不惊什么-匕鬯不惊的故事

1.生僻的四字成语

2.成语 什么不惊

3.用3，4句以内概括成语故事，并写出成语意思，概括的越简洁越好。

4.急求一个罕见的成语 越少见越好 加点儿典故吧 或者有关故事

5.关于惊奇的事情诗句

生僻的四字成语

詹何钓鱼

楚国有位钓鱼高手名叫詹何，他的钓鱼与众不同：钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。凭着这一套钓具，再用破成两半的小米粒作钓饵，用不了多少时间，詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具：钓鱼线没有断，钓鱼钩也没有直，甚至连钓鱼竿也没有弯!

楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后，十分称奇，便派人将他召进宫来，询问其垂钓的诀窍。

詹何答道：“我听已经去世的父亲说过，楚国过去有个射鸟能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，将系有细绳的箭矢顺着风势射出去，一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说，这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是，我学着用他的这个办法来钓鱼，花了整整5年的时间，终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，全神贯注，排除杂念，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣和泡沫，于是毫不犹豫地吞食下去。因此，我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”

蒲且子射鸟和詹何钓鱼的故事说明了同一个道理，那就是无论做什么事情，都需要专心致志，一丝不苟，用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样，才能做到事半功倍，取得显著的成效。

篇二生僻的四字成语故事阅读

贾人渡河

从前有个贾人，在河南办了一批货，取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶，忽然浓云密布，狂风骤起，大雨倾盆，河水陡长。贸人走出船仓查看货物，一股大浪袭向船头，把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊：“救命呀!”

一个渔夫听到喊声，急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫，大声喊道：“快来救我，我给你一百两白银。”

渔夫把贾人救起来，送进船仓，贾人换好了衣服，拿出十两银子送给渔夫，说：“拿去吧，这十两银子够你辛苦半年了。”

渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说：‘把你救起来给一百两银子，而不是十两。”

贾人满脸不高兴地说：“你这也太不知足，你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子，不少了。”

渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希

成语 什么不惊

成语（）（）不惊：

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

（宠）（辱）不惊

拼音：chǒng rǔ bù jīng

解释：受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

近义词：置之度外

反义词：患得患失、宠辱若惊

（波）（澜）不惊

拼音：bō lán bù jīnɡ

解释：现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。

近义词：风平浪静，水平浪静，静若止水。

反义词：波澜壮阔

（匕）（鬯）不惊

拼音：bǐ chàng bù jīng

解释：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。

近义词：纪律严明、秋毫无犯

反义词：兵匪不分、鸡犬不宁

（神）（色）不惊

拼音：shén sè bù jīng

解释：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”

（边）（尘）不惊

拼音：biān chén bù jīng

解释：比喻边境安定无战事。

近义词：和平共处

（狗）（吠）不惊

拼音：gǒu fèi bù jīng

解释：吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。

反义词：鸡犬不宁

（见）（惯）不惊

拼音：jiàn guàn bù jīng

解释：看惯了，就不觉得奇怪了。注意：不同于“习以为常”

近义词：见怪不怪

（鸡）（犬）不惊

拼音：jī quǎn bù jīng

解释：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动，也指平安无事。

近义词：不惊鸡犬、秋毫无犯

反义词：鸡犬不宁，鸡飞狗跳

用3，4句以内概括成语故事，并写出成语意思，概括的越简洁越好。

爱屋及乌　　à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。殃及池鱼　　yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。　　这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。　　2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来源的成语。东施效颦　　来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

