寻行数墨之时-寻行数墨是什么动物

1.《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

2.寻章摘句意思是什么

3.寻章摘句意思是什么?

4.四字成语妙什么墨什么意思

《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。下面是《小窗幽记》经典名句摘抄。

1、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》

2、留七分正经以度生，留三分痴呆以防。——陈继儒《小窗幽记》

3、情最难久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人终不失性。——陈继儒《小窗幽记》

4、花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——陈继儒《小窗幽记》

5、以忍制己情，以恕制人情。——陈继儒《小窗幽记》

6、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——陈继儒《小窗幽记》

7、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。——陈继儒《小窗幽记》

8、志要高华，趣要淡泊。——陆绍珩《小窗幽记》

9、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。——陈继儒《小窗幽记》

10、原文：寂而常惺，寂寂之境不扰。寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。[译文]在寂静的状态当中，要常保持醒觉，但以不扰乱寂静的`心境为优先。在觉醒的状态当中，也要常保持寂静，使得心念不致于奔驰而收束不住。——陈继儒《小窗幽记》

11、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。——陈继儒《小窗幽记》

12、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。——陈继儒《小窗幽记》

13、竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。——陈继儒《小窗幽记》

14、原文：人了了不知了，不知了了是了了。佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。[译文]佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。——陈继儒《小窗幽记》

15、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——陈继儒《小窗幽记》

16、世无花月美人，不愿生此世界。——陈继儒《小窗幽记》

17、枕边梦去心亦去，醒来梦还心不还。——陈继儒《小窗幽记》

18、无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。——陈继儒《小窗幽记》

19、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。——陈继儒《小窗幽记》

20、沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，知我山窗。——陈继儒《小窗幽记》

21、澹泊之士，必为艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。——陈继儒《小窗幽记》

22、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。——陈继儒《小窗幽记》

23、不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境——陈继儒《小窗幽记》

24、闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

25、一失足为千古恨，再回首是百年人。——陈继儒《小窗幽记》

26、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》

27、闭门即是深山，读书随处净土。——陈继儒《小窗幽记》

28、五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。——陈继儒《小窗幽记》

29、花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》

30、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二空山。——陈继儒《小窗幽记》

31、陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

32、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。——陈继儒《小窗幽记》

33、费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。——陈继儒《小窗幽记》

34、至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。——陈继儒《小窗幽记》

35、梦以昨日为前生，可以今夕为来世。——陈继儒《小窗幽记》

36、眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。——陈继儒《小窗幽记》

37、人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。——陈继儒《小窗幽记》

38、当为情，不当为情怨。关乎情者，原可而不可怨者也。——陈继儒《小窗幽记》

39、佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。——陈继儒《小窗幽记》

40、懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可*。——陈继儒《小窗幽记》

41、幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。——陈继儒《小窗幽记》

42、五更鸡鸣，唤起窗前明月。一觉睡醒，看破梦里当年。——陈继儒《小窗幽记》

43、澹泊之守，须从艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——陈继儒《小窗幽记》

44、"宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰。——陈继儒《小窗幽记》"

45、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。——陈继儒《小窗幽记》

46、盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读骚经，树影筛风，浓荫蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦。醒来命取^栉发，汲石涧流泉，烹云芽一啜，觉两腋生风。徐步草玄亭，清荷出水，风送清香，鱼戏冷泉，凌波跳掷。因涉东皋之上，四望溪山罨画，平野苍翠。激气发于林瀑，手持麈尾，清兴洒然。不待法雨凉雪，使人火宅之念都冷。——陈继儒《小窗幽记》

