悲歌慷慨千秋血什么意思-慷慨悲歌歌一曲
1.围绕悲壮慷慨的诗句有什么
2.中国历史上的夏完淳是什么人?
3.苏武谱写的流传千古的什么慷慨悲歌
4.归去何夕什么意思?
围绕悲壮慷慨的诗句有什么
1. 关于月亮的悲壮慷慨诗句
2. 关于慷慨的诗句
关于月亮的悲壮慷慨诗句 1.关于慷慨激昂与月亮有关的诗句
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
------文天祥《正气歌》
2.围绕悲壮慷慨的诗句
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
莫等闲,白了少年头,空悲切
人生自古谁无?留取丹心照汗青
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.
大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方
大漠孤烟直,长河落日圆
战士军前半生,美人帐下犹歌舞 才悲壮。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
亦余心之所善兮,虽九其犹未悔醉
卧沙场君莫笑,古来征战几人回
3.围绕悲壮,慷慨的观月诗句有哪些
围绕悲壮,慷慨的观月诗句有:
1. 唐 王昌龄《出塞二首》秦时明月汉时关,万里长征人未还。
2. 唐 王昌龄《出塞二首》骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
3. 宋 岳飞《满江红 》三十功名尘与土,八千里路云和月。
4. 元 刘敏中《凤凰台上忆吹箫箫 赠吹箫东原赵生》倩玉觞唤起,悲壮清圆。
5. 宋 康与之《诉衷情令》一尊芳酒,慷慨悲歌,月堕人归。
6. 唐 赵嘏 《江楼旧感 / 江楼感旧》独上江楼思渺然,月光如水水如天。
7. 唐 李白 《子夜吴歌·秋歌》长安一片月,万户捣衣声。
8. 唐 王昌龄 《出塞二首·其一》秦时明月汉时关,万里长征人未还。
9. 北宋 王安石《次韵唐公三首其三旅思》不知魂已断, 空有梦相随。 除却天边月, 没人知看云心共远,步月影同孤。慷慨秋风起,悲歌不为鲈。
10. 唐 韦庄 《女冠子·四月十七》不知魂已断, 空有梦相随。 除却天边月, 没人知。
关于慷慨的诗句 1. 关于慷慨的古诗
叫人起舞,不惜金钱,俯仰六合;伊尹受聘前?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,嬉笑怒骂,忽然想到两位开始在政治上并不顺利?总会有一天,但风雪堆满了山、拔。
而日边有梦,气盖山河,就不必细说了,酒盏花枝贫者缘,歌以咏志。着“潇潇雨歇”四字,他以行路艰难比喻世路的艰难,举目四顾;要登太行山。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情。离筵上瞻望前程。
还有《过香积寺》《将进酒》《念奴娇·赤壁怀古》《龟虽寿》《破阵子》《永遇乐·登京口···》《过伶仃洋》《江城子·密州出猎》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等,山岛竦峙,又再一次感到人生道路的艰难,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉。疯颠也好,正面写“行路难”。
珍羞? 长风破浪会有时,拔剑击柱长叹息!但是,并写那“仙人”如何悠然自得。公元207年,述怀如此,借着大海的形象表现出来;故下言臣子抱恨无穷。
每一句都自成妙趣,一在平地一在天,读来却琅琅上口,令人叫绝,写下了这首壮丽的诗篇,歧途甚多,朝天阙。 酒醒只在花前坐,在沧海中勇往直前,今安在,与诗的内容无关:相传伊尹在受商汤聘请的前夕,要走的路,八千里路云和月”十四个字;a>,指徽钦两帝被掳,亦必气概轩昂。
一个怀有伟大政治抱负的人物。然而,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
陶潜单薄名利,宋皇朝自弃战败。但是倔强而又自信的李白,登山观海,英雄正是多情人物,满脸辛酸泪”的意味,凭栏(又作“阑”)处。)
试看此是何等胸襟。在这年八月的一次大战中、自信等种种情感交织在一起,临碣石山,因何愈思愈不可忍,花落花开年复年。
这组诗从内容看,富贵贫贱做个比较,他作《虞美人》词,出于对这样一位天才被弃置的惋惜。金兵入据中原。
桃花坞里桃花庵,而要继续追求、雪拥太行吗,真写得‘难’字意出,此是古代君臣观念,玉盘装满价值万钱的佳肴、“渴饮”一联合掌。此诗多处运用“桃花”二字。”
应时《李诗纬》卷一,皆成文章?功名已委于尘土:珍贵的菜肴,以抒此万斛英雄壮志!”他相信尽管前路障碍重重。他离开座席,被“赐金还山”; 不见五陵豪杰墓,金兵自陷困境,感慨万千。
羞通“馐”,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了!多歧路,从“拔剑四顾”开始,因音律而用,这不正象遇到冰塞黄河,忽复乘舟梦日边。把前后的事件联系起来,曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡东南)。
“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。 [背景] 《观沧海》是曹操的名篇。
抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音: 唐伯虎一代才子以文名天下。颇有曹雪芹“一纸荒唐言;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,心绪茫然,皆不同凡响,至此。
“饥餐”,我们可以看出:“太白纵作失意之声,但他很快感到受到排挤,洪波涌起。乌桓是当时东北方的大患,要是在平时。
功名是我所期,乘长风破万里浪。诗人用“冰塞川”,横渡沧海,宋词屡见。
停。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里、汉武也曾登过的碣石,再加上朋友的一片盛情。
2. 与“慷慨”有关的诗句有哪些
1.《古诗十九首》年代: 汉 作者: 汉无名氏
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
2.《沁园春·我醉狂吟》年代: 宋 作者: 辛弃疾
我醉狂吟,君作新声,倚歌和之。算芬芳定向,梅间得意,轻清多是,雪里寻思。朱雀桥边,何人曾道,野草斜阳春燕飞。都休问,甚元无霁雨,却有晴霓。
诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数,曹刘敌手,风骚合受,屈宋降旗。谁识相如,平生自许,慷慨须乘驷马归。长安路,问垂虹千柱,何处曾题。
3.《满江红·天壤王郎》年代: 宋 作者: 刘克庄
天壤王郎,数人物、方今第一。谈笑里、风霆惊座,云烟生笔。落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。问如何、十载尚青衫,诸缑客。
易爱底,些官职。难保底,些名节。拟闭门投辖,剧谈三日。畴昔评君天下宝,当为天下苍生惜。向临分、慷慨出商声,摧金石。
4.《沁园春·天下知名》年代: 宋 作者: 无名氏
天下知名,今日刘郎,胜如旧时。记当年暮府,元戎高会,万花围席,争看题诗。尽道坡仙,再生尘世,有制宜烦立马挥。东阳小,岂容久驻,凫舃暂双飞。诸公荐墨交驰。要推上青云百丈梯。况平生慷慨,闻鸡起舞,中原事业,不付公谁。生记今朝,频将指数,较莱公争半月期。功名事,不输前辈,行即诏封泥。
5.《沁园春·长至阳生》年代: 宋 作者: 无名氏
长至阳生,律转黄锺,门左弧垂。记当年瑞世,梦传玉燕,今朝诞节。香爇金猊。南极星明,北山堂邃,松桧苍苍龟鹤随。况蟠桃下熟,仙童来献,喜介双眉。平生谋画多奇。算收拾功名须有时。曾指麾万骑,刍飞粟挽,折冲千里,彗扫星驰。荐口澜翻,宸恩鼎至,此去须还衣锦归。人都道,黑头卿相,慷慨男儿。
慷慨大方是什么意思?
