水火之处-水火之中什么意思

1.关于孔子孟子的成语，急~~~~~~~~~~~~~

2.带已和中字的四字成语是什么意思是什么意思

3.梦见自己在水火之中的预兆

4.风水解说：天河水命是什么意思

5.(是)(非)不分 ，意思相反的四字词语；（枝叶）繁茂，什么怎么样的四字词语

关于孔子孟子的成语，急~~~~~~~~~~~~~

与孔子有关的成语故事

(1)至圣先师 (2)有教无类 (3)见贤思齐 (4)慎终追远 (5)举一反三 (6)温故知新 (7)见义勇为 (8)怨天尤人

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■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何.

孟子 成语

1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。

2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。

3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”

4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。

5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”

6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”

7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”

8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”

9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”

10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。

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2008-01-17 23:07:13 未央?我很好~ (北京) 11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。

12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。”

14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。

15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。

16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！”

17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。

18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。

19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。

20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。”

2008-01-17 23:07:27 未央?我很好~ (北京) 21、当务之急：语出《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。《礼记·大学六章》宋·朱熹集注：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。

22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”元·陈草庵《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。”

23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《三国志·吴书·董袭传》：“讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”《晋书·孙楚传》：“莫不借地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。”

24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《旧唐书·牛仙客传》：“仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。”

25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”

26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”《二程全书·伊川易品三》：“君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。”

28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”清·顾炎武《日知录·饭糗茹草》：“大舜之圣也，而饭糗茹草；禹之圣也，而手足胼胝，面目黧黑，此其所以道济天下，而为万世帝王之祖也。”

29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”

30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”

带已和中字的四字成语是什么意思是什么意思

1. 有中字的四字词语

1.宅中图大拼音：zhái zhōng tú dà释义：居于中心，谋划四方。

指得地势之利。2.枕中鸿宝拼音：zhěn zhōng hóng bǎo释义：《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。

书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”颜师古注：“《鸿宝》、《苑秘书》，并道术篇名。

臧在枕中，言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。

3.中道而废拼音：zhōng dào ér fèi释义：中道：中途。半路就停止了。

4.中流底柱拼音：zhōng liú dǐ zhù释义：见“中流砥柱”。5.中流一壶拼音：zhōng liú yī hú释义：壶：指瓠类，系之可以不沉。

比喻珍贵难得。6.中流一壸拼音：zhōng liú yī xíng释义：喻可贵难得。

语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。

7.中外合璧拼音：zhōng wài hé bì释义：中西合璧。8.正中己怀拼音：zhèng zhòng jǐ huái释义：正合自己的心意。

同“正中下怀”。9.中饱私囊拼音：zhōng bǎo sī náng释义：中饱：从中得利。

指侵吞经手的钱财使自己得利。10.中馈乏人拼音：zhōng kuì fá rén释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。

指没有妻子。11.中流失舟，一壶千金拼音：zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn释义：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。

比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。12.中看不中吃拼音：zhōng kàn bù zhōng chī释义：13.嘴尖皮厚腹中空拼音：zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng释义：14.郢中白雪拼音：yǐng zhōng bái xuě释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”

后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。15.言不由中拼音：yán bù yóu zhōng释义：见“言不由衷”。

16.言中事隐拼音：yán zhōng shì yǐn释义：谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”

17.摇尾涂中拼音：yáo wěi tú zhōng释义：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。

庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。

曳尾，犹18.一言中的拼音：yī yán zhōng de释义：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。

比喻一句话就说到关键的地方。19.一语中的拼音：yī yǔ zhōng de释义：见“一语破的”。

20.一语中人拼音：yī yǔ zhōng rén释义：中：中伤。以一句话中伤人。

21.庸中皦皦拼音：yōng zhōng bì tóng释义：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

22.佣中佼佼拼音：yòng zhōng jiǎo jiǎo释义：谓在平凡之人中才能较为特出。23.月中折桂拼音：yuè zhōng shé guì释义：在月亮中折桂树枝。

比喻科举及第。24.允执厥中拼音：yǔn zhí jué zhōng释义：谓言行符合不偏不倚的中正之道。

25.云中仙鹤拼音：yún zhōng xiān hè释义：同“云中白鹤”。26.陷落计中拼音：xiàn luò jì zhōng释义：指中敌人或对方的诡计27.胸中万卷拼音：xiōng zhōng wàn juàn释义：谓读过大量的书。

