天命有归,不可以智力争也-天命有归人谋不及

1.三国志诸葛亮传的翻译

2.拿了主角剧本的窦建德为何失败，奈何有挂逼

3.白话《三国演义》第三十五回

4.诸葛亮传古文现代文

5.窦建德生平简介，农民起义领袖窦建德是被谁杀的？

三国志诸葛亮传的翻译

然而诸葛亮的才能在治军方面有所擅长，但不擅长使用奇谋，他治理人民的才干要比他的将才更为优秀。而与他对敌的人有的是当时的人杰，再加上双方人数众寡不敌，攻守的优势不同，因此诸葛亮虽然连年出兵，也不能有所攻克。当初萧何推荐韩信，管仲推荐王子城父，都是考虑到自己的长处不能兼顾到任何方面的原因。诸葛亮的能力可以治理政事，大概也算是与管仲、萧何相当了，但是当时的名将没有城父、韩信那样的将才，所以诸葛亮的功业不能建立，难道是他在大义上有所不及吗？大概还是天命有归，不能凭借智慧和力量来抗争吧。

自己翻译的，希望对你有帮助

拿了主角剧本的窦建德为何失败，奈何有挂逼

隋唐之际，其实真正拿了主角剧本的，是 窦建德 窦建德的出身是里长，这总让我想起另外一个亭长，叫刘邦。

窦建德是个仁主，他自身待人非常好

尝有乡人丧亲，家贫无以葬，时建德耕于田中，闻而叹息，遽辍耕牛，往给丧事

作为一方领袖，他生活简朴

其妻曹氏不衣纨绮，所使婢妾才十数人。至此，得宫人以千数，并有容色，应时放散。

非常仁慈

得隋文武官及骁果尚且一万，亦放散

在他的治下，河北出现了短暂的安宁

唯夏氏为国，只义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无*凶于己，故兵所加而胜，令所到而服

直至唐末，河北依然传颂着他的仁德

圣唐大和三年，魏州书佐殷侔过其庙下，见父老群祭，骏奔有仪，夏王之称，犹绍于昔。

武功部分，他也有很牛叉的战绩

他刷过贞观薛家四子的亲爹薛世雄

会云雾昼晦，两军不辨，隋军大溃，自相踏藉，者万余，世雄以数百骑而遁，余军悉陷。

他刷过杀隋炀帝的宇文化及

化及保聊城，建德纵撞车抛石，机巧绝妙，四面攻城，陷之。

他刷过初唐双李之一的李世绩

又进攻卫州，陷黎阳，左武卫大将军李世勣、皇妹同安长公主及神通并为所虏。

从一个里长起身，到打下河北那么大的地盘，妥妥的刘邦剧本

，那个时代的韩信在他对面

2

窦建德插手洛阳之战，是一个非常正确的决定

这时候的局势是这样的，李世民举倾国之力和王世充互相消耗，王世充的情况肯定不会好，李世民这边的情况是远来之师，从七月打到次年二月，情况也好不到哪去

怎么看怎么都是一场打包kill

吃下李世民就是吃下李唐主力，加上王世充的势力，天下可定

3、

其实双方都看出了对面的弱点

李世民吐槽窦建德军队不行

贼起山东，未尝见大敌，今度险而嚣，是无纪律，逼城而陈，有轻我心

窦建德知道李世民粮草不多

谍者告曰：“建德伺唐军刍尽，牧马于河北，将袭武牢。”

但是问题来了，窦建德并没能来得及精准针对李世民的弱点，而李世民做到了

一场漂亮的闪击战，当李世民率领3500铁骑插入本阵的时候，窦建德正在开会，根本没法反应

建德群臣方朝谒，唐骑猝来，朝臣趋就建德，建德召骑兵使拒唐兵，骑兵阻朝臣不得过，建德挥朝臣令却，进退之间，唐兵已至，建德窘迫，退依东陂。

其实李世民这波斩首就3000人，问题就在于窦建德的军队素质实在太差，没能组织有效反击，于是溃散了，窦建德被擒

4、

李世民并不希望跟窦建德打起来，窦建德都跑他门口了，他一轮小胜展现实力后，遣使对窦建德说兄弟，你之前对我叔叔我兄弟很好，我真不想打你，为了爱与和平您能回去吗？

足下乃以三军之众，仰哺他人，千金之资，坐供外费，良非上策。今前茅相遇，彼遽崩摧，郊劳未通，能无怀愧！故抑止锋锐，冀闻择善；若不获命，恐虽悔难追。”

后来捉住他后，李世民还很委屈

“我自讨王世充，何预汝事，而来越境，犯我兵锋！”

窦建德说我就喜欢千里送人头，咋地？

“今不自来，恐烦远取。”

事实上李世民未必喜欢这个人头，一战两王直接使得他到了封无可封的危险境地，从此走上了一条不是反就是的道路，差一点就走了韩信老路

综上，这就是个主角剧本惨遭挂逼制裁的故事，用史官的说法就是

天命有归，人谋不及。

白话《三国演义》第三十五回

却说蔡瑁正要回城时，赵云领军赶出城来。原来赵云正在饮酒间，忽然看到人马调动，急忙进入察看，席间却唯独不见了刘备。赵云大惊，急忙赶回馆舍，听到军兵说：“蔡瑁领军朝西赶去了。”

