愤世什么俗-愤世疾俗有福难享打生肖

1.临朐名人故事和读完故事后的感受

2.唐诗的魅力

3.晚安心语语录短句：别在树下徘徊，别在雨中沉

4.善良作文800字记叙文

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临朐名人故事和读完故事后的感受

冯惟敏（1511～约1580），明代散曲家。字汝行，号海浮。山东临朐人。自幼随父游宦南京、平凉、石阡等地。聪颖好学， 冯惟敏故里-临朐 才华富瞻，与兄惟健、惟重及弟惟讷同以诗享名齐鲁间，时称"临 冯惟敏 朐四冯"。世宗嘉靖十六年(1537)中乡试，累举进士不第，居家25年。曾得罪山东巡按段顾言而遭逮治。后任涞水知县。又因惩办"豪民"而为势族所不容，谤诟四起,谪镇江府学教授,又迁保定府通判，1571年(隆庆五年)末，改任鲁王府审理，辞免未赴任。　次年春，弃官回临朐，于海浮山下老龙湾畔建“即江南”亭，因称海浮山人，日与朋辈觞咏其间,致 力创作，颐养以终。其著述有《海浮山堂词稿》、《石门集》，主纂嘉靖《临朐县志》、万历《保定通志》等，其中不乏伸张正义、尊重史实的佳作。对后世影响较 大者数散曲集《海浮山堂词稿》，其中《农家苦》、《忧复雨》、《刈麦有感》等，反映了他体察民隐，对农民疾苦的同情心。另一些作品，或讽贪、或刺虐、或戳 弊、或揭恶，均为警世醒民之作。故王士祯评其散曲“独为杰出”。他的杂剧《僧尼共犯》，通过僧尼私通，后经官府判为夫妻的故事，指出“男女居室，人之大 伦”、“传流后嗣，繁衍至今”，乃天经地义之事。他以此向假道学公开宣战。他出身于宦门，贵族公子之习难以尽脱，在其著作中，也有一些风花雪月之类的作 品。编辑本段生平　　冯惟敏降生在其父冯裕直隶晋州的任所，后，随父由晋州移南京，由南京迁甘肃平凉，由甘肃转贵州石阡，在其青少年时代足迹已漫游大半个中国。冯裕为正德进士，深知读书甘苦，因此不论是冗杂的公务之余，还是在劳顿的旅途之中，都亲自把教冯惟敏弟兄的学业。而冯惟敏天资聪颖，文章又得江山之助，“雅丽宏肆，虽在弱龄，已惊长老。”（《益都县志·冯惟敏传》）　明世宗嘉靖十六年（1531年），冯惟敏初次参加乡试，深得督学、著名文学家王慎中的 王慎中像 赏 识。此后却屡试不第。于是愤于科举制度的腐败，绝意仕进，而隐居高卧。然而，他却并未忘却现实，所以能写出尖锐批判现实吏治的大令《正宫端正好·徐我亭归 田》。这种激情决不是一时的感情冲动，却像时时活动的火山，不时形成灼热的岩浆借他的一首首散曲表现出来。这种长久的迸发，形成为他散曲创作的根本主题， 并且铸成他粗豪疏放的创作风格。　　在其“卧茂林深岩”期间，与友人徐我亭、谢少溪等诗酒唱酬。《南吕一枝花·谢少溪归田》记叙了 当时的情景：“酬志了三十年廊庙分忧，准备着数千里湖海遨游。也不恋大官羊列鼎鸣钟，也不厌家常饭粗茶淡粥，也不嫌小村庄瓦钵磁瓯。画楼、笔畴，调停岁月 闲消受。酒三杯，诗数首，有时节高卧东山不可留，念苍生也索回头。”中多愤世疾俗、超拔尘世之语。这时李开先也 自解其职，归卧到他的故乡章邱绣水。李开先是明代散曲大家，又对诸艺无所不精；家中还置有万卷藏书楼，藏有天下许多秘本。冯惟敏在京中与李开先相识，待其 归来，便欣然前往拜谒，写有《仙吕点绛唇·李中麓归田序》。在与李中麓的促膝共语中，使其对文学坚定了“诗由性出，存乎其人；声与政通，系诸其俗”的基本 观点，反对前后七子张扬的复古主义思潮。为实践其文学主张，曾作《仿中麓体》散曲小令6首，质朴平易，自然情真。　　啸遨风月，冯惟敏并没有忘怀天下；遁迹山林，冯惟敏亦难逃时政的辖制。“四进士”之一的毛鹏治 山东，颇有政声。可是继任的段顾言反毛鹏之道，则大煽虐政。冯惟敏对段的酷虐、聚敛贪暴不仁在《般涉调耍孩儿·财神诉冤·附记》一文中予以痛斥，并借散曲 大令《正宫端正好·吕纯阳三界一览》、《般涉调耍孩儿· 骷髅诉冤》、《般涉调耍孩儿·财神诉冤》进行了讽刺和揭露。如写其贪残的面目：“有钱的快送来，无钱的且莫慌，寻条出路翻供状。偷与我金银桥上砖一块，水 火炉边油两 民间隐喻苛政的图画 缸， 残柴剩炭中烧坑。若无有这般打点，脱与我一件衣裳”（《正宫端正好·吕纯阳三界一览》）。再如写其敲骨吮髓，竟及枯骨：“铁扫帚便是扫地王，皮笊篱做了个 聚宝盆，瞒天一网都捞尽。蚰蜒穴内难逃命，狼虎唇边怎脱身？狠心肠还道无滋润。头发根儿数算，牙齿逢儿里搜寻。”（《般涉调耍孩儿·财神诉冤》）这三首大 令喜笑怒骂，笔锋犀利，无疑像擎天利剑，刺向黑暗的现实，使之成为他散曲中最具有现实战斗精神光辉的篇章。纵观明代散曲创作罕有与之伦比者。然而，这却触 怒了段顾言，使冯惟敏身陷囹圄。