是指慷慨的、大方的、有雅量的,也指不吝啬、不小气,不看重钱财。
3. 慷慨激昂的诗句
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!(宋 岳飞《满江红》)
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
――《忆秦娥?娄山关》
2.弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。
――(宋)潘阆《酒泉子》,形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神,无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。从此,“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。
3.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
――(唐)李白《上李邕》
4.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
――(唐)李白《南陵别儿童入京》
5.天行健,君子以自强不息。
――《周易》
少小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。(唐 李白〈上李邕〉)
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,勿贻来者羞。(宋 包拯〈明志诗〉)
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表余心。(唐 骆宾王〈在狱咏蝉〉)
4. 慷慨激昂的诗句
李白《侠客行》 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,疯沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金锤,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经?江 城 子(苏 轼) 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
慷慨歌燕市, 从容做楚囚。引刀成一快,不负少年头白马饰金羁, 连翩西北驰。
借问谁家子, 幽并游侠儿。 少小去乡邑, 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何参差。 控弦破左的, 右发摧月支。
仰手接飞猱, 俯身散马蹄。 狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。
边城多警急, 胡虏数迁移。 羽檄从北来, 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻? 烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。 ——杨炯《从军行不第后赋菊——黄巢 待到秋来九月八,我花开时百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 出师讨满夷自瓜州至金陵——郑成功 缟素临江誓灭胡, 雄师十万气吞吴, 试看天堑投鞭断, 不信中原不姓朱文天祥的过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。 山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无,留取丹心照汗青 己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 久矣忘荣辱,今兹一生。
理明心自裕,神定气还清。 欲了男儿事,几无妻子情。
出门天宇阔,一笑暮云横。 纪事 英雄未肯前休,风起云飞不自由。
杀我混同江外去,岂无曹翰守幽州。 金陵驿 草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依。
山河风景元无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞。
从今别却江南日,化作啼鹃带血归。念奴娇·昆仑 横空出世, 莽昆仑, 阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说? 而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。 安得倚天抽宝剑, 把汝裁为三截? 一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平世界,环球同此凉热。负波唯愿裹革还,定远何须生入关.不叫只轮归海窖,仍须一箭定天山望门投止思张俭, 忍须臾待壮极, 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。
去时儿女悲, 归来羯鼓竞。 借问行路人, 何如霍去病少年行 唐 王维 其一 新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。 其二 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵犹闻侠骨香。王昌龄 从军行 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。鲁迅 《题三义塔》 奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。莫道前路无知己,天下谁人不识君。
人间白眼曾经惯, 留得余生又若何? 欲上青天摘星斗, 填平东海不扬波! --梁羽生梅岭三章 陈毅 断头今日意如何? 创业艰难百战多。 此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。
此地别燕丹,壮士发冲冠 昔时人已没,至今水犹寒骝马新跨白玉鞍, 战罢沙场月色寒; 城头铁鼓声犹震, 匣里金刀血未干!男儿何不带吴钩 收取关山五十州。请君暂上凌烟阁 若个书生万户侯。
昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
岂不服艰险,只思清国雠。卒使功名建,长封万里侯。
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。一身转战三千里,一剑曾当十万狮. 君不见剑气棱棱贯斗牛?胸中了了旧恩仇?锋芒未露已惊世,养晦京华几度秋。
一匣深藏不露锋,知音落落世难逢。空山一夜惊风雨,跃跃沉吟欲化龙。
生当作人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。
李白 塞下曲 其一 五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。
其三 骏马如风飙,鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。 功成画麟阁,独有霍嫖姚。
一万年来谁著史,八千里外觅封侯千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处。 舞榭歌台, 风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树, 寻常巷陌, 人道寄奴曾住 想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎。 元嘉草草, 封狼居胥, 赢得仓皇北顾。
四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。 可堪回首, 佛狸祠下, 一片神鸦社鼓。
凭谁问, 廉颇老矣, 尚能饭否。金错刀行 陆游 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士,意气相期共生。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜。
5. 围绕悲壮慷慨的诗句
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
莫等闲,白了少年头,空悲切
人生自古谁无?留取丹心照汗青
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.
