像模像样打一生肖-像模像样打一生肖求解析
1.关于写剪纸的好词佳句
2.流动中的灵魂 将越活越精彩的生肖
3.武林外传2中莫小贝的饰演者
4.有十二生肖的独立故事吗
5.清朝青楼与科举考场一河之隔 顺治三年废教坊制
关于写剪纸的好词佳句
1. 描写剪纸艺术的好词好句
好词:心灵手巧,熟能生巧,广结缘善,栩栩如生,惟妙惟肖、活灵活现、百里挑一精美绝伦,
好句:
剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢!它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸,一把普普通通的剪刀,竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品,真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸,我的思维不由不得飞向幻想的王国……
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
剪纸是一门民间艺术,在中国各地广为流传,其中河北省蔚县的剪纸最为着名。蔚县剪纸有着悠久的历史,其工艺流程别具一格:第一步是“薰香”,把原纸样或设计的草图,贴在一张白纸上,然后点燃蜡烛进行烟熏;第二步是“闷”,就是将刻花用宣纸剪成将要刻制的画幅大小,用水淋湿,用手压实;第三步是刻制,把剪纸剪刀换成换成刻刀,刻制时以银刻为主;第四步是着色,点染所用的颜色要先用酒调和。
2. 描写剪纸作品的好词好句,急描写山的词: 崇山峻岭 山明水秀 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 还我河山 湖光山色 山穷水尽 大好河山 刀山火海 地动山摇 锦绣河山 逼上梁山 描写水的词: 水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 波涛汹涌 水平如镜 翻腾怒吼 高山流水 千山万水 水滴石穿 水融 血流成河 滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情 描写颜色的词: 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠流 古色古香 姹紫嫣红 面如土色 五光十色 灯红酒绿 青红皂白 绿水青山 光彩夺目 描写稀少的词: 不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若星辰 宁缺勿乱 前所未闻 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一鳞半爪 百里挑一 独树一帜 独占鳌头 丹枫迎秋 金秋季节 秋风习习 秋高气爽 秋风送爽 秋月如镜 秋风红叶 秋风瑟瑟 秋水盈盈 秋菊盛开 秋兰飘香 秋雨绵绵 春华秋实 霜叶知秋 秋虫啾鸣 秋水长天 丹桂飘香 落叶沙沙 黄叶纷飞 秋草枯黄 漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶 满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳 银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气 亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色 水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 作文素材集锦:精美句子仿写100例 1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。
蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。 鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。 4、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。 简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。 鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。 6、朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。 朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛, 幸福是老师一次亲切的问候。 8、爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。 9、事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。 奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。 困难说:人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。 10、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。 11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲; 一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示: 滴水可。
3. 描写做剪纸的动作有哪些好句或好词好句:
1、奶奶剪纸的技巧很高超。
2、我开始研究民间文艺,搜集了一些民歌和剪纸。
3、由于长期偷窃,他已经常进出于拘留所,可以说是个剪纸招魂的惯犯。
4、妈妈的剪纸,既形象生动,又含意深刻,许多外国人争相购买,称其为巧夺天工。
5、而南方剪纸玲珑剔透严整优雅,以写实风格著称。
6、他的剪纸技艺超群绝伦。
7、现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
8、剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追溯到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