从此，他决心从政，在52岁时，到京师谒选，被授为涞水知县。 他似乎很得意，并以“效忠、奉公”的角度为官。他实践了他的诺言，赴任涞水，“重以禄不迨亲为永憾。不携家累，只一童相随”（《正宫端正好·邑斋初度自述 序》）。任涞水知县后，“治邑核最”；即使欲构陷他的人也不能不承认：“至此邑，沟洫治，途树茂，他事称是，百里改观焉”（《南吕一枝花·县官卖柳·附 记》）。然而他却不惯折节逢迎，对于索贿的暗示，也不予理睬，遂得罪朝廷使者，因而论免，使冯惟敏“效忠、奉公”的信条遭到践踏。因没有实证，不得不把冯 惟敏移官京口，授为镇江学府教授。纵然这是一介闲差，但冯惟敏借此遨游金陵，得以睹六朝遗迹，“虚无”“为我”的思想再度泛滥。在此期间，更多地结识了像金銮这 样的散曲大家，而且多有唱和，但毕竟是 “一句句六朝感慨，一篇篇千古兴衰”（《黄钟醉花阴·酬金白屿》），促使他退回到临朐冶原，再蹈“偃蹇卧茂林深岩”中，而作品的内容大多为田园风光、山水 清悠之类。冯惟敏临谢世时，曾有《醉太平·家训》的散曲创作，诫其子弟“休舍命贪饕”、“循天理处安吾分，占便宜处甘吾笨”等等，大抵是他一生处世原则的 写照。冯惟敏一生操持正义，最后又以正气之德明示后代。虽然冯惟敏在山居中去，然而他的美德，他的有惊一世的作品，却使他的名声振远流长。编辑本段著述　　其著述有《海浮山堂词稿》、《石门集》，主纂嘉靖《临朐县志》、万历《保定通志》等，其中不乏伸张正义、尊重史实的佳作。对后世影响较大者数散曲集《海浮山堂词稿》，其 《冯惟敏全集》 中 《农家苦》、《忧复雨》、《刈麦有感》等，反映了他体察民隐，对农民疾苦的同情心。另一些作品，或讽贪、或刺虐、或戳弊、或揭恶，均为警世醒民之作。故王 士祯评其散曲“独为杰出”。他的杂剧《僧尼共犯》，通过僧尼私通，后经官府判为夫妻的故事，指出“男女居室，人之大伦”、“传流后嗣，繁衍至今”，乃天经 地义之事。他以此向假道学公开宣战。他出身于宦门，贵族公子之习难以尽脱，在其著作中，也有一些风花雪月之类的作品。冯惟敏的散曲结集为《海浮山堂词 稿》，他的整个诗文则结集为《冯海浮集》，其中《僧尼共犯》一剧尤其有鲜明的特色，是明代资本主义萌芽在文学上最深刻的反映，具有划时代的启蒙意义。　　冯惟敏虽然出仕十余年，但官小事杂，很不得志，在散曲中抒写了他的愤世乐闲的感情，他的"归田小令"写得很真挚。他的散曲，能跳出只写吊古厌世、谈禅归隐、林泉逸兴，男女风情的窠臼，将题材拓展到社会生活的诸方面，丰富了曲作的内容。　　反映百姓疾苦的漫画　首先，他的一些暴露政治黑暗和社会弊端的作品。有讽刺统治集团腐朽无能，颠倒是非曲直的，如 （清江引）《八不用》、（朝天子）《解官至舍》；有谴责贪官污吏刻剥罪行的，如（醉太平）《李中麓醉归堂夜话》、（新水令）《十美人被杖》；有揭露上层社 会尔虞我诈、贤愚不辨的，如（端正好）《徐我亭归田》、（一枝花）《对驴弹琴》；有对科举制度表示不满的，如（粉蝶儿）《辞署县印》、（折桂令）《下第嘲 友人乘独轮车》；还有指斥江湖术士骗钱害人的，如（朝天子）《四术》等。其次，他还有不少关心农事、同情农民的作品，如（胡十八）《刈麦有感》、（折桂 令）《刈谷有感》、（玉江引）《农家苦》，以及《喜雨》、《苦雨》、《苦风》、《喜晴》（以上皆（玉芙蓉））等。此外他还有一些曲作，如（端正好）《吕纯 阳三界一览》三组套曲，借神鬼反映现实社会，抒发愤懑之情。这些作品都表现了一定的思想深度。而象"嘲谑 "一类的篇什，则失于颓唐，暴露了作者消极的一面。编辑本段成就　　冯惟敏散曲的艺术风格，以真率明朗、豪辣奔放见长，但也不乏清新婉丽之作。他的作品大量运用俚语俗谚，不事假借，极少雕饰，幽默诙谐，气韵生动，保持了散曲通俗自然的本色美。 反映百姓疾苦的漫画 有时他将经、史、子、集中的书面语词入曲，任意驱遣，浑然天成，毫无生硬枯涩之弊。　总之，从基本方面看，他的成就远远超过同时代的作家，使明代散曲达到了新的高峰。对于冯曲，历来论者评价较高，如王世贞说："北调……近时冯通判惟敏，独为杰出，其板眼、务头，紧缓，无不曲尽，而才气亦足以发之；止用本色过多，北音太繁，为白璧微瑕耳。"（《艺苑卮言》）　其散曲的艺术价值主要体现在强烈的现实批判精神，独特的取材视野，豪辣宏阔的艺术风格等三个方面.。这些成就使冯惟敏成为明散曲豪放派集大成的人物，奠定了他在中国散曲史上的历史地位。　明代中后期的文坛，传统的诗文创作衰颓不振、题材狭窄、形式雕琢、意兴萧索的南音充斥曲坛。冯惟敏矫去时弊，上承元前期文学的优良传统，利用北曲的音乐形式，创作了大量思想深刻、寄兴悠远、语言质朴本色、风格豪迈爽健的散曲作品，为我国诗体文学的发展做出了重要贡献。