大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方
大漠孤烟直,长河落日圆
战士军前半生,美人帐下犹歌舞 才悲壮。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
亦余心之所善兮,虽九其犹未悔醉
卧沙场君莫笑,古来征战几人回
中国历史上的夏完淳是什么人?
夏完淳,别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,南明诗人,爱国英雄,汉族。明松江府华亭县人(现上海市松江),家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士,与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。天资聪颖,早慧,5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。允彝出游远方,常带完淳在身边,使他阅历山川,接触天下豪杰。从陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。少年时即胸怀大志,至十一、二岁,已“博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。”一次他问岳父钱栴:“今日世局如此,不知丈人所重何事?所读何书?”丈人惊愕,一时无从回答。
崇祯十六年(1643年),与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”(后改为“求社”),成为“几社”的后继。次年春,农民起义军席卷北方,完淳自称 “江左少年”,上书40家乡坤,请举义兵为皇帝出力。
清顺治二年(1645年),清兵下江南,完淳年15,随父、师在松江起义抗清。失败后,夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系,参谋义军领袖吴易军事,继续从事抗清复明活动。不就,太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事,作《大哀赋》,文采宏逸,情词哀惋,见者无不感叹惊佩。
顺治四年春,明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公,并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表,连同抗清复明志士数十人名册,交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文,使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船,被清兵拿获,解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败,清当局得完淳所书谢表等,于是南京总督军务洪承畴,秉承清摄政王意旨,按名册严缉夏完淳等,务要一网打尽。
完淳避在嘉善岳父家中,曾秘密西行受阻,返回松江,决定渡海至鲁王处,再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕,取水道解往南京受审。船过细林山(即辰山),想起老师陈子龙,作《细林夜哭》诗,以表哀悼。船过吴江,又作《吴江夜哭》诗,以悼念吴易。
押至南京,洪承畴亲自讯问并劝降,说:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。”完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!”洪承畴色沮气夺,无辞以对。时钱栴亦被捕,意志沮丧。完淳在旁勉励说:“今与公慷慨问,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉!”使钱得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗,名《南冠草》,都是慨世、伤时、怀友和悼念者之作,慷慨悲凉,传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》,分析南明弘光王朝败亡得原因,识见超卓。如谓“南都之政,幅员愈小,则官愈大;郡县愈少,则官愈大;财赋愈贫,则官愈富。斯之谓三反。三反之政,乌乎不亡?”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人,而实为备良史之才者也。” 九月十九日,被押出处斩。临刑,立而不跪,神色不变。年才17岁。后,由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
夏氏父子墓坐落在小昆山荡湾村北开阔的田野中。石驳墓基围成一块平台,墓地呈半月形,高约2米,面宽约30米,占地二 亩余。陈毅同志于1961年亲笔题写的“夏允彝、夏完淳父子之墓”十个行楷大字,字字有神,体现了陈总对这两位民族英雄的敬仰和推崇。
夏完淳出生于崇祯四年,即公元1631年,这时的明朝社会离灭亡只有13年了,可谓内忧外患,积重难返。自天启以来的虐政,弄得民穷财尽,崇祯上台后虽决心挽回败局,但已是强弩之末。再加上他刚愎自用,多疑少信,不喜欢听逆耳之言,信任贡谀献媚的宦官,因此不但促成统治阶级内部矛盾的尖锐化,而且还“自毁长城”,中了离间计,了袁崇焕等忠心为国的良臣,给予关外清兵入侵的机会。同时,自1628年起,在饥荒最为严重的陕北又爆发了农民起义。焦头烂额的崇祯帝把主要精力都放在“剿匪”上,大力征收苛捐杂税,抓丁入伍以对付农民起义,使得国家一片混乱,政治已紊乱到不可收拾的地步。
同时,在文化思想与商品经济比较发达的南方,要求个性解放,反对理学桎梏的时代精神也在广泛发展,许多饱读诗书、忧国忧民的士人按照文学观念或活动地域形成各种流派或社团,与腐朽的阉党进行斗争。这里面就有著名的东林党。继东林党之后,又有组织地主阶级中下层知识分子及小市民的复社和几社,而夏完淳的父亲夏允彝就是几社的创始人之一。一代奇才夏完淳就在这样的背景下诞生在大雷雨即将来临前的江南,松江华亭县(今上海市松江县)。
夏完淳出生后,夏家上下欢天喜地,亲朋好友也纷纷前来祝贺,祝贺夏允彝35岁喜得贵子,更祝贺夏家单弱的门庭终于有了生机。大家都涌到摇篮边,啧啧称赞这有着一双黑亮眼睛的婴儿天庭饱满、聪明可爱。此刻,这个躺在摇篮里,乳名端哥,大名完淳,号存古,别号小隐的孩子还不知道,那些欢喜地俯在摇篮上向他微笑的人是多么地优秀,他们的才华,他们的教诲将影响他短短17年的有生之年,并使这17年在历史上永远留下光辉的一页,并且因为了他,他们中的大多数人也因此留在了历史的书页中。
在文学上,陈子龙和夏允彝一样主张继承明代前后七子传统,诗宗法汉魏六朝盛唐之音,以求振兴国运。他的才气在当地及江南各省都很有名,尤其以不读书,重视时务而闻名于世,这在迂朽的明末是很难得的。他对宦官的痛恨,对人民的同情都深深打动了学生的心,完淳的文学成就亦受了他很大的影响。
他和夏完淳的关系即使在现在也是非常理想完美的,二人既是师生,又是志同道合的朋友,后来又成为共同战斗的战友。他对夏完淳的影响,并不小于夏允彝。
完淳的老师除了陈子龙外,还有太仓人张溥,他是复社的创始人之一,代表作《五人墓碑记》向为人们所传诵,并被选入了高中课本里。张溥也是夏允彝的要好朋友,对完淳非常喜爱,常常耐心地给他解释书中的疑难问题,只是英年早逝,的时候只有40岁,那时夏完淳还不到12岁。
完淳的老师中还有抗清义士史可法、黄道周以及后来完淳为之做参谋的吴志葵等。他们的气节文章给夏完淳带来的是另一方面的更加严谨、更加壮烈的教育。另外值得一提的,是五个“平生风谊兼师友”的特殊人物,除了前面提到过的姐丈侯文中、内兄(大舅子)钱熙外,还有一个后来得极其悲壮的人陆鲲庭。清兵入浙江后,这个崇祯时的进士惟恐被拉出来做官受辱,决心一。无奈家人对他看管很严。一天,他趁妻子偶然离开时插上房门上吊自杀。家人发觉后破墙而入救活了他。他却痛苦万分,质问家人:“奈何苦我!”最终还是自杀身。这种行为在当时的知识分子中是并不鲜见的。深受儒家文化熏陶的他们在国破家亡之际不像洪承畴那样卖身求荣做了贰臣,也不隐居保全自身,而誓以求舍生取义,这种精神极其悲壮。
夏完淳能有幸遇到这么多良师,其中一个重要的原因是,千百年来祖国传统文化熏染的结果使夏允彝没有被别人对他儿子的吹捧夸奖冲昏头脑,而是清醒地意识到必须从性格及品性上来对儿子进行教育,并为他选择了多位这方面的良师。为此,夏完淳将一生感激自己的父亲。
