倜傥不羁睥睨一世-倜傥不羁有错别字吗
1.谁能帮我起个有尊严的成语或者词语,或者网名带有尊严的意思,感谢!
2.“桀骜不驯”是什么意思
3.不羁的词语解释及造句?
4.梁萧究竟是好人还是坏人?
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成语:
睥睨一世
拼音:
pì
nì
yī
shì
解释:
睨:斜视,有傲慢的意思。形容目空一切,不可一世。
出处:
《后汉书·仲长统传》:“与达者数子,论道讲书,俯仰二仪,错综人物,弹《南风》之雅操,发商之妙曲。消摇一世之上,睥睨天地之间。”
举例造句:
雱气豪,睥睨一世,不能作小官。
★《宋史·王雱传》
拼音代码:
pnys
出处
《后汉书·仲长统传》:“与达者数子,论道讲书,俯仰二仪,错综人物,弹《南风》之雅操,发商之妙曲。消摇一世之上,睥睨天地之间。”
清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“(袁可立)当为诸生时,倜傥不羁,睥睨一世。”
示例
雱气豪,睥睨一世,不能作小官。
★《宋史·王雱传》
用法
作谓语、定语、状语;用于处世等
“桀骜不驯”是什么意思
性情暴烈,不服管教。
桀骜不驯的解释同“桀_不逊”。
《儿女英雄传》第十八回:“到了五六岁上,识字读书,聪明出众。
只是生成一个桀_不驯的性子,顽劣异常。
”清无名氏《广东军务记》:“养其桀_不驯之心,纵其贪狼自肆之欲,进而日上,得遂无厌。驯(_)ù顺从,使顺从:驯化。驯兽。驯顺。桀骛不驯。善良,温顺:驯良。
驯和。驯谨。驯熟。古同“训”,教诲。笔画数:;部首:马;
不羁的词语解释及造句?
她的豪放不羁,机警而又妩媚,她的永远乐观,旺盛的生命力,和方太太一比更显著。下面是我精选整理的,供您参考,欢迎大家阅读。
不羁的基本解释
有点桀骜不驯的味道。不受限制、拘束:不羁之才、放浪不羁。
例句:马不羁地在草原上跑着。
不羁的出处与详解
亦作“ 不覊 ”。
1、谓才行高远,不可拘限。
①《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“使不羁之士,与牛骥同皂。” 李善 注:“不羁,谓才行高远,不可羁系也。”
②晋 向秀 《思旧赋》:“余与 嵇康 、 吕安 ,居止接近,其人并有不羁之才。”
③宋 何? 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》:“ 钱塘 颜几 字 几圣 ,俊伟不覊,无日不饮。”
④清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“***袁可立***当为诸生时,倜傥不羁,睥睨一世。”
⑤郭沫若 《谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“象《胡笳十八拍》,无论形式或内容上,那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”《华南虎 》:有一个不羁的灵魂。
2.谓行为不遵循礼法。
①《新唐书·元结传》:“ 结 少不羁,十七乃折节向学,事 元德秀 。”
②《警世通言·唐解元一笑姻缘》:“[ 唐寅 ]为人放浪不覊,有轻世傲物之志。”
③《明史·袁炜传》:“ 炜 性行不羁,为御史 包孝 所劾,帝宥不罪。”
④钱基博 《吴禄贞传》:“顾 禄贞 颇俶傥不羁,而 良弼 则礼法自绳。”
不羁造句
1、但是西班牙美女有一种不羁的诱惑。
2、当你开始冥想的时候,你将发现意志是那么的狂放不羁。
3、你最吸引人的特质就是你身上那种那些放荡不羁的自信,但是你却一直钓不到女人。
4、那一整套放荡不羁的艺术家罗曼蒂克的形象——***、到处招摇、跟谁都上床——已经过时了。
5、这故事的关键是这个小女孩成长为**明星,她的名字叫玛丽莲.梦露,而且这个梦想在如此不羁的范围里变成了现实,她的新的广阔的世界已经拜倒在她的脚下.