唐诗的魅力

唐诗的魅力 文 / 格老

唐诗是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传，它不仅被文人传唱，供在文学艺术的殿堂上，也丰富了老百姓的生活，至今仍然鲜活而生机盎然。今天父母给孩子教的第一首诗，大多是李白的《静夜思》，听着那稚嫩的声音吟唱“床前明月光，疑是地上霜”，不由会心一笑，想起自己的童年。大型文艺活动唐诗也是一道保留节日，濮存新诵读的《将进酒》令人荡气回肠，据白居易《琵琶行》改编的琵琶独奏清新秀丽。流行歌曲也大量借鉴唐诗的原素，据张继的《枫桥夜泊》编写的流行歌曲，我很喜欢，“月落乌啼不改千年的风霜，涛声依旧仍是当年的夜晚”。与朋友边喝酒边听歌，沉浸在那风花雪月、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的意境中，是一种享受。而旅游休闲，每每看到眼前的美景，会情不自禁地想到唐诗，登高就会想到“欲穷千里目，更上一层楼。”观雪就会吟唱“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。望瀑布就联想到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”唐诗几乎为所有的景色都题写了绝妙的解说，像李白登黄颧楼说的，眼前有景题不得，崔颢有诗在上头。影响了我们的创作情绪。

连人的情感也每每陷在唐诗的情臼中，唐诗常常侵入了我的潜意识。得意时会吟唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。孤独时会想到陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而悌下”。过年过节时，“每逢佳节倍思亲”，想念故乡亲人时恨不得“只愿化作身千亿，散上峰头望故乡”。

年青时喜欢唐诗是为了表示自己有文化，有品味。读书人不会几首唐诗那是没面子的，因为唐诗太普及了，影响太大了。随着阅历的增长，对唐诗的理解有了新的感受，感觉唐诗不仅是文学艺术，而是一种文化，一种唐朝人的生存形态，一种激励中华民族生生不息的博大精神，唐诗的魅力无穷，原因何在，古往今来，专家学者有许多专著在探讨，在解读，我的阅读感觉是，唐诗的魅力是多方面的，主要有以下几点：诗中有画，诗中有情，诗中有史，诗中有魂。

诗中有画

苏东坡在观赏王维的诗画后评价说，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”诗画同源是中国文化的一大特色，不足为奇。在唐朝的诗人中，不仅是王维，还有许多诗人都能画画，或者有着画家观察生活裁剪素材的本领，他们大量描写自然风光的诗作就是一幅幅秀丽多姿的风景画，令人品味欣赏。

庐山的瀑布有几十处之多，李白到底描绘的是那一处呢？一般认同是香炉峰，我觉得描写的是秀峰的瀑布，秀峰我去过多次，瀑布位于庐山南郊星子县境，从山下爬坡约半个小时，远远望到一处瀑布挂在近山顶的绝壁上，大多时候烟雾潦绕，太阳出来金光灿灿，一般人只感到瀑布的雄伟壮观，而李白却把瀑布比作银河，何其形象，妙不可言。

天门山位于安徽和县，我年轻时曾与团员们一起去天门山游春，“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，一片孤帆日边来。”站在天门山上，李白描绘的景色一览无余，两山夹江，碧水东流，孤帆远去，清新自然，无一句评说，但诗中的愉悦，景中的秀丽融会交合，情景交融，沁人肺腑。

王维的《山居秋暝》则表现了山林的恬静，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”画面丰富多彩，明月、青松、岩石、溪流、竹林、莲花，使人置身于一个远离尘世的处境，不由感叹大自然造物主的博大、和谐、永恒。

杜牧的《山行》，描写秋天的山景无人可及，“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这种景色在江南的山林几乎随处可见，但经诗人一提炼，霜叶红于二月花，成了千古名句，秋天赏红叶成了人游人的节日，茅盾还用作小说的题目。

唐诗人不仅是画家，也是高明的摄影师，像柳宗元的《冬雪》与其说是幅画，更像幅摄影照片，“千山鸟飞绝，万迹人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在空旷寂静的冰雪世界里，一个穿着蓑笠的人在垂钓，我看过明人据诗画的画，画面冷艳、超脱，冷酷，但于冰雪之中又给人一种希望，一种寄托。

杜甫写成都草堂前的春景的《绝句其三》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”像是四幅，颜色有“黄”“翠”“白”“青”，镜头有近中远景，黄鹂在柳树中啾鸣是特写，白鹭飞上青天是中景，窗户嵌套的西岭雪景则是远景，而门泊东吴万里船则带些想象，有蒙茏色彩了。

唐诗人描写的对象是丰富多彩的大千世界，关山大漠，戈壁草原，三山五岳，长江黄河，春花秋月，小桥流水，楼台亭阁，都溶入了诗人的人生感受和艺术创造，令后人难以超越。

诗中有情

有人说，愤怒出诗人；有人说，悲伤出诗人；道理都对，诗人有情感，诗人要有生命的激情。好的诗歌都是抒发出真挚的情感，来感染读者的，唐诗中的情感像窖藏的美酒淳香醉人。

以我之见，情有大情小情之分。所谓大情是忧国忧民之情，悲天悯人之情。所谓小情是儿女之情、夫妻之情、朋友之情。无论是大情和小情，在唐诗中都有精致的作品。

杜甫是忧国忧民最典型的代表，“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”是抒发他想为国尽才的出仕心情。而“朱们酒肉臭，路有冻骨”则是对那个人吃人社会的声讨与鞭挞。

李绅的《悯农二首》则表达了对统治阶级的控诉，对农民兄弟的深切同情，在封建社会有这样的思想难能可贵。

其一：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿。

其二：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

还有白居易的《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”对卖炭老人是多么怜悯与关心，在今天来看，也是难得的人文关怀，当今***为民工讨回拖欠的工资，有钱人为弱势人群捐助也不过如此，而唐朝到今天已经走过一千多年。