赵云火速绰枪上马，领着带来的三百名军士奔出西门，正迎着蔡瑁，急忙问道：“我的主公去哪里了？”蔡瑁说：“使君逃席而去，我也不知道他到底去哪儿了。”赵云一向是做事谨慎心细之人，从来不肯造次，立即策马前行。

他遥望大溪后，看到并没有其他路可以通过，这才圈回马喝问蔡瑁：“你请来我主公赴宴，为什么带领着军马追赶？”蔡瑁说：“九郡四十二州县官僚全都在此，我作为上将，怎么不可以带兵防护？”赵云问：“我只问你，你威逼我的主公去哪儿了？”蔡瑁说：“我听说使君匹马出了西门，到了这里却没有看到。”

赵云惊疑不定，再次来到溪边看时，只见对岸隐约有一带水迹。赵云暗自寻思道：“难道连人带马跳过了溪去？”下令军士四散观望，却是不见踪迹。赵云再回马时，蔡瑁早回城去了。赵云抓着守门的军士追问，都回答说：“刘使君飞马奔出西门而去。”赵云想再进入城中，又恐怕中了埋伏，只好领军回了新野。

却说刘备跃马过檀溪后，感觉不可思议。他暗自想道：“这么宽的深涧我竟然一跃而过，这难道是天意？”于是打马朝南漳方向策马而行，太阳慢慢就要落山。

正行间，看见一个牧童骑在牛背上，口吹短笛而来。刘备叹道：“我的境地还不如这个牧童！”于是停马观看，也想顺便问一下路。牧童也停牛罢笛，打量了刘备许久问：“将军难道就是破黄巾军的刘备吗？”刘备惊问道：“你只是偏远村落的小童，怎么也知道我的名字？”牧童说：“我是不知道，但我听我师父和他的朋友们常常提起。说有个人叫做刘备，身长七尺五寸，垂手过膝，目能自顾其耳，是当世的大英雄。现在我看到将军您就是这个模样，所以就猜测是您了。”

刘备问：“你的师父是谁？”牧童回答：“我的师父复姓司马，名徽，字德操，他是颍川人。他还有个道号叫做水镜先生。”刘备说：“你的师父和谁是好朋友？”小童说：“和襄阳庞德公、庞统为好友。”刘备又问：“庞德公和庞统又是什么人？”童子说：“他们是亲叔侄。庞德公字山民，比我师父大十岁，庞统字士元，比我师父小五岁。有一天，我师父在树上采桑，看到庞统来访，就坐到树下。两人一起议论国家大事，整整一天都没有厌倦。我的师父十分喜爱庞统，直接称呼他为兄弟。”刘备问：“你的师父在哪里居住？”牧童用笛遥指说：“前面林中便是我师父的庄院。”刘备说：“我就是刘备。麻烦小童领着我前去拜见你师父。”

童子便领着刘备，走了大约二里多路后到庄前下马，进入中门，忽然听见传来悠扬琴声。刘备让童子先去通报，他在外侧耳倾听。琴声忽然停下不弹，有一人笑着出来说道：“琴韵清幽，音中忽然起高亢之调，想必定有英雄窃听。”童子指着这人对刘备说：“这就是我的师父水镜先生。”刘备观其人，松形鹤骨，器宇不凡，慌忙上前施礼，衣襟却还是湿的。水镜先生说：“今天看来你是刚刚幸免大难！”刘备惊讶不已。小童对师父说：“这人就是刘备。”

水镜先生请刘备进入草堂，分宾主坐定。刘备看到架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，横琴在石床之上，清气飘然。水镜先生问：“明公这是从哪里来？”刘备说：“我是偶尔经过这里。因为小童指引，才得拜尊颜，不胜万幸！”水镜先生笑道：“你不要隐讳，想来你是逃难至此。”刘备于是把襄阳发生的事情说出。水镜先生说：“我观察你的气色，早已猜到了。”就问刘备：“我久闻明公大名，为什么还是这么落魄不堪？”刘备答：“我一生命运多难，所以到了这个地步。”

水镜先生说：“这话不对。我说大概是因为将军左右没有得力之人。”刘备说：“我虽然才干不济，但现在文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关羽、张飞、赵云之流，他们全都殚精竭虑，出生入，我也很依赖他们出力。”水镜先生说：“关、张、赵云，都是万人难敌的猛将，只可惜你还缺少善于调度使用他们的智能之人。像孙乾、糜竺等辈，都是白面书生，绝非经纶济世之才。”刘备说：“我也曾经去寻求山谷中的隐居大贤，只可惜从来没有机会遇到！”水镜先生说：“难道你没有听说孔子讲过，十室之邑必有忠信。怎么说是没有能人？”刘备说：“我愚昧不识人，愿请先生赐教。”水镜先生说：“你听说过荆襄诸郡有民谣吗？谣中说：‘八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。’这句民谣最早出现在建安初年：建安八年，刘景升丧却前妻后生出家乱，这里是说的刘表将要衰败；无孑遗者，说的是不久刘景升将要去世，文武零落无处投靠；天命有归，龙向天飞，我看是应验在将军身上。”刘备听完惊异地谢道：“我怎么能当此重任！”水镜先生说：“现在天下的奇才，全都在这里聚集，你应当前去寻访聘请。”