6、在此之前他已经卷入了一场 *** 案,最终他的侄子无罪开释,他感到有责任为他的不羁个人生活对公众作出一份宣告,尽管这会令他出丑。
7、第二,他可不是他所表现出来的那个狂放不羁的天才。
8、刚开始时尼尔卡萨迪对他们就是这样,想要进入他们这个既有高才智,又放荡不羁的圈子的流浪汉。
9、路边的场景仿佛是1984年美国场景的重现:一个极度自信和骄傲的放荡不羁的复兴中国家。
10、可怜的钱德尔被困在闪闪发亮的超级金属盔甲里,似乎比他在《不羁夜》里穿着牛仔套装更难受。
11、最近该部门的一项调查显示,男性职员评价他们的职场文化和女消防员们是“充满了年轻叛逆和不羁。”
12、也许就要这样让他自由不羁地奔跑,才是对待他的最佳方法。
13、她曾是位实习生,保守她的秘密达40年之久;他曾为,在椭圆形总统办公室的高墙之外却也不羁风流。
14、更加反潮流的是,这位不羁的前首相还坦白说全书都是自己用笔手写,写满了上百个本子。
15、贝里尼开始这项工作时为这个放荡不羁的贵族画了“众神宴”,因为后者想要义大利最杰出的艺术家在画布上为他展示古典的纵酒狂欢的题材。
16、**《不羁夜》中的德克是一所学校的辍学生,被挑选出来拍**,他以13英寸的过人之长傲视群雄。
17、可是,他自己的生活却毫无规律,过著放荡不羁、无忧无虑、经常酗酒的浪漫诗人的生活。
18、不羁也许是自身内在性格或信仰的产物。
19、但是,这样一个看起来放荡不羁的故事,在1939年由英翻本成拉丁文***出口转内销***,以免造成堕落罪行的参考和模仿。
20、但是假如你花点时间到号称“宇宙中心”的州会大厦和弗莱蒙等街区走一走,你依旧可以感到空气里充溢着自由不羁的精神。
梁萧究竟是好人还是坏人?
[编辑本段]梁萧简介 他的命运可谓是极度悲惨的,正如文中所说的那样“孩童之时,上天便假手萧千绝,拆散他与爹娘;在天机宫中苦学算数,破解天机十算,却又解不出最后一算;而后一场大战,害了阿雪;先让他母子重逢,偏有让他亲手杀了母亲;现如今,竟让他失去了所有的爱人;即便到此地步,老天爷还不肯罢休,当他痛苦失意之时,天地间偏偏生机勃发,鼓舞欢欣,便似一群无耻的看客,幸灾乐祸,弹冠相庆。”梁萧的一生是十分悲壮的,他的人生中有许多的大起大落,但到最后他却发现自己根本就没有留下什么“心如灰之木,身如不系之舟,而我的平生功业,却又在哪里?是天机宫,是襄阳,还是茫茫大海,是天王寺?”梁萧聪明绝顶,在他父亲与萧千绝赌斗之时他就曾经想出了破解萧千绝“画地为牢”的好方法,只不过梁文靖为人老实不肯用罢了。后来他去了天机宫,用了整整五年的时间自学,便从一个不知道算学是什么的小孩,变成了一个旷古烁今的算学第一人,并在接连破解了“天机十算”中的九算,其中的艰辛实在不足为外人道也。梁萧本性善良,讲义气,对恩怨看的很重,别人对他好一分他便会感激一辈子,便如同开始的秦伯父符和花晓霜等等,花晓霜曾经就说过“……萧哥哥最重情义,别人对他好一分,他便会对那人好一辈子……”但别人若是惹了他的话便就没有什么好日子过了,梁萧自己也曾经说过“你让我难过,我自有法子,让你双倍难过!”曾经也就是因为云殊的一次偷袭蒙古的粮草部队,使得赵三狗惨,俘虏了阿雪并鞭笞,导致了梁萧折弓为誓,最后倾城亡国。梁萧破解了“天机十算”中的九算,在天机宫中学到了不少的于后来有用的知识,他的算术之强为他后来的很多的事情都做了铺垫,就好像他看破了两仪幻尘阵中的武功,纯阳铁盒中的秘密,和后来打战所用的阵法等等。梁萧性格中略带轻狂,梁萧曾经道:“……我学算学就是这般,假若我来出题,考一考那些古代的算学大家,他们十有八九要交白卷……”
梁萧的命运之所以悲惨前半部分是由于《铁血》中的一些情况所造成的,但后半部分却是由于自己所造成的,他之所以痛苦的根本原因是由于他的目光和领悟远超于那个时代,他能看到别人所看不到的东西,他不在拘泥于世俗的见解,不在沉沦于战争的悲欢,不在计较武功和胜负的得失,“武功又如何?算学又如何?纵然武功冠盖古今,也救不了亲友爱人,纵然算尽天地的奥妙,也算不清自己的命运。”他能看的到数百年后所出现的东西“……或许过不了多久,这黄河之上,一个船夫便能驾驭小山一样的巨舰,再大的风浪也无法撼动世人再也不用驱牛赶马,可用‘火’力驱赶大车;大鹏一样的机械也会制造出来,载了人畜,扶摇天……”他在那个时候就能想到百年后我们生活中的轮船、火车、飞机,真是让人佩服。他作为这个时代的先驱者,他是孤独的,书中令我最伤感不是他与柳莺莺的离别,不是他脸上的刀痕,不是阿雪的惨,而是在天机宫的最后一个夜晚“不到片时,人已散尽,偌大的木台剩下梁萧一人,太阳早已落山,暮霭沉沉,湖水凄清,空中弥漫着渗人心腹的冷意。”当人们散尽后竟然只剩下了梁萧一人,爱人走了,徒弟走了,兄弟也走了……叹息啊!