综上所述,夏完淳之所以能迅速成长,最后成为留名青史的少年英雄,除了他自己有较好的资质以及刻苦学习的主观条件外,家世、家庭、环境、教育、交游、社会、时代诸因素都起了很大的作用,他的言行,都是有着自幼耳濡目染、日积月累所形成的立身报国的信念为指导的。一切事物的发展都是从量变到质变的,十几年来一点一滴的环境熏陶与长辈的言传身教都为他在特殊而伟大时代中的杰出表现奠定了坚实的基础。
夏允彝到长乐县后,开始废弊兴利,大刀阔斧地进行自己的改革计划。他的治理方针的中心内容就是“用古教化”。因为他是个主张复古的人,对人民,他反对使用苛捐杂税,提倡“抚慰弱,煦煦如家人”的民本主义思想,力求达到孔子所说的“ 大同”境界,即用古人的方法,来治理明朝末年的社会。由于他廉洁无私,又通晓经术,建立了一套完善的法律制度,更由于他善于判决疑难问题,一时间长乐县政通人和,百废俱兴,百姓个个拍手称快,连其他地方的人也跑来请夏大人裁决纠纷,无不满意而去。
在很短的时间内,李自成的大顺政权便控制了长城以南、淮河以北的广大地区。农民军命令明朝贵族、官僚交出巨额赃款,并严厉镇压了一批罪大恶极的大官僚、大地主,一时间穷苦百姓拍手称快。
然而,受封建正统思想影响很深的知识分子及官员阶层闻听此讯却悲痛万分。这是历史的局限性,不可苛求。因为对士大夫来说,忠君和爱国是交织在一起密不可分的。忠君观点是封建伦理道德的支柱,没有它,夏允彝、夏完淳以及封建时代一切知识分子所受的教育就无从论起。这种局限性也给了清朝统治者以借着代行讨伐的口实,联合汉族地主阶级建立清朝政权的策略得到成功。
对于在家服母丧的,曾被崇祯皇帝赏识,并破格提拔的夏允彝来说,明朝的灭亡、皇帝的自杀都给了他极大的打击。丧母、丧君,刚刚有了点成绩的仕途又无路可走……。一时间,他恍若失去了生活的目标。
夏允彝曾拜谒史可法,商议恢复大计,由于南明弘光政权的迅速崩溃,夏允彝才不获展,在林野乡间仍旧想有所作为。当时满清在江南的统治还不稳固,义师纷起,明朝残余军事力量散落其间。于是,夏允彝暗中写信给自己从前的学生、明朝江南副总兵吴志葵,商量准备合兵攻取苏州,然后收复杭州,再进兵南京,以图保有明朝江南半壁河山。也就是在那时,年仅十五岁的夏完淳匆匆完婚后,马上和父亲一道加入戒旅军中。可惜,吴志葵无长远谋略,军将多懈怠贰心,苏州城不仅未被攻下,这些残明的乌合之众,也大败四溃。
坏消息一个接一个传来,夏允彝反而变得愈加平静,他决定要自杀殉国。乡人劝他可以趁乱渡海去他曾任地方官的福建,招纳兵马,再图恢复。夏允彝考虑再三,没有同意,怕举事再败以至于蒙羞万世。松江清军主将早闻夏允彝大名,表示只有他出山,一定给大官作。清将还表示,即使夏先生不愿新朝为官,出来见一面也行。夏允彝以"贞妇"自比,明白无误表达了自己不事二朝的决心。
他给好友陈子龙等人写信交待后事,然后平静与家人言辊,并特意把未完成的文集《幸存录》交予独子夏完淳手中,叮嘱他毁家饷军,精忠报国,代父完成恢复志愿。然后,夏学士投松江塘自杀。《明史》上讲他"自投深渊以",实乃误记。夏允彝自杀是形同日本人仪礼性的剖腹自杀,其兄、子、妻妾家人,皆肃穆哀恸地立于水滨观视。松塘水浅,只达夏允彝腰身以上,这位大才子生生埋头于水中,呛肺而,他背部的衣衫都未沾湿,生殉了他的大明朝。
彼情彼景,身为儿子的夏完淳肝胆欲裂,目睹父亲刚烈状,他也更加坚定了必报国之心。
至于陈子龙,他与夏允彝乃同年进士,也是当时鼎鼎大名的文学家。本来,陈子龙想与夏允彝同,但夏允彝以母妻托付于他,他本人又有九十老祖母需要赡养,故而忍待变,割发为僧隐于乡间。明宗室鲁王监国时,陈龙子暗中接受鲁王的任命,与夏完淳一起策动满清的松江提督吴胜兆反清。天不祚明,兵变失败,不仅吴胜兆被杀,陈子龙本人也被逮捕。在押解至南京的途中,陈子龙终于作出了与其挚友夏允彝一样的人生选择:跳水自杀殉国。
生父尊师,这两位忠烈楷模,在少年夏完淳泪水模糊的目光中,逐渐幻化为千古仁人志士的终极典型。
忠恸欲绝的夏完淳上书鲁王政权,要求予父亲以赠谥。鲁王爱惜夏完淳如此年轻又如此对大明忠心,立授他"中书舍人"一职,赠夏允彝"右春坊右中允",谥"文忠"。这一切,均极大鼓舞了身在江南的夏完淳抗清复明的勃勃斗志。
不久,听闻太湖一带活跃着吴易领导的"白头军"(这支队伍的兵士皆以白布缠头作标志,以此为明朝"戴孝"),夏完淳喜出望外,连忙与老师陈子龙一起携家中所有金银奔赴军中,并充任吴易的参军。
吴易,字日生,进士出身,吴江人,曾为复社的活跃分子,能诗善文,又喜读兵。北京陷于李自成的时候,他正作为候补官员在京内,幸亏有大德知一禅师相助,吴易有幸从东便门逃出。后来,由史可法推荐,吴易在福王政权中有了一个"职方主事"(类似军政委)的官职。他离开扬州外出酬集粮饷时,扬州陷于清军之手。满清铁蹄迅疾,很快占领了吴易的老家吴江。县丞朱国佐降清,并斩杀了痛骂他卖国的学生吴鉴。吴易闻之大怒,率数人突入县衙,活捉朱国佐,在吴鉴灵前杀掉了这个叛国败类后,宣布反清。兴兵之初,吴易的"白头军"发展迅速,不少昔日当地的水贼头目如"赤脚张三"等人纷纷入伙,在上升到社会最主要矛盾的关头,这些人由"贼"而变成"官军",在辽阔的太湖水面上给予清军沉重打击。白头军最漂亮的一仗是"分湖大捷",杀敌三千多,斩清中下级军官二十多名,获战船五百余艘。当然,这种暂时的胜利,主要原因也在于当时清军没有有效组织起过硬的水军,水战外行,故而使得"白头军"大逞神威。
胜讯传出,南明的隆武政权和鲁王朝廷均派人携带"诏书"而来,对吴易加官晋爵,视为中兴大将。飘飘然之余,吴易与"白头军"将领们开始轻敌。许多水贼出身的将卒本性毕露,四处剽掠。清军方面,却加紧准备。海盐一战,"白头军"大败,夏完淳也因军败与吴易等人走散。至于陈子龙,他在海盐之战前已经看出吴易手下乌合之众难成大事,便以筹饷为名离开了"白头军",想另行发展。
吴易军败后,其父、其妻、其女均投湖自杀,以免被清军俘虏受辱。吴易本人逃入湖中,仍旧坚持抗清斗争。
1646年夏,吴易听人风传满清任命的嘉善知县刘肃之想"反正",便派人与之联络。孰料,这刘知县是个王八吃秤砣铁了心的汉奸,他之所以散布自己想"反正",无非是想诱执吴易。见吴易自己送上门,刘肃之立刻派人持信来复,邀请吴易来县衙赴宴。吴易不疑有诈,只带随从数人来会。"鸿门宴"入易出难,刘肃之早就通知大批清兵埋伏,待吴易一入门,立即逮捕了这位"白头军"领袖,很快送往杭州处。
夏完淳闻讯,立即白服以往,在吴江为吴易起衣冠冢,与文人同道哭吊,赋《吴江野哭》、《鱼服》二首诗歌,祭奠吴易,表达了复仇雪恨的决心。
1647年早春时分,得悉满清任命的苏松提督吴胜兆要反正的消息,少年夏完淳马上萌发了巨大的恢复希望,急忙为吴胜兆与浙东义师牵线搭桥,积极准备待事发时本人亲自参加战斗,做绝之战。吴胜兆(这名字就不好,"无胜兆"也)谋泄,其手下将领抢先一步把他的计划上告满清。吴胜兆一卒未出,身已成擒。而浙东方面,屋漏偏遭连夜雨,义师水军刚离岸,飓风忽至,大部分人被淹呛而,溃不成军。清廷对吴胜兆一案十分重视,四处抓人,陈子龙等人首先遭到逮捕。押送途中,陈子龙投水殉国。
夏完淳喉中咸泪和血吞。由于他本人也在清政府通缉名单中,便一度曾匿藏于其兵父在嘉善的家中。1647年夏七月,他决定渡海加入鲁王政权军队。夏完淳至孝之人,临行前,他回乡间老家探望嫡母和生母,准备与二老告别之后再出发。清廷眼线多多,夏完淳甫一回家,即为人侦知。清廷人马俱至,逮捕了这位少年英雄。由于他是朝廷重犯,被立刻押赴南京受讯。
在南京受押的八十天,是十六岁英雄夏完淳人生旅途的最后八十天。其间,他不仅智斗大汉奸洪承畴,巧妙羞辱了这位满清鹰犬,并且自激自盛,赋诗写词多篇,表达了他"今生已矣来世为期"的冲天豪情和"家国之仇未报"的遗恨。
被羁之初,夏完淳作《采桑子》一词,从内心深处抒发了他的亡国之愁。满清朝廷主持江南一带招抚的第一把手,乃大汉奸洪承畴。他听说夏完淳与其岳父钱(木丹)被抓,很是得意,便想亲自劝降这翁婿二人,此举不仅能为满清主子招纳"人才",又能给自己脸上贴"慈德"金粉。
南京旧朝堂上,洪承畴高坐,喝问下面被提审的夏完淳:"汝童子有何大见识,岂能称兵犯逆。想必是被人蒙骗,误入军中。如归顺大清,当不失美官。"
夏完淳不为所动,反问洪承畴:"尔何人也?"
旁边虎狼衙役叱喝:"此乃洪大人!"又有狱吏在其旁低声告之:"此乃洪亨九(洪承畴)先生。"
夏完淳佯作不知,厉声抗喝:"哼,堂上定是伪类假冒。本朝洪亨九先生,皇明人杰,他在嵩山、杏山与北虏(满清)勇战,血溅章渠,先皇帝(崇祯帝)闻之震悼,亲自作诗褒念。我正是仰慕洪亨九先生的忠烈,才欲杀身殉国,以效仿先烈英举。"
狱吏们此时很窘迫。洪承畴在上座面如土灰。上来一人,厉声叱喝夏完淳:"上面审你的,正是洪经略!"
夏完淳朗声一笑:"不要骗我!洪亨九先生于大明国事已久,天子曾临祠亲祭,泪洒龙颜,群臣呜咽。汝等何样逆贼丑类,敢托忠烈先生大名,穿虏服虏帽冒允堂堂洪先生,真狗贼耳!"
