慎终如始则无败事出自于什么-慎终如始则无败事的意思

1.慎终如始，则无败事

2.慎终如始则无败事的反例

3.慎终如始,则无败事下一句

4.慎终如始，则无败事。出自哪里？

慎终如始，则无败事

今天看到了《道德经》里的一句名言:慎终如始，则无败事。

其文意思是:我们在开始做一件事情的时候，往往都会很用心，很努力，但经过一段时间，往往就会懒惰懈怠，得过且过。

如果能够一直像刚开始那样精进认真，就不会有什么做不成的事情了。

朋友们，之所以摘抄了如此的警言妙语，意在鞭策自己，因为我就是一个如此的人。

总觉得自己现在的状态有一种“虎头蛇尾，雷声大雨点小”的逐渐衰弱的气势。想起当初那个刚刚加入日更文写作的我。

与今天的我的写文态度，真可以说是形成了鲜明的对比。

刚刚开始写日更文章时的我总是一副，认认真真，毕恭毕敬的，如在完成一件无比神圣，又功不可没的光荣的任务一样的骄傲着。

也总是在自心底里有一种“我很能”的自负感在无形中骄纵着自己那颗自我满足，自我贴金的，实乃是一只“井底之蛙”的虚荣心。

但在经过一段时间后，我就变得慵懒懈怠，得过且过，敷衍了事地匆匆写就后，就如交上差了一样的，把写的文章束之高搁了。

说句很羞愧的话，在《道德经》慎终如始，则无败事。这句警言恰是如在用一支无形的鞭子，在狠狠的抽打着我的灵魂一样的。

现在进入了“灵魂大挎问”环节:问第一句:加入日更文写作这件事情，是谁逼你做的吗？

答:不是！是我自己心也甘，情也愿，自己愿为的。

第二个问题:你觉得如此写作很费心神，很浪费，很占用了你的宝贵的休闲玩乐的时间了吗？必须说心里话。

这个，这个……确实有点。

第三个问题:自开始日更文以来，你自我评价一下自己的写作水平，是提升了？还是……

答:感觉还在原地踏步……

现在宣布挎问结果:严重不及格！扪心自问一下:悠悠蝴，现在我代表三年后的你，悄悄问一下现在的你:

你如果继续如此的敷衍自己，糊弄自己的初心，初衷，梦想。你对得起三年后这个对你付于殷殷期望的自己吗？

别再“掩耳盗铃”自欺欺人了！如此这般欺骗自己，还不如“快刀斩乱麻”割舍了它吧。也好无牵挂的玩乐个痛快！岂不更好！

“不！不！不能中断，更不能放弃！它可是耗费我万千心血，牵我心，扯我魂的所在！”。

好！既然无法割舍，又无心离去，那就安下心来，认认真真的，有始有终的，慎终如始，则无败事，尽心尽力才无憾无悔。

如同有两个我在“天人交战”，最后还是坚持写作下去的那个我取得了胜利。我决定了，以后写作的座右铭就是这句:慎终如始，则无败事。

它将会如一面镜子立于我面前，让它时时刻刻的，每分每秒的在提醒着我:只有尽心尽力了，做到慎终如始，则无败事，自己的人生亦无憾无悔无怨了。

加油写作！坚持就是胜利！

慎终如始，则无败事；

始终如一，钟情于斯！

慎终如始则无败事的反例

慎终如始 则无败事

发布日期：2020-03-13 来源：中国纪检监察报

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“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”这句出自《道德经》的古语告诫我们：世人行事，常在将要成功的时候失败。如果最后时刻还能依然像最开始那样谨慎小心，就不会失败了。凡事皆如此，无论身处顺境逆境，都需时刻保持警惕，须臾不可放松。

《说苑·谈丛》有云：“慎终如始，常以为戒；战战栗栗，日慎其事。”做到慎终如始，就应时刻警惕、如履薄冰。《尚书·太甲下》里讲，“无轻民事惟艰，无安厥位惟危，慎终于始。”可见，古圣先贤对慎终如始的行事之道颇为推崇。其中包含双重内涵：一要有“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的谨慎，二要有“欲慎其终，于始则须慎之”“慎始而敬终”的坚持。

大道至简，行之不易。临近成功却因麻痹大意导致惨重损失的教训不在少数。二战后期，美国“印第安纳波利斯”号巡洋舰在完成运送任务后，按照指令与主力舰队汇合。由于放松警惕，没有为这艘不具备反潜能力的舰船提供护航，导致该舰被敌方潜艇偷袭，最终沉入大海。同在二战期间，英国第三空军大队对所有参战飞机进行调查，结果发现导致飞机坠毁最主要的原因，是飞行员在完成任务归营着陆的几分钟里出现的操作失误。飞行员在凯旋途中，看到熟悉的基地和渐近的跑道，便放松警惕，然而，正是这瞬间的大意却酿就大祸。

从星星之火到燎原之势，从风云激荡到岁月静好，中国***人一路披荆斩棘、砥砺奋进，绘就出波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，离不开慎终如始的优良传统。1945年4月，在党的七大上致开幕词时说，“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务”。1949年3月，在党的七届二中全会上，又提出“两个务必”的著名论断——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。邓小平也曾教育党员干部“应该做到谦虚谨慎”。时刻保持警醒，永葆先进性、纯洁性，我们党才能团结带领全国各族人民夺取一个又一个伟大胜利。党员干部要继续弘扬这一优良传统，始终保持清醒头脑。

今年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，决战决胜任务艰巨，突如其来的新冠肺炎疫情带来新的挑战，各项工作任务更重、要求更高。此时此刻，更要保持警惕不放松，特别是“对疫情的警惕性不能降低，防控要求不能降低，继续抓紧抓实抓细”，坚决打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战。坚持居安思危，“越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松”，凝心聚力打赢脱贫攻坚战。

新的征程充满希望，也充满挑战。广大党员干部要学会在一场又一场的硬仗中增强本领，在一次又一次的危机中谨慎前行，以慎终如始的态度和居安思危的忧患苦干实干，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上续写新篇章、创造新辉煌。（李许坚）

慎终如始,则无败事下一句

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

慎终如始，则无败事，是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，出自《道德经·第六十四章》，意思是：能够在做事时始终保持谨慎的态度，就不会有失败的事情发生。圣人追求的是人们不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。

慎终如始，则无败事。出自哪里？

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

译文

局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。

因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。