梁萧的命运虽然悲惨,但正是因为他不平凡的经历才使他成为一代宗师,虽然他所做的事别人不能理解,受到别人的辱骂、嘲讽,但是梁萧始终坚守着、追求着属于自己的梦。他那份坚贞不屈的精神却永远留在我们心中,当看到他的父亲被狼分尸的时候,谁又能体会到他内心的凄凉,当他的义妹阿雪被乱箭穿的时候,谁又能感受到他内心的痛苦,即使他有些事情做错了,但是他仍然是我们所敬佩的英雄。 [编辑本段]梁萧其人——矛盾的一生 说起《昆仑》,却发现小说的前大部分与“昆仑”毫不相干,只是读到最后,才知“昆仑”的深意。昆仑山,提起它,大家无不会在脑海中闪现出巍巍高山绵延起伏、雄壮绮丽的浩瀚场面。“昆仑”,取其象征的意义,便是一广无垠、旷达坦荡之意,这也许既是小说主旨的寓意,也是主角梁萧性格是影射。
梁萧是一个命运多舛的人,也是一个矛盾的人,因而,也有着矛盾的一生。他天生古怪机灵、聪明异常,常常将大人们都捉弄得无可奈何。自幼被父母呵护备至,因而在一天内同时失去父母的他,难免会怨天尤人、心生叛逆,以为苍天都与他作对。他这一点上,与杨过的遭遇有着相似之处,于是便有了杨过那样的倜傥不羁、睥睨天下的乖张性格。失去双亲的他孑孑一人漂泊在外,饿了就去偷抢。“白日里,他面对世人冷眼,从不服软,只有午夜梦回之时,仰望那冷月孤星,方才想起父母,悲苦难禁,抱着大石枯树痛哭一场。”因此,在年幼的晓霜发现他哭泣时,他也竭力做出很样来吓唬她。话说三岁看老,这时的他,那孤傲不屈,不愿在人前示弱而只把伤心往肚里咽的性格,便已隐隐昭示了他的一生。他如一个受了伤却只会在最黑暗处舔舐伤口的野兽,只会在孤独的时候露出脆弱。所以在被秦伯符当做小叫花时,他恼羞成怒。
可他同样也是个爱憎分明、敢爱敢恨的人,如晓霜所说,“萧哥哥最重情义,别人对他好一分,他便会对那人好一辈子。”而如他自己说的,“你让我难过,我自有法子,让你双倍难过!”花清渊和秦伯符对他好,他便一辈子铭记,花无媸欺骗他,他便一直耿耿于怀。他快意恩仇,也冲动易怒,爱凭自己喜好判断世事。因此,他多舛的一生一半来自于父母,而另一半,却是由于他性格的缘故。
阿雪的出现,他的参军,是他一生的转折点。他极重义气,为了朋友兄弟的安全参军,又因朋友的和阿雪的伤而折箭为誓,誓灭大宋。他因为一时的冲动而遗悔终生,都说性格决定一生,确实不假。
很多人因此说梁萧是汉奸,但那时的梁萧或许对民族和国家并没有深刻的认识。他的祖父空怀报国之志,带着儿子远避朝廷,因此父亲梁文靖也厌弃战争,在合州一役后便携妻归隐。正因为如此,梁萧从小便对这些没有清楚的认识,因为母亲是蒙古人,便对蒙古王爷心生亲近。在那时,或许只是报复心在作怪,抑或是由云殊而迁怒大宋。所以,当他见到襄阳城中人吃人的惨象时,他开始心生疑惑:“我发誓灭宋,难道错了么……”
兰娅在那时对他说:“梁萧,襄阳炮是魔鬼的手臂,木霹雳是地狱的烈火。你已让魔鬼从烈火中复生,若还继续征战,将来即便去,灵魂也难得安宁。”他笃定的信念开始动摇,却孰料骑虎难下,眼看着兄弟一个个被战争夺去生命,他心中的仇恨怒火也日益膨胀。当听到王可的讯时,他一口鲜血喷出,痴痴地瞧着灰蒙蒙的天空,喃喃念着:“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾……”
他一边受着仇恨的煎熬,一边又一遍遍地追问:“这世上为何会有战争?”
