宠辱不惊全诗译文-宠辱不惊全诗译文翻译
1.宠辱不惊闲看庭前花开花落的原句出自哪里?
2.宠辱不惊什么意思?
3.花开花落云卷云舒的完整句子怎么写?
4.”宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”和出自《岳阳楼记》的”不以物喜不以己悲”都表
宠辱不惊闲看庭前花开花落的原句出自哪里?
出自明代洪应明收集编著的语录集《菜根谭·概论》。
意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
节选原文:
狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛;清泉绿竹,何物不可饮啄,而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫!世之不为飞蛾鸱鸮者,几何人哉!
译文:
被狐狸当成窝的残垣断壁,有野兔出没的荒废楼台,这些都是当年歌舞升平的地方;枯萎的花朵在寒露中颤抖,烟雾笼罩着枯草,这里曾是古人争斗的场所。兴盛和衰败哪里会长久不变?强弱胜负又在哪儿?想到这些,不禁令人心灰意冷。
无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
晴空万里,明月高照之下,哪里的空间不能任意翱翔,而飞蛾却偏偏要扑向烛火;清澈的泉水,碧绿的草儿,哪一种东西不能果腹,而鸱鸮却偏偏爱吃老鼠。唉,世界上能不像飞蛾、鸱鹗那样犯傻的人又有几个呢?
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创作背景
洪应明,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废弛,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。
从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”,正所谓“咬得菜根,百事可做”。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
《菜根谭》中的名言名句
1、交友须带有三分侠气,做人要存一点素心。
与朋友交往,需要有着几分的豪气,做人应当保持着一颗天真无邪的素心。
2、一苦一乐相磨炼,练极而成福者,其福始久。
人生经过苦与乐的磨练,磨练到了极致,便会获得幸福,这样的幸福才可以长久。
3、处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
为人处世,不要争取邀功,其实只要没有过错,就是功劳。帮助别人也不要去奢求别人的感恩报答,只要对方没有怨恨就可以了。
4、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
处世时,让人一步是明智之举,因为暂时的退让是再度进步的必要条件;待人宽厚是福,因为以善心待人实际上是为自己受到别人善待奠定了基础。
5、盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
即便是盖世的功劳,如果因此骄傲自满,就一定会栽跟斗;即便是犯下了滔天大罪,只要能够悔过之心,一样可以重新做人。
6、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。
为人处世,能够忍让一部,最为高明,退让一步即是前进一步。待人宽厚一份,便是福气,有利于别人是有利自己的根基。
7、贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!
贫穷的家庭房子干净,贫穷家庭的女儿头发干净,摆设和穿着虽然不算豪华艳丽,却有脱俗高雅的感觉。所以,有才华的人一旦处于困境中,也无需自暴自弃,一切困难都会过去的!
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宠辱不惊什么意思?
出自西汉史学家司马迁《史记》
原文:
顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不 ?妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之 ?道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!
白话译文:
处于顺境的时候,不要狂妄欣喜;处于逆境的时候,不要惊慌;胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人,可以封他为上将军!顺境时,不狂妄欣喜,才是把得失看透了,明白了忧愁快乐的真谛;逆境中,不惊慌妥协,这是心中有所坚持,心中平静淡定;处在安逸的环境下,不骄奢贪图安逸,是有进取的心思,理解了取与舍的真正含义;处于危险之时,不惊惶恐惧,不是自信坦然,镇定自若的人,不能够做到这样啊。
扩展资料相关故事:
春秋战国时期,各国频频征战,一位父亲带着自己的儿子出征,父亲当时已经是将军,儿子是小兵,父亲在开战前把儿子叫到身边,庄严地托起一个箭囊,里面插着一支箭。
他郑重地对儿子说:这是传家宝,只要佩戴在身边,力量无穷,但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊,厚牛皮打制,襄着亮色的铜边,再看露出的箭尾,一眼就能看见是上等羽毛制作成的,儿子喜出望外。
幻想着箭头,箭身的模样,仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营,对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后,佩戴宝箭的儿子英勇无比,勇冠三军。
在鸣金收兵的时候,兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑,他忘记了父亲的嘱托,拔出了宝箭,然而瞬间他惊呆了。他看见箭囊里装着一支断箭,原来我一直背着一支断箭在打仗,儿子瞬间意志崩塌,再战时他惨在乱军之中。
他之所以战,败于自己的意志,意志有的时候可以左右战争的走向胜负,一旦与敌人开战,要心无旁骛,全神贯注,孤注一掷,要胜而不骄,败而不馁,胸有激雷而面如平湖,可拜上将军。
这才是大意志,大气魄。老将军用”上将军”的要旨教导儿子,儿子却用士兵的标准来看待成败,这才是他战的原因。
回想生活中,真正能做到宠辱不惊,喜怒不形于色的人毕竟是少数,但我们能从点滴做起,多读书看报,参加实践,磨练性子,培养意志,做一个有胸怀,有格局的人。
花开花落云卷云舒的完整句子怎么写?
全句:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
出自:明·洪应明《菜根谭》
译文:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
赏析:宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。
扩展资料:
详细解读:陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过,留与后人评说。
一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
”宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”和出自《岳阳楼记》的”不以物喜不以己悲”都表
”宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”和出自《岳阳楼记》的”不以物喜不以己悲”都表达了作者从容淡然的心态。
两者都是传统的道家思想,?不以物喜,不以己悲更多是说修身养性的豁达淡然,带有一种对自身要求的感觉。前一句的话带着旷大风流,恬然自得。
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宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《小窗幽记》明·陈继儒
译文:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。
“不以物喜,不以己悲”出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》
译文:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。
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