卑宫菲食的成语故事-卑宫菲食打一个数字
1.关于饮食的成语故事。
2.成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟
3._宫的成语_宫的成语是什么
4.饮食方面的成语
关于饮食的成语故事。
庖丁解牛故事:战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。
脍炙人口
“脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”
春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说:“烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙,所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
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成语故事直接关系哪些历史人物雪中送炭、负荆请罪、口蜜腹剑、破斧沉舟
雪中送炭:范成大是南宋时期的著名诗人,他一生写了许多诗歌,晚年退居故乡石湖,自称石湖居士。他留下一本《石湖居士诗集》,其中有一首诗,题目是《大雪送炭与芥隐》。这首诗中有这样两句:不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。
据《宋史·太宗纪》记载,有一年天降大雪,天气非常寒冷。宋太宗在皇宫中忽然想起了穷人的可怜,就派官员拿着粮食和木炭,送给那些穷人和孤苦零丁的老人,让他们有米做饭吃,有木炭生火取暖。
负荆请罪:这则成语的荆是落叶丛生灌木,高四五尺,茎坚硬,可作杖。背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉,自请严厉责罚。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》,廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。
战国时代,赵惠文王因蔺相如办外交有功,拜蔺相如为上卿,官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快,觉得自己功劳卓著,很不服气,扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后,不愿意和廉颇争位次先后,便处处留意,避让廉颇,上朝时假称有病,以便回避。 有一次,蔺相如乘车外出,远远望见廉颇的车子迎面而来,急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇,非常气愤。蔺相如对他们解释说;“秦国这样强大,我都不怕,廉将军又有什么可怕呢?所以我想,强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵,只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处,互相攻击,像老虎一样相斗,结果必定有一虎受伤,秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让,是因为我把国家的安危放在前头,不计较私人的怨恨。”
蔺相如这番话,使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子,对廉颇手下的人处处谦让。 此事传到了廉颇的耳中,廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动,更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣,在背上绑了一根荆杖,请人领到相如家请罪,并沉痛地说;“我是个粗陋浅薄之人,真想不到将军对我如此宽容。”
蔺相如见廉颇态度真诚,便亲自解下他背上的荆杖,请他坐下,两人坦诚畅叙,从此誓同生,成为至交
口蜜腹剑:出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相,尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜,腹有剑。”
释义: 比喻口头上说话好听,像蜜一样甜,肚子里却怀着暗害人的阴谋。
故事: 李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。
此人若论才艺倒也不错,能书善画。但若论品德,那是坏透了。他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人,他都不择手段地排斥打击。对唐玄宗,他有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位。
李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话,但实际上,他的性格非常明险狡猾,常常暗中害人。例如有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说:“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采,玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说:“这件事我早知道了,华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口。”
玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐将他疏远了。就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十九年宰相。
后来,司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的。
破釜沉舟:《孙子兵法·九地》:“焚舟破釜,若驱群羊而往,驱而来,莫知所之。”
《史记·项羽本纪》:“项羽已杀卿子冠军(楚军统帅宋义),威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河(漳河),救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”
《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓决战的意义,但尚未形成后世常谈的典故故事。至《史记》所载“项羽破釜沉舟”事,才具备了典型性:项羽前锋军救巨鹿,初战少利,项羽便率大军渡过漳河,破釜沉舟以激厉士气。终于杀苏角,虏王离,大败秦军于巨鹿之野。
后以“破釜沉舟”表示下定决心,义无返顾。
明史可法《请出师讨贼疏》:“我即卑宫菲食,尝胆卧薪,聚才智之精神,枕戈待旦,合方州之物力,破釜沉舟,尚恐无救于事。”(见《史忠正公集》
_宫的成语_宫的成语是什么
_宫的成语有:宫邻金虎,卑宫菲食,含宫咀征。
_宫的成语有:卑宫菲食,蟾宫扳桂,含宫咀征。2:结构是、_(左右结构)宫(上下结构)。3:拼音是、wūgōng。
_宫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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亦作“_宫”。谓掘毁罪犯的住宅。唐樊宗师《绛守居园池记》:“发士筑_为拒,几附於污宫。”宋王禹_《拟追封建成元吉为巢王息王制》:“岂可尚议污宫,仍除属籍!”明陈子龙《平陵东》诗:“_宫荐棘虽无成,天下始知称汉兵。”_,一本作“_”。参见“污池”。
关于_宫的词语
