嘉言善行不期而遇出自哪里-嘉言善行全文翻译
1.已过文言文
2.嘉懿是什么意思
3.二个语一个言什么成语有哪些?
4.《宋史·王凯传》翻译
已过文言文
1. 杨庭显省已过 文言文 全文翻译
杨庭显少年时(为人)精明、强悍,认为天下的事情没有他做不了的。平日一直认为自己没有过失,认为别人就会有过失。一天,自言自语到:“难道其他人才有过失,而单单我没有过失,没有思考过(刚刚想到的话)真是危险呐!”仔细思考后,于是明白了自己的过错;又深深思考后,明白了更多道理。然后大为感慨,于是大为恐慌,重重的惩治自己,努力改过。读书时听到别人说自己(有过失)就一定会自我反省, 每当有过失却放下来不管,就是在梦中也会深深的责备自己,甚至 感慨道哭泣。 常常担忧智慧和知识的欠缺,一点都不使自己懈怠。(杨庭显)说教有教育意义的好言语和好行为,不荒废自己的耳目,书籍填满了房子,著作累如帷帐一样高。他曾就说过:“如果有砍樵的童子、放牧的小孩对我说:“我教导你吧”,我也一定会恭敬的听教的。”他深深的指摘自己的过失,没有见过像他这样的,自己散开头发以显示自己改过,注意约束自己的言行并做到后才会感到快乐,撷取好的知识并知道如何选择(好的知识)。有人不担心不富有,就让仓库(指个人财物)好像亏空了一样;有人担心亏损,就不会捐献出多少财物。有些人感叹不如他,杨庭显说:“以前没有做到的,我更正了罢了。”
2. “已”的古文中有哪几种解释1. 止,罢了:学不可以~。而后~。
2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。
3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。
4. 太,过:不为~甚。
5. 古同“以”。
诸候国
已,周代姒姓伯爵诸候国,是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
〈动〉
1. (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
2. 同本义 [cease;stop]
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》
3. 又如:不已
4. 完成,完毕 [finish]
已,成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:'犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”
5. 又如:已矣(完了,逝去)
6. 治愈 [cure]
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
〈副〉
1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度
北向不能得日,日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》
2. 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)
3. 以前 [before]。如:已先(从前;先前);已事(往事)
4. 罢了,算了 [well]。如:已乎(算了)
5. 太 [too]——表示程度
无已大康,职思其居。——《诗·唐风》
而湮没不足道者,亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》
6. 又 [also]——表示行为的频率
周子居常云:“吾时月不见 黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》
7. 最终,终归 [finally]
其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》
8. 已而,然后 [then;after that]
庭中始为篱,已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》
3. “过”在文言文中是什么意思.1、过,度也。——《说文》如:禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》
2、超出,胜过 ——如:古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。——《孟子·梁惠王上》
3、过去(过后) ——花过而采,则根色黯恶,此其效也。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
4、去世 ——陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?——《晋书·苻登载记》
5、给予;递给 ——邮人之过书,门者之传教也。——《论衡》
6、渡过——野市分獐闹,官帆过渡迟。——宋· 苏轼《荆州》
7、来访;前往拜访;探望 ——于是乘其车,揭其剑,过其友。——《战国策·齐策四》
8、交往,相处——稍喜过从近,扶筇不驾车。——宋· 黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》
9、交谈 如:过谈(往访交谈)
10、错,犯错误——微二人,寡人几过。——《吕氏春秋·审应览·具备》
11、怪罪,责难 ——孔子曰:“ 求,无乃尔是过与”——《论语·季氏》
12、继入、赘入或嫁人 ——孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。——元· 关汉卿《窦娥冤》
4. 古文中已什么意思已
⑴停止。例:①累寸不已,遂成丈匹。②操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。③不至白露为霜而能事不已。④君子曰:学不可以已。⑤是亦不可以已乎?(已:这里是止而不为的意思。)⑥边庭流血成海水,武皇开边意未已。
⑵已经。例:①狼已半入,止露尻尾。②今南方已定。③舟已行矣,而剑不行。④已非它山可拟。
⑶语气词,同“矣”。例:①诸君无意则已。(则已:就罢了。)②老人能于倾盖不意作缘相国,奇已!③然则王之所大欲可知已。④放辟邪侈,无不为已。⑤滋可痛已。⑥士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已。
⑷同“以”。例:①已后典籍皆以板本。②自董卓已来,豪杰并起。③念窦娥从前已往干家缘。④从此已去,勿复如是!⑤则固已破其 谋而折其骄气。(以:这里是用的意思。)
⑸治愈。例:可以已大风,挛 、痿、疠。
⑹太。例:①而湮没不足道者,蛮已众矣。②不亦待其身者已廉乎。
⑺完成。例:距 ,又三月而后已。
⑻已而,然后。例:而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之!