伯颜回答他:“只要数国并存,便免不得战争。弱肉强食,天经地义!你见过不吃绵羊的老虎么?我们厉害,可打汉人,汉人强了,不会打我们么?那汉将霍去病不是说过:‘匈奴未灭,何以家为’吗?大汉雄强了,北击匈奴;大唐昌盛了,征服突厥,攻打高丽;大宋太宗,不也打过契丹么?嘿,只怪他不自量力,打不过人家罢了。只愿此次一统天下,千秋万代,永无战争。”也许最后这句话对他的触动是最深的,“‘千秋万代,永无战争……’梁萧反复念着,不胜向往,凝视远方旷野,一时痴了。”
九如回答他:“但凡人有善恶之心,无餍之欲,便不免战争。自古征伐,不外有道伐无道,无道伐有道。所谓有道无道,那便是善恶之心;两国交锋,斗来斗去,终不离攻城略地,夺人子女,便如始皇帝,汉武帝,乃至近代的成吉思汗,个个都是征讨不休,永无餍足,这就是无餍之欲了。”然而善恶之心、无餍之欲却又无法摒除,他便也渐渐迷惑。
攻破常州后,当听到元军屠城的消息时,他发疯一般冲进了伯颜的帅帐,将伯颜制住厉声诘问。他听到土土哈等人打仗的原因和愿望后,颓然叹道:“眷属,破人家族,夺人所爱,*女,这便是你们的志向么?”
他浑浑噩噩随着元军入了临安,原本以为万事俱休时,却又来了西北方的战事。“他只觉心头一空,微觉恍惚:‘又要让我打仗?打完大宋又打蒙古,这战争何时是个尽头?天下一统,再无战争,岂不是一句空话?’”当天夜里,他便带着阿雪悄然离去。
我一直在想,梁萧为了救赵星、赵呙为何一定要大张旗鼓反出元廷呢?将人马引开不就行了,何必多此一举,让自己成为众矢之的?细细想来,他或许更多的是在泄愤吧。他恨元人欺骗了他,当他杀了那么多无辜的人,以为愿望就将实现时,却彻底毁灭了它。
有人说,“梁萧之所以痛苦的根本原因是由于他的目光和领悟远超于那个时代,他能看到别人所看不到的东西,他不在拘泥于世俗的见解,不在沉沦于战争的悲欢,不在计较武功和胜负的得失。”他看到了战争带来的痛苦,看到了亲人的别离,看到了蒙古人和汉人同样的泪水。他是一个先觉者,就必定会有着先觉者的孤独和痛苦。在他眼中没有蒙古人和汉人的区别,他只知道,他们都是平等的、无辜的百姓,失去亲人都会痛苦,连连战火也会思乡,任何人都没有资格夺去他们生的权利。
所以他恨,他痛恨元廷的残暴,同时也痛恨自己因为愚昧无知而害了那么多人。他冲荡在元军中,笑道:“去吧!告诉脱欢,我梁萧反啦。”他享受着杀戮和发泄的快意,想道:“这回惊动三军,只怕伯颜也来了,嘿,比起老子,那姓赵的小娃儿算什么?”然而命运弄人,本打算同归于尽,长眠于此时,阿雪却又回来了。面对阿雪的,原本的恨便是雪上加霜。那歇斯底里的疯狂,是对元军的挑衅,也是对命运的诘问,更是,对自己的厌弃。
阿雪临终前道:“人都说哥哥厉害,其实……只有阿雪明白,哥哥就像一团火,会烧着别人……也……也会烧着自己……哥哥像一团火……而……阿雪么……就像一只扑火的小蛾子……喜欢……哥哥……好……喜……欢……”
的确,梁萧就像是一把熊熊燃烧的烈火,肆无顾忌地蔓延着,一意孤行。了,都了……当他至亲至爱的人一个个在身边倒下时,余下的只有无限的黑暗与绝望。他把所有伤痛憋在心中,所以,醒来时,他已是崩溃的边缘。他大喊着:“你打不倒我!我不怕你……”,又抱住一个村女叫“阿雪”。