28.雪中鸿爪拼音：xuě zhōng hóng zhǎo释义：同“雪泥鸿爪”。29.胸中垒块拼音：xiōng zhōng lěi kuài释义：垒块：积砌成堆的土块。

比喻心中郁积的不平之气。30.秀外惠中拼音：xiù wài huì zhōng释义：31.雪中高士拼音：xuě zhōng gāo shì释义：32.外强中瘠拼音：wài qiáng zhōng jí释义：外表上好象很强大，实际上很虚弱。

33.问鼎中原拼音：wèn dǐng zhōng yuán释义：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

34.五里雾中拼音：wǔ lǐ wù zhōng释义：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。35.谭言微中拼音：tán yán wēi zhòng释义：说话隐微曲折而切中事理。

36.胎腹中拼音：tāi sǐ fù zhōng释义：37.水中著盐拼音：shuǐ zhōng zhuó yán释义：比喻不着痕迹。38.尚虚中馈拼音：shàng xū zhōng kuì释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。

指没有妻子。39.山中无好汉，猢狲称霸王拼音：shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng释义：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

同“山上无老虎，猴子称大王”。40.中求生拼音：sǐ zhōng qiú shēng释义：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

41.中求活拼音：sǐ zhōng qiú huó释义：中求生。42.柔中有刚拼音：róu zhōng yǒu gāng释义：43.日中则昃，月满则亏拼音：rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī释义：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。

比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。44.人中龙虎拼音：rén zhōng lóng hǔ释义：比喻人中豪杰。

45。.。

2. 在中字的四字词语

乐在其中 [lè zài qí zhōng]

生词本

基本释义

喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

褒义

出 处

《史记·仲尼弟子列传》：“师也辟；参也鲁；柴也愚；由也喭；回也屡空。赐不受命而货殖焉；亿则屡中。”

例 句

有些工作虽苦虽累，但苦中有乐，~。

近反义词

近义词

乐而忘返 乐不可支 乐此不疲

反义词

百无聊赖 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐

3. 含有中字的成语有哪些

成 语 释 义 逐鹿中原 指群雄并起，争夺天下。

中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。 中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。

中西合璧 璧：玉器。指兼有中国和外国精华的事物 中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。

比喻珍贵难得 中流击楫 比喻立志奋发图强。 中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 中馈犹虚 指没有妻子。

中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。

形容说话委婉而中肯。 学贯中西 形容中文、外语都十分好。

胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。 胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸中甲兵 比喻人具有军事才能。 心中有数 指心里有数。

心中无数 指心里没底。 锥处囊中 锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。

比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。 执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。

正中下怀 正合自己的心意。 牖中窥日 比喻见识不广。

庸中佼佼 指平常人中特别出众的。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。

鱼游釜中 鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。

蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。 允执其中 比喻真正做到恰到好处。

造谣中伤 制造谣言，陷害别人。 雀屏中选 雀屏：画有孔雀的门屏。

指得选为女婿。 言必有中 指一说话就能说到点子上。

药笼中物 比喻备用的人才。 秀外慧中 外表秀丽，内心聪明。

舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。

无动于中 心里一点儿也没有触动。 洋为中用 批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境。

冢中枯骨 坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

薮中荆曲 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。 五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界 无中生有 把没有的说成有。

指凭空捏造。 人中之龙 比喻人中豪杰。

人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

人中骐骥 骐骥：良马。比喻才能出众的人。

桑中之约 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。

巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

日中则昃 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。

比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。 日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。

中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方。

日中必彗 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。

比喻做事应该当机立断，不失时机。 女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。

妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。

怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。

强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。 命中注定 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。

成 语 释 义 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

眼中有铁 比喻军容整肃。 眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。

形容手到擒来，轻易而有把握。 瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

铁中铮铮 比喻才能出众的人。 眼中拔钉 比喻除去心中最痛恨的人 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。

接连在。 说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

深中肯綮 比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。 虱处裈中 裈：裤子。

虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰。 外强中干 形容外表强壮，内里空虚。

家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。 肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。

