1.拆腹下肚成语?

2.哺乳的哺字可以组什么词

3.描写精致生活的词语

4.关于无忧的成语?

5.请大家列举出所有带晗(包括同音han)的成语?

6.关于生命的感悟5篇

拆腹下肚成语?

含哺鼓腹是什么动物-含哺鼓腹是什么动物图片

⑴ 成语玩命猜一个腹字打一成语是什么

问题成语玩命猜 一个腹字(打一成语) ------------------------------------------------------- 答案大腹便便 解释图“腹”字像凸着大肚。留意:“便”读pián,应输入:DFPP 图示猜中截图,答案已显示: 大腹便便[dà fù pián pián]解释便便:肥胖的样子。描述肥胖的样子。出自《后汉书·边韶传》:“边孝先,腹便便。”示例清·姚鼐:“室如悬磬待遗秉,大腹便便乃空泛。”语法主谓式;作谓语、定语;含贬义,描述官僚富翁等。

⑵ 带腹的成语有哪些成语

带腹的成语有:

1、满腹文章[mǎn fù wén zhāng] 比喻文章极好,很有才华。

2、坦腹东床[tǎn fù dōng chuáng] 旧作女婿的美称。

3、五车腹笥[wǔ chē fù sì] 比喻读书多,学识渊博。

4、分心挂腹[fēn xīn guà fù] 形容十分挂念。

5、腹背夹攻[fù bèi jiā gōng] 腹背:比喻前后两面。

6、心腹爪牙[xīn fù zhǎo yá] 辅佐的人;亲信羽翼。

7、倾肠倒腹[qīng cháng dǎo fù] 倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。

8、饮河满腹[yǐn hé mǎn fù] 比喻人应知足,贪多无益。

9、腹诽心谤[fù fěi xīn bàng] 腹诽:口里不说,心里不满。指心怀不满,暗中发泄。

10、心腹之交[xīn fù zhī jiāo] 指知己可靠的朋友。

11、刮腹湔肠[guā fù jiān cháng] 比喻痛改前非。

⑶ 最后带腹的成语

推心置腹

撑肠拄腹

倾肠倒腹

分心挂腹

葬身鱼腹

荆棘满腹

饮河满腹

含哺鼓腹

精神满腹

一心一腹

鞭不及腹

以己之心,度人之腹

以小人之心,度君子之腹

鞭长不及马腹

弯腰捧腹

木心石腹

令人捧腹

群疑满腹

疑云满腹

鸡肠鼠腹

断脰决腹

怨气满腹

敝衣枵腹

知心可腹

⑷ 含腹字腹字成语有哪些

成语鼓腹而游

拼音gǔ

ér

yóu

解释鼓腹:鼓起肚子,即饱食。拍打肚皮四处游逛。形容闲暇无事,自得其乐。

出处《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

示例明·冯惟敏《中吕粉蝶儿·五岳游囊杂咏》:“归来饭饱黄昏后,曲肱而枕,鼓腹而游。”

