悠哉游哉怎么读-悠哉游哉下一句怎么说

1.如何正确的与孩子说话？

2.古代的幽默笑话（白话文）

3.六年级寓言故事及寓意

如何正确的与孩子说话？

母亲如何与孩子说话，对孩子的心理成长有着非常重要的作用。

我看到有的妈妈对孩子说话几乎都是命令式的，一次经过一个饭店门口，里面母亲与儿子正在争执，只听见儿子一直无理取闹的说“我听不见，我听不见”，而母亲就是非常生气的指着儿子说“你再说！！你这个混蛋！坏蛋！再敢说我打你！”，然后几乎是歇斯底里的生气状态，而儿子越发赌气的说“我就是听不见，听不见”。两个相爱的母子，因为彼此不理解相互伤害，这是不应该发生的。

我想我永远不会这样对孩子说话，也永远不会与孩子陷入这样无意义的互相伤害。这样的对话，怎么让孩子尊重父母？怎么让孩子知道他还被妈妈爱着，他怎么可能还去爱别人。而且他当然会模仿妈妈用这种方式对待别人，那么下一步的教育是否又陷入下一个恶性循环呢？这样教育出来的孩子就听话么？怎么可能呢？没有给孩子好的土壤，没有好的阳光，他怎么会灿烂？

在孩子教育问题上永远要记住的一句话就是：孩子需要的不是物质而是爱。物质满足对孩子来说并不重要，穿高档衣服吃高档饭菜住高档房子对孩子来说并不重要，对孩子来说让重要的是心理上的满足，是父母浓浓的爱，不是溺爱，是有温暖的缓缓流出的，有纪律有规则的爱，是能让孩子心理充满阳光的爱。

有次在马路边，无意听到一对母子的谈话，母亲说“你今天是不是没有把信封给老师？”

“给了”（如果孩子这个时候在说谎，一定有他的原因，可惜这位母亲似乎从来就没有站在孩子的立场上考虑问题）

“肯定没给！说老实话！”（也许是这个孩子经常说谎，也许是母亲太了解孩子，才得出这么武断的结论，但无论如何，我们应该把孩子当大人看，即使是真的撒谎也没有必要当面拆穿，我们可以事后在与孩子商讨。如果孩子真的这么轻易就撒谎，是否和父母平时的教育有关系呢？）

“给了”

“没给吧？！说，说老实话”妈妈已经故意放下脸来看着儿子的,其实也一直没有笑容过。

儿子用眼睛余光看妈妈。（我读懂他的意思，是让妈妈给他一个台阶。可惜现在很多父母都错误的认为孩子是附属品，是用来教育和教训，而不是一起享受快乐和生活的家庭一分子，根本就没有想过孩子的尊严，孩子也爱面子，难怪很多父母都把教育孩子当作是痛苦的事情了）

“是你早上没有放进我书包”（孩子担心被责备，也需要在陌生人面前保全自己的面子，开始推卸责任，这是不是将来，他养成推诿责任的开始呢？）

“胡说，是你自己没有拿！”（妈妈用恶狠很厌恶的眼神撇了一眼儿子。天，母亲怎么可以用这样的眼神对自己的孩子，儿子无论是如何，都是一张白纸来到世界，他成为怎么样的人，一定是与养育他的父母有直接关系的，我认为父母永远没有权利用这种厌恶的恶狠狠的眼神来看孩子）

这个儿子不敢再看母亲的眼睛，蹲下来，拿根树枝，假装再画什么。（也许他已经习惯被伤害，我明显感觉，这样的事情经常发生，在他的性格里一定是烙下了什么）

儿子说“可能在家里吧，你自己回去找找”（听到这里，这个对话已经没有任何意义了，对孩子只是一次伤害，没有任何其他意义了，我心痛了，赶紧走开了，当时真想对那位妈妈说，你就不能笑一笑吗?）

没有笑容的父母，怎么能让孩子笑对以后的人生呢？

与孩子说话，我庆幸我一直很小心。也许是和丁丁一出生开始，我就谨小慎微的培育孩子有关系，生怕自己一个不小心教育错了孩子。

孩子一出生，我就没有把他当成小孩子看待过。一直认为他只是一个需要照顾的大人，一个朋友，只是现在自己还没办法照顾自己，我帮他照顾他自己。所以骨子里我就是把他当大人看待，骨子里就尊重他，骨子里就平等对待他，骨子里就相信他自己的决定，骨子里就相信他的所有想法，所以对孩子说话的处理上也许就感觉容易很多。