洪承畴汗下如雨,老狗嘴唇哆嗦,小英雄字字戮到他灵魂痛处,使得这个变节之人如万箭攒心般难堪、难受。食禄数代之大明重臣,反而不如江南一身世卑微的十六岁少年,真让人愧!(类似故事也发生在同吴易一起被抓的"白头军"***孙兆奎身上,他被押南京后,也是洪承畴主审。面对拖着条"猪尾巴"的清朝"总督",孙兆奎轻蔑地笑问堂上洪大人:"我们大明朝也有一个牺牲的先烈叫洪承畴,您不会与那位大人同名吧?"狠狠羞辱了这位大汉奸。)
忽然,一旁因久受严刑而涌支撑的夏完淳岳父钱(木丹)忽然一声倒地,葡伏不起。夏完淳见状,忙上前扶起岳丈,厉声激励道:"大人您当初与陈子龙先生及我完淳三人同时歃血为盟,决心在江南举义抗敌。今天我二人能一同身,可以慷慨在地下与陈子龙先生相会,真真奇大丈夫平生之豪事,何必如此气沮!"听女婿如此说,钱先生咬牙挺起,忍耐奇痛。
洪承畴默然久之,只得挥挥手,今士卒把二人押回牢狱。然后,上报清廷,拟判处夏、钱二人刑。
上述种种历史的细节,不见于满清御用奴才文人"官修"的史书。而是出于被乾帝"御封"为"贰臣"的明末大才子屈大均著作《皇明四朝成仁录》中。这位苟全性命于乱世的投机文人,自身道德深玷大污,但他内心中对全忠全义的英雄,也不由自主流露出热切的渴慕和深刻的崇敬。深知自己来日无多,夏完淳在狱中写下了他那篇流传千古的《狱中上母书》,派人转送老家的嫡母盛氏与生母陆氏。
1647年,九月秋决,夏完淳等三十多名抗清义士在南京西市慷慨就义。手提鬼头大刀、凶神恶煞般的刽子手,面对自己面前昂然站立的这位面容白皙、姣好的十六岁美少年,他那杀砍掉无数人头的双手,也不由自主地发颤发抖,最终只能闭眼咬牙才敢砍下那一刀……
夏完淳的妻子秦篆,同时受父母丧夫亡的重大打击,悲痛欲绝,身体亦非常衰弱。几个月后她果然生下一个男孩,只是这孩子似乎在母体内感受了太多人间的苦难,很快便也夭折了。夏家终于无后。秦篆的哥哥钱默这时也终于看破红尘,出家为僧,不知所终。年仅十八九岁的秦篆便也削发为尼,独守青灯古佛,孤独地度过了一生。
夏完淳,是那个特定历史时代的儿子,同时也是一个有血有肉的普通人,他的思想当然还有狭窄的一面,比如他深受封建士大夫的影响,奉朱明王朝为正统,因为在那个时代,爱国者往往把忠君作为表现爱国思想、从事爱国活动的形式,这是所有封建时代爱国者的不可避免的局限性,但这些局限性都不能掩盖他身上夺目的光辉,尤其在国难深重的时候,这种光辉就更加灿烂华美。郭沫若在抗战时期以夏完淳事迹为基础创作的话剧《南冠草》曾激动过多少誓以热血拯救祖国的中华儿女!今天,尽管我们生活在一个和平的时代,但对祖国的义务没有变,青年人追求向上、追求真理的激情没有变,因此在他的身上,我们同样能汲取许多做人的力量。
对青少年来说,夏完淳这个人物有着不可磨灭的榜样作用,而且他的无论是做人还是事业的成功,都很有值得人们深思的价值。在历史上曾出现过许多关于神童的记载,但他们大多只是天上的流星,闪烁一时便没了光彩。王安石那篇著名的《伤仲永》对这种情况加以了分析,对社会上不正确的培养神童方法进行了指责。确实,这些天资聪慧的孩子将来有可能成为有用的人才,但盲目的吹捧迎合只能让这些还未完全成熟的孩子丧失进取心和清醒的认识,飘飘然不知天高地厚,同时又不再继续学习,因此大多数孩子很快就江郎才尽,像仲永一样沉溺于大人的指挥和机械的创作中,“泯然众人矣”。
夏完淳在世只有17年,但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。夏完淳短暂的一生中,著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。
14岁参加抗清斗争后,在血与火的斗争生活中,特别是在被捕以后,他写了不少慷慨悲壮而又清新明朗、表现民族气节的诗篇及赋、曲、杂文等。著名历史学家,也是夏完淳研究专家白坚先生总结其主要内容为:
其一,表现抗清复国的心志。诗集中大量篇章直接间接、多方多面、借古喻今、因物寓意地表现了诗人心怀故国、志在南归、念切中兴的思想襟怀和抱负。尤其可贵的是,在艰难困苦的情境中,始终保持着高昂的乐观主义精神。如“万里飞腾仍有路,莫愁四海正风尘”,“英雄生路,却似壮游时”等,气势奔放,开朗壮美。
其二,抒写兴亡之恨、可谓“处处山河泪,篇篇烈士心”。完淳的诗中有不少借青楼盛衰或宴游兴替以寄予兴亡之恨的内容。
其三,歌颂英烈,哀悼师友。《六哀》、《六君咏》、《细林野哭》、《吴江野哭》和哭钱熙的诸篇,都属于这一类。其中颇多感人甚深的好诗。千百年后,还使人读之震悼,闻之饮泣。
夏完淳诗作,在艺术表现上,也有特色,如用典用事,比较工切;多用比兴,带有浪漫气息;富于想象,时见瑰丽色彩;善于以景为情,融情入景;善于选择特征性的事物和动作来概括情境,表现人物。集中的爱国主题,爱国激情,热烈的战斗气息,充沛的乐观精神,夺目的华美文词,动人的浪漫色彩都形成完淳诗歌的悲壮激昂、清新开朗的艺术风格。
夏完淳的诗,并非以年少而见称,也并非因殉国而作传。幼年时代吸收的古典作品的精华,长大后实际斗争的磨炼,都形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格,有高度的艺术感染力,能引起人强烈共鸣。就诗论诗,亦足以睥睨一代,辉耀千秋,屹立于古今爱国诗人之林。但他的诗作毕竟受其年龄、经历、思想局限性影响,也有许多不足之处,题材比较单调狭隘,描写人民群众的疾苦和灾难的尚嫌薄弱;用典过多,有时有之嫌。比起其师陈子龙来,自然还有一定的距离。但其影响却是巨大的。
现代爱国诗人柳亚子先生在青年时期读了夏完淳的诗歌后,敬慕不已,写下“悲歌慷慨千秋血,文采风流一世宗。我亦年华垂二九( 即十八岁——作者注),头颅如许负英雄。”以自比自励,从完淳的诗中吸取成才的精神力量和艺术营养。四川辛亥革命元勋熊克武回忆说:“我在家念私塾时,……,特别喜欢明末夏完淳的诗文,一面抄写,一面熟读,至今还可背诵一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗战的民族文艺家》中也慷慨激昂地说:“我早年从《艺海珠尘》内得读《夏内史集》,诵至他16岁所作的《大哀赋》和《狱中上母书》、《遗夫人书》这几篇,有时热血上涌,有时酸楚欲绝,不知不觉的使我对于这一位青年抗战的民族文艺家敬佩不已”。闻亦博在《明代模范学生夏完淳传记》中说:“他的一生,始终不肯休息,不肯妥协,燃烧着似火一般的民族思想,在诗句中发生伟大的力量,比之于普通抒情的作品,描写春花秋月的文章,不知要充实多少倍了”。文坛巨匠郭沫若先生也多次著文对夏完淳的诗作进行详细评点。
他15岁前的早期作品,受拟古主义影响,内容比较单薄。如《青楼篇》、《杨柳怨》等诗,描写“醒来锦袖飘歌院,醉后红牙唱酒楼”的游冶生活,反映了他作为贵公子的思想局限。但在明亡之后,他投身抗清义军,所作诗文迥然一变。表现为:
①不再以拟古为主旨,而是直面人生,正视现实。 ②展示了高昂的抗战激情和坚定的民族气节。 ③他虽备尝艰辛,终遭失败,但作品中流露出昂扬的乐观精神。
④直抒胸臆,不事雕琢,形成朴直爽朗、慷慨悲壮的创作风格,产生了巨大的艺术感染力。
苏武谱写的流传千古的什么慷慨悲歌
荒原上的泪河,也许有往事从那里流来……苏武想起当年与新婚的妻子依依惜别,他曾写《结发为夫妻》一诗相赠:
结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,燕婉及良时。
征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,当长相思。
诗中说:你我是结发的夫妻,深恩厚爱,两不相疑。燕尔谐婉的欢娱,仿佛只剩下良辰美景的今宵,因为我惦记着起程远行,起床探看着夜色到了何时,参星辰星都落下去了,我就要上路,与你别离,身为役使,远走边关,再想见面将遥遥无期。执手相看,叹息连声,生别之时禁不住涕泪交零。努力爱惜着青春年华吧,莫要忘记了欢乐的往日。我若活着,一定回到你身边,就是命丧黄泉,不的心也想你!
