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
强强活 比喻非常勉强。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声。
去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
全心全意 投入全部精力,一点没有保留。
全知全能 无所不知,无所不能。
全智全能 无所不知,无所不能。
染苍染黄 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。
人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
仁心仁术 心地仁慈,医术高明。
仁心仁闻 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
任劳任怨 任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
如手如足 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。
如醉如痴 形容神态失常,失去自制。
入情入理 入:合乎。合乎常情和道理。
若隐若现 隐隐约约,看不清楚。
失张失智 形容举动慌乱,心神不定。
十全十美 十分完美,毫无欠缺。
使臂使指 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
使智使勇 使:用。用人所长,以收其功。
手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。
数一数二 不算第一也算第二。形容突出。
束手束脚 捆住手脚。比喻做事过分小心,不敢放手去做。
双宿双飞 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
缩头缩脑 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。
所作所为 指人所做的事。
同心同德 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
头出头没 比喻追随世俗。
徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。
土生土长 当地生长的。
妄言妄听 妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
危言危行 危:正直。说正直的话,做正直的事。
惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。
问长问短 仔细地问,表示关心。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
无适无莫 适:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无毁无誉 既无毁谤,也无称誉。形容很平常。
无尽无休 没完没了(含有厌恶的意思)。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
无拘无束 拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。
无偏无党 偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
无穷无尽 穷:完。没有止境,没有限度。
无拳无勇 拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。
无声无息 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
无时无刻 时时刻刻。表示毫不间断。
无依无靠 形容孤苦无依。
无影无踪 踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。
无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。
无尤无怨 尤:怨恨。毫无怨恨。
无缘无故 没有一点原因。
无怨无德 既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
勿怠勿忘 勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。
先圣先师 旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先知先觉 知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
相辅相成 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。
相亲相爱 形容关系密切,感情深厚。
像模像样 形容着重或隆重的样子。
小恩小惠 恩、惠:给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。
小手小脚 形容不大方。也形容做事没有魄力。
谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一草一木 比喻极微小的东西。
一长一短 形容说话絮叨。
一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一德一心 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一举一动 指人的每一个动作。
一龙一猪 一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
一模一样 样子完全相同。
一颦一笑 颦:皱眉。指忧和喜的表情。
一生一世 一辈子。
一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。
一心一德 大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一计 一心一意。
一言一行 每句话,每个行动。
一吟一咏 指吟诗作赋。
一针一线 比喻极微小的东西。
一字一板 形容说话从容清楚。
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
庸言庸行 指平平常常的言行。
永生永世 永远。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有钱有势 既有钱财,又有势力。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头有脸 有面子;头面人物。
有头有尾 有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
允文允武 形容能文能武。
杂七杂八 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。
载沉载浮 在水中上下沉浮。
载歌载舞 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。
载笑载言 边笑边说话。
再三再四 重复好几次。
至大至刚 至:最,极。极其正大、刚强。
自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自高自大 自以为了不起。
自给自足 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
自觉自愿 自己觉悟而愿意。
自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
自私自利 私心很重,只为个人利益打算。
自言自语 自己一个人低声嘀咕。
自由自在 形容没有约束,十分安闲随意。
自作自受 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
足食足兵 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。
做张做势 装模作样,故意做出一种姿态。
碍足碍手 碍:阻碍。妨碍别人做事。
詀言詀语 花言巧语,胡说八道。
百战百败 指每战必败。
百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
百下百全 犹言百发百中,万无一失。
百依百随 形容什么都顺从。
半梦半醒 指睡眠尚未清醒。
半上半下 指两可之间。
半吐半露 形容说话含糊不清,不直截了当。
半文半白 文言和白话夹杂。
半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。
半新半旧 指不新不旧。
半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
半真半假 一半真情,一半假意。不是完全真实的。
本乡本土 指本地,家乡。
笨嘴笨舌 说话表达能力很差,没有口才。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
必躬必亲 指凡事都要自己经手。
变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
不揪不采 指不理睬。
不揪不采 指不理睬。
不揪不睬 指不理睬。
不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
不存不济 指支持不住,受不住。
不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不紧不慢 形容心情平静,行动从容。
不禁不由 指不由自主。
不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。