唐诗人这样的描写不是个别的，像杜甫的〈石壕吏〉，李白的〈丁都护歌〉，白居易的〈上阳白发人〉，李贺的〈老夫采玉歌〉，聂荑中的《咏田家》从不同角度表达了对农夫、纤夫、樵夫、征夫、矿工、宫女等弱势人体的同情和怜悯。说明了唐朝诗人已经具有人文平等意识，也使唐诗浸润了深厚的人文主义色彩。

在唐诗中更多的是描写儿女夫妻朋友之情，更细腻动人。

李商隐的《夜雨寄北》是情感丰富感情细腻的代表作。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

描写了诗人在旅途上对妻子的思念之情，无一想字，无一爱字，殷殷之情跃然纸上。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”白居易与琵琶女素昧平生，一个是流放的贬官，一个是流浪的歌女，在特定的情景中两人有了共同的情感。这句诗千百年来慰籍了多少天涯孤旅寂寞的心灵。

闺中**不知愁，春日凝装上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄《闺怨》）

这首诗不仅仅是表现闺中**对征人的思念，还溶入了对生活价值的思考，功名事业与家庭团聚生活情趣相比，那个更有价值？

唐朝诗人写得更多的是送别诗，几乎可以编一个专集。当代人送别，除了送些礼品，祝福亲友一路平安。现在手机短信的送别语已经格式化了，千篇一律，以调侃为多。而唐诗人的送别诗，情感真挚，个性鲜明。

渭城朝雨浥青尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）

阳关外面是大漠黄尘，满目凄凉，送别之情尽在杯中，请喝上朋友的一杯送别酒，平安上路。这首送别曲不仅当时流传，被谱曲吟唱，至今还脍炙人口。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）

李白与孟浩然是挚友，他站在江边与友人挥手告别，直到帆船消失在天边，还在凝神观望。诗中无一句祝福，全是景色，但友情之浓烈时隔千年我们还被深深打动。

诗中有史

唐帝国是中国封建社会的鼎盛时期，贞观之治，开元盛世，可圈可点。文功武治，经济发达，文化灿烂，人才济济。定南越，通西域，开疆拓土,国力强盛，是当时世界经济文化的中心。唐诗的璀璨是当时政治经济发展的产物，唐朝的繁荣昌盛在唐诗中得到充分的表现。

卢照邻的《长安古意》通过描写长安豪门贵族争竟豪奢、追逐享乐的生活，也为我们留下了古长安的繁华景象，“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌百堂连北里，五剧三条控三市。”四通八达的大道与密如蛛网的小巷相联通，街上车水马龙，珠光宝气，长安作为当时世界大都市的非常形象地展现在我们面前。“梁家画栋中天起，汉帝金陵云外直。”画栋飞梁的宫殿建筑，比街连绵的豪门宅第，充分展示了大唐的繁华。唐朝长安的繁华可以与今天的上海妣美。这首描绘大都市的诗还影响了后人，宋朝柳永的《咏海潮杭州》就受了唐诗的启迪。

唐朝的边塞诗为我们展示了当时战争的壮观场面和神奇惨烈。

岑参一生三次出塞，亲自参加了讨伐匈奴的战争，他的诗作描写西北的边疆景色苍凉悲壮，“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（走马西行奉送出师西征）描写战斗场景壮观惨烈，“上将拥旗西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵旗连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急云片阔，沙口不脱马蹄脱。”不是亲临战场的人是无法如此逼真地表现战争场景的。还有高适、王维、王昌龄都留下了不少战争题材的诗篇，像王昌龄的〈从军行〉之四：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。

描述了玉门关一带的风光，表现了汉军人为国征战的雄心壮志。

被称为诗圣的杜甫，用大量的诗篇描述安史之乱后的社会场景，著名的三吏（〈新安吏〉〈石壕吏〉〈童关吏〉）三别（〈新婚别〉〈垂老别〉〈离家别〉〈无家别〉加上〈自京赴奉先县咏怀五百字〉组合成一部安史之乱社会生活的画面，杜甫通过军官、小吏、士兵、难民等一个个鲜活的人物反映了战争造成的社会和人民群众痛苦的生活，揭示战争给人民带来的灾难，批判统治阶级的好大喜功和穷奢极欲。

白居易的〈卖炭翁〉不仅揭露统治阶层对百姓的掠夺，还生动记述了唐朝时市场交易的场景。

“一车炭,千余斤,半匹红纱一丈绫,糸向牛头充炭值,”〈新丰折臂翁〉描写了一个退伍军人的一生，老人因征战伤了一条臂，反而庆幸“且喜老身今独在，不然当时泸水头，身魂飞骨不收。”读来叫心酸落泪。

唐诗还形象地描述了公孙大娘舞剑，琵琶女弹琴，画家挥毫泼墨，宫女长袖歌舞等场面，用语言来表现音乐是很难的，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”比喻之贴切，音节之跳跃，成了描写音乐的千古绝句。

唐诗记述了几乎所有的军国大事,描写的对象上到帝王将相,才子佳人,下有耕夫走卒,市井游侠,留下一幅幅丰富多彩的社会画面，唐诗就是一部唐朝的诗史。

诗中有魂

诗是什么？诗就是灵魂的自白，心灵的梦呓。马一浮先生说，诗其实就是人的生命，“如迷突觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。”诗家常说，唐诗的特点是雄浑博大，气势磅礴，但唐诗还有个更为突出的特点，就是自由、开放，诗人尽情展示生命的状态，不管是辉煌还是落魄，入仕还是归隐，读唐诗，我常常看到一个个鲜活的灵魂，一个个独具匠心的生命，虽然时空相隔千载万里，他们的喜怒哀乐仍然与我同在。

同样是表现人生不得意的心态，李白咏叹的是“天生我材必有用。”（《将进酒》）“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”（《行路难》）“珠玉买歌笑，慒糠养贤才。“（《古风》）直抒胸怀，表现的是反权贵、轻王侯、傲岸不曲的反抗精神。