9、剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。
10、年了,民俗又火了:扭秧歌,挂花灯,贴窗花……在诸多民间艺术中,民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活,对剪纸的那份爱又涌上了心头。
好词:惟妙惟肖,栩栩如生,活灵活现,活灵活现,心灵手巧
4. 有哪些描写剪纸的成语或好句还有范文1. 剪纸 咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。
今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。 剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。
先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。
只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。 剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。
瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。
鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手! 2.过年了,民俗又火了:扭秧歌,挂花灯,贴窗花……在诸多民间艺术中,民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活,对剪纸的那份爱又涌上了心头…… 我喜欢上剪纸,最早还得从美术熏陶说起。
记得从四、五岁开始,多才多艺的爸爸经常给我画小动物,寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现,那时,爸爸在我心目中真是棒极了。后来,爸妈由于工作忙,将我送到奶奶那儿。
奶奶有一双巧手,常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来,那泛黄的纸,失去光泽的剪刀,精致的图案,都给我留下了深深的印象。也许从那时起,我就被艺术的魅力所征服,也许正是这种家庭氛围,使我对美术有了最初的朦胧的认识。
在我上高中时,偶然的一次机会,美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。
通过这两本书,我比较全面地了解了剪纸,它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我,于是我成了不折不扣的剪纸Fans。 因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水。
不过剪纸是个细致活儿,心急的人做不来,往往一件作品马上就要完工了,却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成,让人惋惜不已。所以要说起来,这剪纸还能修身养性呢。
只有用心去体会其中的奥妙,才能使作品顺乎自然,质朴清新,拙中见巧,粗犷处大刀阔斧,细微处行云流水。 对我来说,剪纸是一种享受。
双眼盯着花样,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的话儿,那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐,在这美妙的音乐里,可爱的动物“活”了,美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住,自从喜欢上剪纸后,竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时,朋友说我有点儿“痴”了。 时间长了,家里人也受了我的影响。
有一次,一件作品才完成一半,我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸,而且将作品弄得不成样了。
逼问小妹,小妹不招,妈妈倒招了,她说她试着刻了刻细微处,没想到没有掌握好轻重,真是看起来容易做起来难啊!尽管心疼自己的作品被损,但看到家人也被剪纸感染,心中却充满了喜悦。 我非常喜欢一首赞美剪纸的诗:蔡候造纸蔚丹竹/巧女择来绘锦图/天地风光皆展现/人间姿态尽留足/刻刀有韵勤裁入/画笔凝神细剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飞向万家屋。
我想,人来到这个世界上,就要爱这个世界,你只要热爱生活,生活总会是美好的。到目前为止,我已经剪了不少作品,主要有《踏雪寻梅》、《晴雯补裘》、《孔雀女》、《猴子捞月》、《庆十·一》、《十二生肖》、《菊》、《鹤》、《捐赠》、《秋天的童话》等,这些作品,有的被朋友要去了,有的又让我送了同事,留在手中的很少了。
眼下,一年一度的新春佳节又要来到了,在这钻石昂贵的年代,我们不妨送朋友一幅精美的剪纸,看是不是一样可以珍藏到地老天荒…… 3. 剪纸 你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案,我是想要剪什么就能够剪什么的,而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的,非常逼真。
怎么样,你想要看看我的手艺吗?好吧,我就剪一个给你看一看。只是,不巧,你不能够到我这儿来。
现在我只能够用文字告诉你,看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。 我先找来了一张白纸,裁成一个正方形。
然后,我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折,然后再斜着对折一次。
好了,现在这一张纸成了一个三角形了,好象一座小山。接着,我就动手剪了起来。
我东边一剪,西边一剪,然后弯了下去,再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿,很快我就把纸花给剪好了。
然后,我把纸翻开。啊,这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。
当然,如果你在现场看到我的剪纸的话,一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系,你只要自己动手试一试,多试试,就一定会摸索出一套经验来的,而且会越剪越好的。