驰名中外 形容名声传播得极远。 古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。

口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。

口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。

入吾彀中 彀：张满；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。

比。 如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。

比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 空中楼阁 悬在半空中的阁楼。

比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。 弸中彪外 弸：充满；彪：文采。

指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

切中时弊 切：切合；中：恰好对上；弊：害。

4. 带己的四个字词语

己的四个字词语 ：

舍己为人、

先人后己、

知己知彼、

安分守己、

克己奉公、

各抒己见、

克己复礼、

以己度人、

审己度人、

据为己有、

固执己见、

身不由己、

损人利己、

排除异己、

损人害己、

各持己见、

叨在知己、

损己利物、

舍己为公、

修己安人、

士知己、

视如己出、

谬托知己、

炫材扬己、

严于律己、

清身洁己、

瘠人肥己、

小己得失、

以己律人、

约己爱民

5. 20个带意思的四字成语

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

[释义] 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。

[语出] 《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

[正音] 刻；不能读作“kē”；剑；不能读作“jiǎn”。

[辨形] 剑；不能写作“箭”。

[近义] 守株待兔 墨守成规

[反义] 看风使舵 见机行事

[用法] 含贬义。多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 连动式。

6. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的

依经傍注依照经典及其注释。

指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。

比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。

指举例以阐明要点。说明全书通例。

发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。

更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。

可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。

指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。

援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。

很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。

广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。

《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。

指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。

轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。

文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。

现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。

现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。

以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。

一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。

引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。

指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。

用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。

百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。

穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。

将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。

金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。

秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。

解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。

指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。

泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。

望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。

望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。

比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。

梦见自己在水火之中的预兆

1、梦见自己在水火之中的预兆

前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑。大吉

吉凶指数：83（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己在水火之中的宜忌

「宜」宜多喝水，宜吃醋，宜给妈妈打电话。

「忌」忌手术，忌放空自己，忌给植物浇水。

3、梦见自己在水火之中是什么意思

有关火的梦境往往含有正反两面的预示，正面来说，火象征着权力与财富；而反面，火又代表的毁灭、灾难。

出行的人梦见自己在水火之中，建议最好延后再外出。

梦见自己在水火之中，这两天的你往往被别人遮住光芒，后勤或策划工作/学业、清闲的生活比较适合你恢复平稳的心情！金钱花销方面，要小心自己花钱买开心的状况出现！

做生意的人梦见自己在水火之中，代表无法顺利有亏损，转变行业另外创业。

恋爱中的人梦见自己在水火之中，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。

怀孕的人梦见自己在水火之中，预示生女，与祖坟有关。

本命年的人梦见自己在水火之中，意味着先苦后甘，检讨过去，策划将来，后半年较好。

梦见自己在水火之中，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是紫菜。

经常梦见火，或是梦见与火打交道，在火边工作，置身于烈火中，口渴咽躁等，则可能预示要患高血压等病，最好及时到医院检查。

无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。

上学的人梦见自己在水火之中，意味着初试不利，延期有利，自己有进步就好。

梦见自己在，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是面包。

梦见被人追杀，表明你要多关心家里人身心健康；上班族梦见自己被追杀，表示最近可能财运不佳。学生梦见被人追杀，表示近期考试成绩一般。

恋爱中的人梦见自己在水中在，说明重新谈起，观念通融，婚姻可成。

本命年的人梦见自己在自己烧纸，意味着有财利可得，但钱财出入小心。不可为人作保。

本命年的人梦见在自己在医院，意味着吉凶参半，有升迁的机会，谨慎处事为要。

出行的人梦见在自己在医院，建议有改变地点或改变日期。

怀孕的人梦见自己在祭拜自己，预示生女，春占生男。

本命年的人梦见自己在自己梦里，意味着和气处事平安快乐，否则口舌是非官讼。

梦见在自己在医院，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是7，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是葱。

风水解说：天河水命是什么意思

天河水命既天河水，是六十甲子纳音行的一个称谓。出自三命汇通论，是测命的一种。天河水五行测命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人，都是“天河水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。

　丙午，银汉之水，土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太过，反伤于万物，绝太多，又不能生万物，五行要论云：丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦。