蟾宫折桂以宫笑角卑宫菲食黍秀宫庭北宫婴儿桂宫柏寝宫车晏驾故宫禾黍宫邻金虎含宫咀征
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饮食方面的成语
熬肠刮肚:指从事饮食方面尽力节俭。
杯水粒粟:一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。
卑宫菲食:指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
病从口入:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
病从口入,祸从口出:疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。
病由口入:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
不便水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不茶不饭:不思饮食。形容心事重重。
不伏水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不习地土:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土:不能适应某个地方的气侯、饮食等。
朝齑暮盐:齑:腌菜。早餐用腌菜下饭,晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单,生活清苦。
炊金爨玉:炊:烧火做饭;爨:烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵,待客热情。
炊金馔玉:炊:烧火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。
粗茶淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
粗衣淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
大鱼大肉:指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
箪食壶酒:箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。
饭粝茹蔬:吃糙米和蔬菜。形容饮食粗劣。粝,糙米。
方丈盈前:方丈:一丈见方;盈:满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。
菲食卑宫:菲:微薄;卑:低。饮食菲薄,宫室简陋。指不讲究享受,励精图治。
肥肉大酒:肥:富饶,富足;大酒:美酒。指美好丰盛的饮食。
肥肉厚酒:厚:浓味,指淳正。肥美的肉,味浓淳正的酒。比喻美好丰盛的饮食。
羹藜含糗:藜:野菜。泛指饮食粗劣。
羹藜唅糗:藜,野菜;唅,食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。
厚酒肥肉:厚:浓厚。指丰盛的饮食。
黄汤淡水:泛指饮食。同“黄汤辣水”。
黄汤辣水:泛指饮食。
家常茶饭:家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
嘉肴美馔:肴:做熟的鱼肉等;馔:饮食。美味的饭菜美食。
浆酒霍肉:把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。
浆酒藿肉:把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。同“浆酒霍肉”。
锦衣美食:锦衣:华美的服装;美食:精美食物。华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
酒醉饭饱:比喻饮食得到了满足。
口腹之累:口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
口腹自役:口腹:饮食。饮食自理,不靠他人。
寝馈其中:寝:睡觉;馈:吃饭。起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。
肉山酒海:极言酒肉饮食之丰。
觞酒豆肉:觞,古代盛酒器;豆,古代盛食器。泛指饮食。
食不二味:吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
食不兼肉:吃饭时无两种肉食。形容饮食俭朴。
食不兼味:吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不累味:吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
食不求甘:饮食不求甘美。形容生活俭朴。
食不下咽:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
食不重肉:吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。
食日万钱:每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
食无求饱:饮食不要求饱。指饮食要节制。
食无求饱,居无求安:饮食不要求饱,居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
疏食饮水:指粗饭淡汤,饮食简单。
水土不伏:水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
水土不服:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
无下箸处:晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
五荤三厌:五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
鲜衣美馔:华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
橡饭菁羹:以橡实作饭,芜菁为羹。泛指饮食粗劣。
橡茹藿歠:以橡实为饭,豆叶为羹。泛指饮食粗劣。
玄酒瓠脯:饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。
削衣贬石:削:减轻;贬:降低。削减衣服,降低饮食标准。比喻省吃俭用。
削衣贬食:削:削减;贬:降低。削减衣服,降低饮食水准。比喻省吃俭用,节衣缩食。
岩居谷饮:住在深山洞穴中,饮食在山谷里。指隐居生活。
一钵一瓶:钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。
一瓶一钵:瓶、钵:和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷,生活简朴。
一飧之德:飧:简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
一饮一啄:饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
饮风餐露:饮食风露。比喻远离世俗而生活。
缊褐瓢箪:缊:旧棉花,乱麻。褐:粗布衣服。瓢:饮水用具。箪:盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。
馔玉炊金:炊:烧火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。
浊醪粗饭:浊醪:浊酒。指简单粗糙的饮食。
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