原则一：不装腔作势说话

不要故意在孩子面前显得很热情很开心说违心话，或者故意显得很严肃很愤怒说气话等等，应该在孩子面前自然表露自己，说话大方得体，和蔼可亲，最好是缓言缓语。特别是做母亲的，做了母亲后，就尽量改掉自己的急躁脾气，不要太容易生气也不轻易发火，平心静气对待生活和工作，安详和缓的母亲对孩子就如一捧甘泉，他会学会细细品味，他会学习你的处事方式和方法。要想让孩子成为怎么样的人，首先要改变的是自己。夫妻之间尽量不要吵架，尽量做到相敬如宾。

原则二：说话的时候微笑，不说话的时候也微笑

孩子早上一睁开眼，看到的一定是我的笑容，不用造作，看到孩子甜美的可爱，微笑是从心里散发出来的。我说“早上好，丁丁”，他会回报给我灿烂的笑容和满是口水的香吻。

当丁丁看到我的时候，我一定会对他微笑。和丁丁说话，我一定是带着笑容。丁丁很少让我生气，他一般不捣乱也不无理取闹，我非常非常少对丁丁生气过，如果生气一般是把丁丁一个人放下，让他哭一阵，我走开。过一会回来，微笑着对丁丁说，妈妈刚才很生气，但是妈妈也有不对的地方，刚才不应该这样对你，但是以后你也不要。。。好吗？来，抱抱。丁丁就会很快乐的抱着我，头靠着我的头好一会。

现在的丁丁随时阳光般的笑容是他最迷人的招牌了。也许他是慢慢学会的吧。他从5个多月开始，就会用迷人笑容和每个看到他的人打招呼，许多人都称奇。

原则三：说正话

3岁前的孩子是听不懂反话伪话的，比如“你不听话，妈妈不要你了”“把你送给叔叔阿姨咯”“你是妈妈路边捡来的”“不听话，让大灰狼把你吃掉”。。。

孩子是无法分辨这些话的真假的，会十分相信大人的话，以为妈妈真的会把自己送给别人，以为真的自己是捡来的，以为真的会被大灰狼吃掉，等等，这并不会让孩子更听话，反而会增加孩子的恐惧心理，缺乏安全感，会缠住母亲，寸步不离，会有自卑感，不敢也不愿同生人说话等。

类似这样会让孩子产生不安感觉的话，最好不要说。

如果有朋友开玩笑的说，阿姨把你带回家吧。你要赶紧说，宝宝放心，妈妈不会离开你的，妈妈爱宝宝，永远和宝宝在一起。

原则四：说好话

尽量少评价孩子的缺点，尤其不要在外人面前说孩子的坏话。这点是很多父母都会犯的错误。

比如我们经常听父母说“我的孩子很调皮”“他经常搞破坏”“他很不听话”，如果这个时候你的孩子很不幸正好听到，就对他（她）产生了潜意识，孩子潜意识里就认为自己是这样的人，孩子往往就会按照你说的话更变本加厉的去做。

比如，一个孩子老去翻抽屉，母亲一看到孩子就对别人说，“你看着，等一下他就跑去乱翻抽屉了，烦人的，一点也不听话”，试想想，孩子听到这个话，也许本来还没注意到抽屉，就会转而到抽屉那里，乱翻起来。

还有平时一些细节我们也要注意。比如一次，外婆在家，丁丁也在，桌子上放了刀和杯子。外婆看到了，就大叫“丁丁不要拿刀哟”，（外婆错误的提醒了丁丁的无意识，我只能想办法补救了，如果是你怎么做呢？）结果丁丁发现新大陆似的，抓住刀不放，我看到了，用眼神制止了外婆准备继续说，然后开心的对丁丁说“哇，丁丁好乖，知道这个是刀哟，来妈妈教你怎么用。。。（趁机抓住丁丁的手，保护他不受伤害，但动作不要太明显，要适度就好，顺势教他刀的正确用法和危险性），恩，丁丁的手还不能很好的控制刀，要再长大点才能用哟，（让外婆去取个好玩的玩具来转移他的注意力），记住以后拿到刀，就给妈妈，丁丁真乖，丁丁长大了，知道刀是危险的。恩，谢谢，妈妈爱丁丁，丁丁真懂事”。从那以后，丁丁拿到刀，只要我说“丁丁，刀给妈妈，真乖，谢谢丁丁”他就会主动把刀给我，有时候甚至拿到刀，就直接交到我手里，或者就不会去碰刀了。