5. 描写做剪纸(剪雪花)的动作(要有好句、好词)剪纸,是中华民族最古老的民间艺术之一。它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那些质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。最早爱上剪纸是因了童年的记忆。
记忆中,每到秋末冬初,北风肆虐时,土屋的窗棂,总是从缝隙里吹进刺骨的寒风。这时,母亲总是买回一些白纸和红纸,白纸贴窗户,红纸则用来剪窗花,贴在窗上做装饰。那时,看着一张张普通的红纸,在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的图案,心里既好奇又崇拜。不一会,一朵朵花绽放,一只只蝴蝶振翅欲飞,中间有一个美丽的团花图案。再看窗户,变得焕然一新。那时,幼小的心中已经播下了对剪纸喜爱的种子。
长大后,热衷于一些具有民族风情的东西,更向美术老师学着剪一些简单的图案。也曾向母亲学习,也只是学来了一些皮毛而已。可是那份对剪纸的喜爱却与日俱增。
后来,走上了工作岗位。这份兴趣也不觉搁浅。一次偶然,要去讲一节公开课《轴对称图形》,因为对称的知识里面涵盖了很多的剪纸艺术,剪纸这一古老的文化再一次走入了我的脑海,给了我灵感。数学课和手工课的整合,或许能够开启另一扇数学几何教学之门。整堂课由剪e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333337626239纸贯穿始终,让学生对剪纸的观察引出对称,由学生渴望做一幅简单的剪纸图案,进入对轴对称图形的学习,剪纸完后又让学生说剪纸的方法,渗透数学知识,最后应用所学知识制作一幅对称的图案,最后到学生的作品展示和欣赏,把整堂课推向了高潮。那是一节最难忘的课,一直到下课,我看到了孩子眼中的不舍,看到了听课老师眼中的欣赏。剪纸,让一群陌生的孩子喜欢上了我,从而也喜欢我所教的学科。也是那一节课,为我以后的事业打开了成功之门。剪纸,给我的事业增色。
平时闲暇时,也曾在自习课上教孩子们做一些简单的剪纸,看着一幅幅平淡无奇的各色纸张,在他们的手中变成一幅幅美丽的图案,看着他们脸上绽开的笑容,那份欣慰也暖了我放飞希望的心。而我最喜欢剪蝴蝶,也能把蝴蝶剪得栩栩如生。内心中因了对梁祝化蝶的凄美,因了对破茧成蝶的美丽和执着,才对蝴蝶钟爱有加,所以总是一次次让手中的纸变成一只只振翅欲飞的蝴蝶。剪纸,丰富了我的业余时光,也丰富了孩子们的生活。
今日,看着相册中那一幅幅的剪纸图案,又一次触动了被封存的记忆。那一年的那一天,一份来自千里之外的剪纸,曾帮我在那堂课上让孩子们耳目一新。那栩栩如生的三边剪纸,一幅幅关于大西北人生活的画面,让我们看到了不一样的文化,和同样淳朴的人!艺术,从来都是来源于最真实的生活。
如今,每一次欣赏那些民族风情的饰物,每一次找寻那些带着中国韵味的古老艺术,也总是会留恋于“裂帛”“蝶恋”“非墨”,那怀旧的心态和对中国古老文化的欣赏总是与日俱增。也许,自己就是怀旧之人,那些剪纸、那些长在记忆里的剪纸,慢慢成长为生命中的一部分,根植于心灵深处,永不消失……
6. 描写做剪纸(剪雪花)的动作(要有好句、好词)剪纸,是中华民族最古老的民间艺术之一。
它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那些质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。
最早爱上剪纸是因了童年的记忆。记忆中,每到秋末冬初,北风肆虐时,土屋的窗棂,总是从缝隙里吹进刺骨的寒风。
这时,母亲总是买回一些白纸和红纸,白纸贴窗户,红纸则用来剪窗花,贴在窗上做装饰。那时,看着一张张普通的红纸,在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的图案,心里既好奇又崇拜。
不一会,一朵朵花绽放,一只只蝴蝶振翅欲飞,中间有一个美丽的团花图案。再看窗户,变得焕然一新。
那时,幼小的心中已经播下了对剪纸喜爱的种子。长大后,热衷于一些具有民族风情的东西,更向美术老师学着剪一些简单的图案。
也曾向母亲学习,也只是学来了一些皮毛而已。可是那份对剪纸的喜爱却与日俱增。
后来,走上了工作岗位。这份兴趣也不觉搁浅。
一次偶然,要去讲一节公开课《轴对称图形》,因为对称的知识里面涵盖了很多的剪纸艺术,剪纸这一古老的文化再一次走入了我的脑海,给了我灵感。数学课和手工课的整合,或许能够开启另一扇数学几何教学之门。
整堂课由剪e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333337626239纸贯穿始终,让学生对剪纸的观察引出对称,由学生渴望做一幅简单的剪纸图案,进入对轴对称图形的学习,剪纸完后又让学生说剪纸的方法,渗透数学知识,最后应用所学知识制作一幅对称的图案,最后到学生的作品展示和欣赏,把整堂课推向了高潮。那是一节最难忘的课,一直到下课,我看到了孩子眼中的不舍,看到了听课老师眼中的欣赏。
剪纸,让一群陌生的孩子喜欢上了我,从而也喜欢我所教的学科。也是那一节课,为我以后的事业打开了成功之门。
剪纸,给我的事业增色。平时闲暇时,也曾在自习课上教孩子们做一些简单的剪纸,看着一幅幅平淡无奇的各色纸张,在他们的手中变成一幅幅美丽的图案,看着他们脸上绽开的笑容,那份欣慰也暖了我放飞希望的心。
而我最喜欢剪蝴蝶,也能把蝴蝶剪得栩栩如生。内心中因了对梁祝化蝶的凄美,因了对破茧成蝶的美丽和执着,才对蝴蝶钟爱有加,所以总是一次次让手中的纸变成一只只振翅欲飞的蝴蝶。
剪纸,丰富了我的业余时光,也丰富了孩子们的生活。今日,看着相册中那一幅幅的剪纸图案,又一次触动了被封存的记忆。
那一年的那一天,一份来自千里之外的剪纸,曾帮我在那堂课上让孩子们耳目一新。那栩栩如生的三边剪纸,一幅幅关于大西北人生活的画面,让我们看到了不一样的文化,和同样淳朴的人!艺术,从来都是来源于最真实的生活。
如今,每一次欣赏那些民族风情的饰物,每一次找寻那些带着中国韵味的古老艺术,也总是会留恋于“裂帛”“蝶恋”“非墨”,那怀旧的心态和对中国古老文化的欣赏总是与日俱增。也许,自己就是怀旧之人,那些剪纸、那些长在记忆里的剪纸,慢慢成长为生命中的一部分,根植于心灵深处,永不消失……。
流动中的灵魂 将越活越精彩的生肖
现代人的压力是大家有目共睹的,很多人在高压生活情感的压力下,对生活失去了信心却又不得不吊着一口气活下去,长期下来,难免自怨自叹,活得也愈加艰难。可有的人面对这些生活上的难题却有自己的方法,从而越活越精彩。那么 十二生肖 中,哪些生肖将越活越精彩呢?
