痴人说梦的故事原文-痴人说梦的故事

1.痴人说梦的意思是什么

2.“痴人”说“梦”

痴人说梦的意思是什么

痴人说梦的解释是：痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。

痴人说梦的解释是：痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。结构是主谓式成语。年代是古代成语。拼音是chī rén shuō mèng。感彩是贬义成语。繁体是_人__。

关于成语痴人说梦的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、语法 点此查看痴人说梦详细内容

痴人说梦主谓式；作宾语；用于讥讽人。

二、示例

子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。”（明许仲琳《封神演义》第五十三回）

三、出处

宋无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？”

四、成语故事

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非

痴人说梦的成语接龙

痴人说梦、梦熊之喜、喜地欢天、天假之年、年壮气盛、盛行一时、时羞之奠

痴人说梦的成语翻译

英语:idiotic nonsense $日语:痴人(ちじん)のたわごと

痴人说梦相关成语

痴儿说梦、梦中说梦、娇娇痴痴、痴痴迷迷、如痴如梦、见人说人话，见鬼说鬼话、梦梦查查、梦梦铳铳、好说歹说、横说竖说、花说柳说、说长说短、说来说去、说千说万、说说而已、说好说歹、说一是一，说二是二、公说公有理，婆说婆有理、说嘴说舌、说说活

痴人说梦相关词语

痴人说梦、痴儿说梦、痴梦、梦梦、梦梦乍、梦中梦、说梦话、白日说梦、傅说梦、梦说、说梦、痴人、弄痴人、凡人多梦、商梦怀人、梦中情人、清梦骑人、人生如梦、至人无梦、扰人清梦

痴人说梦的成语造句

1.别在那儿痴人说梦了，你根本办不到！

2.我们如果随意制定远远脱离自己实际的学习计划，却从不去实现，这就和痴人说梦没什么两样。

3.人生，犹如痴人说梦，而这其中，必有这许多如呓语般的际遇。

4.我们上初中时，刚学了一点电的知识，就想发明“永动机”，这无异于痴人说梦。

5.人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。

6..他事前没有勤加练习，却夸口声称能够旗开得胜，真是痴人说梦。

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“痴人”说“梦”

痴人说梦，大道至简。莫问南柯，难得糊涂！

大多数人在睡眠的时候，都会有梦境，有的人做梦后，就想去解梦，但要注意不是所有的梦都可以被解或是去占卜，而如果有的梦要坚决的去解它，那就可能对你的运势带来不好的影响，下面就一起来看看这方面的梦境知识。

在古人看来，一个负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的。因为梦其实就是一种象征语言，按照古代占梦学家的说法，这是神明向人晓谕的语言。如果梦而未终，尤其是中途被人吵醒，那么便是神谕未明，不可轻易解梦。当然，如果梦境已尽，梦中的彦思比较完整，那就不在此例了。

这是因为梦是由人的神魂感应所产生的，按照道教的理论，人的精神由魂与魄共同组成，民间口语常说丧魂落魄就是这一思想的体现。它们是人的精神的阴阳两个方面。所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通，具体依据梦中所现事物的不同，象征着不同的感应对象。古人认为，人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感，而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的真梦，因此便不能呈现吉凶之兆。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

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