⑸ 含有腹字的成语

知心可腹: 可:合宜。彼此了解,情投意合

弯腰捧腹: 形容大笑的样子。

鼠腹鸡肠: 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

鼠腹蜗肠: 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

使心用腹: 用心思,使坏心眼。

蜜口剑腹: 蜜:比喻甘美。嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险

嘴尖皮厚腹中空: 说话尖酸刻薄,脸皮厚,腹中没有真才实学

疑团满腹: 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

以小人之心,度君子之腹: 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

饮河满腹: 比喻人应知足,贪多无益。

一心一腹: 指一条心。

以己之心,度人之腹: 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

怨气满腹: 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。

心谤腹非: 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。

心腹之交: 指知己可靠的朋友。

鼷腹鹪枝: 比喻欲望有限。

枵腹终朝: 指终日饿着肚子。

心腹大患: 指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。

心腹之病: 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。

心腹之疾: 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。

心腹之忧: 犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。

心腹重患: 指严重隐患或要害部门的大患。

五车腹笥: 比喻读书多,学识渊博。

坦腹东床: 旧作女婿的美称。

推诚置腹: 比喻真心待人。同“推心置腹”。

推心致腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。

胎腹中: 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折

剖腹藏珠: 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身,轻重颠倒。

捧腹大笑: 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。

披露腹心: 披露:显露,展示;腹心:真诚的心意。形容以真心示人。

满腹文章: 比喻文章极好,很有才华。

满腹狐疑: 狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

马腹逃鞭: 比喻躲脱惩罚。

满腹牢骚: 牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。

满腹珠玑: 玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。

面谩腹诽: 指当面欺诳,心怀毁谤。

木心石腹: 犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

面从腹诽: 诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。

牢骚满腹: 指人的一肚子委曲、不满的情绪。

令人捧腹: 捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。

空腹高心: 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。

口腹之累: 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。

空腹便便: 便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。

锦心绣腹: 形容优美的文思,华丽的辞藻。

精神满腹: 形容富有才智,满腹经纶。

击壤鼓腹: 原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

俭腹高谈: 俭腹:腹中空空,比喻知识匮乏。腹中知识匮乏,却喜欢高谈阔论。

含哺鼓腹: 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

河鱼腹疾: 河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。

寒腹短识: 形容人知识贫乏,见识短浅。

鼓腹含哺: 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

鼓腹含和: 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。

鼓腹击壤: 原指人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。

刿心刳腹: 形容费尽心思,刻意为之。同“刿心刳肺”。

腹背之毛: 比喻无足轻重的事物。

腹诽心谤: 腹诽:口里不说,心里不满。指心怀不满,暗中发泄。

腹有鳞甲: 鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。

腹心之疾: 腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。

腹载五车: 比喻读书甚多,知识渊博。

腹中兵甲: 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

腹心相照: 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。

分心挂腹: 形容十分挂念。

腹饱万言: 指学识渊博。

腹非心谤: 心怀不满,暗中发泄。

腹热肠荒: 元曲俗语。形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。

腹热肠慌: 元曲俗语。形容焦急、慌乱。

腹热心煎: 形容心中焦急。

腹心之患: 比喻严重的祸患。

耳目心腹: 耳目:指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信

断脰决腹: 脰:颈;决:破。杀掉头,剖开腹。形容惨烈的难。

顿腹之言: 犹言肺腑之言。

蝉腹龟肠: 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

撑肠拄腹: 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。

草腹菜肠: 比喻毫无才学。亦用为谦词。

鞭长不及马腹: 指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

鞭不及腹: 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

背腹受敌: 指前后都受到敌人的攻击。

敝衣枵腹: 衣破肚饥。形容生活困顿。

指腹为婚: 在怀孕时就为子女定下婚约。

葬身鱼腹: 尸体为鱼所食。指淹于水中。

以小人之心;度君子之腹:

心腹之患: 心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

枵腹从公: 枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。

推心置腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

食不果腹: 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

满腹疑团: 疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

满腹经纶: 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

口蜜腹剑: 嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

经纶满腹: 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

⑹ 带腹成语有哪些

满腹经纶、

大腹抄便便、袭

推心置腹、

口蜜腹剑、

食不果腹、

指腹为婚、

腹背受敌、

捧腹大笑、

剖腹藏珠、

枵腹从公、

东床坦腹、

满腹珠玑、

心腹之患、

腹诽心谤、

腹有鳞甲、

心腹大患、

满腹狐疑、

葬身鱼腹、

牢骚满腹、

腹背之毛、

弯腰捧腹、

五车腹笥、

蝉腹龟肠、

鼠腹鸡肠、

腹载五车、

撑肠拄腹、

背腹受敌、

空腹高心、

河鱼腹疾、

鞭长不及马腹

⑺ 成语玩命猜一个腹字打一成语是什么

谜面:

玩命猜一个腹字;

谜底:倾肠倒腹,

意思就是将埋藏在,

心底的话全部说出来!

回答完毕,望君采纳!

⑻ 带腹的成语有哪些

带腹的成语:

1.大腹便便

[解释]便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。

[发音]dà fù pián pián

[例句]王经理的生活条件越来越优越,人也变得红光满面,大腹便便的了。

2.口蜜腹剑

[解释]嘴里说得动听,心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠,阴险毒辣。

[发音]kǒu mì fù jiàn

[出处]《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”

[例句]你可要提防这种口蜜腹剑的“朋友\"。

3.食不果腹

[解释]果:充实。吃不饱肚子。

[发音]shí bù guǒ fù

[出处]《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“和州刘录事者,大历中罢官居和州旁县,食兼数人,尤能食鲙,常言鲙味未尝果腹。”

[例句]解放前,劳动人民终年辛勤劳作,但仍然过着衣不蔽体,食不果腹的生活。

4.剖腹藏珠

[解释]破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚

[发音]pōu fù cáng zhū

[出处]《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”

[例句]就失了手也有限的,怎么忽然又变出这“剖腹藏珠”和脾气来。(清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回)

5.满腹狐疑

[解释]一肚子的疑惑。

[发音]mǎn fù hú yí

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回:“宝玉满腹狐疑,只得问道:‘姐姐说是妃子叫我,那妃子究竟是何人?’”