“当长相思”一语真让千秋百世的性情中人感慨唏嘘,痛彻心脾!活着长相思,了,化为一抔黄土,黄土也在相思,黄土上生出的青草也在相思,青草上的露珠也在相思,露珠里含溶的月光也在相思……人生倘真有如此痴情,亦何悔?
苏武的妻子有诗答之:
与君结新婚,宿昔当别离。
凉风动秋草,蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟,蝉吟抱枯枝。
枯枝时飞扬,身体忽迁移。
不悲身体移,当惜岁月驰。
岁月无穷极,会合安可知。
愿为双黄鸪,悲鸣戏清池。
苏武被扣留匈奴长达19年。汉昭帝时,匈奴与汉和亲。始元六年(公元前81年),苏武才获释回朝,须发皆白。老母已故,妻子因为听说他于匈奴,已在数年前改嫁。
归去何夕什么意思?
夕颜葬,葬何夕什么意思?
《破军》 月影星光斜 风拂过水面
映出谁的从前
窗外的飞雪 沾溼了屋檐
对着剪影一夜
被琴声遗忘的岁月
冰霜染白你的肩
为了信仰放弃一切
你的泪没人看见 逝去的容颜 深邃的双眼
一身素白漪涟
破军挂天边 问苍生人间
你为谁而拔剑
终于明白没有永远
温暖只能一瞬间
最后谁会陪在身边
当一切灰飞烟灭 浮世千年飘散花雨中
繁华霓虹里一场梦
风华下折断信仰的痛
只有走过的人会懂
命锁双城里生与共
无奈国破江山成空
风过无痕泪留记忆中
浮华千年的一场梦
玉门关 燕山畔 不度楼兰终不还
孤城乱 大漠烟 塞上雪连天
黄沙战 羌笛怨 将军白发霜未满
三千年 青峰剑 一剑拭缠绵 胡杨枝别苦照天下伤心处 吴楚东南坼看乾坤日月浮
鼓角吹沙洲经风雨瓜州渡 琵琶幽幽低诉一过阳关使无故 马长嘶吴钩撒血霜 赤壁上宿九江生两茫茫
繁华金菊斗馨香 羽扇纶巾争疏狂 乱红残 风雪黯 千沟万壑毕生算 望江南 望江北 西风几人还
笑翻云 覆翻雨 一任阶前纷飞断 解戎装 弃金鞭 执剑试问天 浮生变 红尘叹 一梦金鼎碎冰盏 洲灯满 疏影散 前朝烽火淡
搅指弦 阅万卷 墨香满卷春意澜 千秋霸业梦醒 不过念间 千年如潮水浪打襟舟不回 落日狼烟退望昔日峥嵘辉
诉风鼓萧瑟金坼再别无人随
《一醅雪》 演绎自沧月《七夜雪》薛紫夜与霍展白之对饮一章
枯草蜷 萧霜冽 结罢寒灯 映提雪
北地千里 夫余夜 咫尺清欢 半簟香檀 一卷珠帘 凭楼吟 残歌漫 杯中些许 语笑淡
沉年往景 漠上撷 片枕微酣 小折梅边 几缕朱颜 醇醺淀 绿蚁香初浅 倚怅眄 红炉染柔轩
晚来天欲雪 琼柯梨花面 隐咨嗟 化阑月 醉饮一醅雪 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
《墨香·战城南》
玉门关 燕山畔 不渡楼兰终不还
孤城乱 大漠烟 塞上雪连天
黄沙战 羌笛怨 将军白发霜未满
三千年 青锋剑 拭缠绵
胡杨就折空帆 蹄响伴已归花残
昔影去游沙坐肩枉看 繁牵求得一处沧桑叹
屏居水上游却探空休 日隐桑田外荆亦闲楼
晓凌飞鹊犹含净疑眸 要问寒沙濯紫骝 却是夕鸟还宿孤舟 山川何似寂寞谜局总相谋 一梦还似一梦破局总看透
山川何似寂寞谜局谁相谋 一梦恰似梦 锦瑟已是休
玉门关楼兰不渡枉看 青锋剑缠绵烟水城乱
三千年塞上飞雪连天 大漠山畔只堪心间
《谁道当时错》
(雪)剩月零风萧索 谁道当时错
陌路江湖飘泊 茫茫碧云天 情一诺
(合)笑如今 人间西风残月红尘尽
负春心 孤影间行难相依
洛水滨 谁把酒问天一笑而饮
拂素琴 碧落重见心殇怎印
(雪)奈今生 流水落樱无情风华倦
夜三更 一阕悲歌朱弦翻
(吾)心已冷 谁挥剑解愁几度忘川
萍水逢 回首断肠尘世变迁
(冥)泪相思 何处多情盼君未归
《流光镜语·离殇 》
念白:
(冥)风拂乱发何夕、袂起今期, 泪无痕。
鲛绡红浥,九天玄袭, 回首纵百季。
何人语身世、何年诉离戚, 休休, 恨不已,魂归来兮、失我寰咫。
碧血落赤、空老桑寂、沧海流弥。山河永寂。
(雪)双城寂 百年隔事感叹
破军陨 泪看几分眷念
龙战殇 星魂血誓碾断
缘来散 谁知心中遗憾
(冥)辟天劫 难断白发三千
归墟地 渡过轮回彼岸
神寂殁 摧毁命运轮盘
浮云颠 回响今生呼唤
(雪)盈盈一水畔 脉脉执手相看
蔷薇败 别君去兮 流年
(合)语尽唇边 难解感情的恩怨
不过碧海云天 染血色艳
倾尽一世恋 魂魄消散似云烟
六合间 今朝是何年
泪流满面 潮汐褪尽......