原则五：少说不

我们尽量少对孩子说“不要”“不行”，要把这个“NO”，放在最关键的原则上，比如电，火等。然后把家里收拾一个可以让孩子自由玩耍的空间，比如他自己的房间，就让他自由的疯。等他稍微大一点就教他，玩完了要收拾干净。孩子的接受能力很快，很快就会收拾东西的游戏。

我们在孩子面前

不说“小心，不要把杯子打翻了”而要说“小心点拿，要把杯子拿好”

不说“不要把饭撒的到处都是”而要说“吃饭慢慢吃，保持饭桌的干净”

不说“不准乱扔东西”而要说“来，我们一起把这里收拾好”

不说“不要打弟弟”而要说“弟弟还小，我们要好好保护他，对待弟弟，要轻一点”

。。。。。。。。。。。。。

我们要说好话，看到孩子的优点，特别2岁前的孩子一定要多表扬，让孩子产生“好”的潜意识。孩子自然就会按照你的潜意识发展。2岁以后的孩子，比较敏感，对表扬要控制一些，绝对不过渡表扬，不泛泛表扬，只表扬具体事务，不表扬虚的。

如果经常在孩子面前说这不行，那不对，孩子处处受压抑，处处受限制，反而容易让孩子有腻烦和逆反心理，就会让家长觉得“不听话”和“调皮”。所以要改变孩子，首先我们要学会科学的育儿方式。

一个简单的育儿原则就是：你想将来孩子怎么对待你，你就怎么对待孩子。

古代的幽默笑话（白话文）

1．古代一个和尚得了重病，被人救回家，安置在了**的床上。主人请了一个郎中，给和尚看病。由于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。说：“是月经不调，很可能是怀孕了。”

2．有个财主对佣人说：“你跟我到外面去的时候，要说些夸耀我家的大话，替我装装门面。”佣人点了点头。这天，佣人跟财主到外面去，路上有人说：“最大的房子要算三清殿了。”佣人忙对人家说：“我家老爷的房子和三清殿一样大。”过了一会儿，又听人说：“最大的船要算龙船了。”佣人又忙说：“我家老爷收帐的船和龙船一样大。”　　回家的路上，又听人说：“最大的肚子要算牛肚子了。”佣人又忙对人家说：“我家老爷的肚子和牛肚子一样大。”财主听了，气得胡子直翘。

3．从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：父进士、子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：

父进土，子进土，父子皆进土；

婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

4. 从前有个木匠和教书先生住在一起。木匠看不起先生，经常从古碑上查出一些难字来戏弄先生。有一天，他发现“荼”字比“茶”字多一横，便写了个“荼壶”去问先生。先生不知是计，随便念成“茶壶”，木匠哈哈大笑：“连个‘荼’字都不认识还教书哩！”过了几天，先生从院子里找见一个破扫帚，他把扫帚圪垯锯下来刻成一个小毛猴，问木匠这个毛猴是用什么木料刻成的？木匠看了半天答不上来，先生笑道：“原来你当了一辈子木匠，也有不认得的木料！”

5。自称王八

一个师爷胸无点墨，一心想升官发财，为了巴结讨好上司，特地设了丰盛的酒席，宴请县官。

喝酒时，师爷讨好地问：“太爷有几位公子？”县官不假思索地说：“有犬子二人，你呢？”

县官反问，可把师爷难住了。他暗暗想：“县太爷还谦称自己的儿子为‘犬子’，我该怎么称呼自己的孩子呢？”寻思了一会儿，只好答道：“我只有一个五岁的小王八。”

6。赶考

有一个读书人准备去赶考，他日夜发愁，那副怪模样弄得妻子莫名其妙。她说：“瞧你那窝囊样，难道男人写文章比女人生孩子还不好受吗？”读书人叹道：“女人生孩子比起写文章来，总还是容易些呵！”女人又问：“为什么？”读书人回答：