而杜甫则借景抒怀，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。”（《登高》），更多的是辛酸悲愤。不同的表白非常切合李杜的性格和诗风，一个是浪漫主义大师，一个是现实主义的斗士。而陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而悌下。”怆凉孤独，时空浑一，与陈子昂的军旅经历和边塞风光溶为一体。诗如其人。

李白歌咏大江是“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”雄浑奔放，不拘格律，明显继承了古乐府的特点。而杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”工整对仗，充分体现了杜甫五七言律诗高手的风格。

嘲讽统治阶级的奢侈享乐，白居易多用白描，诗风如话，“奔我身上暖，买尔眼前恩。”（《重赋》）“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳宫人白发歌？”（《上阳白发人》）白居易是新乐府运动的代表，诗风浅显平易，意到笔随。而他的主张也是“惟歌生民病，愿得天子知。”

而杜牧的诗风含蓄艳丽，他讽刺唐玄宗的《过华清宫》“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”还有《江南春》中对统治阶级提倡佛教，劳民伤财的讽刺，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这两首诗，无一句批评，看似写景，但读者从中自会感受作者的批评与嘲讽。杜牧生活在晚唐，当时的政治风气也许没有那么开放了，他用隐晦的方法批评统治阶，心态平淡，非常狡猾，但这与他的性格和修养是分不开的。这种讽喻诗更有味道。

在一篇文章里我读到“朝朝不见日，岁岁不知春”的诗句，超脱出世，起初我以为是王维的诗句，因为王维晚年信佛。一查唐诗辞典，才知道是诗僧寒山的诗，一想，只有出家人才会有这样的禅气，日出日落，春去春归都不在意，不是僧人又怎能写出这样的诗。

李白在《独坐敬亭山》也写了面对大自然的孤独与寂寞，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。虽然超脱，还是透出生活的情趣。李白对生活充满情趣。再看他的“举杯邀明月，对影成三人。”，活生生一个老顽童形象，这就是李白，不是其它人能写出来的。

李贺和李商隐都喜欢用神话和历史典故，而李贺追求奇特的氛围、鲜艳的色彩，如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”而李商隐的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”的诗凄凉、委婉，还有伤感，形象不易，用典也贴切，他虽然学习李贺，却与李贺不雷同。

唐诗中同样的题材在不同的诗人的笔下，千姿百态，因为诗人都是“那一个。”

读出性格，读出特色，走进诗人的心灵，才能真正感受唐诗的魅力与精彩。

晚安心语语录短句：别在树下徘徊，别在雨中沉

人生的优雅并非训练出来的，更不是装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。晚安~

时光说：于我而言，做一些享受时光的事才重要，所以我更喜欢自由的灵魂，而不喜欢纠葛的情感。晚安~

生活的温柔之处就是：总有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

继续走，继续失去，什么都没有的人，什么都不怕

越是愿意帮助一个人，你的热情就显得越廉价。而平时高冷一点，偶尔一次伸出援手，别人才会感激涕零。好人没什么好，坏人也不是那么坏。只是坏人做了一件好事，似乎就有了值得原谅的理由。而好人只要做了一件坏事，往往就意味着身败名裂。你帮了别人十次，人家觉得理所应当，这意味着你已经没有反驳的权利了。你再拒绝，你就是恶人。

如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱;你不再渴望成功，只是去做;你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情;你的人生一切，才真正开始。纪伯伦

命运是在事后回顾的东西，不是事先知道的东西。村上春树

冬至花败，春暖花开，都是生活常态，所以并无需惋惜。后会有期。韩寒

我今年20多岁，除了年轻什么都没有。今天我无意间看到这样一条朋友圈：，我24岁，没有目标，没有理想，每天上班下班，上班没激情，下班抱着垃圾食品玩手机，不想社交，不爱动，体重飙升，颜值掉线，碌碌无为，每天都很焦虑，0负债，但卡里只有个位数，没有女朋友，所以，我终究活成了自己曾经讨厌的样子。

人和人的关系，如果超过了那个分寸，就叫添麻烦。蔡康永

宁愿做一个哑巴，不说过多的废话!

人与人之间，对错可以申辩，冷漠却让人无计可施。一扇不愿为你开启的门，努力去敲只会显得没教养。

有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。，大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。

青春是一阵偶尔划过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。

如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。毕竟你我不算熟，所以也就没了放肆的理由。晚安~

我们扮演了太多的角色去讨人喜欢，却终不得愿，不如做最真实的自己，静心等候那个对的人。晚安~

不吃饭的女人这世上也许还有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。晚安~

恋爱这种事，不是我这个年纪的小公主该考虑的事，我现在的任务是过好每一个儿童节，感受父母的爱，享受现在幸福而又美好生活!晚安~

在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离，愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。周国平

你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人，你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。王小波

恋爱后不分男女，都会变得幼稚，而且恋爱的双方有一个同样幼稚的想法，那就是以为相爱后对方只会属于自己!晚安~

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。晚安~

早安心语：别在最能吃苦的年纪选择安逸

1、心不静，则意乱，意乱则神迷。清水无忧，皆因随性，落叶无憾，皆因心空。放下所有，夜来赏月，秋来临风。人生，就是半梦半醒！

2、善良是做人的基本，不要为了名利而失去本性。

3、有时候女人需要一个男人，就像逃机者需要降落伞，如果此时此刻他不在，那么以后他也不必在了。

4、即使在平坦的道路也会有荆棘坎坷，人的命运也一样。

5、其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。

6、如果事情无法改变，那你就去改变观念。要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。

7、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

8、在追求目标的过程中要跨越出乎想象的困难时。弱者以报怨来让自己的心灵免受伤害，而强者用冷静使自己的心灵得到一些抚慰。

9、当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别在最能吃苦的年纪选择安逸！ 没有危机！是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了。

10、人这辈子最可悲的是道理明白却执迷不悟。最可恨的是爱来爱去但真正在乎的其实是自己。最后悔的是为了世俗错过了本该美好的时光。最遗憾的是很简单的东西却给不了彼此。——肖以默