　丙午神头禄，乃至阴之水。发于阳明，蒸汽氤氲，何所不及？处金木旺而冲刑，禄得炎而财盛，始可贵也。身同官鬼，不避掩冲。注释：丙午纳音水，天地专禄，干支火之旺会，故神头禄。子为阳出，午为阴极，水至阴极之乡，而为至阴之水。

　发于子之阳明，到午位而化汽也，故为蒸汽氤氲，以水身于火，以坎为离是也。金木旺方乃卯酉，冲刑者，子为冲，午为自刑，干禄得炎在卯，得金旺财地在酉，而为可贵。身在火宫，如同其火，伏反之吟不惧。

　丁未是天河银汉分界之水，因为是天上的水，众土不能克制，诸金不能生。此二水不能生旺太过，生旺太过就不能生育万物了，就会出现灾祸。《五行要论》说：丙午为至崇之水，怀有南方温和厚重之气，入格者聪敏俊秀，正气凛然，才华出众，必有一番作为。丁未之水，具足三才之数，得之入格者精气神十足，自有神机妙算，巧于权谋。

　丁未禄文承，乃禄旺育生之水。宜于水火之中，得五行败之气。禄于自旺，财贵会于乾方，乃富贵显扬之用。惟嫌土在旺乡，即非长久。喜遇丙丁，畏官当用。注释：丁未纳音水，丁禄于未，未乃木库，木主文，主文路，故禄文承。

　禄得木库，而临进处暑水方生，申也。育于养地，生于申，得禄旺水得生。宜于水者，亥也，宜于火者午也。火酉败卯，水卯败酉。丁禄于自旺在巳，而财贵会于庚戌辛亥，乾位本属金。则可富贵显扬。嫌鬼旺之土，土旺在戌，得戊辰戊戌，克身为忌。有丙丁为助，而畏壬官当用，壬申是也。