刘备急问道：“奇才在哪里？他们都是些什么人？”水镜先生说：“伏龙、凤雏，两人得其一可安天下。”刘备说：“伏龙、凤雏又是什么人？”水镜先生抚掌大笑道：“好！好！”刘备再追问时，水镜先生说：“天色已晚，将军可以在这里暂宿一夜，明天我再告诉你。”立即安排小童准备饮食酒菜款待，战马牵到后院中喂养。

刘备吃完饭后，就住宿在草堂偏房之中。他想起水镜先生的话，翻来覆去不能入睡。折腾到半夜三更，忽然听到外面有一人叩门而入，水镜先生问：“元直怎么这么晚了还来？”刘备起床侧耳倾听，那人答道：“我很早就听说刘景升礼贤下士，善恶分明，就前去拜谒。等见到后一看，却是徒有虚名。善良有才之人他不能使用，险恶狡诈之人他不能赶走。所以我写下一封辞别信后来到了这里。”水镜先生说：“公怀王佐之才，应当择人而侍，怎么能够轻易去投奔了刘景升？况且英雄豪杰就在眼前，只是你不识罢了。”那人说：“先生说得对极了。”刘备听完后大喜，暗自寻思这人必定是伏龙、凤雏，想要立即出外相见，又恐怕造次，迷迷糊糊睡过去了。

到了天明，刘备见过水镜先生问：“昨夜来的人是谁？”水镜先生说：“是我的一个朋友。”刘备要求和他一见。水镜先生说：“这人想要投奔明主，已去了其他地方。”刘备问那人姓名，水镜只是笑道：“好！好！”刘备再问：“伏龙、凤雏，他们都是谁？”水镜也只笑道：“好！好！”水镜先生口头语就是“好好好”，所以后世称其为“好好先生”，也就是现代“老好人”的鼻祖。

刘备拜请水镜先生出山相助，同扶汉室。水镜先生说：“我是山野闲散之人，不堪重用。现在能力胜我十倍之人会前去辅佐你，公应当赶紧访察。”

正谈论间，忽然听到庄外人喊马嘶，小童进来报告：“有一位将军领着数百人赶到庄上来了。”刘备大惊，急忙出庄察看，见是赵云，刘备大喜。赵云下马进来见礼道：“我昨夜里回到新野县，找寻不见主公，连夜访察到了这里。主公速速回县中，只恐怕有人到县中去厮杀。”

刘备辞别了水镜先生，和赵云上马奔新野而去。行不到数里，一彪人马来到，正是关羽、张飞兄弟，彼此相见后大喜。刘备讲述了跃马檀溪之事，大家都惊讶不已。到县中后和孙乾等商议。孙乾说：“可先写书信送给刘景升，说清楚这件事情。”刘备立即命令孙乾带书信赶到荆州。

刘表召唤孙乾进入问：“我专门请刘备到襄阳主持宴会，他为什么不辞而别逃席而去？”孙乾呈上书信，说明蔡瑁设计加害，全靠跃马檀溪得以逃脱。刘表大怒，急忙召唤蔡瑁进来责骂道：“你胆敢加害我的兄弟！”命令左右武士推出斩首。蔡夫人出来哭求免，刘表余怒未息。孙乾禀告说：“如果杀了蔡瑁，恐怕皇叔再也不能安居在这里了。”刘表于是训斥蔡瑁一顿就释放了，派长子刘琦随同孙乾前去赔罪。

刘琦奉命赶赴新野，刘备接着后设宴相待。酒到半酣，刘琦忽然流泪，刘备问其中缘故。刘琦说：“我的继母蔡氏常有谋害我之心。侄儿没有什么计谋免祸，特地向叔父指教。”刘备劝他只要小心尽孝，自然无祸。第二天，刘琦流泪而别。刘备乘马送刘琦出郭，指着坐骑对刘琦说：“如果不是这匹马，我早在九泉之下。”刘琦说：“这并不是马力，而是叔父自有洪福。”说罢相别，刘琦流泪而去。

刘备回马入城时，忽然看到大街上有一人，葛巾布袍，皂绦乌履，长歌而来。歌曰：

刘备听到歌后暗自寻思：“这人难道是水镜先生所说的伏龙、凤雏吗？”于是下马相见，邀请进入县衙。问那人其姓名，那人答道：“我是颍上人氏，姓单名福。久闻使君招贤纳士，想来投奔，却又不敢造次。所以在街市上行歌，以引您来倾听。”刘备大喜，待为上宾。

单福说：“刚才使君所骑乘的战马，再让我来看一看。”刘备命人去牵马到堂下。单福说：“这不是‘的卢’马吗？虽然是千里马，却只是妨主人，不可骑乘。”刘备说：“已经应验了一回。”于是把马跃檀溪之事说出。单福说：“这是救主，不是妨主，但却必定再妨一主，我有一法可破解。”刘备说：“我想听听破解之法。”单福说：“你如果有什么仇怨之人，可以把这匹马送给他。等到妨了这人后，然后再来骑乘，自然就无事了，这叫做一举两得。”刘备听完这话勃然变色说：“你刚刚来到这里，不教我正道，却教我损人利己妨人的事，我不敢领教。”单福笑着道歉说：“我早就听说使君仁德，不敢全信，所以故意用这话来试探。”