至不悟　　zhì sǐ bù wù　　成语典故: 至：到；悟：醒悟。到也不醒悟。　　成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至不悟。”安步当车　　ān bù dàng chē　　成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。　　成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”不二法门　　bù èr fǎ mén　　成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。　　成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”　　成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）暗室不欺　　àn shì bù qī　　成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。　　成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”　　成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）匕鬯不惊　　bǐ　chàng　bù jīng　　成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。　　成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”　　成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）笔大如椽　　bǐ dà rú chuán　　成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。　　成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”　　成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）笔下生花　　bǐ　xià　shēng　huā　　成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。　　成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”　　成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。不蔓不枝　　bù màn bù zhī　　成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。　　成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”　　成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）赤子之心　　chì zǐ zhī xīn　　成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。　　成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”　　成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）低唱浅斟　　dì chàng qiǎn zhēn　　成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。　　成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”焚骨扬灰　　fén gǔ yáng huī　　成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。　　成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”焚膏继晷　　fén gāo jì guǐ　　成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。　　成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”　　成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）噤若寒蝉　　jìn ruò hán chán　　成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。　　成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”　　成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）　　俗不可耐sú bù kě nài　　成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。　　成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”　　悬崖勒马xuán yá lè mǎ　　成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。　　成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”　　成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）　　朝三暮四zhāo sān mù sì　　成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。　　成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”　　成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）　　作威作福zuò wēi zuò fú　　成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。　　成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”　　成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二）　　作茧自缚zuò jiǎn zì fù　　成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。　　成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”　　成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。　　重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé　　成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。　　成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”　　成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。　　重熙累洽chóng xī lěi qià　　成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。　　成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”　　砥柱中流dǐ zhù zhōng liú　　成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。　　成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”　　断章取义duàn zhāng qǔ yì　　成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。　　成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”　　成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）　　对酒当歌duì jiǔ dāng gē　　成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。　　成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”　　成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）　　阿谀谄媚ē yú chǎn mèi　　成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。　　成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”　　堕甑不顾duò zèng bù gù　　成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。　　成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”　　奉天承运fèng tiān chéng yùn　　成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。　　成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”　　妇人之仁fù rén zhī rén　　成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。　　成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”　　成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）　　甘之如饴gān zhī rú yí　　成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。　　成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”　　成语例句: 背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）　　甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì　　成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。　　成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”　　邯郸学步hán dān xué bù　　成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。　　成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”　　成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。　　含英咀华hán yīng jǔ huá　　成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。　　成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”　　成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。　　好高骛远hào gāo wù yuǎn　　成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。　　成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”　　成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）　　囫囵吞枣hú lún tūn zǎo　　成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。　　成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”　　成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。　　狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi　　成语典故: 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。　　成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”　　成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）　　毁家纾难huǐ jiā shū nàn　　成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。　　成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”　　成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）　　蕙心纨质huì xīn wán zhì　　成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。　　成语出处: 南朝·宋·《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”

急求一个罕见的成语 越少见越好 加点儿典故吧 或者有关故事

乘肥衣轻

湛湛青天

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

踵事增华

螽斯衍庆

助我张目

主文谲谏

至靡它

折槁振落

困心衡虑

硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

屡见不鲜 嗷嗷待哺 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨 乘肥衣轻

湛湛青天 乘肥衣轻 哀哀父母

东方法眼 濯足濯缨

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

湛湛青天 牙牙学语

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

诪张为幻

自贻伊戚

坠茵落溷

责有攸归

枕山栖谷

澡身浴德

踵事增华

螽斯衍庆

助我张目

主文谲谏

至靡它

折槁振落

困心衡虑

硁硁之愚

葵藿倾阳

克绍箕裘

袂云汗雨

暮夜怀金

暮虢朝虞

大中至正

恫疑虚喝

德音莫违

抵谩生

煮粥焚须 再作冯妇

哀毁瘠立 爱鹤失众

澡身浴德 朝斯夕斯

属垣有耳 岸谷之变

匕鬯不惊 北窗高卧

数见不鲜

鲜为人知

鲜廉寡耻

濯足濯缨

zhuó zú zhuó yīng

成语典故:水清就洗帽带,水浊就洗脚.后比喻人的好坏都是由自己决定.

童山濯濯

tóng shān zhuó zhuó

成语典故:没有树木,光秃秃的山.

头童齿豁

tóu tóng chǐ huò

成语典故:童：原指山无草木,比喻人秃顶；豁：缺口.头顶秃了,牙齿稀了.形容人衰老的状态.

不劣方头

bù liè fāng tóu

成语典故:劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头.不以不通时宜为不好.形容人性格倔强、顽固.

螽斯衍庆

zhōng sī yǎn qìng

成语典故:螽斯：昆虫名,产卵极多；衍：延续；庆：喜庆.旧时用于祝颂子孙众多.

暮虢朝虞

mù guó zhāo yú

成语典故:春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了.比喻覆灭变迁的迅速.

克绍箕裘

kè shào jī qiú

成语典故:比喻能继承父祖的事业.

沉潜刚克

chén qián gāng kè

成语典故:沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜.形容深沉不露,内蕴刚强.

沉痼自若

chén gù zì ruò

成语典故:沉痼：积久难治的疾病.比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变.

恫疑虚喝

dòng yí xū hè

成语典故:虚张声势,恐吓威胁.