“女人肚子里有孩子，总是能生下来的，而我腹中空空如也，怎么能写出文章来呢？”

7。爬灰的老秀才

前有个老秀才，自命不凡，常说自己知天地，通鬼神，谁生个什么病，只要他写篇文章跟鬼神通融一下就会好的。他儿子是个货担郎，常年在外，这老混蛋就在家里爬灰。

一日，他媳妇舂米用力过猛，把她的尴尬地方撞了一下，顿时红肿，疼痛难忍，她便要老秀才写篇文章通融通融，老秀才a欣然领命。可是怎么写呀，直接写是对菩萨的大不敬，他搜索枯肠，捻断几茎须，正为难之际，听见隔壁有人说话，他灵机一动，一挥而就，写成妙文一篇：媳妇舂米用力，撞坏屁股隔壁。恳请菩萨保佑， 好了大家得益!

8、从前，有个主人用藕来招待客人，他把藕梢切下来端出去请客人吃，却把好的那段藕留在厨房里。这事被客人发现了，便故意对主人说：“我常常读诗，曾经读到过这样的诗句：‘太华峰头玉并莲，开花十丈藕如船。’过去，我一直怀疑这诗句写得不真实，哪有像船那么长的藕呢？今天，我才相信了这诗句写得真。”

主人问他：“为什么呢？”

客人说：“你看这藕，藕梢在这里，可是藕屁股那一段不是还在厨房里吗？”

9、一个秀才遇见一个和尚，秀才想出和尚的丑，便问和尚：“师傅，秃驴的秃字怎么写？”和尚说：“就是秀才的秀字，屁股略为弯弯掉转就是了。”

10、有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，“之乎者也”时不离口，以至其岳父甚轻之。

一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。到其家，入岳父室见其卧于床即摇头日：“岳父大人何以病之？”岳父见其酸相而不答理。

子弟见其不答又日：“何不请先生乎”？岳父凝然闭目不理。

子弟茫然日：“莫非是——者？”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，子弟抱头滚地闪枕惊呼日：“险也！！”。

11、传说南朝梁代时有一位书生，为人呆痴但又有些口才。他从来没见过羊。有一次，别人

送给他一只漂亮的羚羊，他以为是一般的羊，便用绳子拴住羚羊的脖子，牵到集市上去卖。

他讨要的价钱并不多，但卖了好多次都没卖掉。后来集市上的人们知道了这卖羊的书生原来

很痴呆愚钝，众人便暗暗地牵来一只猕猴偷换了羚羊。这书生看到猕猴，还以为是他的羚羊

呢，只是奇怪它为何没了角，样子也变了；又看见猕猴乱蹦乱跳，心想可能是市场上的人们

把它的角锯掉了，但因为猕猴头上没有伤疤，不足为凭，于是只好忍气吞声不做声。

集市散了，书生牵着猕猴往家赶，一路上悠哉游哉，歌而咏之曰：“我有一奇兽，能肥

也能瘦。往日馨膻气，今天一身臭。数次牵入市，三天卖不售。头上失掉皂荚子，面孔变成

橘皮皱。”

12、唐代的柳冕秀才，生性最是多忌讳。早年参加科举考试时，举子们跟他说话，有不注意而说“落”字的，便忿然而怒，出语不逊。如果是仆人误犯“落”字，他便用棒痛打。因此，仆人对他说话时，常常把“安乐”说成“安康”。

这一天，他忽听人说榜书贴出来了，连忙派仆人前去观看。不一会儿，仆人就跑回来，柳冕慌忙迎上前去问道：“榜上有我的名字吗？”仆人唉声叹气地答：“秀才康了。”

13、王忠肃公为人不喜欢开玩笑。一天，退朝后回家的路上，他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。那美女已经走远了，这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。

这时，一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑：“刚才过去的那个漂亮女子真有力气。”这位大臣忙问道：“大人您怎么知道她有力气呢？”王忠肃公应声说道：

“假若她没有力气，你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢？”

14、塾师教学生对对子，上联出的是“马嘶”，学生就以“牛屎”来对，塾师一听，生气地说：“。”学生从座位上站起来就要出去。塾师上前拦住他说：“我出的对子，你还没对，我还未改，你怎么就走？”学生说：“您出的是‘马嘶’，我对的是‘牛屎’，您改的是‘’，这不就完了吗？”

