化险为夷的夷怎么解释-化险为夷的夷部首是什么

1.名字释义

2.和关羽有关的成语故事

3.埽夷的解释

4.单人旁的字有哪些

名字释义

姓名的含义 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一.给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟......>>

李梓睿名字的含义 资料 用字分析

梓：梓树：落叶乔木。

睿：深明，通达：睿智。

成语释名

恭敬桑梓　杞梓之林

聪明睿智

唐诗宋词

谢病始告归，依依入桑梓。 －王维《休假还旧业便使》

致敬惟桑梓，邀欢即主人。 －孟浩然《重酬李少府见赠》

道在纡宸眷，风行动睿篇。 －张九龄《奉和圣制经河上公庙》

灵居虽密，睿览忽玄同。 －张九龄《奉和圣制途经华山》

王梓源这个名字含义 用字的意义：

梓：1、[梓树]落叶乔木。叶宽大，椭圆形。花浅**。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。

《说文解字》释云：楸也。从木，宰省声。

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

该名字可以趣解为：“梓树 ? 源泉”。成语杞梓之林 穷源竟委扩展了名字的意境。

名字两字怎么解释 （一）、我们要明白姓名的作用

不论做什么事都是如此，如果你不明白这件事的作用你也无法做下去，没有用的东西也是不会存在的，天以适者生存。姓名的作用如下所示：名字就像是一个人的影子，这个影子的好坏将会直接影响到整个事物的好坏，因为如影随形。姓名做为人与事物的接触外延，在人生中起着一个支柱桥梁的作用，古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名。”“不怕生错命，就怕起错名。”可见姓名之重要，名气，留名，人虽然不在了，可是有的名字却世代相传了下来，永远的活了下来。

（二）、汉字成就了中国姓名学

做事寻根，姓名也是如此，大家都知中国人的姓名是由中国的汉字组成，没有汉字根本就不存在中国姓名学，这是姓名学当中一个最根本，最直接的道理，而现在的好多姓名学为了创新立异已抛弃了最根本最直接的中国汉字组成的姓名，不论你姓什么，名字是什么字，都在哪里一味的查数查笔画，向各种预测术数中套，像什么“李放屁、李刚、刘有病”这一类的名字居然得了90分以上的高分，五格分析基本上全吉，而像“朱元璋、、李嘉诚”这样的名字才得了36分，五格分析多数为凶。由上可见只顾数理笔画术数不顾汉字的姓名学是荒缪的。

（三）、命名基本要点

在明白了姓名的作用和中国姓名是由汉字组成外下面我们将进入中国汉字姓名学命名基本常识

1、命名第一要点首选要在名字的音上过关。寻根再向前寻的话“无字之时已有名”以音论之，也就是说在人类没有文字记载的时候就有了名字，那时候是以音上的形声来分别名字的。更重要的一点是语言首先是有声语言，最后才发展成为以文字来记录。从个体来讲，人在社会集体中，首先接受的也是有声语言，最后才能识字读书。由于人名首先是用来称呼人的，人们一听到一种人名的语音，就自然会与语音中有意义的词的相同语音联系起来，也就自然想起这种语音应该是哪一个词以及和它应该表达的意义。人名首先是一种固定的语音符号，文字仅是作记录。由上所示在起名字时一定要在音上过关，名字要叫起来响亮顺畅，不别嘴，不绕口，不要谐音不好，不被人取笑。

2、命名的第二要点汉字的形与义。汉字在除了音以外还有形和义，因为中国的汉字是来自象形字，每个字都有它的形体结构和意义，在起改名字时不仅要考虑到音上的响亮顺畅还要考虑到字上的形与义，其形分为汉字本身的形状结构与字的写型，也就是名字的写型，其义为字义。字形上要注意姓名整体的搭配，做到和谐美，左右上下井然有致，不要变化差别太大，例如名字中间的字为丁，后面的字却为鑫，这样就造成了不协调。不要名字当中的几个字全为不出头，像“王亚军”这个名字三个字中全被一横所压，不出头，易压力大。名字的写型尽量要以正楷字为标准，不要写的太连太散，让别人认不出来，关于名字的写型我在另外的文章中有专门的解析请有兴趣的朋友前去参阅。