[9]却。例:比中有真情,欲辨已忘言。
[10]既。例:已予先一日梦汝来诀,心知不详,飞舟渡江。
「已矣」
⑴完了。例:①存者且偷生,者长已矣!②老夫已矣。
⑵罢了。例:亦各言其志也已矣!
「已而」不久以后;过些时候。例:①已而夕阳在山。②已而妪煮芋进。③已而相如出。④已而英、霍山师大起,⑤已而得舟。
基本意思都在上面了,希望对楼主有帮助。
5. 杨庭显省己过文言文杨庭显省己过
杨庭显少精悍,视天下事无不可为者。居常自视无过,视人则有过。一日,自念曰:“岂其人则有过,而吾独无过,殆未之思也!”思之,遂知所过;旋又知二三,已而纷然,乃大恐,痛惩力改。读书听言必白省,每见过内讼不置,即梦寐中怨艾深切,至於感泣。念虑智识之差,毫无自恕。嘉言善行,不旷耳目,书之盈室,著之累帙。尝曰:“如有樵童牧子谓余曰‘吾诲汝’,我亦当敬听之。”其自刻责者,类非形见,独发明以示戒,检身严而安所止,取善博而知所择。人患忿亿,则容物若虚;人患吝啬,则捐财若无。或叹其不可及,庭显曰:“昔甚不然,吾改之耳。”
6. 古文过什么意思(形声。
从辵( chuò),表示与行走有关,呙( guā)声。本义:走过,经过)2. 同本义 [go across;pass through]过,度也。
——《说文》禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》雷霆乍惊,宫车过也。
——杜牧《阿房宫赋》有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。——《吕氏春秋·察今》行过夷门,见侯生。
——《史记·魏公子列传》3. 又如:过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(路过的宾客);过处(经过之处);过来过往(来往经过);过阴(到阴间走一趟)4. 超出,胜过 [exceed;go beyond]从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》力能扛鼎,才气过人。
大都不过参国之一。——《左传·隐公元年》一出门,裘马过世家焉。
——《聊斋志异·促织》古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。——《孟子·梁惠王上》5. 又如:过如(超过;胜过);过了漕(过了漕运期限);过情(超过实际);过实(超过实际情况);过绝(超越;超过)6. 过去(过后) [pass by;go over]天子偶用一物,未必不过此已忘。
——《聊斋志异·促织》花过而采,则根色黯恶,此其效也。——宋· 沈括《梦溪笔谈》7. 又如:三伏已过;雨过天晴;过迹(过去的形迹);过景(过时;不应景);过逝(流逝。
很快地过去);过郤(过去)8. [婉词]∶去世 [pass away]陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?——《晋书·苻登载记》9. 又如:过作();老太太是三天前过的;过辈(去世);过背(去世);过七(人后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七)10. 给予;递给 [give]邮人之过书,门者之传教也。
——《论衡》予亦谓之过。辰州人谓以物予人曰过。
——《通雅》11. 又如:过度12. 渡过 [cross]野市分獐闹,官帆过渡迟。——宋· 苏轼《荆州》13. 又如:过索(渡河之绳索);过江(渡过长江)14. 转移;过渡 [transfer]买的房子已付款,只是过户手续还未办理好过录底稿15. 又如:过龙(经手递送贿赂);过处(词的上下片过渡之处。
亦称“过片”)16. 〈方〉∶ 传染 [infect]。如:过病(传染疾病)17. 度过;过活 [spend the time;pass the time]吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
——清· 林觉民《与妻书》18. 又如:过阴天儿(休息);过老(度晚年);过日(度日;生活);过遣(打发日子,消磨时光)19. 来访;前往拜访;探望 [visit]于是乘其车,揭其剑,过其友。——《战国策·齐策四》自迎嬴于众人广坐之中,不谊有所过,今公子故过之。
——《史记·魏公子列传》20. 又如:过临(光临;惠临);过款(过访);过晤(前往会见)21. 交往,相处 [associate;contact]稍喜过从近,扶筇不驾车。——宋· 黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》过从甚密22. 又如:过逢;过从(互相交往);过会(农家亲朋每年定期聚会的日子,或公社每年举行庙会的节日)23. 交谈 [talk with each other;converse]。
如:过谈(往访交谈)24. 错,犯错误 [mi *** ake]微二人,寡人几过。——《吕氏春秋·审应览·具备》人恒过,然后能改。
——《孟子·告子下》(赵太后)曰:“君过矣,不若长安石之甚。”——《战国策·赵策》25. 失去 [lose]。
如:过序(失去正常规律顺序)26. 怪罪,责难 [censure]孔子曰:“ 求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。——《史记·项羽本纪》27. 又如:不过(不怪罪);过谪(责备;怪罪);过适(怪罪,责难)28. 继入、赘入或嫁人 [adopt;marry]孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。
