拾人涕唾-拾人涕唾形容什么生肖
1.有关唾沫的成语
2.拾开头的四字成语大全
3.拾人牙慧原文及翻译
有关唾沫的成语
咳唾成珠 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。
击碎唾壶 唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
拾人涕唾 涕唾:鼻涕唾沫。比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。
唾壶击碎 唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
唾面自干 别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
唾手可得 唾手:往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
向天而唾 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
仰面唾天 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
咳珠唾玉 比喻为文措辞优美。
交詈聚唾 指一齐唾骂。
拾人唾涕 比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。
拾人唾余 比喻自己没有创同,只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
唾地成文 形容文思敏捷。
唾壶击缺 形容心情忧愤或感情激昂。
唾壶敲缺 形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。
唾手可取 很容易就能得到。同“唾手可得”。
银钩玉唾 比喻他人的书法笔画有如银钩,遒劲有力;言谈有如吐玉,弥足珍贵。
拾开头的四字成语大全
1. 拾开头的四字成语
拾开头的四字成语:拾金不昧 金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。
拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
拾人涕唾 涕唾:鼻涕唾沫。比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。
拾人牙慧 拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
拾遗补阙 遗:遗漏;阙:过失。补充旁人所遗漏的事物。
拾掇无遗 拾取得干干净净,没有一点遗留。拾掇:采检,拾取。
拾陈蹈故 因袭陈词滥调。 拾带重还 比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。
拾人唾涕 比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。
拾人唾余 比喻自己没有创同,只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。
2. 十字开头成语大全,以十开头的四字词语大全十室之邑,必有忠信、十年寒窗、十字路头、十不离九、十之地、十室容贤、十步九回头、十八重地狱、十拿九稳、十口相传、十字路口、十指如椎、十发十中、十眠九坐、十八般武艺、十冬腊月、十年九荒、十恶不赦、十夫桡椎、十一生、十室九匮、十面埋伏、十步之内,必有芳草、十载寒窗、十十五五、十二金牌、十二万分、十步香草十指连心、十目十手、十成九稳、十二道金牌、十室九空、十转九空、十日一水,五日一石、十里洋场、十日之饮、十指有长短、十步香车、十年生聚,十年教训、十世单传、十袭珍藏、十八般兵器、十万火速、十不问、十手争指、十指不沾泥、十年不制衣、十恶五逆、十拷九棒、十年窗下、十年读书、十字打开、十围之木,始生如蘖、十目所视、十行俱下十羊九牧、十步芳草、十有八九、十全大补、十鼠同穴、十鼠争穴、十里长亭、十目所视,十手所指、十一而税、十字街口、十九生、十围五攻、十年九不遇、十日并出、十旬四职、十家锅灶九不同、十病九痛、十年树木,百年树人、十谒朱门九不开、十万火急、十拿十稳、十风五雨、十部从事、十相俱足、十清九浊、十变五化、十年九涝、十夫揉椎十字街头、十年教训、十年生聚、十世宥之、十雨五风、十亲九眷、十生九、十法九例、十年磨剑、十之八九、十磨九难、十万八千里、十家连坐、十里无真言、十人九慕、十捉九着、十米九糠、十光五色、十九活、十二金钗、十浆五馈、十全十美、十夫楺椎、十战十胜、十拏九稳、十不当一、十寒一暴、十荡十决十亲九故、十八层地狱。
3. 四字开头的成语大全四面八方、
四脚朝天、
四面楚歌、
四平八稳、
四通八达、
四海之内皆兄弟、
四大皆空、
四分五裂、
四方辐辏、
四邻八舍、
四六骈俪、
四角俱全、
四海承风、
四时八节、
四时充美、
四近之臣、
四海困穷、
四姻九戚、
四海飘零、
四衢八街、
四海升平、
四面出击、
四至八道、
四战之地、
四体不勤、
四海承平、
四邻不安、
四清六活、
四方之志、
4. 冽开头的四字成语大全没有“冽”字开头的四字成语,就是含“冽”字的成语也没有。
冽liè 造字法形声;从冫、列声 基本字义 寒冷:凛~。~~。
详细字义 〈形〉 1. 寒冷。亦作“洌” [cold] 有冽氿泉,无浸获薪。
——《诗·小雅·大东》 秋风冽冽,白露为朝霜。——左思《杂诗》 2. 又如:冽冽(寒冷的样子);冽风(寒风);冽厉(寒冷而猛烈) 3. 清澄 [clear] 下见小潭,水尤清冽。
——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 4. 又如:冽香(清香);冽泉(清泉);清冽(清澈)。
5. 开头 四字成语大全开诚布公: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
开诚相见: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
开合自如: 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
开花结果: 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
开卷有益: 开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。
开路先锋: 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山: 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
开门揖盗: 揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。
开山祖师: 开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开天辟地: 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
开源节流: 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
开宗明义: 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开足马力: 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