11、“现在越发觉得，遇到那些能相处的舒服聊天聊得来，彼此之间坦荡不计较，把你放在心里而不是做表面功夫的那种朋友，真是一种莫大的福气。如果有，我们都要珍惜。”

12、有时候，心里会突然冒出一种厌倦的情绪，觉得自己很累很累。只想放纵自己一回，希望能痛痛快快歇斯底里地疯一次。

13、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城。城市和爱情，总是有着这样那样的关系。我们会因为一个人，去到那座城，因为那是一座爱的城；我们也会因为一个人，离开一座城，那是一座绝望的伤城。--《青城》

14、“离开了，就别问人家过得好不好。不好，你也帮助不了；好，也不是你的功劳。”

15、“人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。这一程，希望你活得烈马青葱，不为他人的目光所累。”

16、“我们终于不会再联系 不管你会不会偶尔想起我 我想我都没有什么遗憾 因为曾经的我是多么希望可以和你继续 可到了最后我才明白 你只是看到了我的转身 却没看透我的世界。”

17、有道理经典的说：“别人对你说的话，做的事，从来不能决定你是什么样的人；你对别人说的话，做的事，才能决定你是什么样的人 。”

18、实在放不下就继续喜欢吧 也许你会感动他 也许你会累到放手

19、"我不想喜欢你了 你把你的冷漠蛮横忽冷忽热都收回去吧 它们威胁不到我了"

20、"就算最后没有结果 也想试试看陪你走一段"

21、“愿你每天那么忙 做的每件事都是自己喜欢的 愿你爱的人也一样爱着你 愿你讨厌的人都消失在你视线里 愿有一天你的笑容全都发自内心 ”

22、留了十年的长发五十分钟就能剪完 学了十年的知识一毕业就能忘光 当初觉得爱的去活来肝肠寸断彻夜难眠的人 或许一觉醒来就再也心动不起来了

简短晚安心语：遇你在春，熟在夏，疏在秋，别在冬

我愿做一个不被改变的人，一生为心爱之事奉上全部努力，能坚守一亩三分心田，保持对生活的热忱与敬畏，仪式感常在，善良也常在!晚安~

人在年轻的时候，莫不是希望这一生就是琴棋书画诗酒花。可终究，还是逃不过柴米油盐酱醋茶!晚安~

总会有些日子里，风有点大，雨有点急，天有点黑，人有点累，而脚下的砂石有点多。或许不知道怎么让自己安然走过这一段路，但我想，只要还想走下去，经历的一切，最终都只不过过眼云烟。

在自己喜欢的时间里，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢做的事，对我而言这便是自由人的定义!村上春树

后来啊，我才知道，世界其实真的很大，没有刻意地见面，就真的没有再见过了。晚安~

如果一个男生喜欢你，无论他一贫如洗还是家财万贯，年少有为还是老来得志，他都会用点点滴滴所有琐屑的瞬间，告诉你，他有多喜欢你，木讷内向和慢热害羞从来不是借口，任何人在最喜欢的事物面前眼睛里总会发出光的，他只是不够喜欢你，仅此而已!晚安~

所有不合时宜的相遇，都遗憾的令人心疼。All，untimely，encounters，are，regrettable.

下一次要找个会主动找你时时刻刻惦记你的男孩子!晚安~

遇你在春，熟在夏，疏在秋，别在冬。晚安~

想和你做彼此心事的靠山，想和你永远好奇又贪玩。

留不住的人没必要强留，不合适的人终究会分开，可以不聪明但别不清醒

不要伤心，都会好起来的，没钱了就再赚，失恋就再谈，人生如此，拿酒来。晚安~

生活，就像夏天的柑橘树，挂着青皮的果，苦是一定的，甜也有。晚安~

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。白居易《长恨歌》

这条路，途中有猛兽，缠脚的藤蔓，可尽头有你，我就一步也后退不了!晚安~

不要因为5%的负面评价，去否定自己100%的努力!晚安~

当初我天真地以为，只要全身心地投入，就可以打动你，可最后我发现，打动的只是我自己;后来我执着地以为，只要不顾一切地往前走，路就会一直延伸，可结果我知道，是我的心路走到了尽头。如今我明白，失去一个人，只是生命中的一段过程，我们总会在最深的绝望里，看见最美的风景!晚安~

愿你能放手一搏，快乐的活在当下，不计对错，能坚持自己所爱，不用解释，又被世界善待，愿无岁月可回头

当生活不再会有什么惊喜和感动，会发现孤单其实就是自由!晚安~

以后的日子，不奢望做的每一个选择都正确，只希望每一个选择造成的结果，自己都能接受!晚安~

你有什么样的心态，就有什么样的人生，学会放下，看开，想开，明天依旧阳光灿烂!晚安~

每个人都在愤世疾俗，每个人又都在同流合污。《自由在高处》

早安心语：别在最美的时光里让自己满腹委屈

早安心语：别在最美的时光里让自己满腹委屈。爱闹情绪的人都渴望存在感 ，故意说反话就是想引起你的注意，你要知道，那些别扭又违心的嫌弃，都是我说不出口的喜欢。

1、你一定要分清，他偶遇时的关心不是余情未了，而是出于礼貌。

2、她不喜欢我抽烟，我就不抽，不喜欢我喝酒，我也不喝，不喜欢我混圈子，我就不混。就像我不喜欢她小气，她逐渐变得体谅，不喜欢她节食减肥，她就一边照常吃饭一边做运动。没有值不值得，只有你愿不愿意，爱情需要的是两个人同步的爱，而不是一个人徒劳地努力。