刘备也收起怒容起身说：“我哪里像外界所说的那么有仁德，只希望先生教我。”单福说：“我从颍上来到这里，听到新野的人们歌曰：‘新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足’，可见使君的确仁德宽厚。”刘备于是拜单福为军师，负责训练指挥本部人马。

却说曹操从冀州回师许昌后，常有取荆州的意图，特地派曹仁、李典带降将吕旷、吕翔等人率军兵三万，屯驻樊城，虎视荆襄，不时探看虚实。这时吕旷、吕翔禀报曹仁说：“现在刘备屯兵新野后招军买马，积草储粮，其志向不小，不能不早早图谋。我们两人自从投降丞相之后，没有立下寸功，愿意请求拨付五千精兵，前去取来刘备之头献给丞相。”曹仁大喜，拨给二吕五千名军兵，前往新野厮杀。

探马飞报给刘备，刘备请来单福商议。单福说：“既然有敌兵而来，就不能放他们入境。可派关羽带领一支军马从左路杀出，以敌住来军中路，张飞带领另一支军马从右路杀出，以敌住来军后路。使君亲自率领赵云出兵前路相迎击，敌军可破。”刘备听从单福之计，立即派关羽、张飞两人前去埋伏，然后和单福、赵云等众将，共带领两千人马出关迎敌。

行不到数里，只见山后尘头大起，吕旷、吕翔领军来到。两边各射住阵角，刘备出马在旗门之下，大呼道：“来者是什么人，胆敢进犯我边境？”吕旷出马说：“我是大将吕旷。奉丞相命令，特地前来擒你！”刘备大怒，命赵云出马。两将交战不到数合，赵云一枪刺吕旷于马下。刘备指挥军兵掩杀，吕翔抵敌不住，领军便退。

正败退间，路旁一支军马杀出，为首大将正是关羽，冲杀一阵后吕翔折兵大半，夺路逃脱。行了不到十里，又有一支军马拦住去路，为首大将挺矛大叫：“张翼德在此！”直取吕翔。吕翔措手不及，被张飞一矛刺中，翻身落马而，其余众军士四散奔逃。刘备兵合一处紧紧追赶，曹军大半都被擒获。刘备班师回县里，重待单福，犒赏三军。

却说败军回去见到曹仁，报告说：“二吕被杀，军士大多被捉。”曹仁大惊，和李典商议。李典说：“二将轻敌身亡，我们现在应当按兵不动，抓紧时间申报丞相，让丞相起大兵前来征剿，这是上策。”曹仁说：“你说得不对。现在二将阵亡，伤了很多军马，此仇不可不报。新野区区弹丸之地，何用劳驾丞相大军？”李典说：“刘备是人中之杰，不能轻视。”曹仁说：“你怎么这么怯战！”李典说：“兵法说知彼知己，百战百胜。我不是怯战，只是预料不能取胜。”曹仁大怒说道：“你是怀了二心吧？我现在就去生擒刘备！”李典说：“如果将军前去，我负责守卫樊城。”曹仁说：“你如果不跟我一起前去，那就是真怀了二心！”李典没有办法，只好和曹仁点起两万五千军马，渡河杀奔新野而来。

黄其军

? 作于2018年7月24日（古历六月十二）

白话《三国演义》第三十四回

白话《三国演义》第三十三回

白话《三国演义》第三十二回

白话《三国演义》第三十一回

白话《三国演义》第三十回

诸葛亮传古文现代文

诸葛亮,字叫做孔明,他是琅邪郡阳都县人;汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代.父亲是诸葛珪,字叫做君贡,在汉朝末年担任过太山郡的郡丞.诸葛亮小时候父亲就过世了;叔父诸葛玄被袁术推荐(签署)去担任豫章太守,诸葛玄就带著诸葛亮及亮的弟弟诸葛均前去上任.正好遇到汉朝改选朱皓代替诸葛玄,诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情,就前去投靠他.诸葛玄过世以后,诸葛亮亲自在田地里耕种,平常喜欢唱著《梁父吟》的曲调.亮身高八尺,每每把自己比喻成管仲,乐毅,当时没人相信.只有博陵的崔州平,颖州的徐庶(字元直)和诸葛亮交情不错,认为他真的具有管仲,乐毅般的才华.

当时刘备驻军在新野,徐庶前去晋见刘备,刘备很看重徐庶.徐庶对刘备说:「诸葛孔明这个人,就像一条潜卧的龙啊,将军您是否愿意看看他呢 」刘备说:「你请他一块儿来吧!」徐庶说:「这个人你只可以去亲近他,不能够强迫他来看你的,将军您应该委曲委曲,大驾前去看他的.」因此刘备就前去看诸葛亮,前后往返三次,终於才见到面.(见面时),刘备把人支开,和诸葛亮商量说:「现今汉朝倾倒,奸臣偷得权利,天子蒙尘受难.我德行浅薄,不自量力,想要在普天之下伸张大义,可是智慧浅,德术差,於是使得小人猖狂不已,直到今天.然而我的志向仍没打消,您说我能出什麼策略呢 」诸葛亮回答说:「

自从董卓作乱以来,各地方的英雄豪杰同时兴起,占据好几个州郡的人,多得数不清.曹操比起袁绍,名气小多了,人也少多了,然而曹操竟然能够战胜袁绍,地位转弱为强,这不仅仅是时运而已,而且也是人为的谋划造成的.