47、月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？《小窗幽记》

48、山居有四法：树无形次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。——陈继儒《小窗幽记》

49、隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧之间。——陈继儒《小窗幽记》

50、少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

51、山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。——陈继儒《小窗幽记》

52、形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。——陈继儒《小窗幽记》

53、片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。——陈继儒《小窗幽记》

54、山月江烟，铁笛数声，便成清赏；天风海涛，扁舟一叶，大是奇观。——陈继儒《小窗幽记》

55、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。——陈继儒《小窗幽记》

56、怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。——陈继儒《小窗幽记》

57、贫贱之人，一无所有贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。——陈继儒《小窗幽记》

58、随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。——陈继儒《小窗幽记》

59、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？——陈继儒《小窗幽记》

60、扫石月盈帚，滤泉花满筛。——陈继儒《小窗幽记》

61、眉睫线交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。——陈继儒《小窗幽记》

62、如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？《小窗幽记》

63、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。——陈继儒《小窗幽记》

64、透得名利关，方是小休歇；透得生关，方是大休歇。——陈继儒《小窗幽记》

65、声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在一字一句之奇。——陈继儒《小窗幽记》

66、芒鞋甫挂，忽想翠微之色，两足复绕山云；兰棹方停，忽闻新涨之波，一叶仍飘烟水。——陈继儒《小窗幽记》

67、唯我道心清似水，任它世事冷如冰——陈继儒《小窗幽记》

68、豆蔻不消心头恨，丁香空结雨中愁。——陈继儒《小窗幽记》

69、一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。——陈继儒《小窗幽记》

70、阮籍邻家**，有美色当垆沽酒，籍常诣饮，醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。——陈继儒《小窗幽记》

71、纸帐梅花，休惊他三春清梦。笔床茶灶，可了我半日浮生。——陈继儒《小窗幽记》

72、魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

73、居处寄吾生，但得其地，不在高广……衣服被吾体，但顺其时，不在纨绮……饮食充吾腹，但适其可，不在膏梁……宴乐修吾好，但致其诚，不在浮靡……——陈继儒《小窗幽记》

74、勿使推窗独坐，嫦娥笑人《小窗幽记》

75、山穷鸟道，纵藏花谷少流莺；路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。——陈继儒《小窗幽记》

《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

寻章摘句意思是什么

问题一：寻章摘句意思是什么 寻章摘句释义：

寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

[拼音] [xún zhāng zhāi jù]

[出处] 《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

问题二：寻章摘句的意思？ 寻章摘句，成语，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

问题三：寻章摘句的意思 ①指读书时搜寻、摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

亦作“搜章摘句”、“摘句搜章”、“摘句寻章”。

问题四：的意思寻章摘句 经查，意思如下

问题五：寻章是什么意思 寻章可以组成一个成语叫寻章摘句

寻章摘句：旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

①寻：找；章：篇章；摘：摘录。指读书时只摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

出处：

1.《三国志?吴书?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”

2.裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”

3.《谈读书》（培根）“亦不可寻章摘句。”

问题六：寻章摘句是褒义还是贬义 你好!

寻章摘句，含贬义。

寻章摘句（xún zhāng zhāi jù），意思为：

1.旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

2.指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。

3.指搜寻、摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

寻：找；

章：篇章；

摘：摘录。

出自：

1.人教版九上课文《谈读书》中课解：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

2.《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

近义词：

寻枝摘叶、寻行数墨、摘句寻章

反义词：精挑细选

典故

三国时，刘备出动蜀军攻打东吴，数千战船浩浩荡荡沿长江而下，其凶猛之势不可阻挡。吴主孙权忙聚文武百官商议对策，多数主张面北事曹，请魏国派兵救援。于是吴主孙权急忙派使者赵咨火速前往魏国，向魏文帝曹丕求救。赵咨来到魏国都城许都，叩拜了魏文帝曹丕，呈上了吴主孙权给魏文帝曹丕的亲笔书信。曹丕览过来信，感到还算满意。于是便问赵咨：“吴王颇知学乎？”赵咨回答说：“吴王虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生‘寻章摘句’而已。”这节对话的意思是：魏文帝问赵咨：“你们吴王人怎样？他读书吗？”赵咨回答道：“我们吴主忙完军国大事，只要一有空闲，就博览群书，而且十分注重领会要义，不像那些浅尝辄止的读书人，只知道‘寻章摘句’而已。”魏文帝听罢，点头称是，于是封孙权为吴王，同时决定派兵援助吴王抵抗蜀军。“寻章摘句”这一成语，指读书时只摘记一些片言只语，而忽略整个内容体系。

希望对你有帮助。

问题七：寻章摘句的“章”和断章取义的“章”是不是一个意思？ 章 都是只文章的意思

寻章摘句意思是什么?

