嗟来之食译文及注释-嗟来之食全文朗读

1.鱼我所欲也教案

2.对乐羊子妻劝夫读书这一故事作简要分析

鱼我所欲也教案

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生观进行深入讨论的一篇代表作。接下来我为你整理了鱼我所欲也教案，一起来看看吧。

鱼我所欲也教案

　教学目的

　1. 积累文言文词，品味语言情致;

　2. 理解作者思想，思考现代人生;

　3. 训练语言思维，强化朗读背诵。

　教学难点

　1. 文章 论点及论证 方法 ;

　2. 文章?义?的理解及其现实意义。

　教材设计

　本文说理较深，对初中学生来说，文字理解也存在一定的难度。基于此，学习课文前，首先安排学生做好 课前预习 ，疏通文意;其次，利用互联网查找作者的相关资料，并设计课件;最后，通过自主、合作、探究，完成课文学习及拓展学习。

　教学过程

　一、导入解题

　作者情况介绍，由学生以小组为单位，交流查找的资料来完成，教师选出具有代表性的课件，向大家展示。

　孟子(约前372?前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

　《孟子》的思想核心是?仁义?，是孔子思想的发展。其 散文 气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

　二、整体感知

　1. 朗读。

　1)在自由散读的基础上抽读(4名左右)，抽读学生可任意选取文段朗读，其他学生认真聆听，并作好点评准备。

　2)朗读点评(由学生完成，教师点拨、引导即可)。

　点评着重强调咬字、语气、节奏、断句等几个方面，注意突出演讲式朗读的特点。

　3)全班根据以上朗读点评的要点，齐声朗读课文。

　2. 串译课文，了解大意。

　学生相互交流预习成果，对于小组内共同出现的问题，提交全班讨论。

　课文翻译放在预习中完成，课堂上只解决学生难解的词、句。对于词语的解释，尽量用 成语 积累的方法，做到古今沟通。例如：

　欲(欲盖弥彰)　　兼(德才兼备)(风雨兼程)

　患(后患无穷)　　丧(丧尽天良)

　屑(不屑一顾)　　与(与人为善)

　已(而后已)　　舍生取义(出自课文)

　

　3. 熟悉课文，概括文意。

　要求学生在预习的基础上，再次自由朗读课文，并用最简洁的一句话概括课文内容。

　学生概括不要强求统一，关键是要引导他们学会抓住课文中一些警句进行思考。

　参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

　三、再读课文，理解文意

　要求学生根据前面所学课文《得道多助，失道寡助》《生于忧患，于安乐》积累的有关 议论文 知识，以小组为单位讨论以下问题：

　1. 课文的论点是什么?结合课后练习，思考你赞同哪一种说法，为什么?

　2. 为了阐明观点，文章运用了哪些论证方法，找出来，大家交流。

　3. 课文导语说?文中孟子对于?义?的论说，对于今人仍不无启迪?，想想你从课文中得到了哪些启迪，整理思路并与小组同学交流。

　说明：以上问题采取小组内自主、合作的方式完成，小组内每个同学承担一道思考题，思考结果交由小组讨论，组长记录讨论结果，并由中心发言人汇报讨论成果。

　第一题的回答，不要强调答案的统一，注意要求学生做到有理有据，言之成理。

　第二题论证方法，学生往往比较熟悉举例论证，至于比喻论证、对比论证，可能相对生疏一些，教师不妨运用浅显易懂的例子，以帮助学生理解。

　第三题的回答要强调学生个性化的理解，启迪不必局限在某一、二个方面，只要和课文内容相关，都应该肯定。

　四、自主质疑，探究学习

　此环节主要培养学生探究性学习的意识，要求学生围绕课文内容，质疑问难，提出有一定创新价值的问题，教师可从中选取有代表性的问题，由学生小组探讨，全班交流。

　说明：这个环节，学生质疑提问应提前布置，由学生在课前完成，上课前提交问题即可。另，学生的提问，教师也可给予一定的启发、点拨，注意问题的质量。

　参考问题：

　1. 课文中?本心?指人的天性，那么从全文看，作者认为人应该具有怎样的天性呢?按照你的理解，人的天性除课文所指外，还应该有哪些?不妨 说说 。

　参考答案：人有四种?本心?：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。人的这四种?本心?不必要求学生的回答完全一致，只要意思大致相同即可，也不必仅局限在这四种回答里。

　2. 能否为课文补充一、二个现实材料，以突出论点。

　五、朗读背诵，积累巩固

　课堂背诵，可采用多种方式指导学生完成。例如：运用幻灯，打出相应的译句，由学生在课文中找出原文进行诵读，记忆;学生相互间提问背诵，教师抽查背诵等。

　六、比较阅读，拓展学习

　1. 教师提供相关资料，学生回家查阅，并同课文进行阅读比较，看看它们各自表现出怎样的价值取向。

　

参考资料：

文天祥《过伶仃洋》、夏明翰?就义诗?、裴多菲《爱情，自由》、李清照《夏日绝句》、陈毅《梅岭三章》、叶挺《囚歌》等。

　2. 查阅?嗟来之食?的 故事 ，与课文比较，看看内容上有哪些不同，思考为什么有这样的不同。

　3. 孟子主张的?义?运用到现实生活中可作哪些理解?它有没有现实意义?搜集整理资料具体分析说明。

　说明：以上三方面的拓展学习，学生可只选取一个方面完成，查找整理的资料以及学生的思考回答，不必占用课堂时间进行交流。所有相关的材料都可以贴在教室适当的地方，由学生自由交流。