属鼠
肖鼠人就是那种典型的年轻时没有多少钱,但是到了壮年时期就开始有钱,后面就越来越富有的人,他们往往一身正能量,虽然不喜欢穷日子,但是从来不会因为自己太穷所以在生活中就表现出自卑感,而是越发的向上和努力,最后凭借自己的本事赚钱,不仅仅自己的生活水平会提高,更重要的是肖鼠人的父母真的很沾光,因为肖鼠人有钱有能力养活他们,所以肖鼠人的父母很年轻就可以不用辛苦劳累了,后面肖鼠人有了孩子,肖鼠人的父母就可以帮忙照顾孩子,所以说肖鼠人后面的日子越过越顺,而且肖鼠人的财富积累的越来越多,到年老的时候钱根本花不完。
属猴
精明如猴,所以他们很早步入社会,积攒了更多的资讯、经验和人脉,他们把苦难和坎坷都转化成了机遇和财富。也就在年轻的30多岁,就混得像模像样了。四十岁后,好日子就陆续开始了。
属鸡
肖鸡人赚钱很有自己的一套,年轻的时候可能赚钱比较慢,因为吃的是为数不多的工资,但是后面有了一定的积蓄以后,肖鸡人就会发现像这样的赚钱方式自己一辈子都富不了,所以肖鸡人就会转变赚钱的方式,可能后期会进行明智的投资,这样赚钱的数量就会增多,所以说肖鸡人的财富也能够积累下来,因此肖鸡人每过一个十年财富都在不断地增加,真的是越老越有钱。
属猪
肖猪人是那种喜欢为了钱努力的人,因为肖猪人深知父母赚钱不容易,所以说肖猪人不愿意花父母的钱,在很年轻的时候肖猪人就喜欢自己谋取财路,所以说肖猪人在赚钱这方面大多数时候比同龄人要早很多,也因此肖猪人几乎不为钱发愁,因为他们的手中总是留有余额,手头很宽裕。一般来讲,肖猪人是那种越来越有钱的人,每过一个十年我们就会发现肖猪人手中的财富都会翻倍增长,确实是不愁钱。
武林外传2中莫小贝的饰演者
王莎莎
原型:《笑傲江湖》衡山掌门莫大先生+《宝宝贝贝》王贝贝 年龄:12岁 生日:五月初八(农历) 生肖:虎 绰号:小贝(通用)、赤焰狂魔(长大后用)、小贝美眉(吕轻侯用,用过一次)、莫掌门(有一集用过几次)、小贝同学(邱小冬用)、贝贝(郭芙蓉用过)、小妹妹(燕小六用的年龄:12周岁)、大妹子(小六用过一次) 籍贯:衡山 职业:衡山派掌门,五岳盟主,八大派(已解散) 身份:同福客栈掌柜佟湘玉的小姑子,前任衡山派掌门莫小宝的妹妹 特长:玩,惹祸,捏泥人 文化程度:中学(高一) 就读院校:白马书院 最喜欢吃的食物:糖葫芦、蜜枣、糖山药、糖人、关东糖 最在意的人:佟湘玉 理想:不用上学 评价(旅游手册上说的、长大以后的):武功系数10, 危险系数10 ,遭遇之后的生还系数0。 口头禅:嫂子~~~~~~~~~~~(请用腻声加拖尾长音)你这个懦妻!! 隐藏职业:五岳派盟主(任职中) 收藏:基本上都是她接掌衡山派时各大派掌门送的,有:张三丰耍过的桃木剑(美滴狠)、王重阳手抄的道德经(还是美滴狠)、小龙女用过的裹脚布(拿走拿走)、东方不败用过的赤焰刀(宝刀啊,可能赤焰狂魔这外号就是从这刀来的) 武功:衡山派所传武功、八卦连环夺魂掌(小郭教的,除了把自己转晕基本没用)、小擒拿手(小郭教的,专攻手指头)、香山无影脚(自创的,声东击西)、隔空打穴(老白娘教的,初初级)、葵花点穴手(祝无双教的)、分筋错骨手(可能是小郭教的) 武功排行:练成点穴手之后,除非顶级高手,否则一般小毛贼根本不是对手。 语录:人家呕心沥血,绞尽脑汁,好不容易想出来的招,了多少脑细胞啊。某些人倒好,什么忙也没帮上,一眨眼的功夫,全给我毁了。 经典动作:大喊嫂子,然后扭着身子撒娇着跑到后院去 最大的愿望:有个糖葫芦摊,串糖葫芦,画糖葫芦 最大的野心:“五岳盟主,称霸江湖”(以便随时有糖葫芦吃) 最常利用的人:三年二班邱小冬,吕秀才 绝技:隔空打穴(白三娘教的)、葵花点/解穴手(祝无双教的)、天天吃糖葫芦不带腻味的(一天吃一百多根!) 必杀技:没了牙还能吃糖葫芦不带腻味的 超必杀:没了牙还一辈子吃糖葫芦不带腻味的 克星:佟湘玉,郭芙蓉(关门,放小郭!) 莫小贝是同福客栈唯一没有收入的人(除每月50文零花钱,惹祸时20文)