问题一：寻章摘句意思是什么 寻章摘句释义：

寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

[拼音] [xún zhāng zhāi jù]

[出处] 《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

问题二：寻章摘句的意思？ 寻章摘句，成语，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

问题三：寻章摘句的意思 ①指读书时搜寻、摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

亦作“搜章摘句”、“摘句搜章”、“摘句寻章”。

问题四：的意思寻章摘句 经查，意思如下

问题五：寻章是什么意思 寻章可以组成一个成语叫寻章摘句

寻章摘句：旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

①寻：找；章：篇章；摘：摘录。指读书时只摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

出处：

1.《三国志?吴书?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”

2.裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”

3.《谈读书》（培根）“亦不可寻章摘句。”

问题六：寻章摘句是褒义还是贬义 你好!

寻章摘句，含贬义。

寻章摘句（xún zhāng zhāi jù），意思为：

1.旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

2.指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。

3.指搜寻、摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

寻：找；

章：篇章；

摘：摘录。

出自：

1.人教版九上课文《谈读书》中课解：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

2.《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

近义词：

寻枝摘叶、寻行数墨、摘句寻章

反义词：精挑细选

典故

三国时，刘备出动蜀军攻打东吴，数千战船浩浩荡荡沿长江而下，其凶猛之势不可阻挡。吴主孙权忙聚文武百官商议对策，多数主张面北事曹，请魏国派兵救援。于是吴主孙权急忙派使者赵咨火速前往魏国，向魏文帝曹丕求救。赵咨来到魏国都城许都，叩拜了魏文帝曹丕，呈上了吴主孙权给魏文帝曹丕的亲笔书信。曹丕览过来信，感到还算满意。于是便问赵咨：“吴王颇知学乎？”赵咨回答说：“吴王虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生‘寻章摘句’而已。”这节对话的意思是：魏文帝问赵咨：“你们吴王人怎样？他读书吗？”赵咨回答道：“我们吴主忙完军国大事，只要一有空闲，就博览群书，而且十分注重领会要义，不像那些浅尝辄止的读书人，只知道‘寻章摘句’而已。”魏文帝听罢，点头称是，于是封孙权为吴王，同时决定派兵援助吴王抵抗蜀军。“寻章摘句”这一成语，指读书时只摘记一些片言只语，而忽略整个内容体系。

希望对你有帮助。

问题七：寻章摘句的“章”和断章取义的“章”是不是一个意思？ 章 都是只文章的意思

四字成语妙什么墨什么意思

1. 带墨字的四字成语网名

笔饱墨酣笔力饱满，用墨充足。

形容诗文酣畅浑厚。 笔歌墨舞指文笔奇妙精采。

笔酣墨饱指文章表达流畅，内容充足。 笔精墨妙笔触精到，着墨巧妙。

形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。 不拘绳墨绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。

形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 笔墨官司笔墨：指文字或文章。

比喻用文字进行的辩论、争执。 笔墨横姿指书画诗文美妙多姿。

笔墨之林斯文萃集的地方。 笔墨纸砚指书写工具。

笔老墨秀指笔姿老到而墨韵清秀。 不通文墨通：精通；文墨：指写文章、着述等。

指人文化水平不高或识字不多。 笔诛墨伐笔、墨：指文字。

诛：谴责。伐：声讨。

通过文字加以谴责，进行声讨。 才墨之薮指文人聚集的地方。

词人墨客墨客：文人。泛指风雅的文人。

粗通文墨粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。

稍微懂得一些写作方面的学问。 大处落墨落墨：落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

蹈矩践墨指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

断墨残楮指残缺不全的典籍。 断纸余墨断、馀：残存的。

零星或残存的墨迹。 断纸馀墨零星或残存的墨迹。

短章醉墨短章：指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。

粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。

同“粉白黛黑”。 浮笔浪墨指多馀累赘的文字。

粉墨登场粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。

比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。 斧钺刀墨斧钺：古代军法用来的斧子，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。