关于惊奇的事情诗句

1.形容惊奇的诗句

1、也来惊讶希见（元·刘敏中 ·《满江红 又次前韵》）

2、市人皆惊讶（近代·刘伯坚·《带镣行》）

3、沙鸥浦雁应惊讶（唐·褚载·《鹤》）

4、空惊讶、年华虚度（元·凌云翰·《满江红 咏梨花鸟图》）

5、欲抽惊讶而改错兮（宋·敖陶孙·《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》）

6、恐小姑群婢同惊讶（清·曾国藩·《贺新郎 题钱楞仙同年玉堂归娶图二首》）

7、儿童见说深惊讶（唐·殷尧藩·《同州端午》）

8、寄言翡翠休惊讶（宋·胡仲弓·《翡翠》）

9、灶婢亦惊讶（宋·李伯玉·《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》）

10、惊讶昔人曾羽化（唐·崔橹·《过南城县麻姑山》）

11、异时相见无惊讶（宋·刘学箕·《次溪园纪实韵》）

12、一任百怪千妖暗中惊讶（宋·释宗琏·《赞月庵》）

13、路傍惊讶是文官（宋·周南·《寒食怀游诚之》）

14、滇阳万里浑惊讶（明·郭登·《自缅甸回感怀寄沭征南》）

15、主仆瞥见互惊讶（明·苏伯衡·《郭熙关山雪霁图》）

16、坐间观者皆惊讶（明·王绂·《为夏叔度写葡萄于雪洲之上因赋叙别》）

17、倦仆梦惊讶（明·韩上桂·《醉卧苏汝载积翠园晨起放笔呈汝载》）

2.有关惊讶的句子

惊讶 目瞪口呆

大惊小怪 诧异

匕鬯不惊 边尘不惊 被宠若惊 匕鬯无惊 吃惊受怕

怵目惊心 触目惊心 宠辱不惊 宠辱若惊 打草惊蛇

打草蛇惊 胆颤心惊 大吃一惊 动地惊天 吊胆惊心

担惊忍怕 担惊受恐 担惊受怕 耽惊受怕 躭惊受怕

大惊失色 大惊小怪 动魄惊心 冻浦鱼惊 胆丧魂惊

打鸭惊鸳鸯 打鸭惊鸳 胆战心惊 愤风惊浪 飞鸟惊蛇 狗吠不惊 狗吠之惊 鬼哭神惊 魂惊胆颤 魂惊胆落 魂惊魄落 魂惊魄惕 骇浪惊涛 骇目惊心 鹤怨猿惊 惊才风逸 惊才绝艳 惊采绝艳 惊耳骇目 惊愕失色 惊风骇浪 惊风怒涛 见惯不惊 惊弓之鸟 惊魂动魄 惊魂夺魄 惊魂落魄 惊慌失措 惊惶失措 惊皇失措 惊魂丧魄 惊魂摄魄 惊魂失魄 惊慌失色 惊惶失色 惊慌无措 惊惶无措 惊魂未定 惊惶万状 惊鸿艳影 急惊风撞着慢郎中 惊见骇闻 惊恐失色 惊恐万状 鸡犬不惊 惊群动众 惊起梁尘 鸡犬无惊 矫若惊龙 惊肉生髀 惊师动众 惊世骇目 惊世骇俗 惊世绝俗 惊神破胆 惊神泣鬼 惊蛇入草 惊世震俗 惊天动地 惊天地，泣鬼神 惊涛骇浪 惊涛巨浪 惊涛怒浪 惊心悲魄 惊心惨目 惊心怵目 惊心褫魄 惊心悼胆 惊心吊胆 惊心夺目 惊心动魄 惊心吊魄 惊心骇目 惊心骇神 惊心骇瞩 惊喜交集 惊喜交加 惊心裂胆 惊心破胆 惊喜若狂 惊心丧魄 惊心眩目 惊喜欲狂 惊弦之鸟 惊愚骇俗 惊猿脱兔 狼顾麕惊 雷惊电绕 鸾跂鸿惊 妙语惊人 鸟惊鼠窜 鸟惊鱼骇 鸟惊鱼溃 鸟惊鱼散 拍案惊奇 翩若惊鸿 鹊反鸾惊 肉颤心惊 肉跳神惊 肉跳心惊 受宠若惊 失惊打怪 失惊倒怪 石破天惊 神色不惊 天惊石破 闻宠若惊 相惊伯有 心惊胆颤 心惊胆寒 心惊胆裂 心惊胆落 心惊胆战 心惊肉跳 心惊肉战 眩目惊心 语不惊人 猿惊鹤怨 鱼惊鸟散 一鸣惊人 游云惊龙 一座皆惊 一坐皆惊 一坐尽惊 自相惊忧 自相惊扰