开口见喉咙: 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。
开云见天: 比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
开心见胆: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见肠: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开山始祖: 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开眉展眼: 高兴愉快的样子。
开眉笑眼: 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开利除害: 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
开来继往: 继承前人的事业,并为将来开辟道路。
开阔眼界: 指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
开口见胆: 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。
开阶立极: 旧指开创基业,建立统治。
开疆展土: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓宇: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土: 开拓疆域,扩展领土。
开疆拓境: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开花结实: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
开华结果: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
开国承家: 指建立邦国,继承封邑。
开门延盗: 开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。
开云见日: 开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
开门七件事: 比喻每天的必需开支。
开科取士: 科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开雾睹天: 比喻使人豁然开朗。
开柙出虎: 柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开国元老: 元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开弓不放箭: 比喻故意做出一种要行动的姿态。
开心见诚: 见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
开基立业: 开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开物成务: 开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
开国元勋: 元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开台锣鼓: 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
开怀畅饮: 开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。
开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开山老祖: 开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖: 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开锣喝道: 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开口见心: 说话直爽,没有隐曲。
开疆辟土: 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土。
开基创业: 指开创帝业。
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7. yang音开头的四字成语大全yang音开头的四字成语:
阳春白雪: 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
阳春有脚: 用以称誉贤明的官员。
阳奉阴违: 阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
阳关大道 : 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
阳关三迭 : 阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
阳煦山立: 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
拾人牙慧原文及翻译
拾人牙慧原文及翻译如下
原文:殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”
翻译:殷中军,即殷浩,东晋人,学识渊博,善发议论,少时颇有名气。曾封为建武将军,取中原时战败,而遭免官,放逐至浙江信安。偕同者有其外甥韩康伯。韩康伯常中断殷浩的发言,私表议论。一天,殷浩见韩康伯又夸夸其谈,便出此语。
拓展知识
拾人牙慧:牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解。拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论。
“拾人牙慧”亦作“拾人唾涕”或“拾人唾余”。宋时严羽在《沧浪诗话》中《答吴景仙书》:“仆之诗辩,乃断千百年公案,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,‘拾人涕唾’得来者。”从其同义词“拾人唾涕”或“拾人唾余”来看,我并不认为慧是智慧的意思,而应该是一个通假字。不过不说也罢。
韩康伯经常打断舅舅的话,多多少少有些不够礼貌,且有些轻浮之嫌。殷浩吐此言,也不知道是划清界限还是在维权。此语出在文学篇是有缘故的。做文章是最忌讳抄袭的。
古人有言:“大概著书立说最怕雷同,‘拾人牙慧’。赋诗作文,都是自写胸襟。”亦作“拾人涕唾”。所以作文的时候,一定要是写自己的真情实感,“自写胸襟”。
拾人牙慧的成语故事点评
拾人牙慧的成语故事说明拾取别人的一言半语,而不假思索,不仅无法表明自己的观点,也学不到真正的知识,更不能融会贯通。所以我们在学习和生活中,要在参考别人的知识和观点的同时,真正做到独立思考,用自己的眼光去看问题,分析问题,得出自己的结论,这样才能把问题看透彻,想透彻把知识学透彻。
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