[编辑本段]经典语录
1、她生是衡山派的人,是衡山派的人,就算埋到坟堆里,那也是我衡山派的尸首! 2、嫂子…他们欺负我了啦…… 3、我要吃糖葫芦~ 4、走自己的路,让他们打的去吧! 5、能会惊涛掌的还有谁啊~ 6、救命啊~~~救命啊~~~
姓名:王莎莎 性别:女 籍贯:河北邯郸 星座:魔羯座 民族:汉族 生日:1992年1月18日(农历腊月十四) 身高:1.59m 体重:53公斤 爱好:演戏、游泳、做自己喜欢的事 学校:河北省云飞武术学院
个人作品
电视作品 《小兵张嘎》英子 《武林外传》莫小贝 《健康快车》莫小蓓 《都市六人行》贝乐乐(客串71、72集) 《糊涂小天使》钱贝贝 《射雕英雄传》(08版)傻姑 《乐活家庭》小贝 《蔷薇之恋内地版》郑百合 《都叫我三妹》笑笑 《金耳环》嘟嘟 《包青天之新七侠五义》(09金超群版)小侠艾虎 **作品 《十三岁女孩》罗洁宝 《镖行天下》采儿 《大厨小兵》玲玲 《特殊协议》丁美玉 《危险的花季》妮妮 《沂蒙六姐妹》小鹤 广告代言 三鹿成长乐园 红领巾学习用具 小草帽锄草剂 指付通手指支付
个人成就
主要奖项2002年在全国少儿艺术展示风采大演中获河北省诗歌朗诵第一名。
人物简介
王莎莎同学年方十四,在剧中扮演莫小贝。别看莎莎年纪小,但是已经演了好几部电视剧了。据导演介绍,她不管怎么拍戏,任何一门功课没下过95分,戏曲、舞蹈、武术十项全能。惟一不能的是——老老实实呆着。在片场上空架设一个摄像头,大家就发现,小王同学的运动轨迹,如花海中的蜜蜂一般,填满了所有空间。剧组人送外号:小忙叨。一部《武林外传》真可谓搅红了娱乐半边天,也成全了宁财神。在众多演员中,除了大嘴姚晨从名不见经传一路窜红,就连在剧中饰演莫小贝的童星王莎莎也让观众牢牢记住。 与其他童星相比,尽管王莎莎本人长得并不算靓丽,但可爱、外形上佳,加之洒脱自然的表演,更是让自己片约不断
堂堂一部武林大片,《武林外传》竟然没有武术指导,而剧组里唯一会武功的就是王莎莎小朋友。而她只会打一套奥运长拳,前三招看着像模像样,一到关键处,腿脚就不太给劲儿,好好的长拳活活打成猴拳了。
第一次和王莎莎通电话时,她正在广州拍摄《河流如血》,工期紧张。拍戏间歇,她发短信给我,商量采访时间,每条短信都写好多字,措辞周全,语气诚恳。等到真正采访那天,我照着她发的号码打过去,电话那边却嘟嘟地响。她抱歉地说,自己用的是路边的一个IC电话。当时已经是晚上七八点钟了,我想到她还是小孩子,怕有什么不安全。她说没关系,他们就在附近拍戏,剧组的人看不见她,但是离得不远。她已经叫人给自己打饭了,聊一会就回去吃,晚上还有夜戏。
她这么一说,我倒不知道怎么问了。后来,那边的IC电话出了毛病,一直无法正常通话,我们只好作罢。隔了一会,她短信告诉我,又开始拍戏了,晚上十二点收工以后再聊,如果我还方便的话。
夜里十二点左右,莎莎回到驻地,我们又开始通话。她的声音有一点疲倦,但是说到高兴的地方,她就会发出孩子气的笑。
编 者:熟悉你的人都说,你和《武林外传》中的莫小贝完全相反。
王莎莎:莫小贝的确跟我生活中反差挺大,我对这个角色挺感兴趣的。她逃学,胆小,整天爱吹牛。比如说我怕谁啊,一遇到事就说“救我”。我在生活中除了学习就是学习,而小贝是希望有一片自由的天空。我们导演说,这部戏跟别的戏不一样,不是像其他武林一样打打杀杀的,是讲成长的故事。我觉得这个角色还是挺有挑战性的。
编 者:生活中你是很小就离家了吧?