(是)(非)不分 ，意思相反的四字词语；（枝叶）繁茂，什么怎么样的四字词语

1、8个：

白黑不分、混沌不分、泾渭不分、良莠不分、五谷不分

轩轾不分、玉石不分、皂白不分

2、枝繁叶茂

3、1186个：

爱莫之助、暧昧之情、安身之处、安身之地、安之若命

安之若素、鞍马之劳、岸谷之变、案牍之劳、暗昧之事

八拜之交、八斗之才、八荒之外、白圭之玷、白华之怨

白首之心、白头之叹、白屋之士、百城之富、百里之才

百年之柄、百年之好、百年之后、百年之业、百年之约

百舌之声、百世之利、百世之师、百岁之好、百岁之后

百岁之盟、百足之虫、柏舟之节、柏舟之誓、败鼓之皮

败军之将、拜赐之师、半面之交、半面之旧、饱学之士

抱柱之信、鲍鱼之次、鲍鱼之肆、杯羹之让、杯茗之敬

杯水之敬、杯水之谢、杯中之物、北鄙之声、北鄙之音

北斗之尊、北风之恋、北门之管、北门之寄、奔走之友

笔墨之林、必经之路、必由之路、必争之地、避之若浼

变色之言、摽梅之年、兵车之会、剥肤之痛、伯仲之间

搏牛之虻、逋慢之罪、逋逃之臣、逋逃之薮、不拔之志

不白之冤、不败之地、不测之祸、不测之忧、不测之罪

不臣之心、不逞之徒、不次之迁、不次之位、不费之惠

不根之论、不根之谈、不轨之徒、不讳之朝、不讳之路

不讳之门、不惑之年、不羁之才、不羁之民、不及之法

不急之务、不教之教、不解之仇、不解之缘、不经之说

不经之谈、不经之语、不刊之典、不刊之论、不刊之书

不刊之说、不了了之、不毛之地、不牧之地、不奈之何

不迁之庙、不情之请、不赏之功、不时之须、不时之需

不识之无、不食之地、不世之功、不世之业、不速之客

不腆之仪、不挑之祖、不祧之宗、不祧之祖、不舞之鹤

不祥之兆、不义之财、不易之典、不易之论、不虞之誉

不正之风、不治之症、布衣之交、才墨之薮、采薪之患

采薪之疾、采薪之忧、菜蔬之色、参商之虞、粲花之论

仓卒之际、藏之名山、操之过蹙、操之过激、操之过急

操之过切、曹社之谋、恻怛之心、恻隐之心、豺狐之心

豺狼之吻、昌亭之客、长久之计、长舌之妇、长夜之饮

超世之才、车笠之盟、趁人之危、成风之斫、成人之美

成人之善、承天之祜、承天之佑、承天之佑、城下之盟

城下之辱、乘人之危、嗤之以鼻、池鱼之祸、池鱼之虑

池鱼之殃、迟暮之年、持久之计、持平之论、持之以恒

持之有故、尺寸之柄、尺寸之地、尺寸之功、尺泽之鲵

齿牙之猾、赤子之心、充闾之庆、虫鱼之学、畴咨之忧

出内之吝、出纳之吝、出头之日、初生之犊、刍荛之见

刍荛之言、杵臼之交、楚歌之计、楚囊之情、楚越之急

处之泰然、穿窬之盗、喘息之间、床笫之私、吹灰之力

炊臼之戚、炊臼之痛、垂暮之年、唇齿之邦、莼鲈之思

踔绝之能、大而化之、大方之家、大雅之堂、儋石之储

旦夕之间、旦夕之危、弹丸之地、弹指之间、淡然处之

淡然置之、当立之年、当务之急、当之无愧、当之有愧

倒悬之急、倒悬之苦、倒悬之危、蹈厉之志、盗跖之物

道傍之筑、道义之交、得意之色、得意之作、等而上之

等而下之、等闲视之、等闲之辈、地主之仪、地主之谊

帝辇之下、点睛之笔、点头之交、阽危之域、钓游之地

鼎足之势、东床之选、东道之谊、东观之殃、东南之宝

东南之美、东南之秀、东山之志、董狐之笔、动之以情

栋梁之才、栋梁之材、斗筲之器、斗筲之人、斗升之水

独到之处、独得之见、笃而论之、度外之人、断袖之宠

断袖之癖、断织之诫、对症之药、顿腹之言、遁天之刑

多故之秋、多事之秋、多鱼之漏、咄嗟之间、鹅湖之会

饿虎之蹊、儿女之情、而立之年、尔汝之交、耳食之论

耳食之谈、耳食之言、耳顺之年、二姓之好、发棠之请

伐冰之家、伐性之斧、反哺之情、反哺之私、反间之计