梁萧其实是个很脆弱的人。在他还是孩子的时候,便已浪迹江湖。人人对他冷眼相待,缺少关爱的他,哪怕对方给他只是一点点温暖,他也会感激不已。一本小说下来,已数不清他到底哭过多少次,只是,每一次的哭泣,每一次的孤独无助,都会让人心中隐隐作痛。这让我不禁想起《倚天》里武当七侠中的殷六侠,他也是个易感动爱哭泣的人,或许他不及其余几人坚强,却深受读者的喜爱。梁萧也一样,他的每一分坚强,都似乎在刻意隐藏着内心的哀痛,正因为如此,才更能牵动读者的心。所以我想,他其实是个情感丰富、多愁善感的人。故而他失去阿雪,醒来遇到释天风后,才会因为对方的一句“乖宝宝”而扑入老头怀中,如小孩般哀哀痛哭起来。
外表刚强内心脆弱的男人是很有魅力的,在他孤寂无依的时候,在他因悲伤而哭泣的时候,往往会牵动女人的心。在梁萧遇见风怜后的宴会上,他喝得烂醉如泥。醒来后,风怜对他说:“你哭得好厉害,每个人都听见啦。爷爷亲自把你扶到这里来。他说,你是有大本事的人,不比我这个小丫头,在众人面前哭,会很难堪。他还说,你……你有许多伤心事,你的眼中,那忧郁比草原上最大的海子还深。”风怜就这样深深的迷恋上了他,这个孤独脆弱却刚强不屈的男人。
说起性格,梁萧与杨过类似,而谈及爱情,他便有了张无忌的优柔寡断。他在花晓霜与柳莺莺之间徘徊,最终总不免有一个受到伤害,但最后却是柳莺莺选择了黯然离去。她一句:“梁萧,小色鬼,我恨你八辈子。”带着无限伤感和留恋独老天山,成全了晓霜的幸福。梁萧或许在别的事情前勇决果断、毫不含糊,而在感情方面,却是软弱难决、优柔寡断。有时会想,梁萧就像是一剂毒药,女人一旦碰上,就永远摆脱不掉,会跟着他沉沦,跟着他痛苦,却心甘情愿地付出着一切。那么,他是否是个不该爱的男人呢?
他的一生我行我素,少有人解,而却又偏偏害怕孤独,渴望温暖。他始终在这极端的两面矛盾徘徊,其实究其缘由,终是心结难解。为此,他不止一次的涌起念。在公羊羽高骂“小畜生”迎面袭来却合上眼时的引颈就戮,在花清渊、秦伯符偷袭众叛亲离时的惨笑与绝望,在十年后偌大的木台上众人都散去时只剩他一人时的孤独。每一幕画面,都是矛盾的他的拼挣扎。
“我统帅大军,如麻,是为不仁;连累义妹惨,自己苟且偷生,是为不义;我本爱莺莺,却又怜你孤弱,将她迫走,是为不忠于情;错手杀母亲,不能为爹报仇,是为不孝。我这般不仁不义,不忠不孝之徒,苟活世间,真是天地之羞!”
“他对镜自照,脸上刀疤宛然,心知这疤痕太深,恐是除不去了,即便除去了脸上的伤痕,心上的伤痕却是一生一世也除不去的。想着备感凄凉,又行数步,忽见壁上墨迹斑斑,题了数行字:‘心如灰之木,身如不系之舟,平生功业何处,黄州惠州詹州。’ 梁萧将这诗默念数遍,心道:‘心如灰之木,身如不系之舟,而我平生功业,却又在哪里?是天机宫,是襄阳,还是茫茫大海,天王寺中?’蓦然间,只觉此生于国于家,一事无成,顿生出茫然之感。”
当天地都厌弃了自己,当所有的亲人都抛弃了自己时,那是怎样的一种孤独?茫然立于天地之间,天地之大,却没有丝毫容身之地,辛苦二十年,却终落个一事无成,又是何等的凄凉?无人理解,留下的只是万人唾骂的臭名,更是几多绝望?
至此,他那颗心早已是千疮百孔,鲜血淋漓,他急需一个安宁的地方平复这颗心。因而他开始了西行之旅,那旷大绮丽、动人心魄的巍巍昆仑之旅!