对罪犯施以刑罚。 规矩绳墨规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。

指应当遵守的标准、法则。 规绳矩墨指应当遵守的标准、法则。

同“规矩绳墨”。 含毫吮墨毫：毛笔的笔尖；含毫：将笔尖含在口中，指以口润笔；吮墨：以口吸吮墨汁。

形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想，进行写作。

画疆墨守比喻树立门户或固守门户之见。 翰林子墨后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。

按，翰林子墨之文章，指诗赋而言。 怀铅吮墨怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。

形容写作时构思的举动和神态。 行数墨寻行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。

指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

黑天墨地谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

金壶墨汁指极其珍贵罕见的书画用品。 嚼墨喷纸本是传说，后形容人能写文章。

践墨随敌践：履行，实行；墨：绳墨，指计划；随：顺应。根据敌情的变化，来实施计划。

简墨尊俎谓文墨交往，宴饮游从。 近朱近墨靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。 孔席不暖，墨突不黔原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事，各处奔走。 孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事，各处奔走。 墨绖从戎墨：黑色；绖：古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳；从戎：从军。

指在守丧期间从军作战。 墨迹未干写字的墨迹还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 墨客骚人墨客：文人；骚人：诗人。

泛指文人。 磨墨濡毫濡：湿；毫：毛笔。

磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。

磨墨吮毫毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。

指动手写文章。 墨守成法指思想保守，守着老规矩不肯改变。

同“墨守成规”。 墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。

指思想保守，守着老规矩不肯改变。 墨突不黔原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。

后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。

墨鱼自蔽墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。

墨子泣丝比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。 墨债山积山积：堆积如山。

比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。 墨汁未干写字的墨汁还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 墨丈寻常古代重量单位，1墨=5尺，1丈=2墨；1寻=8尺，1常=2寻。

比喻不太长的距离。 浪费笔墨指人作品不好或文章过于繁琐。

浓墨重彩用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

两眼墨黑比喻十分陌生。 欧风墨雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

输攻墨守输：公输般，即战国。

2. 有关墨的四字成语

墨守成规、

两眼墨黑、

引绳切墨、

笔墨官司、

调墨弄笔、

画疆墨守、

不通文墨、

翰林子墨、

醉墨淋漓、

贪墨败度、

孔席墨突、

黑天墨地、

形诸笔墨、

舞文弄墨、

浓墨重彩、

笔诛墨伐、

游戏笔墨、

嚼墨喷纸、

墨子泣丝、

粉墨登场、

贪墨成风、

浮笔浪墨、

寻行数墨、

断纸余墨、

吮墨舐毫、

笔歌墨舞、

墨债山积、

笔墨之林、

绳墨之言、

乌漆墨黑

3. 妙字开头的四字成语

妙不可言、妙笔生花、妙手偶得、妙手回春、妙趣横生、妙绝一时、妙药灵丹、妙语连珠、妙言要道、妙绝时人、妙喻取譬、妙手丹青、妙龄驰誉、妙算神谋、妙手空空、妙语如珠、妙语惊人、妙处不传、妙语解颐妙不可言： 妙：美妙。

形容好得难以用文字、语言表达。妙趣横生： 横生：层出不穷地表露。

洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。妙手回春： 回春：使春天重返，比喻将快的人救活。

指医生医术高明。妙语连珠： 连珠：串珠。

巧妙风趣的话一个接一个。妙笔生花： 生花：长出花朵。

比喻杰出的写作才能。妙语惊人： 妙语：有深意或动听的语言。

绝妙动听的语言令人吃惊。妙语解颐： 解颐：开颜而笑。

有趣的话引人发笑。妙想天开： 形容想法奇特、乖谬。

妙舞清歌： 美妙的舞蹈，清越的歌声。妙算神机： 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

妙言要道： 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

妙手丹青： 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手空空： 指小偷，也形容手中一无所有。妙手偶得： 技术高超的人，偶然间即可得到。

也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。妙绝时人： 指作品的好，不是当时的人所能比。

妙处不传： 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。妙语解烦： 有趣的话引人发笑。

妙绝时人：。