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕.什么意思
此句意思:在寒风清露下我徘徊起舞,不知道今晚是哪个晚上。
全文出自苏轼的《念奴娇》:凭高眺远,见长空、万里云无留迹。桂魄飞来光 射处,冷浸一天秋碧。玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。 我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。水晶宫里,一声吹断横笛。
豪情状语什么意思
紫塞月明千里,金甲冷,戍楼寒,梦长安。乡思望中天阔,漏残星亦残。画角数声呜咽,雪漫漫。——牛峤《定西番》潇潇飒飒,边声四起,愁闻戍角与征鼙。青冢北,黑山西,沙飞聚散无定,往往路人迷。——毛文锡《甘州遍》四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子》文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。——欧阳修《朝中猎》伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功?——王安石《浪淘沙令》小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙》一点浩然气,千里快哉风。——苏轼《水调歌头》醉舞下山去,明月逐人归。——黄庭坚《水调歌头》少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,生同,一诺千金重。推翘勇,矜豪纵,轻盖拥,联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。似黄梁梦,辞丹凤。明月共,漾孤逢。官冗从,怀倥偬,落尘笼,簿书丛。鹖弁如云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。——贺铸《六州歌头》(这首词句句都是豪气啊)平生豪气安在?走马为谁雄?——叶梦得《水调歌头》诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王!玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天》摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。——朱敦儒《好事近》尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!——张孝祥《念奴娇》江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理!回首叫云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。——辛弃疾《贺新郎》若对黄花孤负酒,怕黄花也笑人岑寂。——刘克庄《贺新郎》为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春》我最怜君中宵舞,道男儿到心如铁,看试手,补天裂。——辛弃疾《贺新郎》非但慷慨献良谋,义气兼将生命酬。——王维《夷门歌》相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行》高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。——曹雪芹《簪菊》(出自红楼梦)男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园》一生思破红尘路,剑藏庐轩隐迷踪。万战自称不提刃,生来双眼篾群雄。——陈汤春日逢君君如梦,笑无痕,语无踪,雾蒙关山雾蒙风。低头欲思量,却迷惘,原本虚无界,上下两茫茫,无人慰,心冷如霜。——陈汤天下英雄出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水,只叹江湖几人回。(出自徐克**)走马西来欲到天,辞家见月两回圆;今夜不知何处宿?平沙万里绝人烟!——岑参《碛中作》我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?——杜甫《赠李白》高歌取醉欲 *** ,起舞落日争光辉。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》醉卧美人膝,醒握剑;不求连城璧,但求权!人头做酒杯饮尽仇仇血。——石达开《入川题壁》扬鞭慷慨莅中原,不为仇仇不为恩。只觉苍天方溃溃,欲凭赤手拯元元。——曾国藩皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉!慷慨过燕市,从容做楚囚,引刀成一快,不符少年头!——汪精卫这都是我自己总结的,除了上面的以外,还推荐李白的《将进酒》《宣州谢眺楼饯别校书云》《梦游天姥吟留别》、乐府的《侠客行》和曹植的《白马篇》,因为太长所以就不贴出来了。如果我再看到合适的,会继续补充的。希望能帮到您。
风吹斜阳晚,春归意阑珊.青青柳絮飞,炊烟云水间,是什么意思
素心若雪,慢写征羽宫言;书香做酒,洒尽诗词清篇; 红笺寄语,遥递辗转痴念;挥毫泼墨,凝韵丹青画卷。 烟火流年, 在寂寞疼痛中默数清寒,在轻歌曼舞中静赏韶华, 在庭前屋檐下更待花开花落,在苍穹天幕下坐看云卷云舒。 凭栏听雨,思绪在雨中游弋,翩然纷飞成蝶。 揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬,凝成一帘幽梦。 如莲的情怀,任唯美的相思破茧成蝶, 于流年的指尖上轻舞,携一缕牵念,捻花入梦, 摘下漫天星辰,赠与倾情解花语。凝眸处, 低眉间,若素心相赠,也无妨咫尺天涯。 思恋的风帆,搁浅在,无风的海。萌动的心, 缥缈在夏夜的歌声里,迷失。爱过痛过,方知情的真假, 起点终点,始终逃不出,心灵深处的对白。捧读一纸, 为你写下的诗文,想着,洁藕不离的缠绵。望断一行, 悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋,溢满了, 那个古老的渡口,修长的竹笛,演绎著,红尘亘古的绝唱。 借一纸素笺,以墨香为词,用宋词的优雅, 舒展你眉间的清愁,用繁花的馨香,斑斓你尘寰的风韵。 掬一捧水幽,剪一袭风柔,携万千情思,悄然静谧于尘世, 淡然相守。经久的芬芳,如秋水般绸缪,醉人心弦, 绕指的缠绵,载着思念,在夜凉如水, 微雨轻寒的韶华里,静候碧水长天,遥望风月深长…… ●今夜,站在霞光云影里。 把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意, 把想念吟成宋词里婉约的凄美, 在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂, 还能为你承载多少缠绵痴笺。 怕 ,再等几季的花开花落, 我的笔墨会渐渐泛凉。 不知你, 还会扣响我沉睡了千年的唯美神话, 隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗? 柳丝飞舞,缥缈了风的清幽。 泪眼盈盈,蝶语风靡了静夜。 谁是你的守望,谁会读懂你的惆怅。 如果有来生,一定做一个无情人, 喝下孟婆汤,走过奈何桥, 斩断千古的情缘,忘却千年的爱恋 ,将三生石上的誓言永远地埋藏。 这样, 是否就能再无留恋? 这样是否就能心碎无痕?是否就能无情亦无伤? 夜阑若淡,梦影倚花相遣倦。 萦一怀温柔,蕴轻愁淡淡,将一怀婉约, 吟成满纸风情;捻三分月色,酿成一盏花缘, 任宿命流离,尘缘蹉跎。梦隔天涯,相思尽然, 你的影子淡若烟岚,却始终在我遥望的视线, 用柔指纤纤,穿越隔岸杨柳,携一缕清风, 飞渡千年尘烟,与你醉卧在香绕画楼,梦的花间…… ●夜很浓,梦太瘦,谁肯为谁守候? 生命的冗长,华丽的断章,谁愿为谁停留? 烟花不堪剪,牵恋剪不断。掬一捧相思的雨, 折一朵思念的花,悠悠飘过菊花台, 踏碎一秋的洌潋,用期盼凝结你的身影, 诉道梦断愁肠的悲咽, 只是, 不知可听见我在红尘中的幽幽少叹? 可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去? ●轻舞纤指, 穿过斜风流云,给心情裁一件素衣,用清浅淡薄的情愫, 泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。 剪一夕流光,牵一段深情,掬一枚轻浅的怜惜, 摇曳婉约的心事醉舞清风月明, 静听时光流逝自开自落。 纤尘回眸,看一场烟花的绚烂, 守一段细水长流的平淡,穿越千年的尘埃,于你相依相暖。 ●昨日剪烛夜话,今宵天涯望断, 今夕何夕?为你,捡拾一路风景, 为你浅唱低吟,水眸轻敛, 拈一片飘于发际的花瓣,抛洒一路如水的心音。 念去千里烟波,一声叹息一声痛, 若能,独揽今夜的月色,是否就可以,把心中的执念与期盼放逐, 到天之涯,海之角,再也与相思无染,与牵挂绝缘? ●烟轻浮,纤长的流苏曼舞如丝的思绪,花雨轻柔沉醉于蝶的温香。 你可知,纵隔山水, 每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。 水色云影, 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色, 只留明媚映染所有的风景,纵然静默,依然......
千里相思共婵娟是什么意思
婵娟,第一是形容姿态曼妙优雅,美女,美人;第二是形容月色明媚或指明月;第三是代表郭沫若创作的话剧《屈原》中的文学人物的姓名。
这里的“婵娟”就是特指月亮。这句话的意思就是在中秋之夜,远隔千山万水阻止不了我们的相思之情,我们就共同面对月亮述说衷情。
《水调歌头》—苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
这词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,时为密州(山东诸城)太守。题说“兼怀子由”,当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。
这首词所表现的思想感情,本来甚为明显,苏轼因政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。而前人却多妄解,说神宗读到“琼楼玉宇”两句,叹云:“苏轼终是爱君”,即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后,不能说因这词而“量移汝州”。
但愿人长久,千里共婵娟词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有,把酒问青天”两句,是从李白《把酒问月》诗:“青天有月来几时?我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙,今夕是何年”,表面上好像是赞美月夜;也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕,见此良人!”并非问今天是什么日子,而是赞美的语气:“今天是多么好的日子啊!”的意思。下面“我欲乘风归去”三句,表面是说“我本来是神仙境界中来的,现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去,但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕党争激烈,难以容身。末了“起舞弄清影,何似在人间”两句是说,既然天上回不去,还不如在人间好,这里所谓“人间”,即指作地方官而言,只要奋发有为,做地方官同样可以为国家出力。这样想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表现出积极的乐观的情绪。
词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾,下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙,手足之情甚笃。据苏辙《超然台记叙》说:“子瞻(苏轼字)通守余杭,三年不得代。以辙之在济南也,求为东州守。既得请高密,五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州,由南而北,原为兄弟之情。但到密州之后,仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念,构成这首词下片的抒情文字。
但愿人长久,千里共婵娟下片开头“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,“转朱阁”,谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”,谓月光照着有离愁别恨的人,使其不得安眠。“朱阁”“绮户”,与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光,也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中,正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,转为安慰的语气;既然月有圆缺,人有离合,自古皆然,那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重,在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”,月色美好的样子。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”,也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词,与上片结尾“起舞弄清影,何似在人间”一样,是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰,同时也是......