15、经典笑话：雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为

题，吟诗联句。“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。

县官应声接道：“此是皇家瑞气！”

富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨？”

在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道：“放你娘的！”

16、从前，有个教书先生，常念别字，误人子弟，被告到县官那里，县官传他到大堂问话。

“你教书经常念别字吗？”

“不不，绝无此事，纯属子虚鸟有！”

“什么，鸟有？你把乌字读成了鸟字，当堂出错，你认打还是认罚？”

先生怕打，战战兢兢的说：“认罚！”

县官提笔批下：“罚鸡三只，兔两只。”

先生回家拎了一只鸡来。

县官一看，责问道：“怎么就送一只鸡？”

先生回答：“大人你不是写‘鸡三只，免两只’吗？”

17、有个人要别人给自己画一幅行乐图，连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。画工便用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。那人看了发怒道：“画像主要在于容颜，你只给我画个背影怎么行？”画工说道：

“就凭你那副吝啬相，我劝你还是别把脸露给人看吧！”

18、从前有一地主，有三个女儿分别嫁给了秀才，铁匠，淘大粪的。话说这天地主过生日，三个女婿便来祝寿，在席上地主突然心血来潮想让几个女婿为他的寿辰做几首诗，诗的题目就是地主马棚里的那匹千里马。其实呢这个地主最瞧不上他这个三女婿了，知道他是个大老粗，也想让他在人前出出丑。

大女婿沉思了片断便说：“我有一首。”便摇头晃脑的说道：“大雪如鹅毛，快马走南桥。快马回来了，鹅毛水上飘。”丈人一听连连称赞说道：“好好，马跑了个来回这雪花还在水上未化，不错。”

二女婿不服气说道：“我又有了。”便说：“铁棍水里扔，快马跑东京。快马回来了，铁棍仍未沉。”地主听后摇着头说道：“差强人意没老大的好。”

三女婿在一旁早急得脸红脖子粗的，一时没词。地主便斜着眼问：“你说不上来了吧？”说完突然放了个屁。三女婿突然一拍大腿喊起来：“有了！”

且听他说道：“丈人放个屁，快马向西去。快马回来了，屁门还没闭。”

地主听完气得晕了过去了！

19。非主流

典出陈寿的《三国志》，说的是刘备兵败，带领老百姓往新野撤退。这个时候反派曹操大人（曹操是个大英雄，俺一直这样认为）骑着白马追啊追！刘备的老婆掉了，儿子也掉了！赵子龙提枪去找，这就是后来轰轰烈烈的赵子龙乱斩曹操若干大将的事迹。张飞的任务就是等赵云在长坂桥旁等待赵云归来。赵云后来了，后面跟了若干的官兵！张飞手提蛇矛，大喝：谁敢与俺一战！这声惊天地泣鬼神！不单吓住了曹操的追兵，而且还让河水断流了。后人便以飞阻流来形容一个武将有好猛云云。可惜该词语到了现在成为了脑残的代言词。飞爷泉下有知，估计黑脸要气成白脸，和曹操站一边去了！

20。AV

典出的是《唐书》，说的是唐中宗李治的老婆韦皇后的事情。李治还是个怕老婆的主，所以呢政权就到了韦皇后的手里。韦皇后这人不厚道，在外事彩旗飘飘，在内事红旗不倒！但是呢，韦皇后心狠手辣，每每和面首相好段时间，就要把面首杀掉。所谓的牡丹花吓，做鬼也风流也就来源于此。这日，一个面首到了生命中的最后时刻。和韦皇后温存后，抱着韦皇后说道：我走后，你要好好保重自己！我爱韦皇后你啊！难道你不知道我的心吗？韦皇后被感动了，没有杀他，还给了他大官做！后来这件事不胫而走，爱韦就成了厚颜无耻的代名词。

