高山流水成语-高山流水成语典故

1.高山流水成语出自哪里？

2.高山流水的成语解释

3.“高山流水”比喻知音或乐曲高妙。这个成语是根据哪个故事流传而来的？

4.高山流水相对应的成语

高山流水成语出自哪里？

高山流水是一个汉语成语，读音为gāo shān liú shuǐ，比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

中文名

高山流水

读音

gāo shān liú shuǐ

近义词

知音难觅

语法

联合式；作宾语

典故出处

《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”[1]

人物简介

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

原文

伯牙善鼓琴，钟子期听之。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴。[2]

伯牙弹琴，钟子期聆听。刚开始，琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说：“弹得真好啊！仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿，琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛，钟子期又说：“弹得真好啊！宽广浩荡，波涛滚滚如江河。”钟子期后，伯牙摔琴，断弦，一辈子不再弹琴了，他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了。

高山流水的成语解释

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的'说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我精心整理的高山流水的成语解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

成语出自：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

成语简拼：gsls

成语字数：4个字

感彩：高山流水是褒义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）

近义词：知音难觅

成语语法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

英文翻译：

1、lofty mountains and flowing water

2、understanding and appreciative friends

“高山流水”比喻知音或乐曲高妙。这个成语是根据哪个故事流传而来的？

“高山流水”这个成语是由伯牙绝弦这个历史典故故事流传而来。“高山流水”典故最早见于战国列子《列子·汤问》。

历史典故：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”

心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所思的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期后，伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

扩展资料：

成语解析：

解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：“孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。 ”

语法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

近义词知音难觅、流水高山

百度百科-高山流水

高山流水相对应的成语

1、高山流水，知音难觅”即知音难得。

2、曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ]

解释：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

出自：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

示例：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！

◎清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回

语法：复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味