王莎莎:对呀,我九岁离开家,我家住在邯郸,在邢台上武术学校,一个月回来和妈妈呆几天。妈妈以前在山西做生意,我开始在山西上学,后来才来的邯郸,老来回倒,我也没觉得怎么。上武术学校是因为我伯伯的孩子上了这个学校,挺有名的,在影视方面机会比较多,我非常喜欢这个专业。我们有早操,五点就要起来。然后每天六节文化课,三节武术课,跟同学在一起,整天学习,有时候就忘了想家了。
编 者:当初尚敬导演怎么找到你的呢?
王莎莎:选莫小贝这个角色也选了一个多月吧,一开始尚导想要一个七八岁小孩,但是这个岁数的小了点,戏拿不下来。当时我刚拍完《小兵张嘎》,《小兵张嘎》的导演好像跟尚导关系挺好的,把我推荐给尚导,然后我就去面试,当时就签下了。一开始他也挺不相信我的,再三问我们副导演:“你能确保这个孩子能把这个戏演下来吗?”问了好多次。
编 者:之前采访的几位演员,他们都说《武林外传》剧组里气氛特别好,大家都像一家人。
王莎莎:对,为什么《武林》会得到观众认可呢?除了导演好,编剧好,演员好,其实我们大家磨合得也好。如果我们私下关系不好的话,或者我们大家不团结的话,我觉得也不会这么成功。我们导演说了,《武林外传》不光要有喜剧的东西,搞笑、逗乐什么的,还要有亲情、友情。我们私下都很好,互相关心。从山上到北京市区,坐汽车还要两三个小时呢,除了拍戏,就是整天看山,看大树。我们老板养了很多小动物,我们在山上惟一的娱乐就是喂喂猫,喂喂狗,喂喂猴子了。
有十二生肖的独立故事吗
按照顺序一一介绍:
《子鼠》
在十二生肖属于首位,与十二地支中配属,“子”, 据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选 ,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额刂已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。 于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。
《丑牛》
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。 第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。 但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。
《寅虎》
在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一*。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。 来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大*,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐,这不是图个趋吉避邪,吉祥平安。
《卯兔》
兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。 说起兔子当生肖,民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子靠机灵能干为生,日子都过得不错。 有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头一持,不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中,不过,兔子是不会吸取教训的。不信,你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”,得冠军的肯定是兔子。
《辰龙》
龙在十二生肖中位居第五,龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角,活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
《巳蛇》
您的生肖蛇是怎样来的呢? 很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝他改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了四条腿,玉帝又见青蛙有*于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后,当然不主动伤人了,一旦恶念萌发,便将恶念化成一层皮蜕下,以示重新作人。尽管如此,它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心,因此,直到今天,蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是见了蛇就会吓得发抖,急急忙忙地躲开。 显然,蛇是靠自己的努力当上生肖的。 无独有偶,世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国,也有十二属相的民俗,并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇,敢冒神的禁律,启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果,使人类从此知善恶,有七情六欲。蛇的这种壮举,同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度,更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖,妇娲这一氏族,正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明,蛇同人类有着极其悠久的不解这缘,中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。
《午马》
传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。 200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。 天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入,屡建占*。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立*赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。 民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马*劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。
《未羊》
在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。 有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。
《申猴》
传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听狮子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。 一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。 虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。 于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。 许多年之后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则,那就是对人类有*。猴子对人类无*可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山*劳,于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。 猴子当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自己也不怕猴子了。当然,“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讽刺的意思。