现在曹操已经拥有百万大军,挟制天子,进而用天子的名义命令诸侯;这种情势,实在不能和他争强斗胜了.孙权拥有江东,已经经过三代的经营,地方险要而百姓顺从,当地的贤才能人都被他任用了,这种情势是可以和他结为盟邦而不可以打他的念头.荆州北边据有汉水,沔水,享有南海的全部资源,往东可以连结吴,会二郡,往西可以通达巴,蜀二郡;这是个可以用兵的地方,但是负责人(刘表)却不能好好据守住它.这大概是老天用来帮助将军您的,将军您是否有意思把它夺取下来呢

益州地势险阻,拥有千里肥沃的田野,是个富庶的好地方,汉高祖(刘邦)就是凭藉这里而完成帝王的事业.(当地刺史)刘璋个性懦弱,不明事理,(黄巾贼)张鲁横行北方.这地区百姓众多,国家富有,刘璋却不知道好好地抚恤安慰百姓.当地有智慧才能的人(如张松,法正等人),很想能遇到贤明的君王.将军您既是汉朝王室的后代,守信重义名扬天下,又能够广泛地接纳各地方的英雄好汉,思得贤人好像口渴者急得想喝水一般.如果您能够同时拥有荆州,益州,保住这块险隘之地,往西通和各个戎族,往南安抚夷,越等族,对外和孙权交结和好,对内修好政治;天下局势一旦有了变化,就命令一位大将军,率领荆州的军队开向南阳洛阳(中原),将军您自己带领军队从秦川出发,天下百姓谁不是拿著碗饭,提著壶浆,热烈地欢迎将军您的王者之师呢

果真如此,那麼您的霸业就可以完成,而汉朝也可以复兴了.」

刘备听了后,说:「你讲的好!」於是刘备和诸葛亮的感情愈来愈好,一天天地更加亲密.关羽,张飞等人不高兴.刘备安慰他们说:「我有了孔明,就像鱼儿有了水一般.希望各位不要再有怨言了.」关羽,张飞才停止他们不满的言行.

刘表的大儿子刘琦也深深地看重诸葛亮.刘表听信后妻的谗言,疼爱小儿子刘琮,不喜欢刘琦.刘琦每次想要和诸葛亮商量如何自保的办法,诸葛亮每每搪塞敷衍他,并没有替他出计策.(有一次)刘琦就请诸葛亮到后花园去游赏,一同登上高楼.在喝酒吃饭的时候.刘琦就叫人拿开,接著对诸葛亮说:「今天(我们两人在这里),往上到不了天,往下到不了地;话从你的嘴巴说出来,进入我的耳朵里来.您可以说了吧 」诸葛亮回答他说:「您难道没看到太子申生留在城内而危险,公子重耳逃出城外反而安全吗 」刘琦内心觉悟了,暗中计划著逃出城外.刚好江夏太守黄祖过世了,刘琦请求外调得以出城,於是成为江夏太守.