不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类。
不上不落 形容事情无着落,处境为难。
不声不吭 指不说话;不出声。
不声不气 指不说话;不出声。
不声不响 指不说话;不出声。
不问不闻 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不咸不淡 ①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
不言不语 不说话,闷声不响。
炒买炒卖 指就地迅速转手买卖,从中牟利。
彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
彻内彻外 指完完全全。
彻首彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
成名成家 树立名声,成为专家。
成千成万 形容数量极多。
成日成夜 整天整夜,日日夜夜。
成双成对 配成一对,多指夫妻或情侣。
大红大绿 指颜色浓艳。
大红大紫 形容显赫、得意。
大经大法 根本的原则和法规。
大智大勇 指非凡的才智和勇气。
大吹大打 指鼓乐齐作。
大起大落 大幅度地起落。形容变化大。
大请大受 指优厚的待遇。
戴日戴斗 犹言普天之下。
敌惠敌怨 犹言报德报怨。
递胜递负 指胜负交替。
递兴递废 指有兴有废。
吊形吊影 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
调嘴调舌 指耍嘴皮子,搬弄是非。
丢魂丢魄 形容非常惊慌。
独来独往 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
多材多艺 具有多方面的才能和技艺。
多灾多难 指灾难深重。
多嘴多舌 很多嘴,很多舌头。形容到处插嘴,搬弄是非。
而今而后 而:语助词。从今以后。
多能多艺 具有多方面的才能和技艺。
多情多感 感情丰富,容易伤感。
多情多义 指重情谊。
多言多语 指不该说而说。
多艺多才 具有多方面的才能和技艺。
佛眼佛心 比喻善意看待别人。
附影附声 指盲目附和。
敢为敢做 做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。
敢作敢为 形容做事无所畏惧。
各就各位 各自到自己的岗位上。
各色各样 色:种类。各种类别,各种式样。
各式各样 指多种不同的式样、种类或方式。
亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
公买公卖 公平合理地买卖。
公是公非 公认的是非。
公修公德,婆修婆德 指修德属个人,不得兼代。
归十归一 指有条有理。
怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
怪形怪状 奇异古怪的形态、样子。
合情合理 符合情理。
好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。
猴头猴脑 像猴子那样好动,形容行动浮躁。
忽冷忽热 指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。
糊里糊涂 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
滑头滑脑 形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。
好心好意 指怀着善意。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
话言话语 犹谈话。
好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语。
活蹦活跳 活蹦乱跳。
活神活现 形容生动逼真,像真的一样。
活形活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
活眼活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
火急火燎 犹火烧火燎。
畸重畸轻 形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
假痴假呆 装傻;假装糊涂。
假门假氏 做得像真的一样。
假门假事 做得像真的一样。
假仁假意 伪装仁慈,其实内心奸恶。
尖言尖语 指言语尖酸刻薄。
拣精拣肥 比喻挑剔,苛求。
见智见仁 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气。
今生今世 此生此世。指有生之年。
进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
尽美尽善 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。
尽心尽力 指费尽心力。
尽多尽少 指尽其所有。
撅坑撅堑 撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。
绝子绝孙 指断绝子孙。
觉人觉世 指启发世人觉悟。
可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。
克爱克威 指恩威得当而使人心悦诚服。
克逮克容 指能和顺而宽容。
克俭克勤 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
快人快事 爽快人办爽快事。
快人快性 指为人爽直痛快,不忸怩作态。
适材适所 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
楞手楞脚 形容动作鲁莽。
冷心冷面 态度冷淡,对人没有感情。
连明连夜 犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
连日连夜 指日夜不停。
怜我怜卿 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
列祖列宗 指历代祖先。
屡试屡验 验:有效果。多次试验,都很灵验。
论千论万 指成千上万,数量极多。
弄神弄鬼 指捣鬼,耍花样。
买东买西 指买各种物品。
卖官卖爵 收受钱财,出卖官爵。
马去马归 比喻世事多变,得失无常。
瞒天瞒地 指瞒上欺下。
没查没利 指言语不实。
没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。
没精没彩 犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
没眉没眼 眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。
没轻没重 指言语或动作鲁莽。
没日没夜 犹言不分白天夜晚。
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。
没完没了 无穷尽。
面红面赤 指双方因争执而变脸。
面红面绿 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人。
无边无际 际:边缘处。形容范围极为广阔。
无边无沿 形容范围极为广阔。
无边无垠 形容范围极为广阔。
无大无小 ①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
无党无偏 形容处事公正,没有偏向。
无颠无倒 犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。
无父无君 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无挂无碍 没有任何牵挂。
无罣无碍 没有任何牵挂。
无家无室 指孤身一人,无妻小。
无尽无穷 没有止境,没有限度。
无拘无碍 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。
无拘无缚 形容自由自在,没有牵挂。
无了无休 没完没了,没有终了。
无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。
无明无夜 犹言不分昼夜。
无偏无陂 不偏向;不邪曲。
无偏无颇 不偏向;不邪曲。
无偏无倚 指笔直而无偏斜。
无千无万 指不计其数;极多。
无牵无挂 形容没有拖累,非常放心。
无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。
无情无彩 犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。
无情无绪 没有心思,苦闷无聊。
无伤无臭 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无始无终 无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
无适无莫 适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。
无束无拘 形容自由自在,没有牵挂。
无头无尾 没有线索;没有来由。
无形无影 ①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。
无休无了 没完没了,没有终了。
无倚无靠 形容孤苦无依。
无影无形 不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。
无昼无夜 不分日夜;日日夜夜。
无踪无影 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
贼眉贼眼 形容神情鬼鬼祟祟。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
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