——元· 关汉卿《窦娥冤》29. 又如:过嗣(过继);过给(过继)30. 方言。指母猪生小猪 [farrow]。
如:过下来的小猪(生下来的小猪)31. 传递 [transport]他这个人喜欢过嘴,你说话可要注意32. 又如:过盏(敬酒);过嘴(传话);过语(传话);过书(传递书信);过气(传送气息以交配);过状(递交文状、诉状)33. 帮助咽下;和着吃 [swallow]。如:过过(过口,改口味);过口(吃食物下酒);过酒(下酒;送酒)34. 冲刷;漂洗 [wash off]。
如:过水(用水漂洗)35. [语助]36. 用在动词加“不”或“得”的后面,表示胜过或通过的意思。如:过不去(有阻碍,通不过);讲不过礼去(于礼仪上行不通);比得过(能胜过他人);我说不过你37. 用在动词后,表示完毕。
如:吃过(吃完);起过(已经起床完毕)38. 用在动词后,表示某种行为或变化曾经发生,但并未继续到现在。如:读过书(曾经读书,现己不读书);当过官(过去做过官,现己不为官)我去过北京饭吃过了〈名〉1. 无意的犯法或作恶行为;错误 [fault;mistake]过,罪愆也。
——《说文》出入禁闼,补过拾遗。——《史记·汲黯列传》过则无惮改。
——《论语·学而》夫过有厚薄,则刑有轻重。——《商君书·开塞》刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。——《战国策·齐策》然而累汝至此者,未尝非予之过也。
——清。
7. 文言文25篇(译文)王勃著《滕王阁序》译文
王勃写《滕王阁序》时年方十四岁。都督阎公不相信他的才华。王勃虽在座,但阎公让女婿孟学诗写这篇文章,也已经预先构思好了。到了(阎公)拿纸笔在宾客间来回推让时,王勃并不推辞谦让。阎公十分恼怒,拂衣(甩衣袖,表示生气)起身(离开),专门派人窥伺王勃如何下笔。第一禀报说“南昌故郡,洪都新府”,阎公说:“这也是老生常谈(罢了)。”第二次禀报说“星分翼轸,地接衡庐”,阎公听了这句话,沉吟不语。再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,阎公惊惶急视,站了起来,说:“此人真是天才,应当流传不朽!”(阎公)于是急忙邀请王勃到宴会场所,极尽欢娱才停止。
8. "过"在古文中的意思1、同本义
过,度也。——《说文》
禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》
2、超出,胜过
从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
3、过去(过后)
天子偶用一物,未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
4、[婉词]∶去世
陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?——《晋书·苻登载记》
5、给予;递给
邮人之过书,门者之传教也。——《论衡》
6、渡过
野市分獐闹,官帆过渡迟。——宋· 苏轼《荆州》
7、度过;过活
吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。——清· 林觉民《与妻书》
8、来访;前往拜访;探望
于是乘其车,揭其剑,过其友。——《战国策·齐策四》
9、交往,相处
稍喜过从近,扶筇不驾车。——宋· 黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》
10、错,犯错误
微二人,寡人几过。——《吕氏春秋·审应览·具备》
人恒过,然后能改。——《孟子·告子下》
11、怪罪,责难 [censure]
孔子曰:“ 求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》
闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。——《史记·项羽本纪》
12、继入、赘入或嫁人
孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。——元· 关汉卿《窦娥冤》
13、[语助]
〈名〉
1. 无意的犯法或作恶行为;错误
过,罪愆也。——《说文》
出入禁闼,补过拾遗。——《史记·汲黯列传》
1、过分;过于;太甚
以其境过清,不可久居,乃记之而去。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
嘉懿是什么意思
嘉懿的意思:
嘉和懿都有美好之意,取义于嘉言懿行(亦作嘉言善行)一词。
1、嘉言懿行:
嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
◎?《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
◎?这部书叫《帝鉴图说》,出于明朝张居正的手笔,辑录历代贤主的~。 ◎高阳《玉座珠帘》上册
◎?联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
参考资料:
二个语一个言什么成语有哪些?