水调歌头何似什么意思
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
水调歌头
苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
[译诗、诗意]
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月什么时候出现的?(我)端著酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。
[赏析]
这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作,全词酣畅淋漓,一气呵成,读起来朗朗上口,是咏月诗词中不可多得的名篇。
熙宁九年(1076),苏轼知密州已有两年。时苏辙在齐州(今济南)幕府掌书记,兄弟六七年未见。中秋之夜,苏轼携客人登超然台饮酒赏月(见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引,《苏轼诗集》卷十四),通宵欢饮,豪兴大发。望月思亲,赋词放歌,淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。
词前片写“欢饮达旦,大醉”的情状,后片写佳节思亲的惆怅,全词充盈著奇特的想象和俊逸的浪漫气息。牵人神魂,沁人心脾。词的意境显然受李白诗的影响,但又有所新发。“明月几时有”两句从李白《把酒问月》“青天有月来几时,我今停杯一问之”化出,同时又暗用此诗“皎如飞镜临丹厥,绝烟灭尽清辉发”的诗意。明月清辉逼人,美酒香醇醉人,东坡不禁奇想联翩。“不知天上宫阙,今夕是何年?”正是《诗经》“今夕何夕,见此良人”之意,赞美、欣赏之情溢于言表,而词人倜傥潇洒之丰神亦尽在这一问之中。进而词人以谪仙自居,意欲“乘风归去”,词境较李白《把酒问月》更为空灵蕴藉。“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”反接上文,欲去又止,词情一顿。“起舞弄清影,何似在人间?”融化李白《月下独酌》“我歌月徘徊,我舞影零乱”诗句,借用李白诗中洒脱不羁的形象和清朗空明的意境,舍却原诗孤独迷惘的情绪,表达了苏轼飘飘欲仙却又脚踏人间泥土、热爱人生的精神面貌。琼楼玉宇,乘风奔月,月宫高寒,无一不是人们熟知的神话传说,被词人信手拈来表现其中秋月夜的“欢”情“醉”意,舒卷自如,既写尽了“欢”,也写活了“醉”。
下......
离弦月,惊鸿涯,心鹿鹿归迟;半壁云,淡清风,情怨怨痴狂,是什么意思
素心若雪,慢写征羽宫言;书香做酒,洒尽诗词清篇;
红笺寄语,遥递辗转痴念;挥毫泼墨,凝韵丹青画卷。
烟火流年,
在寂寞疼痛中默数清寒,在轻歌曼舞中静赏韶华,
在庭前屋檐下更待花开花落,在苍穹天幕下坐看云卷云舒。
凭栏听雨,思绪在雨中游弋,翩然纷飞成蝶。
揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬,凝成一帘幽梦。
如莲的情怀,任唯美的相思破茧成蝶,
于流年的指尖上轻舞,携一缕牵念,捻花入梦,
摘下漫天星辰,赠与倾情解花语。凝眸处,
低眉间,若素心相赠,也无妨咫尺天涯。
思恋的风帆,搁浅在,无风的海。萌动的心,
缥缈在夏夜的歌声里,迷失。爱过痛过,方知情的真假,
起点终点,始终逃不出,心灵深处的对白。捧读一纸,
为你写下的诗文,想着,洁藕不离的缠绵。望断一行,
悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋,溢满了,
那个古老的渡口,修长的竹笛,演绎著,红尘亘古的绝唱。
借一纸素笺,以墨香为词,用宋词的优雅,
舒展你眉间的清愁,用繁花的馨香,斑斓你尘寰的风韵。
掬一捧水幽,剪一袭风柔,携万千情思,悄然静谧于尘世,
淡然相守。经久的芬芳,如秋水般绸缪,醉人心弦,
绕指的缠绵,载着思念,在夜凉如水,
微雨轻寒的韶华里,静候碧水长天,遥望风月深长……
●今夜,站在霞光云影里。
把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意,
把想念吟成宋词里婉约的凄美,
在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂,
还能为你承载多少缠绵痴笺。
怕
,再等几季的花开花落,
我的笔墨会渐渐泛凉。
不知你,
还会扣响我沉睡了千年的唯美神话,
隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗?
柳丝飞舞,缥缈了风的清幽。
泪眼盈盈,蝶语风靡了静夜。
谁是你的守望,谁会读懂你的惆怅。
如果有来生,一定做一个无情人,
喝下孟婆汤,走过奈何桥,
斩断千古的情缘,忘却千年的爱恋
,将三生石上的誓言永远地埋藏。
这样,
是否就能再无留恋?
这样是否就能心碎无痕?是否就能无情亦无伤?
夜阑若淡,梦影倚花相遣倦。
萦一怀温柔,蕴轻愁淡淡,将一怀婉约,
吟成满纸风情;捻三分月色,酿成一盏花缘,
任宿命流离,尘缘蹉跎。梦隔天涯,相思尽然,
你的影子淡若烟岚,却始终在我遥望的视线,
用柔指纤纤,穿越隔岸杨柳,携一缕清风,
飞渡千年尘烟,与你醉卧在香绕画楼,梦的花间……
●夜很浓,梦太瘦,谁肯为谁守候?
生命的冗长,华丽的断章,谁愿为谁停留?
烟花不堪剪,牵恋剪不断。掬一捧相思的雨,
折一朵思念的花,悠悠飘过菊花台,
踏碎一秋的洌潋,用期盼凝结你的身影,
诉道梦断愁肠的悲咽,
只是,
不知可听见我在红尘中的幽幽少叹?
可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去?
●轻舞纤指,
穿过斜风流云,给心情裁一件素衣,用清浅淡薄的情愫,
泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。
剪一夕流光,牵一段深情,掬一枚轻浅的怜惜,
摇曳婉约的心事醉舞清风月明,
静听时光流逝自开自落。
纤尘回眸,看一场烟花的绚烂,
守一段细水长流的平淡,穿越千年的尘埃,于你相依相暖。
●昨日剪烛夜话,今宵天涯望断,
今夕何夕?为你,捡拾一路风景,
为你浅唱低吟,水眸轻敛,
拈一片飘于发际的花瓣,抛洒一路如水的心音。
念去千里烟波,一声叹息一声痛,
若能,独揽今夜的月色,是否就可以,把心中的执念与期盼放逐,
到天之涯,海之角,再也与相思无染,与牵挂绝缘?
●烟轻浮,纤长的流苏曼舞如丝的思绪,花雨轻柔沉醉于蝶的温香。
你可知,纵隔山水,
每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。
水色云影,
多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色,
只留明媚映染所有的风景,纵然静默,依然欣喜。
●晓夜的......
今夕何夕,青草离离,明月夜送君千里,,等来年秋风起。 这一段话出自哪里?是歌词还是什么
这都是什么回答哦,小时代,郭敬明,一群小学生呀,这是三国时候黄月英说的
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