3、命名的第三要点“姓氏”。中国姓名是由汉字组成，因为姓氏也是汉字，在了解了汉字命名基本常识接下来就是姓氏的重要姓了，因为姓名，姓在前名在后，关于姓氏的重要性主要是姓氏与名字的整体搭配，不要在起改名字时只顾及名字的好与坏，把姓氏放在一边不管，举个例子，有的人在起改名时不注重姓氏的作用，就会闹出来好多笑话像什么“吴德，吴作为、胡丽晶、张不开、杨干、李洪海”这些名字当中，以吴姓为最不好起名字的姓氏，因为名字一旦起到好字时，人们自然而然的就会想到无什么，如果注重姓氏作用，在起名字时就不会闹出这样的笑话，下面是我们给吴姓的朋友起的两个例子名字“吴晋贤、（无尽贤）吴洛凡（无落凡烦）”像“杨干”这个名字的缺点就是姓氏“杨”本身为一种树，树是不能干的，因为树干不......>>

陈嘉瑜的名字含义是什么 陈chén

16画嘉jiā

14画瑜yú

14画95 满分为100分，60分及格。

三才配置：金水金

吉凶分析：大吉

命格简批：得上司的提拔或父祖的余德而可获得意外的成功和发展，其基础稳固。惟因数理凶故有某种灾祸之虑。

得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展，基础稳固。惟因数理凶，有某种灾祸。　　（吉）

1、总论：能克服种种困难而成功发展，恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展，天运五行属水，晚年失败多灾。

2、性格：性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。

3、意志：意志坚定，为理想坚忍奋斗，但耐力不足，情绪不稳定，常为小事而动怒。

4、事业：凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利，凡事多观察确实而行之。

5、家庭：家内大致和睦相处，得配偶助力，共同创立家业，家运昌隆。

6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满;女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。

7、子女：子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。

8、社交：人缘和社交能力都不错，聪明且反应快，得他人赏识，获得成功发展。

9、精神：表面似乎乐观镇静，精神却常在不安定中，理想过高，心情常有不平不满。

10、财运：财利可得，中年后安然自在，天运五行属水者，晚年失败陷入困境。

11、健康：易患胃肠、肾脏、妇人毛病等。

12、老运：晚景物质不缺，但心情苦闷，天运五行属火时，晚年财源兴旺，事业发展。

对基础运的影响：

基础稳定，有财运，但难免数理凶，而有不幸不满意之事发生。　　（凶）

对成功运的影响：

受父辈的泽惠，有意外的照顾，其他数理若凶时，必招致家庭中的困难及病灾等。　　（凶）

对人际关系的影响：

性格隐忍，大不活泼，猜疑心强。如能修身涵养交际，得人和，虽一时生活困苦，仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。　　（平）

对性格的影响：

其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。有才智，每思不忘功名利禄。

名字解释意思？ 按姓名学笔画数理解析如下:(都按繁体算)

姓名:赵丰姣 五行分别是:火火木 笔画分别是:14 18 9 天格.人格.地格.总格.外格数分别:15(土) 32(木) 27(金) 41(木) 10(水) 总评数理得分:64 分

详细解说如下:

天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示: (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)

人格数理 32(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示: (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉) 为人善良易处,具有为他人服务的本性,个性倾于倔强,凡事安份守已,容易得到长上或亲友的肋力,被天运克害则无。

地格数理 27(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示: (增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

总格数理 41(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示: (有德)纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 10(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示: (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)