3.描写奇怪的诗句

《玉泉寺》（白居易）

玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。

今日多情唯我到，每年无故为谁开。

宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。

犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。

《蕃剑》（杜甫）

致此自僻远，又非珠玉装。

如何有奇怪，每夜吐光芒。

虎气必腾踔，龙身宁久藏。

风尘苦未息，持汝奉明王。

《鹊桥仙》（韩淲）

诗非漫与，酒非无算，都是悲秋兴在。与君觞咏欲如何，画不就、新凉境界。微云抹月，斜河回斗，隐隐奇奇怪怪。刚风九万舞瑶林，甚些少、人间利害。

4.关于惊奇的发现的好词好句好段

感人肺腑的母爱的故事

朋友曾说过一个感人的故事，有个国家地震，母亲和3岁的女儿不幸被埋在废墟里，一耽误就是好几天。救护人员找到时，女儿已经了。母亲并不知道实情，扛着一块摇摇欲坠的楼板，她顽固地认为，自己扛着的这块楼板若坍塌下去，将会夺走女儿的生命。艰难的几天里，母亲不吃不喝，竭尽全力扛着楼板，唯一的信念是必须坚持下去。

救护人员挖出了女儿的尸体，同时，他们惊奇地发现，如果母亲此时放弃，扛着的那块楼板压下来，必将引起一串连锁反应，结果将是她被活活砸。救援人员意识到，最重要的一步棋，是隐瞒女儿亡的真相，否则母亲会失去支撑下去的力量。救援人员告诉母亲，她的女儿很好，因为她扛住了楼板，孩子已得救了，而女儿现在最大的愿望，是盼望能平安地见到妈妈。

母亲最终获救了，有关人员发现，以母亲身体的孱弱，几乎不可能坚持那么多天。能让她坚持下去的理由，是保护女儿的那种本能。母爱转化为一种巨大的能量，这用一般常理解释不了。

不由地想到美国**《母女情深》。这是部拼命渲染母爱的经典影片，其中一场戏，外婆带着两个外孙去看望病危的女儿，从病房里走出来，外婆心如刀绞，舍不得女儿，又心疼即将失去母亲的外孙。接下来的一段戏出乎意外，和外婆的悲痛形成鲜明对比，那个差不多快10岁的小外孙此时此刻，不仅不悲哀，还在斤斤计较自己与母亲的过节儿，竟然脱口说了句极不恭敬的话。愤怒的外婆随手给外孙一记耳光，这记耳光有力而且响亮，看了让人久久不能平静。

母爱往往是在回味中，才能具体行动地感觉到它的存在。如果说一部好**，总有几个让人震惊的镜头，总有几个让人难以忘怀的细节，那么这部获奖的好莱坞最佳影片，最打动人的就是这场戏。《母女情深》运用了不同的艺术方式，来再现母爱的主题，一种是最容易意识到的，是母亲对女儿爱的直截了当，看着心爱的女儿一步步逼近亡，任何一个母亲都会如同剜心割肉。写足了这种痛，也就是写好了爱。

另一种母爱是还没有意识到的，是潜在的，不易察觉到的。小男孩正属于逆反年龄，他这个岁数，还不太会去想到母亲对他的关爱。在他个人的经验中，母爱是对他的教育，是对他种种不合适行为的不允许，是指责，是苛求。

别人眼里的母爱，在当事人心目中，却是不爱

5.表示惊奇的句子

1、他的大脑已经失去指挥自己行动的能力，木头一般地站在那里不动，楞着两只眼睛发痴地看着前进的人群。

2、这顺心好像被拴了块石头似地直沉下去。3、春雷一声响，烦恼忧愁全跑光。

艳阳高高照，耕种幸福忙。追逐快乐的踪迹，铺设美好的旅程，领略无限的风光。

惊蛰时节，愿你快乐时时有，幸福留身旁。4、他惊讶得像头顶炸了个响雷。

5、我简直不敢相信自己的耳朵，好似晴天霹雳当头一击，又好像被人从头到脚浇了一盆凉水，全身麻木。6、空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》）7、他惊奇得如五雷击顶。

6.与事情有关的诗句

一、

曹植《七步诗》

煮豆燃豆萁，漉豉以为汁，

萁在釜下燃，豆在釜中泣，

本是同根生，相煎何太急！

故事：曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害他。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处。

曹植知道哥哥存心要害他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

二、

孟郊思母

话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。

回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记……”当时，听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。

孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写道：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

三、

南宋爱国诗人陆游，由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴（今浙江绍兴）。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。

第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社（祭祀土地神的日子），一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中（柳暗花明），好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。

有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》：

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，

衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，

拄杖无时夜叩门。