什么言什么语的成语有哪些分别是什么意思
甜言蜜语、
千言万语、
流言蜚语、
自言自语、
只言片语、
花言巧语、
风言风语、
胡言乱语、
豪言壮语、
闲言碎语、
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轻言细语、
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一言两语
四字成语第二个字是言的有哪些
闲言碎语、
三言两语、
人言啧啧、
能言善辩、
胡言乱语、
出言无状、
讷言敏行、
不言不语、
坐言起行、
信言不美、
一言不发、
冷言冷语、
流言飞语、
五言长城、
嘉言善行、
谗言佞语、
德言容功、
少言寡语、
陈言务去、
闲言闲语、
谈言微中、
吞言咽理、
放言高论、
一言一行、
直言贾祸、
美言不信、
一言半语、
多言数穷、
巧言如簧、
疾言遽色
第二个是言,第四个是语的四字成语有
千言万语、闲言碎语、出言吐语、不言不语、一言半语。
1、千言万语
读音:qiān yán wàn yǔ
含义:形容说得话很多。
出处:唐·郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”
翻译:说得话再多也没人理会,只能追逐黄莺的声音穿过墙壁。
2、闲言碎语
读音:xián yán suì yǔ
含义:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
出处:明·冯惟敏《正宫端正好·徐我亭归田》:“一个道紧急军情奉火牌,闲言碎语须耽待。”
翻译:一路上军情紧急奉命拿着火牌,唠叨些与正事无关的话需要承担责任。
3、出言吐语
读音:chū yán tǔ yǔ
含义:犹言谈吐。指说话。
出处:清·佚名《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言。”
翻译:宋信看见冷绛雪谈吐不凡、伶牙利齿,起初有三分恐惧,不敢多说话。
4、不言不语
读音:bù yán bù yǔ
含义:不说话,闷声不响。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
翻译:秀娥一心只想着吴衙内,坐在旁边不说话,好像喝醉了又好像疯人一样,酒不沾一滴,筷子也不动一动。”
5、一言半语
读音:yī yán bàn yǔ
含义:指很少的一两句话。
出处:西汉·司马迁《史记·魏公子列传》:“今吾且而侯生曾无一言半辞送我。”
翻译:现在我即将去,而侯生竟然没有一两句话送我。
四字成语第二个字是言的有哪些
第二个字是言的成语 :
自言自语、
快言快语、
一言为定、
冷言冷语、
甜言蜜语、
闲言碎语、
大言不惭、
不言而喻、
危言耸听、
流言蜚语、
出言不逊、
察言观色、
微言大义、
嘉言懿行、
疾言厉色、
出言无状、
要言不烦、
直言不讳、
谨言慎行、
人言可畏、
花言巧语、
好言好语
"之言"前面两个字的成语有哪些
1、肺腑之言(fèi fǔ zhī yán):肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
造句:他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。
2、狂瞽之言(kuáng gǔ zhī yán):指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作"狂瞽之说"。
造句:如果你的看法不同,请不必介意我的狂瞽之言。
3、金玉之言(jīn yù zhī yán):象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。也作“金玉良言”。
造句:先生金玉之言,我将终身铭记。
4、逆耳之言(nì ěr zhī yán):听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
造句:良药苦口,忠言逆耳,但逆耳之言往往是推动一个人前进的动力。
5、一家之言(yī jiā zhī yán):指有独特见解、自成体系的学说或论著。 或者是指个人的见解。