21。脑残

典出《晋书》，说的是司马衷（好像是个皇帝），当然这个皇帝好色，生了很多的儿子。但是呢，这个皇帝怕老婆，如果老婆是美女还好，可惜皇后贾南风是个重量级恐龙。估计是嘿咻的时候有心理阴影，和皇后生的儿子质量都不好。司马衷质量本来就不好，估计到了现在智力也就50左右吧，干了很多的傻事，最著名的就是何不食肉糜事件。当然司马衷还是喜欢自己的儿子，其中最喜欢司马刚，这个儿子长得很傻，和自己小时候一模一样。所谓爱屋及乌，司马衷就决定把自己的皇位传给司马刚。这日在殿上就问大臣，这件事的可操作性。大臣们对这个傻瓜皇帝没有办法，就说可以，当然可以。司马刚长得和很多明君一样！司马衷问道和哪些明君相像？一个大臣说：勇猛像项羽！另外一个大臣说：身手像孙仲谋！司马衷点头称是，又问智慧呢！没有人敢说——这司马刚可是个极品啊！这时一个大臣说道：脑子和后主刘禅一样好使！司马衷哈哈大笑：说道：我儿子太他妈聪明了！这个皇位就给他了！后来人们用脑禅形容白痴之流，现在看来这是个没有改变的词语！

22。欧叶氏

《后晋书》里记载的一个故事（限于该段古文太为冗长，直接翻译成白话文）。魏晋时期，士大夫讲究修道，企图白日飞升，长生不老。修道最重练金丹——挂了很多人；还有就是双修——掏空了很多人。当时有个名士王导，小儿子叫王盘，娶了个老婆回家双修。然而问题来了：此女不知床上风情，每次双修闭目，让王盘没有了心情。王盘有个好友叫欧封子，娶了个老婆姓叶，按照古人的称呼叫做欧叶氏。一句话：是个床上尤物。王盘同学本着虚心刻苦的学习精神，带着自己的老婆前去求教。魏晋算得上是几个比较荒诞的时代，欧封子看好友上门，立马叫来欧叶氏，现场直播，给王盘指导。观摩许久，王盘夫妇满意而归。回到家，就宽衣解带，但是王盘老婆还是害羞，放不开，王盘正在兴头上，就大声责骂：快学欧叶氏！快学欧叶氏！王盘老婆心一慌，就的大叫道：欧叶氏！欧叶氏！王盘是郁闷非常。后来该笑话不胫而走，人们便以欧叶氏形容不解风情的女人！欧叶氏冤枉了！

六年级寓言故事及寓意

寓言 故事 蕴含着深刻的哲理,具有一定的 教育 功能,能够培养智障学生多方面的能力与良好品质，它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，下面为大家精心整理了一些关于六年级寓言故事及寓意，欢迎查阅。

六年级寓言故事及寓意1

有一个人背着一把大弓，四处游历。他那张弓确实是漂亮，雕花的弓弯，上好牛皮条做的弓弦，可就是空背在背上，英雄无用武之地。有人上前好奇地问他说：“为什么只见你有弓而没有箭呢?”那人骄傲地回答说：“我的弓是的弓，可惜还没有发现可供它使用的箭!”

又有一个人拿着一支箭，到处转悠。他那支箭的确是支好箭，箭头包着银，锐利而闪闪发亮，箭尾上带着漂亮的羽毛。可是这支箭只能一天到晚提在这个人手中，不能实现它高远的理想。有人走过去不解地问：“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠，你的弓呢?”那人不以为然地笑笑说：“我这支箭太好了，举世无双，可惜还没有见到能发射它的好弓!”

这两个人的话被后羿(yi)听见后，后羿立即找到那个有良弓的人，又找到那个有利箭的人，对他们说：“你们的弓和箭的确都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓发射，这支箭也只能束之高阁或被你永远地握在手中。再说你的弓，再好的弓如果没有箭，也只能是张空泛无用的弓。”

这两个人听了后羿一番话，似乎有些明白了。于是后羿对他俩说：“来，把你们的良弓、利箭合在一起，我来教你们 射箭 ，你们再来真正领略一下你们的弓和箭好在哪里吧!”