返哺之恩、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、方便之门

方寸之地、方外之人、非常之谋、非分之财、非分之念

非分之想、匪石之心、诽谤之木、肺腑之言、分寸之末

分而治之、分内之事、丰屋之过、丰屋之祸、丰屋之戒

风尘之变、风尘之会、风雷之变、风木之悲、风木之思

风云之志、风中之烛、风烛之年、葑菲之采、逢君之恶

肤受之诉、肤受之愬、肤受之言、斧钺之诛、俯仰之间

釜中之鱼、父母之邦、付之丙丁、付之东流、付之度外

付之梨枣、付之一炬、付之一叹、付之一笑、妇人之仁

负手之歌、负俗之讥、负俗之累、负薪之忧、缚鸡之力

腹背之毛、腹心之患、腹心之疾、覆车之轨、覆车之鉴

覆车之戒、覆盆之冤、覆盂之安、覆舟之戒、盖世之才

干城之将、干父之蛊、甘棠之爱、甘棠之惠、甘之如荠

甘之如饴、甘之若素、感旧之哀、感慨系之、旰食之劳

高山仰之、膏肓之疾、膏火之费、膏腴之地、缟纻之交

割臂之盟、割股之心、割襟之盟、隔世之感、庚癸之呼

公之于众、狗吠之惊、狗吠之警、苟且之心、姑妄听之

姑妄言之、古稀之年、股肱之力、股掌之上、骨鲠之臣

鼓盆之戚、故人之意、顾复之恩、瓜李之嫌、瓜田之嫌

寡人之疾、管鲍之交、贯鱼之次、贯鱼之序、归之若水

桂玉之地、国之干城、过江之鲫、过庭之训、害群之马

寒泉之思、汗马之功、汗马之劳、濠梁之上、好色之徒

好生之德、好事之徒、好自为之、好自为之、浩然之气

何罪之有、河梁之谊、河山之德、河鱼之疾、涸辙之鲋

赫赫之功、赫赫之光、赫斯之威、鹤鸣之士、恨之入骨

亨嘉之会、横草之功、鸿鹄之志、鸿渐之仪、鸿渐之翼

后车之戒、后顾之忧、后进之秀、后来之秀、后起之秀

呼吸之间、呼之欲出、狐虎之威、狐鼠之徒、狐听之声

狐兔之悲、胡越之祸、瑚琏之器、虎狼之势、花甲之年

化外之民、画一之法、怀土之情、缓兵之计、患难之交

黄垆之痛、黄泉之下、黄台之瓜、麾之即去、回春之术

回天之力、悔之不及、悔之晚矣、悔之无及、惠然之顾

祸福之门、鸡豚之息、屐齿之折、绩学之士、箕山之操

箕山之风、箕山之节、箕山之志、箕帚之使、即兴之作

极而言之、急人之困、急人之难、集矢之的、掎角之势

计然之策、计然之术、计无付之、计无复之、计无所之

记问之学、纪群之交、季常之惧、季常之癖、季孟之间

季孙之忧、济世之才、葭莩之亲、兼而有之、兼人之勇

蒹葭之思、蹇之匪躬、姜桂之性、将伯之呼、将伯之助

将相之器、交臂失之、浇瓜之惠、骄兵之计、胶鬲之困

嗟来之食、疥癣之疾、今昔之感、金兰之交、金兰之契

金兰之友、金人之缄、金人之箴、金石之策、金石之功

金石之计、金石之坚、金石之交、金石之言、金汤之固

金屋之选、金玉之言、进身之阶、晋阳之甲、浸润之谮

经国之才、经济之才、经世之才、经验之谈、荆山之玉

惊弓之鸟、惊弦之鸟、精锐之师、井底之蛙、井蛙之见

敬而远之、纠合之众、九年之储、九年之蓄、九泉之下

九世之仇、九五之尊、久而久之、酒色之徒、臼杵之交

居之不疑、局外之人、举手之劳、拒之门外、涓埃之力

涓滴之劳、狷介之士、眷眷之心、谲怪之谈、君子之交

坎井之蛙、埳井之蛙、亢极之悔、可乘之机、可乘之隙

硁硁之愚、孔孟之道、口耳之学、口腹之累、枯骨之馀

枯朽之余、枯鱼之肆、胯下之辱、狂瞽之言、馈贫之粮

昆弟之好、昆山之玉、困而学之、来之不易、兰芷之室

老之将至、乐昌之镜、雷霆之怒、缧绁之忧、累卵之危

犁牛之子、礼仪之邦、理之当然、立谈之间、立锥之地

立足之地、连城之璧、连理之木、灵蛇之珠、凌霄之志

凌云之志、令原之戚、溜之大吉、溜之乎也、六尺之孤

六尺之讬、六合之内、龙断之登、龙胡之痛、笼中之鸟

聋者之歌、漏网之鱼、鲁卫之政、路叟之忧、履霜之戒