造句:在具体的论述中也是不囿于一己之见、一家之言,而是从善如流、广泛汲取。
6、无稽之言(wú jī zhī yán):没有根据、无从查证的话。
造句:你要相信事实,而不是听从那些无稽之言。
《疯狂猜成语》里第二个字带言字的成语有哪些
一言为定[yī yán wéi dìng]
解释:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
造句:咱们一言为定,你不要言而无信呀。
冷言冷语[lěng yán lěng yǔ]
解释:带讥讽的冷冰冰的话。
造句: 你老对别人冷言冷语的,难怪人缘会不好。
自言自语[zì yán zì yǔ]
解释:自己跟自己低声嘀咕。
造句:弟弟在睡觉的时候,总会自言自语地说一些梦话。
甜言蜜语[tián yán mì yǔ]
解释:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
造句:爱不仅仅是甜言蜜语,更要用行动来体现。
闲言碎语[xián yán suì yǔ]
解释:①不满意的话;没有根据的话。②与正事无关的话。
造句:对于那些闲言碎语,你全当没听见好了。
不言而喻[bù yán ér yù]
解释:不用说话就能明白。形容道理很明显。
造句:他给主任送礼的目的不言而喻。
危言耸听[wēi yán sǒng tīng]
解释:指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
造句:你老喜欢危言耸听,弄得人心惶惶,对你有什么好处?
流言蜚语[liú yán fēi yǔ]
解释:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
造句:这些人不断地散布流言蜚语,真令人讨厌。
出言不逊[chū yán bù xùn]
解释:说话粗暴无礼。
造句:这孩子老是出言不逊,得好好管教他。
察言观色[chá yán guān sè]
解释:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
造句:经过一番察言观色,他做出了最后的决定。
看图猜成语第二个字是言的有什么成语
答案是食言而肥
食言:失信。指不守信用,只图自己占小便宜。
“食言”,据《尔雅》解释:“食,言之伪也。……言而不行,如食之消尽,后终不行,前言为伪,故通称伪言为食言。”这就是说:凡假话都可以叫做“食言”。因为吃的东西,吃下就没了。假话也如此,说过就完了,不需要实行和兑现的。 形容说话不算数,不守信用,只图自己便宜,即为“食言而肥”。表示坚决履行诺言,说话一定算数,即为“决不食言”。
第二个字是言的成语有哪些
出言不逊、
妖言惑众、
闲言碎语、
三言两语、
人言啧啧、
能言善版辩、
胡言乱语权、
出言无状、
讷言敏行、
不言不语、
坐言起行、
信言不美、
一言不发、
冷言冷语、
流言飞语、
五言长城、
嘉言善行、
谗言佞语、
德言容功、
少言寡语、
陈言务去、
闲言闲语、
谈言微中、
吞言咽理、
直言贾祸、
放言高论、
一言一行、
一言半语、
美言不信、
多言数穷
言字在第二个字的成语有哪些
不言之言
察言观行
察言观色
谗言佞语
烦言碎语
繁言蔓词
犯言直谏
方言矩行
甘言美语
甘言媚词
甘言蜜语
甘言巧辞
瞽言妄举
寡言少语
规言矩步
诡言浮说
好言好语
好言自口,莠言自口
黑言诳语
闳言崇议
疾言遽色
疾言厉气
疾言厉色
疾言怒色
花言巧语
话言话语
秽言污语
疾言倨色
什么言什么语的成语有哪些分别什么意思
成语词目 解释
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有内讥讽的话。另容指私下议论暗中传说。
甘言美语 甜美动听的话。
罕言寡语 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
片言只语 零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
千言万语 形容说得话很多。
三言两语 几句话。形容话很少。
甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
甜言软语 甜蜜温柔的话。