《酉鸡》
鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无*劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银澄,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下汗马*劳,当然我应该受到爱戴。”马道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。” 鸡王回到家中,左思右想,终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们,于是每天拂晓,鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王的*劳十分感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡,这下可急坏了鸡王,它急红了眼,喊精了脖子,可是毫无结果。 一天晚上,鸡王为这事想不通,翻来覆去睡不着,一缕幽魂直飞天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,*劳顺大,却不让入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的*劳实在大,自己规定的挑生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。 鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡与狗同时起床,相并而进,快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追,直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。
《戌狗》
传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此,动物们还都想把自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门,没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的,也没干什么事,不过是念念经,吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献,他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙地告诉玉帝,也不只吃一灯盏。自己会自食其力,抓老鼠吃,那么,他的贡献就一会比狗大了。 听了狗和猫的话,玉帝断定,猫吃得少干事多,贡献比狗大,狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己,于是就一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。 趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面,躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了,它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面,哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相,猫结果与属相无缘。从此,猫恨透了鼠,见了就咬,狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见了猫就追,直到今天也还是这样。 在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下,狗都不会背叛自己的主人。为然,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。
《亥猪》
猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。 关于猪当上生肖,民间还有一个传说。 古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。 宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有*,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿在房中,这胖小子后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。
十二生肖一直是中国最传统的文化,源远流长
清朝青楼与科举考场一河之隔 顺治三年废教坊制
导读: 清朝科举考试重地――贡院,居然与青楼只有一河之隔,“旧院与贡院遥对,仅隔一河。”每到乡试的时候,读书人和青楼人都云集在此,“或邀旬日之欢,或订百年之约”,读书人与青楼女子或者约定短暂之欢,或者约定一生之情。
清朝科举考场――贡院
近日翻阅一书,名曰《板桥杂记》,作者余怀,生活在繁华之都金陵,感慨明清历史变革,想抒发一下兴衰之感,却找了一个特殊的角度――“唯狭邪之是述,艳冶之是传”。他讲的是明末清初金陵的“”,作者自己说“皆实录也”,其实说白了就是一部涉黄记录。
有涉黄就必定有扫黄,在《板桥杂记》的原始记录后面,则是当时声势浩大的扫黄行动,看来,对净化社会环境的诉求,古来已然。
清朝涉黄记录:青楼与科举考场仅一河之隔《板桥杂记》从历史源头来寻求金陵业发达的原因,“金陵为帝王建都之地”,在六朝和明初,都是政治经济中心,其他时间也是经济繁荣之地,这里“甲第连云”,高尚住宅一片接一片。因此,娱乐活动很频繁,往往一些不健康的娱乐也会如影随形而来,“每开筵宴,则传呼乐籍”,一有宴会,就会叫娱乐人士来助兴。这里的“乐籍”,不能简单地理解为古代官方的演出机构,不能想当然地以为是唱歌跳舞和演奏而已,秦汉以来形成的“乐户制度”,其实就是“青楼制度”。
《板桥杂记》标明了金陵明末清初的区域:一则是“旧院”,当地人称为“曲中”,具体范围是:前门对着武定桥,后门则在钞库街。这里乌烟瘴气,青楼密集,“妓家鳞次,比屋而居”;二则是在长板桥,具体范围是:前面横亘中山东花园,后面有秦淮朱雀桁;三则是秦淮河,“两岸河房,雕栏画槛,绮窗丝障,十里珠帘”,河两岸的建筑以及河上的灯船,“天下所无”。
对于青楼活动的场面,此书也有记录,应该也算是涉黄记录吧。例如在“旧院”一带,那些沉迷声色的“纨绔少年,绣肠才子”一登门,首先是听到犬吠,接着是鹦鹉叫,入了大堂则是鸨母迎客,当地称鸨母为“假母”,接下来便是丫鬟拥出女主角,再就是设宴欢谈。
而在长板桥一带,每当“夜凉人定,风清月朗”的时候,那些所谓的名士就出来在这一带闲逛,“携手闲行,凭栏徙倚。忽遇彼姝,笑言宴宴”,似乎都是偶遇搭讪的样子。
秦淮河上更加明目张胆,总有些人会帮人指明某名姬住在某处,“指目曰:某名姬在某河房”。活动也十分猖獗,一到黄昏,灯船都集中起来,灯火通明,秦淮河上好像有一条火龙在蜿蜒,照彻天地,还嚣张地击鼓奏乐,活动范围从宝门水关一带到通济门水关,一直闹到天明。原文为:“薄暮,须臾灯船毕集,火龙蜿蜒,光耀天地,扬槌击鼓,蹋顿波心。自聚宝门水关,至通济门水关,喧阗达旦。”
尤其离谱的是,清朝科举考试重地――贡院,居然与青楼只有一河之隔,“旧院与贡院遥对,仅隔一河。”结果这条河成了青楼活动的区域,每到乡试的时候,读书人和青楼人都云集在此,“或邀旬日之欢,或订百年之约”,读书人与青楼女子或者约定短暂之欢,或者约定一生之情。
《板桥杂记》对此以讽刺的笔调写道:“此平康之盛事,乃文战之外篇。”所谓“平康”,是指唐朝长安的一个街区,即平康里,这里就是;所谓“文战”,就是指科举考试,考场如战场,所以说“战”,但这些灯红酒绿之事则是考场以外的传记,即所谓“科举外传”。不过,真有那么浪漫吗?