鱼我所欲也教学 反思

　今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了?以学生为主体，以教师为主导?的课程理念，学生在充分与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的?仁义?思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟子侃侃而谈的大家风度，具体说来有以下几点：

　一、 用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。

　教学过程中，我始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。教师出示幻灯片1，让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。幻灯片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。在这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。特别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观起到了点睛之功能，三维目标中的?情感、态度、价值观?得以自然融入。

　二、 注意了基础知识，基本能力的培养。

　有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。我认为不是这样的，课改后，学生的能力应更加全面。这样，我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都属于学生应掌握的。教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了，就会让学生学有所得。同时，运用了新的教学方式的引入，让学生先自主学习、自主探究，之后小组合作探究...其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。

　三、 值得改进的地方。

对乐羊子妻劝夫读书这一故事作简要分析

教学范晔的《乐羊子妻》,我们采取了教学文言文的惯用方法,先齐读课文二至三遍,力求让学生能读得顺口,再结合课文注释理解文中有关词句的意思,之后又让学生反复朗读,使学生对课文内容有所了解,最后师生共同研讨课文。此次研讨课文主要提出三个问题,引导学生作多角度的思考探讨。一问：本文所写“捐金于野”与“劝夫终业”两个故事中,乐羊子的妻子是分别用什么方法劝说丈夫,使之“大惭”“捐金于野,而远寻师学”和“感其言,复还终业”的？这里能给我们什么启发？要回答这一个问题,第一步要能够找到课文中的原句,第二步要能够作出适当的归纳。但设计此问的目的不止于此,主要意图是要让学生学会比较、学会独立思考。为此,教师应作启发引导,要使学生最终明白,在“捐金于野”的故事中,乐羊子的妻子是引用古书上所记载的“志士”“廉者”的典型事例来劝说丈夫的,而且她将“饮盗泉之水”“受嗟来之食”与“拾遗求利”作比较,强调“拾遗求利”比“饮盗泉之水”“受嗟来之食”更能“污其行”。这样就能使羊子受到极大的触动,觉得有必要寻师学习,提高自己的品行修养。在“劝夫终业”的故事中,乐羊子的妻子则是引刀趋机、就近取譬,通过打比方来劝说丈夫的。布匹一旦被剪断,则无法复原,难以缝制衣服,以这个很实在的生活事例来类比治学的道理,自然浅显易懂,令羊子感动,因此,羊子“复还终业”也是很自然的结局。通过这样一比较,乐羊子的妻子劝说丈夫“捐金”“终业”的方法能给我们哪些启示呢？学生能理解到的便是,要多读书,多掌握一些知识,还要善于打比方讲道理。这是有道理的。教师还可以引导学生更进一步认识到,乐羊子的妻子要能够讲得他“大惭”“感其言”,说明谈话要真诚,说话不在多,而要说到点子上,说到对方的心坎上,也就是说,要能够以情动人,以理服人,而要取得这样的谈话效果,谈话者首先要能够懂感情、明事理,要加强自身修养。教学第二问：乐羊子将捡到的金子拿回家,被妻子一番话说得大为惭愧,“乃捐金于野”。那么,他“捐金于野”是不是最好的处理办法呢？他自己不要金子,还可以有哪些处理办法？很可能有同学不顾当时的历史条件,说出现在条件下可以处理的办法,诸如捐献给“希望小学”或将它捐给灾区等,这需要提醒学生注意,思考问题一定要结合不同的历史条件、特定的社会背景来分析。有同学提出可以张贴招领启事,使之物归原主,为此可以让学生代乐羊子写一则招领启事,学生必然兴致极高。要提醒学生思考,写招领启事与寻物启事有什么不同？前者不能明确写出拾物的时间、地点、所拾物品的数量与特点,而后者应写清楚失物的时间、地点、数量与有关特点。这样,学生会比较容易掌握写作两种启事的格式了。对学生提出的其他合理的处理办法,均应予以肯定。为什么“捐金于野”不是最好的办法？也应该让学生展开讨论,以开阔学生思维。教学第三问：假如乐羊子的妻子当初将捡到的金子留下来自己用,假如乐羊子的妻子当初认为乐羊子中断学业回家探亲是对的,没有什么关系。那么,乐羊子还能够认识到有提高自身品行修养的必要而去“远寻师学”吗？他还能够认识到“中道而归”是“捐失成功”而去“复还终业”吗？我们可以从这里获得哪些启发？设计此问,意在引导学生认识到环境对人的熏陶作用,交朋结友应注意选择,从而学会正确处理人际交往。学生普遍能够认识到,乐羊子能够注意提高自身品行修养去“远寻师学”,能够坚持“终业”,完全是他妻子及时提醒、诚恳劝说的结果。乐羊子日后能够有较好的品行修养、有出色的学问才干、有美好的前途,应该有他妻子很大的功劳。从羊子这方面说,我们可得到这样的启发：批评、指责未尝不是好事,虽然它不是很中听,有时会使人难堪,但它好比镜子能时刻照出我们身上的缺点与错误,能提醒我们要时刻反省自己,能帮助我们完善自己。为此我们应多结交敢于指出自己缺点、错误的正直的朋友,他们善意的提醒、及时的批评能促使自己不断进步。从乐羊子的妻子这方面说,我们可得到这样的启发：要真正关心一个人、爱护一个人、帮助一个人,就要拿出真心来,拿出诚心来,要敢于指出朋友的缺点、错误,要能够给有缺点、错误的朋友以及时的提醒、善意的批评,不能违心说话、丢掉做人的原则,一味迁就朋友的缺点、错误,这样既不利于朋友的进步,也不能长久维持朋友之间的友谊,对双方都不利。