3、能打动我的从来不是花言巧语，而是恰到好处的温柔以及真挚的内容。

4、请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。

5、不是除了你，我就没人要了，只是除了你，我谁都不想要。

6、爱一个人，其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

7、别再抱怨你在十四亿人中找不到一个对的人了，考试时你选择题四个选项都找不到一个对的。

8、只有该结婚的感情，没有该结婚的年龄。

9、为了爱情，我们可以向生活妥协；希望不要为了生活，向爱情妥协。愿一切付出都得到补偿，一切美好都值得期待；愿所有寻觅都不被辜负，愿所有姑娘都可以嫁给爱情。

10、别在最美的时光里让自己满腹委屈。

11、永远都不要为了目的而忘了初衷。就像给风命名的，不是它要去的方向，而是它来时的方向。

12、有几种人我真的佩服得不要不要的，一种可以控制自己体形的人，一种能按时睡觉的人，一种说起就起的人，一种说忘就能忘的人。

13、有时候，你以为会是一生一世，但到最后，却发现一瞬间就可以改变所有。有时候，你总觉得很难继续，过着过着，就是一辈子了。感情的事情，真的不是你能计划好。今天愿意为你付出一切的人，明天可能就相别陌路。爱不随人愿，只留真心人。

14、你一定会找到一个对的人，他会对你好，陪你一起吃饭，跟你一起回家，给你大大的拥抱，不让你伤心难过。别怕，那个人还没到，你的烦恼就没必要。

15、有些事，就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系。各有各的底线，做错了，就应该考虑为自己的错误付出代价。要知道，不是每个对不起，都能换回来一个没关系。

16、那天我遇见你，便是后来所有故事的开始。

17、人真正的魅力，不是你给对方留下了美好的第一印象，而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。也不是你瞬间吸引了对方的目光，而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉，而是历尽沧桑后，能由衷地说，能认识你真好。

18、千万不要和那个苦追你很久的人在一起，除非是因为爱。

19、自己喜欢的东西就不要问别人好不好看。

20、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你流泪，会让你嫉妒生气。但它最终是温暖的，能给你安全感。如果不是这样，那要么爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身呢。没有你想要的拥抱，那就先学会一个人坚强吧。

21、放不下的时候，多想想对方是怎么放下你的。

22、世界上最难的三件事：减肥、早起，让喜欢的人也喜欢自己。

23、从小觉得最厉害的人就是妈妈，不怕黑，什么都知道，做好吃的饭，把生活打理得井井有条，哭着不知道怎么办时只好找她。可我好像忘了这个被我依靠的人也曾是个小姑娘，怕黑也掉眼泪，笨手笨脚会被针扎到手。最美的姑娘，是什么让你变得这么强大呢，是岁月，还是爱。

24、如果有一天，我无缘无故删了你，请原谅，那是我发现，你的世界真的不缺我一个。

25、当你考研、恋爱、找工作失败的时候，你会失落，难过，你周围的人会来关心地问你：“怎么了？没事吧？”当他们听完你的悲剧，就心满意足地离开。要知道你的诉苦，可能是别人的茶余饭后。

26、我的脾气赶走了很多人，但留下了最真的你。

27、每次觉得自己很漂亮的时候，就特别想要遇见你。

28、爱闹情绪的人都渴望存在感 ，故意说反话就是想引起你的注意，你要知道，那些别扭又违心的嫌弃，都是我说不出口的喜欢。

29、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆 。

30、到最后，你爱的人终究会败给对你好的人。

31、当你在犹豫的时候，这个世界就很大；当你勇敢踏出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候，谁还会质疑你的选择不靠谱呢？你已经变成更好的你了，你一定会遇到更好的人。

32、被人欺负了，喊一句：我去找我哥。这是多少女生从小的梦想啊。

33、新的一年，要么瘦下来，要么接受胖的自己。

34、大概不合适就是：我不能逗你笑，而你也只会让我哭，之后我说我要走，你没有挽留，我没有回头。

35、娶妻娶德不娶色，嫁人嫁情不嫁财，交友交心不交利，真正的好伙伴，互损不会翻脸，疏远不会猜疑，出钱不会计较，地位不分高低，成功无需巴结，失败不会离去。奋斗的时候搭把手，迷茫的时候拉把手，开心的时候干杯酒，难过的日子一起走。

36、让人感动的爱情不是天生一对的幸福，而是你明明喜欢高挑的女孩儿，却偏偏对微胖的她动了心。

37、男人错过了爱翻自己手机的女人后，遇到的都是爱翻钱包的女人。

38、记住，只要是因为你开的玩笑导致别人生气了，你就应该反省道歉，而不是质疑别人为什么这么敏感。

39、让人产生巨大动力的，往往是些细微的小事。被雨敲湿的肩膀，熨烫平整的衬衣，阳光打亮的微笑，凌晨六点的空气，母亲说再见时的哽咽，身边人一声叹息。因为生活就是这些小事。因为在乎，所以有动力。

40、你可以能力不高，但不可人品不好。

善良作文800字记叙文

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢*逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得，更深的原因吧。坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！　海岩说，善良的人当然可以成功。因为善良的人，在总体上能拥有大局。知道让着别人，知道为别人着想，不去斤斤计较，不去报复，不去跟别人恶斗。所以在一个长久的时间段来看，这种性格若受人欢迎的话，会得到更多的保护。人不会因为善良而一辈子吃亏，善良是吃小亏占大便宜。 当第一次有人用善良形容我时，我甚是觉得有点莫名其妙。当然，女生的虚荣心希望听到的是漂亮，不然文静、优雅，最次也得说有内涵。但偏偏，是善良。 善良在我心里，是一个人人都具备的最基本的元素，即使没表现出来，但人本性善。 不知道这是不是善良，但我真的常常从大局出发，来考虑事情，衡量得失。这貌似与海岩的理论有些相符。可悲的是，实际上，我得到是总是失，那些失去连一丝关注都赢得不了。更何况欢迎，回报与得。 有一度，我在想我所做超额的这些到底是什么？值得么？同样的事情，同样的做法，在别人的价值观下，是否还是有用，是否真的为大局做了些什么。 事实我只能从别人的反应和实际中去观察。伤心的是，看起来结果没什么改变，你的付出与担当也显得可有可无，甚至都未引起别人的注意。我并不是多看重别人的一声感谢，但希望得到一个回应与认可。 于是我怀疑，是不是我太在意别人的想法了，太注重那个"得"了，太有目的性了。还是，只有在公司竞争、团队合作的职业道路上，善良才会真正关键。 这个问题困扰了我很久，在自己下意识的去做一些事的时候，不得不提醒自己，不要再期许什么了。 其实，善良只是一个习惯而已。它本应人人具备，但并非人人都记得。若我有幸，能将善良常伴身旁，这应是对人格的一种认可。怎么处理事情由自己决定，会得到怎样的果只有自己知道。