天、人、地三才 5 2 7(土木金)暗示健康、生活是否顺利为: 一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生心肺疾病。(凶) 1、总论:事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,不为人作保或做金钱上之贷借,免受牵累,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。 2、性格:做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。 3、意志:意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。 4、事业:如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。 5、家庭:不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。 6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。 7、子女:子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。 8、社交:有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。 9、精神:事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。 10、财运:时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全, 11、健康:易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。 12、老运:平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。

名字的含义 佳表示吉祥、美好、佳妙；盈表示旺盛、充满、圆满，意义优美。

意蕴该名字可以趣解为：“乐看佳人笑盈盈”。成语二八佳人 秋水盈盈扩展了名字的意境。

嘉榕的名字含义是什么? 嘉，美也；善也。

榕，木名，一种常绿乔木,树干分枝多，枝上又长出许多气生根，其向下长入土中形成一支柱，树冠大，叶互生。

也许你的父母希望你能成为一个外表美丽内心善良，能脚踏实地像榕树一样根深叶茂的人。

徐梓萌名字含义好吗？ 我觉得还不错哦，梓，一种顶级好的木材；萌，萌发，萌芽，萌生。

和关羽有关的成语故事

隆中对, 出师表 三顾茅庐 初出茅庐 白帝托孤 七擒孟获 草船借箭 万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮． 诸葛亮皱眉头——计上心来 鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂 诸葛亮大摆空城计——化险为夷 曹操诸葛亮——脾气不一样 诸葛亮三气周瑜--略使小技 诸葛亮吊孝--装模作样 诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南县)人.　万事具备只欠东风　　赤壁之战　　三足鼎立　　作奸犯科　　欲擒故纵　　三个臭皮匠,顶一个诸葛亮．　　一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将　　鞠躬尽瘁　　诸葛亮皱眉头——计上心来　　鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂　　诸葛亮大摆空城计——化险为夷　　一诗绝千古,两表撼后世.　隆中三分策,四火天下惊.　征战耐五将,六出祁山忙.　七擒孟获功,名成八阵图.盖世无双　　如鱼得水　　思贤如渴　　七擒七纵　　龙盘虎踞　　空城计　　既生瑜,何生亮　　集思广益　　淡泊明志　　苟全性命　　伏龙凤雏　　汉贼不两立　　俭以养德　　妄自菲薄　　任重才轻　　三顾茅庐　　初出茅庐　　草船借箭　　三顾茅庐　　刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅.在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮.　第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐.途中,遇亮好友石广元,孟公威.到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意.返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒.刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见.[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年）,是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂.]　隆中对　　官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表.刘表拨给他一些人马,让他驻在新野（今河南新野县）.　刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐.他想寻找个好助手.他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访.　司马徽说：“这一带有卧龙,还有凤雏（音chú）,您能请到其中一位,就可以平定天下了.”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮,字孔明；凤雏名叫庞统,字士元.　徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他.刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士. 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说：“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说：“这可不行.像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意.”　刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮.三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备.　诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张.他说：“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令.这就不能光凭武力和他争胜负了.孙权占据江东一带,已经三代.江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力.看来,也只能和他联合,不能打他的主意.”　接着,诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的.益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意.　最后,他说：“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操.到那时,有谁不欢迎将军呢.能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了.”　刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗.他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业.诸葛亮遂出山辅佐刘备.　后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”.（一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?）　　五丈原　　五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里.高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要.三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病五丈原,五丈原由此闻名于世.是三国时诸葛亮最后一个战场.　公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原.初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏.魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵.双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军里逃生.同年秋天,诸葛亮病军中,蜀军败退.当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道：“天下奇才也.”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙.　据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字.当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛田”.当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米.当地群众给这个小城堡起名“豁落城”.在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条.据说当年诸葛亮在这里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”.在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字.五大原如今是一片农田,游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻.在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡.　五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修.祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等.壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力.石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲,文如其人”.（一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?）　　欲擒故纵　　出处 : 《三国志蜀书 ?诸葛亮传》裘松之注引《汉晋春秋》　　纵使更战,七纵七禽(即擒),而亮犹遗获,获止不去.　释义 :人们用“七纵七纵”这个成语,来表示正确运用策略使对方心悦诚服.　故事 : 公元 225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征.正当大　　功告成准备撤兵的时候,南方彝 (yi)族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军.　诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来.孟获虽然勇敢,但不善于用兵.第一次上阵,见蜀兵败退下去,　就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒.孟获认定自己要被诸葛亮处,因此对自己说,也要得像个好汉,不能丢人.不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺.　孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝.谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他：　　“你看这军营布置得怎么样?”　孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说：“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”　诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去.他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏.孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军　　营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,　定能逮住诸葛亮.　当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有.孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住.　孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了.他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻.蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重.”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河；一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城.后来,孟获又被擒住.孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气.诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去.将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人.要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军.你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来　　打仗了.”　孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战.但时间一长.营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武.孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒.蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走.　在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮.为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵.结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽.蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首　　领请孟获作主,究竟怎么办.孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即　　六次放回七次逮住),自古以来没有听说过.丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了.”　就这洋,孟获等终于顺服蜀汉,听从管辖.　草船借箭　　周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求,诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至,若候10日,必误大事.”他表示：只须3天的时间,就可以办完复命.周瑜一听大喜,当即与诸葛亮立下了军令状.在周瑜看来,诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭,因此,谙葛亮必无疑.　诸葛亮告辞以后,周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静,打探虚实.诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸,教我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船,每船配置30名军卒,船只全用青布为幔,各束草把千余个,分别树在船的两舷.这一切,我自有妙用,到第三日包管会有10万枝箭.但有一条,你千万不能让周瑜知道.如果他知道了,必定从中作梗,我的计划就很难实现了.”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求,但并不明白诸葛亮的意思.他见到周瑜后,不谈借船之事,只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品.周瑜听罢也大惑不解.　诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后,按计划准备停当.可是一连两天诸葛亮却毫无动静,直到第三天夜里四更时分,他才秘密地将鲁肃请到船上,并告诉鲁肃要去取箭.鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问,前去便知.”鲁肃被弄得莫名其妙,只得陪伴着诸葛亮去看个究竟.　清晨,浩浩江面雾气霏霏,漆黑一片.诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起,起锚向北岸曹军大营进发.时至五更,船队已接近曹操的水寨.这时,诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开,横于曹军寨前.然后,他又命令士卒擂鼓呐喊,故意制造了一种击鼓进兵的声势.鲁肃见状,大惊失色,诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定,在这浓雾低垂的夜里,曹操决不敢贸然出战.你我尽可放心地饮酒取乐,等到大雾散尽,我们便回.”　曹操闻报后,果然担心重雾迷江,遭到埋伏,不肯轻易出战.他急调旱寨的手6000人赶到江边,会同水军射手,共约1万多人,一齐向江中乱射,企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”.一时间,箭如飞蝗,纷纷射在江心船上的草把和布幔之上.过了一段时间后,诸葛亮又从容地命令船队调转方向,头东尾西,靠近水寨受箭,并让士卒加劲地擂鼓呐喊.等到日出雾散之时,船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝.此时,诸葛亮才下令船队调头返回.他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时,诸葛亮的取箭船队已经离去20余里,曹军追之不及,曹操为此懊悔不已.　船队返营后,共得箭10余万枝,为时不过3天.鲁肃目睹其事,极称诸葛亮为“神人”.诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文,识地利,而且也知奇门,晓阴阳.更擅长行军作战中的布阵和兵势,在3天之前已料定必有大雾可以利用.他最后说：“我的性命系之于天,周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后,大惊失色,自叹不如.　吃 瓜 留 子　　诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺.襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走.传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的.　诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸.凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福.周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子.好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归.第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道：“瓜管吃好,瓜子留下.”　诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农.现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜.有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩.　神机妙算　　这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的.　相传,诸葛亮在临前对后代说：“我后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸.到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法.”　诸葛亮后,司马0打下天下当了皇帝.他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他.有一天,司马0找了个借口,把这个将军定了罪.在金殿上,司马0问：“你祖父临前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听.司马0听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包.只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”.土兵们把信递给0,0打开信,只见里面写道：“访问后返三步.”0立即站起身退后三步.他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,0龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来.把桌椅砸得粉碎.0吓得出了一身冷汗.反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命.”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算.后来．他把那个将军官复原职　　诸葛亮的八卦衣　　在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态.据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐.　诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了.为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食.诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴.为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了.于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了.　过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食.司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑.诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生.司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他续读书了.诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人.司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情.司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师.这是心术不正,此人不可大就.”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图.司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书.　司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书.可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验,要书作甚?”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办.　诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分.　羽扇纶巾　　诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇.　关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金**黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘.黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”.阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师.艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字.二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策.并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君.后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮.结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮.孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离.他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略.所以不管春夏秋冬,总是手不离扇.　清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因.