他曾与郭守敬约定修历法、利万民,曾与兰娅有约向她的老师讨论算学,也曾答应阿雪今后去埃及一游,如今也算是还了是阿雪的遗愿。
令我感触颇深的是纳速拉丁留给梁萧的题目。万物生命为重,而人命关天。家国易亡,财富易逝,一代王者也会成为家中枯骨,唯有人口滋繁,永无穷尽。只有尊重生命的人,才配得上学习这些奥妙。至此,与其说是对战争的探索,倒不如说是生命与人性的探索。
一朝飞去如电,十年过往云烟。十年后的梁萧,已是风尘满面,然而命运的折磨却未就此停歇。听闻晓霜的讯后,仿佛心中唯一的光芒也被扑灭。他疯了般地狂奔,最终双腿一软跪倒在地。
“孩童之时,上天便假手萧千绝,拆散他的爹娘;在天机宫苦学算数,破解天机十算,却又解不出最后一算;而后一场大战,害阿雪;先让他母子重逢,偏又让他亲手杀母亲;现如今,竟让他失去了所有的爱人;即便到此地步,老天爷还不肯罢休,当他痛苦失意之时,天地间偏偏生机勃发,鼓舞欢欣,便似一群无耻的看客,幸灾乐祸,弹冠相庆。”
“武功又如何?算学又如何?纵然武功冠盖古今,也救不了亲友爱人,纵然算尽天地的奥妙,也算不清自己的命运。”
而也恰恰在此时,他才真正看清了自己,看清了命运和人生。“和谐之道”,即是万物和谐。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。天地之行无知无觉,溶溶泄泄,和谐自然,何论什么善恶?你梁萧不过一介微残之躯,立身于天地之间,与微尘无异,所谓半生坎坷,不过是天地运行之一瞬,你自以为苍天弄人,也不过是自作多情罢了……”
“倘若容我胡说,我倒有四个心愿。叫世上怨恨烟消,要天下再无恶人,令黄河不再泛滥,让人间永无战争。”
或许谁都没有料到,梁萧最后竟会与一生中最大的劲敌云殊并肩而战。很多人问,梁萧到底能否称之为大侠呢?可大侠的定义到底是什么,有言道“为国为民,侠之大者”,那么云殊在汉人看来确是当之无愧的大侠。那梁萧又算什么呢?难道侠定然要为国么?孔庆东老师说得好,武侠之中,有武也有侠,而侠为先。武,操戈亦止戈,当为武侠之道。自古文人尚有侠客梦,只要心中有侠,为何梁萧不能称之为侠呢?自古侠者亦是惺惺相惜,虽然云殊的性格,处事的方式不够好,但也不失侠者风范。他对靳文道:“文儿,你记住了。他虽是强仇大敌,却不是奸险小人,这等卑鄙之事,别人纵然会做,但他却做不出来。”
最后那场惨烈的战争,梁萧与云殊背靠背地退回密道前,仿佛最亲密的战友。而他那句“云殊,放闸!”却留下了几多哀伤几多泪。云殊望着梁萧,脸色惨白;风怜大声嚷着,不顾性命地要冲出去;花生叫嚷着“梁萧俺来帮你!”;却是晓霜一手搭上了花生的肩部,她望着梁萧,双颊白得近乎透明,她的身子蓦地晃了一下,艰难地转过头,哑声道:“姑父,请放闸。”
偌大的闸门缓缓放下,将最后的一丝希望压灭,却也将生机留给了门外的人们。那时,众人会是怎么想的呢?他们厉声唾骂、竭力声讨的人,那个被他们称为魔头畜生的人,却为了他们,选择了亡……
或许,那时的梁萧才是真正实现了他人生的光辉。也许之前他因为年少轻狂犯下了罪恶,但如今,经过十年的磨砺,却已造就了崭新的他。他勘破了生,也勘破了仇恨,面对中箭将逝的萧千绝,他放下了所有的恩怨,坦坦荡荡地面向元军。
“草木青青,远来友人,山花绽笑,明月开怀;春光过眼,只是一瞬,你我情谊,可传万载;白云悠悠,只是须臾,你我情谊,千秋如恒;草木青青,远来佳宾,心如金玉,振振有声,佳人绽笑,少年开怀,友人是谁,说与你听,西方巍巍,大哉昆仑!”
面对着重伤垂的梁萧,谁还恨得起来呢?
梁萧,矛盾的人,矛盾的一生,却如那高耸入云的昆仑山,跌宕起伏、险峻莫测。正如歌中所颂,“西方巍巍,大哉昆仑!”
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