以人为鉴可明得失,对应《论语》的哪句话-以人为鉴

1.以人为鉴

2.以人为鉴的鉴意思

3.以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失.这三句名句的作者是谁

以人为鉴

原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴忘矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿。其可识者曰：‘天下之事有善有恶。任善人则国安，用恶人则国敝。公卿之内，情有爱憎。憎者唯见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣，可书之于笏(hù)，知而必谏也。”

译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以明了本身得失，我经常保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经了，我丢失了一面镜啊。我最近派人到他家，寻得一本文稿，才写了一半，那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就安定，任用坏人那么国家就衰败。爱憎之间，应该仔细谨慎。假如喜爱而能了解缺点，憎恶而能了解长处，去除邪恶不迟疑，任用贤能不猜疑，可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事，唯恐免不了犯错。公卿侍臣，可以书写在笏(hù)板上，知道可以进谏的一定要进谏。”

启示：告诉人们以他人的成败得失作为告诫自己的启示

以人为鉴的鉴意思

以人为鉴的鉴意思:

1.镜子（古代用铜制成）。2.照。 3.仔细看；审察。 4.可以作为警戒或引为教训的事。 5.旧式书信套语，用在开头的称呼之后，表示请人看信。

造句:

1、交友过程中要以人为鉴，自我检省。

2、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。

3、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

4、以人为鉴，可以明得失。

5、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。李世民

6、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。

7、他做事一向以人为鉴，所以很少犯错。

8、以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。

9、为人处事要学会以人为鉴，才可以减少错误。

10、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。

11、以人为鉴可以让我们在各项工作中少走弯路，学习别人成功的经验和方法，对别人失败的教训加以吸取和规避。

12、我们要以人为鉴,使自己增长见识,少犯错误。

以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失.这三句名句的作者是谁

这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：

太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"

白话译文

太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当作镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当作镜子，可以发现自己的对错。我把这三种镜子当作宝贝，用来防止自己犯错。现在魏徵去世了，我就少了一面好镜子啊。”

扩展资料：

魏徵以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。

魏徵（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市） 。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简。同年二月，李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁，魏徵位列第三。

著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。

参考资料：