清代人告诫:青楼处处是陷阱“冶游”子弟要自重从历史记录来看,想要在这里结才子佳人之好,基本上都是做梦,更多的是陷阱在等着你。大家记得周星驰的《九品芝麻官》否?一进青楼就玩闭眼猜谜游戏:猜猜我是谁?生肖是什么?当周星驰演的“包大人”还闭眼猜谜时,他的行李箱早被翻了个底朝天,从而暴露了他穷光蛋的身份,立即被毒打和罚做苦工。
《板桥杂记》里也有类似事件,桃色陷阱处处有,“忽裘敝而金尽,亦遂欢寡而愁殷”,一旦这些浪荡公子没钱了,着装也寒酸了,立即遭白眼,人财两空,功名也泡汤。当然,愁眉苦脸,欢乐少,忧愁重,也是活该,早干嘛去了?
《板桥杂记》的引导方向是很正确的,其作者告诫此类人士:“虽设阱者之恒情,实冶游者所深戒也。青楼薄幸,彼何人哉!”这是青楼里那些不良人士常设的圈套陷阱,来此地之人都应深为警戒。自古青楼薄幸,那都是些什么人啊,读书人也敢去惹?
书中也记录了青楼的管理机构――教坊司。教坊司是什么样子呢?也是衙门的样子,有主管官员,有办公室,有雇佣工作人员,有打 *** 的板子,而且官员的官服也像模像样,班子很齐全。“司有一官以主之,有衙署,有公座,有人役、刑杖、签牌之类,冠有带。”不过,教坊司里的人似乎也觉得自己的职业上不了台面,自惭形秽,因此在见到客人时是不敢作揖回礼的,多少有点害臊,“但见客则不敢拱揖耳”。
清朝扫黄记录:顺治三年开始清廷明令禁止一个健康的社会群体,历来就有净化社会环境的诉求。宋朝的时候,还只是停留在限制的阶段,到明朝宣宗的时候,则有过大规模关闭青楼的举动。
至顺治三年,即公元1646年,开始废除教坊制度,其实就是官妓制度。顺治八年,公元1651年,顺治下旨命令教坊司的女子不得入宫参与活动,改用太监代替,以杜绝涉黄活动,“停止教坊司妇女入宫承应,用太监四十八名”。到顺治十六年,公元1659年,这项制度就固定下来了。顺治的举动似乎取得了实效,就在这一年,有官方记录称:“裁革女乐后,京师教坊司并无女子。”
康熙延续了顺治的这一政策。康熙十九年,公元1680年,康熙下令,谁胆敢开设窑子,引诱妇女从事青楼活动,其为首者将斩首,从犯则发配黑龙江,给部队当奴隶。
雍正是位铁腕皇帝,在扫黄方面也是如此。在雍正七年,公元1729年,他彻底废除了教坊司,改为“和声署”,教坊司从四爷的时代开始,真的成了一个历史名词。
其次,雍正也着手解决一些历史遗留问题,甚至是几百年来的历史遗留问题。我们一起来看四爷的一份谕旨:“朕以移风易俗为心,凡习俗相沿,不能振发者,咸与以自新之路,如山西之乐户、浙江之惰民,皆除其贱籍,使为良民,所以厉廉耻、广风化也。”大意就是说社会上一些不良习俗沿袭太久,这些沉沦在其中的职业人士,不能靠自己的力量振作,那么就用行政命令的手段让他们走上自新之路,除掉他们的贱民户籍,让他们成为良民,以激励廉耻,改善风俗。
而这些被雍正解脱出来的人士,包括山西的乐户。所谓乐户,一部分指从事音乐舞蹈的人士,也有一部分是官妓。李斗的《扬州画舫录》就有界定:“国初官妓,谓之‘乐户’。”山西的一些“乐户”由来已久,甚至上溯到明朝初年时,明成祖朱棣杀侄子建文帝夺位,将一些抵抗官员的家属打入“乐户”,押到山西。例如名将铁铉因为曾给朱棣以军事上的沉重打击,被俘后又誓不屈,朱棣大怒,杀铁铉之后,其两个女儿就沦落为乐户当官妓。雍正此举算是试图解决此历史问题,还是值得肯定的。
当然,在封建社会,不能完全铲除涉黄的土壤。至晚清,灰复燃,《清稗类钞》记载,咸丰时,社会风气又很败坏,“咸丰时,妓风大炽”,在南京的胭脂胡同和石头胡同等处,往往聚集了这么一些场所,门口挂着纱灯,贴着红帖,士大夫也经常出入此处,甚至荒废公事,早上去衙门签名报到,中午就来这些胡同里鬼混,“除却早衙迟画到,闲来只是逛胡同”。作者感叹:“相习成风,恬不知耻。”(刘黎平)
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。