率土之滨、掠人之美、略识之无、罗之一目、麦丘之祝

毛发之功、贸首之仇、贸首之雠、眉睫之祸、眉睫之内

媒妁之言、美芹之献、门户之见、门户之争、门闾之望

梦熊之喜、弥留之际、靡靡之乐、靡靡之声、靡靡之音

米粒之珠、免怀之岁、灭顶之灾、鸣鹤之应、冥漠之都

冥漠之乡、命世之才、磨盾之暇、末路之难、末如之何

莫逆之交、莫之与京、漠然置之、默而识之、母难之日

木梗之患、目睫之论、内顾之忧、内助之贤、难言之隐

逆耳之言、啮臂之好、牛角之歌、牛口之下、牛蹄之涔

牛蹄之鱼、牛之一毛、弄瓦之喜、弄璋之喜、偶一为之

盘龙之癖、盘石之安、盘石之固、磐石之安、磐石之固

皮相之见、皮相之谈、匹夫之谅、匹夫之勇、贫贱之交

贫贱之知、品而第之、凭几之诏、破瓜之年、破桐之叶

破竹之势、匍匐之救、蒲鞭之罚、蒲柳之质、蒲柳之姿

朴斫之材、普天之下、七步之才、期颐之寿、欺人之谈

祁奚之荐、祁奚之举、杞国之忧、杞人之忧、杞天之虑

杞梓之林、绮纨之岁、弃之敝屣、弃之度外、弃之可惜

千金之家、千金之子、千里之任、千里之志、千里之足

前车之鉴、黔驴之计、黔驴之技、强弩之极、强弩之末

乔迁之喜、乔松之寿、切肤之痛、切骨之仇、挈瓶之知

挈瓶之智、秦晋之好、秦庭之哭、琴瑟之好、寝丘之志

青蝇之吊、擎天之柱、磬石之固、穷日之力、穷途之哭

丘山之功、秋毫之末、秋豪之末、求全之毁、求之不得

区区之众、趋之若骛、趋之若鹜、劬劳之恩、取而代之

去就之分、权宜之策、权宜之计、拳拳之枕、犬吠之盗

犬吠之警、犬马之报、犬马之诚、犬马之疾、犬马之决

犬马之劳、犬马之力、犬马之恋、犬马之年、犬马之养

却之不恭、雀鼠之争、燃眉之急、燃萁之敏、染丝之变

攘人之美、绕梁之音、人情之常、人之常情、人中之龙

仁义之兵、仁义之师、容膝之地、如天之福、如之奈何

入幕之宾、若敖之鬼、弱水之隔、塞翁之马、三寸之舌

三夫之对、三夫之言、三谏之义、三年之艾、三迁之教

桑间之音、桑间之咏、桑间之约、桑土之防、桑土之谋

桑榆之景、桑中之喜、桑中之约、丧家之狗、丧家之犬

丧明之痛、杀身之祸、伤弓之鸟、烧眉之急、身外之物

神到之笔、神而明之、神来之笔、神至之笔、生财之道

生而知之、生花之笔、生之交、鼪鼯之径、鼪鼬之迳

渑池之功、绳墨之言、绳之以法、尸鸠之平、失之东隅

失之交臂、诗礼之家、诗礼之训、诗庭之训、十日之饮

十之八九、矢石之难、世俗之见、市道之交、市井之臣

市井之徒、是非之心、舐犊之爱、嗜痂之癖、收之桑榆

手泽之遗、手足之情、首丘之情、首善之地、首善之区

书生之见、倏忽之间、鼠雀之辈、鼠雀之牙、束之高阁

束之高屋、霜露之悲、霜露之病、霜露之辰、霜露之感

霜露之思、水火之中、瞬息之间、丝发之功、思所逐之

四方之志、四时之气、四战之地、四战之国、驷之过蠙

驷之过隙、俟河之清、松柏之茂、松柏之寿、松柏之志

松筠之节、松乔之寿、隋侯之珠、损之又损、他山之石

泰然处之、贪天之功、唐虞之治、堂而皇之、倘来之物

傥来之物、滔天之罪、韬晦之计、饕餮之徒、逃之夭夭

桃李之教、桃李之馈、桃之夭夭、绨袍之义、天夺之年

天夺之魄、天府之国、天假之年、天伦之乐、天壤之别

天壤之隔、天人之际、天渊之别、天渊之隔、天之骄子

天之僇民、天之戮民、天作之合、田父之功、听之任之

通家之好、投鼠之忌、投梭之拒、投桃之报、屠龙之伎

屠龙之技、推而广之、吞舟之鱼、托骥之蝇、托之空言

脱缰之马、橐驼之技、瓦合之卒、瓦影之鱼、万全之策

万全之计、万人之敌、万物之灵、亡国之器、亡国之社

亡国之声、亡国之音、亡命之徒、亡羊之叹、王佐之才

罔极之恩、忘年之好、忘年之交、忘年之契、忘形之交