不久刘表过世,刘琮听说曹操北来征伐,就派遣大使请求投降.刘备在樊城听到这件事情,就率领军队往南行走.诸葛亮和徐庶一起跟随刘备,被曹军打败追赶,还俘掳了徐庶的母亲.徐庶指著自己的心和刘备告辞说:「我本来想和将军您共同谋求称王称霸的事业,所凭恃的就是这颗心,现在我的老母亲已经被俘掳了,我的方寸也都乱掉了,对您的大事业没什麼帮助.我恳求从此和你告别.」於是徐庶就前去见曹操.刘备率军到了夏口.诸葛亮说:「现在事情很紧急,我请求奉您的命令去向孙权求救.」当时孙权拥军在柴桑,正旁观谁成功谁失败.诸葛亮游说孙权说:「天下大乱,将军您起兵,占有了整个江东地方,我们刘备也收服众人在汉南聚集大军,同时和曹操争夺天下.现在曹操已消灭掉大敌,各处大略都已经平定了;因此他攻下了荆州,声势震动全天下.在这种情况下,即便是英雄豪杰也难以施展自己的本领了,所以我们刘备才跑到这里来.将军您算算自己的军力来看如何对待曹操.如果您能够凭著吴越的军队,去和中原的曹操对抗的话,那您倒不如早点和他决裂;如果不能够抵挡的话,那你何不解除武装,向他北面称臣来事奉他呢 现在将军您表面上假托是要服从的名声,可是实际上您内心的计划却又犹豫不定;现在事态紧急你却又不赶快决断,大灾大祸转眼间就要到来了.」孙权说:「假如真的像你说的话,那你们刘备为什麼不就去向曹操称臣事奉呢 」诸葛亮说:「因横,也只不过是一名齐国的壮士罢了,仍然会为了守住道义而自杀,不辱自己的志节.何况我们刘备,他是堂堂汉朝王室的后代,英气才华举世无人能敌,众多士人仰慕他,就像流水归向大海一般.如果事情无法成功的话,这是天意啊,我们刘备又怎能再屈服自己去当曹操的部下呢 」孙权勃然大怒地说:「我不能拿东吴所有的土地,十万民军队被人家控制.我的计策已经决定了,非得要刘备否则是没法抵抗曹操的.然而你们刘备刚打了败仗,怎能够抵抗曹操这个大敌人呢 」诸葛亮说:「我们刘备的军队虽然在长阪被打数,现在归来的战士和关羽的水军,合起来还有精兵锐卒一万人.刘琦会合江夏的战士,也不少於万人.曹操的军队,从老远的北方南下,都非常疲倦,听说他为追赶我们刘备,轻快的骑兵一天一夜走了三百多里路.这就是所谓力量强大的箭,到最最末稍时,连鲁国的细绢都穿不透了.所以兵法特别忌讳这个情形说:『必定会让大将军打败仗』.况且北方人不习惯打水战,又荆州投降曹操的百姓,只是被兵势所逼罢了,并不是心甘情愿的.现在将军您如果能够派遣猛将,统领数万军队,和我们刘备并力合谋,必定能够打败曹操.曹军战败,必定会回到北方去.这麼一来,荆州,东吴的势力就会强大,天下鼎足而三的态势就会成形了.成功失败的关键,就在今天了.」孙权十分高兴,立刻派遣周瑜,程普,鲁肃等三万水军,随著诸葛亮去晋见刘备,一起出力抵抗曹操.曹操在赤壁打了个败仗,率领军队回到建邺.刘备因此收取了江南,拜诸葛亮为军师中郎将,让他总管零陵,桂阳,长沙三个郡,徵调这三郡的赋税,来扩充军中的粮饷.

建安十六年(西元221年),益州刺使刘璋派遣法正前来迎接刘备,教他去攻打黄巾贼张鲁.诸葛亮和关羽镇守荆州,刘备从葭萌回头攻打刘璋,诸葛亮和张飞,赵云等人率军逆流而上,分别平定沿途的各郡各县,和刘备共同包围了成都.成都平定以后,刘备任命诸葛亮为军师将军,代理左将军府的事情.刘备到外面去的时候,经常由诸葛亮镇守成都,粮食充足,军队众多.

建安二十六年(西元221年)许多部属都劝刘备称王称号,刘备不答应.诸葛亮说:「从前吴汉,耿弇等人刚劝世祖即位称帝,世祖辞谢推让,前后三,四次.耿纯进言说:『天下英雄豪杰仰慕您,追随您,就是希望能够封侯封士,如果您还不听从大家的建议,士大夫只好散去,各自回去另求主君了,他们就不想再追随您了.』世祖有感於耿纯的话非常深切中肯,於是就答应了.现在曹氏篡夺了汉朝的君位,天下没了君主.大王您是刘氏的后代,继世兴起.现在登上帝位,才是应该的.士大夫们跟随大王您又久又勤苦,目的也是想立尺寸的功劳而得到封赏,一如耿纯所说的那样.」刘备於是即位称帝.策封诸葛亮为丞相,下诏说:

「朕遭逢家门不幸,奉承天命登上天子的地位,战战兢兢,小心谨慎,不敢稍稍懈怠(安逸),总挂念著如何安定百姓的生活,总怕做不到而无法安心啊!丞相诸葛亮,要明白朕的心意哪,不可懈怠!你好好帮助朕不足的地方,帮助我宣扬汉朝累世的德业,来照福普天之下的老百姓!丞相你要好好努力啊!」

诸葛亮以丞相的职衔总管尚书的事务,可以拿著符节督军镇守,处斩.张飞过世以后,兼领司隶校尉的职务.

章武三年(西元223年)春天,刘备在白帝城的永安宫病重,把诸葛亮从成都召来,把身后事情嘱托给他.刘备对诸葛亮说:「先生你的才能超过曹丕十倍,必定可以安定国家,最后完成统一天下的大业.如果嗣子可以辅佐的话,那就拜托你辅佐了;如果他不成才的话,你可以自己取而代之.」诸葛亮流著眼泪说:「臣一定会谒尽所有辅佐的力量,献上忠贞的节操,坚持,继续到为止!」刘备又下诏教训刘后主说:「你和丞相一起做事情,要待他好像待老父一样!」

建兴元年(西元223年),刘后主封诸葛亮为武乡侯,(特别允许他)可以开设官府,管理大小事情.不久,又兼领益州刺史的职务.政事不分大小,都由诸葛亮裁决.这时南方好几郡,同时叛乱;诸葛亮因为刚遭逢到刘备的大丧事,所以不方便立刻派兵去讨伐.他暂时派遣使者出使东吴,趁机和东吴议和,并结为亲家,於是双方成了盟邦.建兴三年(西元225年)春天,诸葛亮率军南征.这年秋天叛乱全部平定.所需要的军费就由这几个郡来出,蜀国因此而富足了起来.诸葛亮於是训练军队,讲习武备,等待大举出兵北伐.建兴五年(西元227年),诸葛亮率领各军向北前进,军队屯驻在汉中.出发前,他呈上一道奏疏,名叫做《出师表》:於是军队出发,驻扎在沔阳县.