埽夷的解释

埽夷的解释 扫荡夷灭。 《后汉书·袁绍传》 ：“幕府董统 鹰扬 ，埽夷凶逆。” 词语分解 埽的解释 埽 à 治河时用来护堤堵口的器材，用树枝、秫秸、石头等捆扎而成。 用秫秸修成的堤坝或护堤。 埽 ǎ 古同“扫”，打扫。 部首 ：土； 夷的解释 夷 í 中国 古代称东部的 民族 ：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。 中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（?）。 平， 平坦 ， 平安 ：化险为夷。 弄平：夷为平地。 消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者 家族 ）。

单人旁的字有哪些

亿、仁、什、仃、仆、仉、仇、化、仂、仍、仅、仨、仕、仗、代、付、仙、仡、仟、伋、仫、仪、他、伟、仔、伏、优、伐、价、件、仵、伥、做 、作 、休、修、任、何。

任、伤、伀、伦、仰、伧、仿、伉、伙、伫、倢、伃、似、伊、估、体、何、伾、布、攸、佒、佐、佑、伷、傰、佃、傟、但、作、伯、伶、低、你、佟、住、位、佛、伺、伴、佴、侉、佬、供、佳、佶、侍、偭、侑、使、侄、侕、徊、伙、俰、佸、侣、侠、侊、伔、侁、侱、侹、侃、侏、儒、侗、佻、佾、侪、侂、俣、信、佩、俭、佺、侈、佼、佽、便、傅、俨、俊、俩、债、俪、俦、仱、俓、倞、傹、保、俾、修、休、俅、俄、俐、僳、俚、俏、促、侱、侮、俬、俘、值、偝、俗、俍、侵、佁、佀、偲、傂、儩、俟、侯、俑、候、倩、使、偌、借、储、倛、偈、傶、僛、侀、幸、倰、俺、侒、倚、俶、傗、儊、倬、俱、倡、伸、倭、倕、伦、倪、倜、傥、伖、傏、倥、倧、俒、俯、俌、俛、逼、健、倍、催、伜、倅、隹、侾、俲、倔、倨、做、假、偆、偕、侧、侦、位、偎、偶、偁、偏、停、偷、偓、傲、僳、傃、僁、傣、僆、翛、儇、传、僎、伒、僖、俙、伣、偂、倘、傏、傍、傕、傛、僄、偻、儢、僮、伎、偮、仙、伭、侩、僻、像、佭、儡、傀、儴。

1）单人旁就是指部首亻

2）亻部首放字的左边，代表人

3）亻部首分类：

(a)名词，表示人的类别，如俊、杰、儒、侠、仇等。这一类的字不多。

(b)形容词，表示人的德性，如倨、傲、俭、侈、仁等。这一类的字也不多。

(c)动词，表示人的行为。这一类的字很多。如企、仰、伏、侍、依、倚、伸、僵、偃、仆、借、付、偿、仕、使、侵、伐、俘、侮等。