忘形之契、望云之情、韦弦之佩、违心之论、尾生之信

未定之天、未竟之志、未形之患、渭阳之情、文武之道

文献之家、刎颈之交、问罪之师、瓮天之见、瓮中之鳖

蜗角之争、乌合之众、乌集之交、乌集之众、乌衣之游

屋乌之爱、无耻之尤、无方之民、无服之丧、无服之殇

无稽之谈、无稽之言、无价之宝、无疆之休、无米之炊

无名之璞、无名之朴、无名之师、无人之地、无人之境

无任之禄、无如之何、无如之奈、无私之光、无所用之

无妄之福、无妄之祸、无妄之忧、无妄之灾、无为之治

无形之罪、无须之祸、无涯之戚、无衣之赋、毋望之福

毋望之祸、吴市之箫、梧凤之鸣、梧鼠之技、五尺之童

五尺之僮、寤寐求之、希世之宝、希世之才、希世之珍

稀世之宝、席上之珍、隙穴之窥、下车之始、先见之明

先入之见、纤介之祸、纤介之失、纤芥之疾、弦外之响

弦外之意、弦外之音、衔橛之变、衔橛之虞、献曝之忱

向平之原、向平之愿、象牙之塔、霄壤之别、霄壤之殊

崤函之固、小大由之、小康之家、偕生之疾、心腹之病

心腹之患、心腹之疾、心腹之交、心腹之忧、心乡往之

心向往之、星星之火、刑于之化、刑余之人、行之有效

熊罴之士、玄之又玄、悬车之年、悬车之岁、癣疥之疾

血光之灾、血气之勇、训格之言、压卷之作、延津之合

言外之味、言外之意、言之不预、言之成理、言之过甚

言之无物、言之有故、言之有礼、言之有理、言之有物

言之有序、言之凿凿、岩穴之士、盐梅之寄、晏开之警

燕岱之石、燕雀之见、燕雀之居、仰之弥高、养生之道

药石之言、要而论之、要而言之、要害之地、曳兵之计

邺架之藏、一臂之力、一朝之忿、一朝之患、一得之功

一得之见、一得之愚、一定之规、一饭之德、一方之任

一夫之勇、一夫之用、一狐之掖、一狐之腋、一己之见

一己之私、一技之长、一家之辞、一家之计、一家之学

一家之言、一家之作、一剑之任、一箭之地、一箭之遥

一介之才、一介之善、一介之士、一孔之见、一篑之功

一面之词、一面之辞、一面之交、一面之款、一面之识

一面之雅、一面之缘、一命之荣、一目之士、一念之差

一念之误、一偏之见、一偏之论、一丘之貉、一邱之貉

一人之交、一日之长、一日之长、一日之雅、一射之地

一时之权、一时之秀、一时之选、一世之雄、一席之地

一线之路、一笑了之、一笑置之、一以贯之、一隅之地

一隅之见、一隅之说、一之为甚、一之谓甚、一之已甚

一枝之栖、一字之师、一走了之、衣裳之会、疑似之间

以意为之、逸群之才、意料之外、溢美之辞、溢美之言

溢美之语、薏苡之谤、薏苡之谗、茵席之臣、引玉之砖

鹰犬之才、盈满之咎、用武之地、用之不竭、尤而效之

由衷之言、有生之年、有识之士、有事之秋、有志之士

于飞之乐、鱼米之地、鱼米之乡、渔人之利、渔翁之利

逾淮之橘、榆次之辱、榆枋之见、雨露之恩、喻之以理

元元之民、月露之体、云泥之别、云泥之差、云霓之望

云树之思、运之掌上、再造之恩、在陈之厄、在色之戒

在天之灵、糟糠之妻、凿空之论、章句之徒、折冲之臣

折而族之、者也之乎、针芥之合、针芥之契、针芥之投

枕干之雠、正始之音、正正之旗、郑卫之音、之乎者也

之不渝、之靡二、之靡他、之靡它、芝兰之室

知己之遇、知命之年、知人之明、知遇之恩、咫尺之功

咫尺之书、致之度外、置水之情、置之不顾、置之不理

置之度外、置之高阁、置之脑后、置之地、置锥之地

中冓之言、中庸之道、终天之恨、终焉之志、钟鼎之家

钟鼓之色、众矢之的、众怨之的、舟水之喻、肘胁之患

肘腋之患、朱陈之好、诛心之论、珠翠之珍、竹马之交

竹马之友、逐臭之夫、麈尾之诲、杼柚之空、柱石之坚

祝鮀之佞、转瞬之间、转眼之间、锥刀之利、锥刀之末

自新之路、自知之明、总而言之、总角之好、总角之交

祖龙之虐