建兴六年(西元228年)春天,诸葛亮发出消息说要从斜谷道去攻打郿县赵云,邓芝故作疑兵,占据箕谷.魏国大将军曹真率所有的兵力来对抗,诸葛亮亲身率领各路军队攻打祁山,军队阵容整齐,赏罚严肃而号令明白.南安,天水,安定三个郡都背叛魏国而响应诸葛亮,关中大为震惊.魏明帝西迁坐镇长安,命令张郃抵抗诸葛亮.诸葛亮派马谡督率各军前进,和张郃在街亮大战.马谡违背诸葛亮的约束规定,举动失当,被张郃打得大败.诸葛亮攻陷西县千家,率军回到汉中.诸葛亮斩杀马谡以谢三军.上奏疏说:

「臣凭著微弱的才能,窃居著不该占据的高位,亲率军队掌握斧钺大权,总是严格地训练三军.但是因为不能宣扬军令,训明法度,临事小心谨慎,以至於有马谡在街亭违背命令,作战失败的过错,以及箕谷警戒不严的失误.所有的错都在我个人授人任官不当而告成的.臣的见识不能了解人才的好坏,考虑事情大多不够聪明,《春秋》经书记载,军队战败该督责的是主帅,臣下的职位正当受此罪责.我自请贬职三等,来督责我的罪过.」

刘后主於是就贬诸葛亮为右将军兼摄丞相的事情,所总领的职务和从前一样.建兴六年(西元228年)冬天,诸葛亮又从散关出兵,围攻陈仓.曹真来抵抗他.诸葛亮因为粮食用完而班师回去.魏国将军王双率领骑兵来追打诸葛亮,诸葛亮与他作战,打败魏军,斩杀王双.建兴七年(西元229年),诸葛亮派遣陈式攻打武都,阴平二郡.魏国雍州刺史郭淮率军想去攻打陈式.诸葛亮自己出军,到达建威,郭淮退回,於是平定了武都,阴平二郡.刘后主下诏书说:

「街亭战败,全是马谡的罪过,而先生你引咎自责,深深地贬损自己,当时朕很难违逆你的心意,所以就勉强地听从了你的意见.前年你宣耀军威,斩杀了魏将王双.今年你再度北征,使得魏将郭淮逃走.你降服了氏,羌蛮族,收复了两郡.威势震动了凶暴的敌人,功勋显扬於天下.如今天下骚扰动汤,首恶尚未斩首示众,你承受著国家的大任,担当著国家的重责,却久久地贬损自己,这并不是表扬大功勋的办法呀!现在恢复你丞相的职位,你就不要推辞了!」

建兴九年(西元231年),诸葛亮再度往祁山出兵,用木牛运送军粮,粮食用尽了后,就班师回返,和魏将张郃交战,诸葛亮射张郃.

建兴十二年(西元234年)春天,诸葛亮带领所有军队从斜谷出发,用流马运送军粮,占据在武功五丈原,和司马宣王(懿)在渭水南边列阵对抗.诸葛亮常常忧虑粮食接济不上,让自己的壮志无法伸展,於是就命令士兵分别屯田,作为长久驻扎的基础.耕田的士兵混杂在渭水边的居民间,而百姓都安居乐业,军队不曾侵扰百姓.两军对峙了一百多天,这年八月,诸葛亮生重病,在军中,享年五十四岁.等到蜀军撤退以后司马宣王(懿)去巡察诸葛亮所设的军营堡垒的处所,不禁说道:「诸葛亮真是一名天下奇才啊!」诸葛亮遗命,自己要埋葬在汉中的定军山,就著这座山来盖坟地,冢墓只要能容得下棺木就好,穿当时的衣服入敛,不须要其它器物来陪葬.刘后主颁的诏令说:

「先生您具备了文才和武略,聪明睿智,忠诚笃实,承受遗命,受托孤主,延续绝世,兴复弱国,矢志想要平定祸乱.於是你整顿六军,年年北伐出征,神勇光明而又显赫,威势震动八极,就快要在汉朝末年建下伟大的功业,和伊尹,周公的伟大勋业并立为三的时候.为什麼老天却不肯怜悯怜悯,在事业快要成功的时候,让您得病去呢 朕因此十分悲伤哀悼,心肝如同割裂一般.

尊崇德行,序次功劳,记载高行,赐给諡号,这是用来光耀后代,记录不朽的功业.现在朕派遣特使持节左中郎将杜琼,赐给你丞相武乡侯的印绶,赐给的諡号是"忠武侯".您的灵魂如果有知的话,应该会喜欢这个尊宠的荣誉!唉---真令人哀痛啊!唉---真令人哀痛啊!」

起初,诸葛亮自己向刘后主上表说:「臣在成都拥有八百棵桑树,贫瘠的田地十五顷.我子孙们穿衣吃饭之外,尚有賸馀.至於臣在外任职当官,没有收取(聚敛)什麼财物,随身的衣物和饮食,完全由政府供给.也没有另外经营生计(理财),来增加自己微薄的利益.等到臣的时候,不要让我家里头有多馀的币帛,外面有多馀的钱财,因而辜负了陛下.」到诸葛亮的时候,果真和他说的一样.