即将20岁的女生可以做哪些有意义的事？

年轻时要做的事1：做个快乐的自己如果自己不照顾好自己，别人就更指望不上了。把自己放在首位。生活中一切因你的快乐而存在。做个为自己的快乐而生的人吧！ 年轻时要做的事2：享受生活中的那些小事多散步。因潺潺流水而驻足；闲坐在巴诺书店的大号椅子上读本好书；观察一对手挽手的老夫妇；生活就是一连串看似微不足道的琐事。它们虽不起眼，但一定要抽出时间去欣赏。 年轻时要做的事3：留恋户外户外活动有益身心。沐浴阳光下，激活内啡肽，享受自然的美。 年轻时要做的事4：对自己要有自信每个人都与众不同。年轻时，清楚这一点至关重要。为自己感到骄傲，而且要勇敢地让世界知道这一点。 年轻时要做的事5：承担可估算的风险生活伴随着风险与回报。在风险面前保持警醒，并有勇气承担后果。 年轻时要做的事6：关注当下对未来有些担心很正常，但不要忽视活在当下的能量。你无力改变过去，但现在却由你掌控。 年轻时要做的事7：别在意别人对你的看法对人类来说，担心受指责是最具毁灭性的恐惧之一。它会使你脆弱得不堪一击。年轻时就要懂得，人们怎么看你无关紧要。的确如此。另外，人们过于担心你对他们的看法而无暇顾及你。 年轻时要做的事8：记住人性本善与愤世疾俗为伍，只会使生活艰难。承认人善的本性，你就会敞开胸怀，广交朋友。 年轻时要做的事9：积极向上年轻时就要养成积极向上的习惯。生活成败取决于思想，而思想有积极和消极之分。只有你是自己思想的主宰。 年轻时要做的事10：远离负面影响避开困境、不健康的关系和那些搅扰你生活的人。对使你止步不前的好朋友说再见虽难却是明智之举。如果不忍割舍，那只会让你的生活变得一团糟。 年轻时要做的事11：与积极向上的人为友吉姆·雷恩说：“你最常接近的5个人的平均值就是你。” 这句话完全正确。如果你渴望成功，那就应多接触成功人士。如果某人拥有你希望得到的东西，你可以按照他们的做法，得到他们拥有的东西。 年轻时要做的事12：少担心担心重要的考试很正常，担心可能的工作升迁也是一样。但当你开始过分担心时，担心本身可能成为问题。担心可以产生压力，导致焦虑，而混乱接踵而来，你生活的方方面面将受到消极影响。 年轻时要做的事13：以史为鉴，但不要纠结于过去沉浸于过去让你停滞不前、无力进取。要知道，生活是一系列不断发展的事件。你可以改变未来，却不能对过去的决定做出改变。 年轻时要做的事14：旅行大多数人渴望周游世界，接触新事物，结交新朋友。但数据显示，美国妇女一般在25岁时开始做母亲，这意味着此后的数年之内，你的旅行机会相当受限。即使你不断告诉自己，你有出游的想法，但大多实现不了。不要犹豫，收拾行装，去欣赏你最心仪的美景吧。 年轻时要做的事15：学门新语言当今时代，懂二种或三种语言不再是爱好，你的职业生活将因此受益。具备与多种文化交流的能力不仅能铸就你良好的商业意识，还是你个人成长的助力。 年轻时要做的事16：消除一些盘踞内心的恐惧如果听之任之，恐惧将萦绕你一生。你真得希望终其一生都怕飞翔怕得要吗？你希望在大家面前讲话时总是诚惶诚恐吗？当然不。直面挑战，克服它们。 年轻时要做的事17：经验生活中皆是经验。尝试新事物。大胆走出去，接受失败，从错误中学习。你只能活一次，尽量多尝试。 年轻时要做的事18：感激父母孩提时，我们崇拜父母；青春年少时，我们忽视父母；成年后，我们认为他们做的一切都是应该的。他们尽最大的努力抚养你，懂得这一点将使你感激他们。马上拿起电话，告诉他们你的感激之情。 年轻时要做的事19：与你生活中的贵人保持密切联系你们中的大多数会与儿时玩伴、大学好友和曾经的同事失去联系。但是一路走来，你可能已经交了一些不错的朋友。如果你发现，你与曾经对你很重要的人失去联系，找到他们，重要建立联系。被你贴上重要标签的人少之又少，所以尽量不要让他们淡出你的生活。 年轻时要做的事20：记住你不是万事通作为青少年，他们相信自己无事不知，但作为成人，你应该意识到你知之甚少。让学习成为你日常生活的不可分割的一部分。如果你开始得早，你将对一生中能学到如此之多感到吃惊。 年轻时要做的事21：倾听父母虽看似不切实际，但他们的生活经验的确比你丰富得多，而且他们深知自己要表达的内容。抽出时间，倾听他们的故事，他们的智慧超乎你想象。 年轻时要做的事22：不甘示弱在生活中，你们中很多人会遭遇这样或那样的恃强凌弱者。不要成为恐惧的俘虏。应对任何欺侮的最佳办法是面对它们。大多数人看似高大威猛，实际上，懦弱潜藏于他们的内心。勇敢面对不仅吸引他们的注意力，在许多情形下，还能赢得他们的尊重。 年轻时要做的事23：无私地给予懂得无私给予的强大力量可以改变你生活的历程，要尽早学会。 年轻时要做