寓意： 这个故事告诉我们，有些事情是相互依赖对方而存在，通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面，那就很难使之发挥出真正的优势来。

六年级寓言故事及寓意2

从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。

第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救 措施 。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

寓意： 牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

六年级寓言故事及寓意3

有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。

第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。

第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。

这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。

六年级寓言故事及寓意4

在我国历的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。

后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后.担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”

那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”

开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”

可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”

他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”

杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴;他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。

其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后。不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀。所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体。但它在有形之物中又是的一种，其本身并未终结，难以穷尽。因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远。然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”

对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法;他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道者的滋味，者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”

如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。

这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。

六年级寓言故事及寓意5

乌鸦站在高大的树枝上，整天无所事事，悠哉游哉好不快活。一只小兔子看见了，心中非常羡慕，就问乌鸦：“乌鸦大哥，你这么自在逍遥，真好呀，我能不能跟你一样，也整天呆着不做事?”乌鸦回答：“当然行，为什么不呢?”

兔子闻言，立即松懈下来，躺在大树底下睡起觉来。过了一会儿，一只狐狸突然扑过来，把兔子叼进嘴里。

这则寓言的寓意：要想丰衣足食而又无所事事，你的位置必须非常非常高。

谁当老板

上帝造人之始，人身初具规模。此时身体各个组成部分彼此不服，都想当老板。大脑首先发表演讲：“我具备智力，能控制全身的活动，理所当然是老板!”两只脚听到了，不服气地说：“大脑再聪明，也由我整天扛着东奔西走，我要是不动弹，哪里也去不了，我应该当老板。”双手说道：“所有的工作都由我来完成，我是老板。”接下来，肺、心脏、眼睛等都参与到 辩论 之中，一时吵闹不休，分不出胜负。本来，谁也没把最卑劣的放在眼里，意想不到的是，也发表了竞争演说。这实在让人忍俊不禁，所有的竞争者都嘲笑起来。受到刺激，于是决定罢工，活不做任何事。很短的时间内，全身起了连锁反应，眼睛模糊了，双手开始僵硬，两只脚有些瘸，心脏和肺逐渐停止跳动，大脑也糊里糊涂起来。到了最后关头，谁也坚持不下去，纷纷同意当老板。在这之后，全身各部位埋头工作，剩下闲呆着，的职责就是整天瞎放臭屁。

这则寓言的寓意：当老板的，往往是那些不干正事，而整天瞎放臭屁的家伙。

樵夫和森林

有个樵夫刚刚折断了斧子上的木柄。于是这人就低声下气地请求森林，让他轻轻地折下那么一根树枝，好再安一把斧柄。

“他会到别的地方去用这把斧子谋生的，他会让许多枞树和橡树继续挺立的，大家对多年老树优美的姿态都心怀敬意，他也一定会非常爱护这片森林的。”淳朴的森林这样想着，就满足了他的要求。

樵夫把他的斧子安上新柄后，这个卑鄙的人就用它来砍恩人的枝干和绿荫。森林于是时刻都在呻吟，她的恩赐使自己饱受苦难。

忘恩负义的行为从来就盛行不衰。

“需要”会给人添智慧

从前有一个樵夫，他有两个儿子。他每天都轮流带一个儿子到森林里去打柴，自己砍，叫儿子帮他拾。后来，这两个儿子都长大了，樵夫就对他们说：

“孩子们，往后你们就自己到森林里去打柴吧，我就留在家里了。”

两个儿子一起说：“爸爸，要是大车坏了，由谁来修呀?”

父亲对他们说：“孩了们，如果你们的大车坏了，或者还碰到了别的什么困难，你们都不用怕，‘需要’会帮助你们的!”

弟兄两个高高兴兴地进了森林，他们手脚很快，打的柴比任何一天都要多。他们把柴捆好，装上车，赶着大车就往回走。可是不巧，车子在半路上坏了。于是，弟兄两个赶紧下车，一起喊了起来：“‘需要’呀，你快来帮我们修车吧!”

他们喊了一遍又一遍，天快要黑了，他们的嗓子也喊干了，可是，“需要”还是没有来。弟弟满肚子不高兴，就说：“这个该的‘需要’就是不来，哥哥，我们还是自己动手修吧!”

哥哥说：“大概是‘需要’离我们太远了，没有听见我们的话，让我们用的力气再喊一阵!”

他们又喊了许多遍，直到把嗓子喊哑了，“需要”还是没有来。

弟弟又对哥哥说：“你看，天已经越来越黑了，说不定我们白喊了，谁知道‘需要’还会不会来修车呢?”等得没有指望了，弟兄两个只好自己动手，一个拿斧头，一个拿凿子，两个人齐心协力、终于把车修好了。

回到家里，父亲问他们：“孩子们，你们是怎么回来的?”