一言半语 指很少的一两句话。
只言片语 个别词句或片断的话。
自言自语 自己一个人低声嘀咕。
詀言詀语 花言巧语,胡说八道。
不言不语 不说话,闷声不响
《宋史·王凯传》翻译
元·脱脱《宋史·王凯传》
王凯字胜之。祖父王审钧,曾为永兴军驻泊都监,以攻击贼兵而,于是迁到京兆。非常富有,王凯施舍结交朋友,每天驰猎南山下,结果践踏民田,被捕捉到官府。当时寇准守长安,见他相貌奇特的。
为他开脱说:“王全斌攻取蜀地有功劳,而王审钧因为忠义而,应当录用孤儿后代。“于是任命他为三班奉职、监察凤翔盩厔税。历任左右班殿直、监察益州购买院、庆州合水镇兵马监押、监管在京草场。
开始时,守卒扫留下的草秆进自己腰包,王凯下令禁止,因而部下想陷害他。事情被发觉,其他监官因故意放纵获罪,王凯得以幸免。从右侍禁、雄州兵马监押,提升合门抵候、定邢赵都巡检使。
元昊反叛,(王凯)迁至麟州都监。曾出双烽火桥、染枝谷,遇到夏军,打败他们。又攻破庞青、黄罗部,再次在伺候烽战斗,前后斩首三百余级,获得区落马、牛、骆驼、器械数以千计。夏军围攻麟州,登城抵御,三十一昼夜,这才解围离去。特别升迁为西头供奉官。
迁官到代,边境仍然有敌人劫掠,任职内殿崇班、麟州路缘边都巡检使,与巡检张岊保护粮路到青眉浪,敌寇突然大批来袭,与张岊分开。
于是分兵从他后面夹击。又与张岊会合,斩首一百余。又进入兔毛川,贼众三万,王凯带领六千人陷入包围,流箭射中脸,继续战斗毫不理睬,又斩杀一百多人,盗贼自相践踏,亡的以千计。
升任南作坊副使,后来任并州、代州铃辖,管勾麟府兵马。夏军二万侵犯青寨堡,凯出兵鞋邪谷,转战四十里,到杜〈月古〉川,大败敌寇,再次夺回所掠牛马而返回。
经略使明镐说王凯在黄河外九年,有功劳,于是做了资州刺史。时间长了被召回,还没有回京,在甘陵就有盗贼兴起,当即命令王凯带兵赶到城下。
贼寇平定,为泽州刺史、管理郇州。不久,为神龙卫四厢都指挥使、泽州团练使,历任环庆、并代、定州路副总管,捧日天武四厢、绵州防御使,屡经升迁任侍卫亲军步军副都指挥使、泾州观察使。
又调任秦凤路,告辞上任那天,皇帝告谕因为唃氏木征,交通阻断,有入侵的可能,应该冷静地处理。王凯到,与主帅用恩信安抚,于是又恢复日常进贡。召拜为武胜军节度观察留后、侍卫亲军马军副都指挥使。时六十六岁。赠彰武军节度使,谥号庄恪。
凯治理军队有纪律,善于安抚士兵,平时与士兵一同饮食,到临阵亲自敲鼓,居然没有一次让别人敲。所以士兵敬畏信赖,战争没有不尽力的,先后与敌人相遇,没有挫折。兔子毛川之战,内侍宋永诚在军中哭泣,曹凯弹劾罢免了他。尤其喜欢旧有的东西。
儿子李缄。李缄儿子李诜,字晋卿,能诗善画,娶蜀国长公主,官至留后。
原文:
凯字胜之。祖审钧,尝为永兴军驻泊都监,以击贼,遂家京兆。饶于财,凯散施结客,日驰猎南山下,以践蹂民田,捕至府。
时寇准守长安,见其状貌奇之。为言:"全斌取蜀有劳,而审钧以忠义,当录其孤。"遂以为三班奉职、监凤翔盩厔税。历左右班殿直、监益州市买院、庆州合水镇兵马监押、监在京草场。
先是,守卒扫遗秆自入,凯禁绝,而从欲害之。事觉,他监官皆坐故纵,凯独得免。自右侍禁、雄州兵马监押,擢閤门祗候、定邢赵都巡检使。
元昊反,徙麟州都监。尝出双烽桥、染枝谷,遇夏人,破之。又破庞青、黄罗部,再战于伺候烽,前后斩首三百余级,获区落马牛、橐驼、器械以数千计。夏人围麟州,乘城拒斗,昼夜三十一日,始解去。特迁西头供奉官。
代迁,边寇犹钞掠,以为内殿崇班、麟州路缘边都巡检使,与同巡检张岊护粮道于青眉浪,寇猝大至,与岊相失。乃分兵出其后夹击之。复与岊合,斩首百余级。又入兔毛川,贼众三万,凯以后六千陷围,流矢中面,斗不解,又斩首百余级,贼自蹂践,者以千数。
迁南作坊副使,后为并、代州钤辖,管勾麟府军马事。夏人二万寇青塞堡,凯出鞋邪谷,转战四十里,至杜〈月古〉川,大败之,复得所掠马牛以还。
经略使明镐言凯在河外九年,有功,遂领资州刺史。久之召还,未及见,会甘陵盗起,即命领兵赴城下。贼平,拜泽州刺史、知邠州。
未几,为神龙卫四厢都指挥使、泽州团练使,历环庆、并代、定州路副都总管,捧日天武四厢、绵州防御使,累迁侍卫亲军步军副都指挥使、泾州观察使。又徙秦凤路,辞日,帝谕以唃氏木征,交易阻绝,颇有入寇之萌,宜安静以处之。