诸葛亮天性擅长巧思,改进连弩,木牛,流马,都是出自於他的主意,推演推论兵法,制作《八阵图》,都能够得到兵法的要领.诸葛亮的言论,教谕,书疏,奏议,大多值得阅读,另外编作一本书.

景耀六年(西元263年),春天,刘后主下诏替诸葛亮在沔阳建庙.这年秋天,魏国镇西将军锺会征伐蜀国时,到汉水,他祭拜诸葛亮庙,下令士兵不能够在诸葛亮坟墓的附近割草,牧马和砍柴.诸葛亮的弟弟诸葛均,官作到长水校尉.诸葛亮儿子诸葛瞻,继承爵位.

史官评论说:「诸葛亮担任宰相,抚恤百姓,揭示法规,精简官职,权事制宜,诚心待人,公正无私.凡是尽忠职守,有益时事的人,即使是仇人也必定会奖赏;凡是犯干犯法令,懈怠,傲慢的人,即使是亲人也必定会处罚.坦诚认罪,传布真情的人,即使犯了重罪也必定会开释;说话浮夸,巧辩文过的人,即使只是犯了轻罪也必定会杀戮.无论多麼小的善行,没有不奖赏的,无论多麼细的恶行,没有不贬抑的.处理事务非常精明干练,管理事情著重在它的根本,依照官名来要求他尽到实职,对於虚伪的人不予录用.最后全国的百姓,大家都敬畏他,爱戴他;刑法政令虽然严厉,却没有人怨恨他,因为他用心公平而且劝戒明白.他真可以称得上是明白治道的好人才,和管仲,萧何是同一类的人.然而他连年劳师动众,都未能成功,大概临机应变,作大将的策略,并非他所擅长的吧 」（参考资料是原文，打不下）

窦建德生平简介，农民起义领袖窦建德是被谁杀的？

窦建德本来是一个农民，可是因为农民生活困苦，窦建德心存不满，开始举兵起义，想要改变这个局面。窦建德随着军队的壮大，最后称帝，建立夏国。本文为大家揭秘窦建德简介以及窦建德是怎么的。

窦建德（573年—621年8月2日），汉族，贝州漳南（今河北故城东北）人。世代务农，曾任里长，尚豪侠，为乡里敬重。

大业七年，隋炀帝募兵征讨高句丽，窦建德在军中任二百人长。目睹兵民困苦，义愤不平，遂抗拒东征，并助同县人孙安祖率数百人入漳南东境高鸡泊，举兵抗隋。及后窦建德家人被隋军，窦建德乃率部众二百人投清河人高士达的起事军队。先后击败魏刀儿、宇文化及、孟海公等，建立夏国，称雄河北。

武德四年（621年）五月为救王世充，在虎牢关一役被李世民击败并被俘，同年七月十一日（即公元621年8月2日），被唐高祖李渊处于长安。

以上就是窦建德简介，那么窦建德是怎么的呢？

隋末乱起，英雄辈出，皆各据州郡。当时，还没有显示出李唐能最终一统天下。窦建德率大军进攻相州，又攻克黎阳，一举俘虏李勇王朝的淮安王李神通、皇妹同安长公主以及日后赫赫威名的大将李世蕖9后，李世奁父逃跑，窦建德非常仁义大度，说李薇臼翘瞥迹不忘其主，此忠臣也，其父何罪！竟能把李薷盖桌罡欠呕埂2痪茫又把好酒好肉安置于大宅子的李神通和同安长公主归送唐朝。

稍后，窦建德开始变得糊涂，先是听信谗言杀掉能征善战的大将王伏宝，又杀忠谏的文臣宋正本，由此，政教益衰。

秦王李世民攻打王世充，在其文臣刘斌劝说下，窦建德害怕王世充被灭后有唇之齿寒之忧，想保持天下三分之势，派大军前往洛阳，想救援王世充。此前，窦建德还刚刚平灭了拥有数万精兵的割据者孟海公，挟此军威，浩荡而来。

强中自有强中手。一遇秦王李世民，窦建德数战不利，想解兵退走。文臣凌敬劝他渡黄河攻取怀州河阳，收河东之地，一则开拓疆士，二则入无军守之境，三则唐兵闻讯必从洛阳撤兵，可解王世充之围。困急又狡诈的王世充生怕窦建德一走自己就玩完，派人带着大批金宝暗中遍赂窦建德手下武将，由此，众将都劝他进攻包围洛阳的唐军，并说可以一举攻灭李世民。

窦建德的曹皇后也劝他进取河东，不要和唐兵正面争锋。窦建德不听，并说：郑国悬命朝暮，以待吾来。岂可见难而退，示天下以不信也！于是大集军伍进逼武牢。也真正天命该绝，汜水一战，秦王李世民亲自披甲执兵，与窦建德大战，最终大英雄兵败山倒，在牛渚口中枪被擒，送斩长安，时年四十九。窦建德自称兵到灭亡，共六年。对此，封建史臣也不得不叹息：天命有归，人谋不及。

李世民凯旋回到长安之后，将王世充、窦建德献于李渊，窦建德被处斩。