弟兄两个一起抱怨起来：“哎呀，我的爸爸，我们刚走到半路上，车就坏了。我们一直喊那个该的‘需要’，把嗓子都喊哑了，他都不来。我们拿起斧头和凿子，自己把大车修好了。”

父亲听了，高兴地说，“我的孩子们，这就是‘需要’呀!它就在你们身边，而你们还喊它呢!没有人帮助你们，你们自己不是也把事情办了吗?所以，人们都说，‘需要’会给人添智慧呢!”

六年级寓言故事及寓意6

春秋时期，宋国大夫戴盈之在一次同孟子的谈话中，谈到了如何治理国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题，除了灾荒给百姓造成的困苦外，捐税对百姓的负担也是很重的。他们谈着，谈着，戴盈之也承认了这一事实，并且表示：愿意取消部分捐税，但是真正取消这部分捐税今年还不能实现，要到明年才能取消，今年只能够减轻部分捐税。孟子听了戴盈之的讲话后，沉思了一会儿，他知道戴盈之只是口头上表示要取消捐税，并不是真正的愿意取消部分捐税。孟子为了劝说戴盈之，便讲了一个故事：

有这么一个人，他每天都要偷邻居家的鸡。邻居后来知道了是他偷的鸡，对这个人的意见特别大。有人去劝告这个偷鸡的人说：“偷盗行为是可耻的。你这样每天偷别人家的鸡是不道德的行为，应该及早改正。从现在起，你再不要偷别人家的鸡了。”这个偷鸡的人听到后却回答说：“好吧，我也知道这不好。这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷，以后改为每月偷一次，而且只偷一只鸡，到了明年，我再不偷就是了。”

如果知道了偷盗是不合乎礼义的事，就应该迅速停止偷窃，痛改前非，为什么非要等到明年呢?

寓言寓意： 这篇寓言故事讽刺了那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。

六年级寓言故事及寓意7

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的 方法 与众不同。

有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”

果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离别的灾难。

寓意： 这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句 成语 ：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

六年级寓言故事及寓意8

有一个人的家里有一片鱼塘，他每年都要靠这片鱼塘赚些钱，来养活自己和家人。可是鱼塘附近有好多鱼鹰，常常一群群地来抓鱼吃，赶也不好赶，抓又抓不住，养鱼人为此很是发愁。

有一天，鱼鹰又来吃鱼，养鱼人跑过去冲它们挥挥手，鱼鹰便受惊跑了。养鱼人忽然灵机一动，想出个好办法。他扎了一个稻草人，让它伸开两臂，穿着蓑衣，戴着斗笠，还拿了一根竹竿，就像一个养鱼人的样子。养鱼人把稻草人插在鱼塘里吓唬鱼鹰。起初，鱼鹰以为是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盘旋，一点都不敢接近它。

这样过了几天，鱼鹰果然没再来吃鱼。可是渐渐地，它们见鱼塘里的人总是一动不动，就起了疑心，不断地大着胆子飞下来看。这样一来，它们很快就发现这是个假人了，就又飞下来啄鱼吃。鱼鹰吃了一条条的鱼，肚子吃饱了，就站在草人的斗笠上，边晒太阳边休息，很是悠闲，还不停地发出“假假、假假”的叫声，好像是在嘲笑养鱼人说：“假的，假的，这个人是假的啊!”

养鱼人生气极了，他恨恨地盯着得意洋洋的鱼鹰，良久，他忽然心生一计。

趁着鱼鹰不在的时候，养鱼人悄悄把草人从鱼塘里拔出来拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一样伸开双臂站在鱼塘里面。

过了一会儿，鱼鹰又来了，它们以为鱼塘里还是原先的假人，就又放心大胆地下来吃鱼。吃得饱饱的，鱼鹰又飞到养鱼人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫唤着。养鱼人趁着它不注意，一伸手就抓住了鱼鹰的爪子。鱼鹰使劲地鼓动着翅膀，可是怎么也挣不脱。养鱼人笑呵呵地说：“原先是假的，可是这一回是真的啊!”

寓意： 事物总是不断发展变化的，如果一成不变地凭老 经验 办事，不注意发现新情况，就免不了会吃大亏。

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