凯至,与主帅以恩信抚接,遂复常贡。召拜武胜军节度观察留后、侍卫亲军马军副都指挥使。卒,年六十六。赠彰武军节度使,谥庄恪。
凯治军有纪律,善抚循士卒,平居与均饮食,至临阵援枹鼓,毅然不少假。故士卒畏信,战无不力,前后与敌遇,未尝挫衄。兔毛川之战,内侍宋永诚哭于军中,凯劾罢之。尤笃好于故旧。
子缄。缄子诜,字晋卿,能诗善画,尚蜀国长公主,官至留后。
扩展资料写作背景:
元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,但因体例、年号不一而未成。元顺帝至正三年三月,下令修辽、金、宋三史。
铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人,脱脱于至正四年五月辞职,中书右丞相阿鲁图继任,阿鲁图虽名为都总裁,但不谙汉字。
内容简介:
《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。
《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。
《志》共有十五志(天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文),约占全书三分之一,仅次于《列传》。
份量在二十四史中也是很大的,《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况,《食货志》、《兵志》亦编得好,叙述之详,为二十四史中所仅见。
《食货志》十四卷,相当于《旧唐书·食货志》的七倍。
根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。
作者简介:
脱脱(1314年-1356年1月10日),亦作托克托、脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人,元朝末年政治家、军事家。
元朝元统二年(1334年),任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年(1340年)农历十月脱脱为中书右丞相,大改伯颜旧政,复科举取士。
至正三年(即1343年),脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》,任都总裁官。
至正九年(1349年)农历闰七月,复出为中书左丞相,至正十年(1350年)农历四月,脱脱被任命为中书右丞相,发行新钞票“至正交钞”,并派贾鲁治理黄河,成绩斐然卓著,赢得水患灾民的民心,被赞誉为“贤相”。
至正十一年(1351年)修黄河民工起义,镇压抗元红巾军。他于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年(1362年)昭雪复官。
伯父元朝大臣伯颜,元顺帝妥欢贴睦尔即位后任中书右丞相,独秉国政达八年之久;父马札儿台,仁宗以来即居要职,伯颜罢相后即任中书右丞相。脱脱的使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流,也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。
脱脱自幼养于伯父伯颜家中。稍长,就学于名儒吴直方。
直方,字行可,婺江浦江(今属浙江金华浦江)人,儒学素养很深,曾与方凤、谢翱、吴思齐等名儒交游过。
后出游京师,任教于周王和世琜藩邸,和世琜出走后,改任上都路学正,脱脱父马札儿台对他的智谋大加赞赏,比之为诸葛孔明。于是延入府中教其子脱脱、也先帖木儿。
吴直方是脱脱的启蒙教师,后来成为脱脱的心腹幕僚。少年时代的脱脱膂力过人,能挽弓一石,是一位显见的将才。但经吴直方的谆谆善诱,他接受了许多儒家文化,虽然不习惯于终日坐读诗书的生活,他的进步依然是很明显的。
脱脱善书画,书法刚毅有力,酷似颜真卿;画竹颇得妙趣。他受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人,他立下了“日记古人嘉言善行,服之终身”(《元史·脱脱传》)的志向。
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