[例句]公子听如此说,便不好问,只是未免满腹狐疑。(清·文康《儿女英雄传》第十三回)

⑼ 腹成语有哪些

满腹经纶、

大腹便便、

推心置腹、

口蜜腹剑、

食不果腹、

指腹为婚、

腹背内受敌、

捧腹大笑、

剖腹藏珠容、

枵腹从公、

东床坦腹、

满腹珠玑、

心腹之患、

腹诽心谤、

腹有鳞甲、

心腹大患、

满腹狐疑、

葬身鱼腹、

牢骚满腹、

腹背之毛、

弯腰捧腹、

蝉腹龟肠、

五车腹笥、

鼠腹鸡肠、

腹载五车、

撑肠拄腹、

河鱼腹疾、

空腹高心、

背腹受敌、

鞭长不及马腹

⑽ 形容肚子的成语

鞭不及腹 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

出处:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”

鞭长莫及 及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

出处:《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”

肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”

撑肠拄腹 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。

出处:唐·卢仝《月蚀》诗:“撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱更不偷。”宋·苏轼《试院煎茶》诗:“不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。”

洞见症结 洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。

出处:《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”

兜肚连肠 兜:围绕,引申为包括;肚:指动物的胃。包括肚子连同肠子。比喻全部东西一起处理。

出处:鲁迅《狂人日记》:“吃了几筷,滑溜溜的不知道是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。”

鼓腹含哺 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。

出处:严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”

含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

饥不暇食 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。

饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不可堪。”

牢骚满腹 指人的一肚子委曲、不满的情绪。

令人捧腹 捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。

出处:清·李绿园《歧路灯》第七十九回:“要丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”

满腹狐疑 狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回:“宝玉满腹狐疑,只得问道:‘姐姐说是妃子叫我,那妃子究竟是何人?’”

满腹牢骚 牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。

脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。

剖腹藏珠 破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身,轻重颠倒。

出处:《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”

食不充饥 犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

食不充口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不糊口”。

食不果腹 果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

出处:《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“和州刘录事者,大历中罢官居和州旁县,食兼数人,尤能食鲙,常言鲙味未尝果腹。”

食不糊口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。

鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

出处:《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”

枵腹从公 枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。

出处:清·李宝嘉《洗在狱》楔子:“到了这个分上,要想他们毁家纾难,枵腹从公,恐怕走遍天涯,如此好人,也找不出一个。”

枵腹终朝 指终日饿着肚子。

胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

出处:清·淮阴百一居士《壶天录》卷上:“某家本殷实,父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。”

哺乳的哺字可以组什么词

哺时 馔哺 吐哺 哺养

怀哺 哺育 含哺 资哺

吐哺捉发 慈乌返哺

含哺鼓腹 鼓腹含哺

哺乳动物 哺糟歠醨

嗷嗷待哺 辍食吐哺

吐哺握发 乌鸦反哺

啜食吐哺 反哺之情

慈乌反哺 吐哺握气

周公吐哺 哺糟啜醨

描写精致生活的词语

1.描写精致的成语

1、铸木镂冰:指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。

2、研精致思:专心研究,尽力思考。

3、朱阁青楼:指华美精致的建筑。

4、佳肴美味:指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

5、膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣 *** 美的奢华生活。

6、铺锦列绣:铺:铺陈;列:陈列;锦、绣:原指精致华丽的丝绣品,比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。

7、美味佳肴:指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

8、匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。

9、穷工极态:穷:极。形容极其精致。

10、膏粱锦绣:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。

11、鬼斧神工:像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

12、雕蚶镂蛤:指精致而好吃的食物。

13、车攻马同:攻:坚固,精致;同:齐聚。车子坚固精致,马又齐整雄壮。比喻军容之盛。

14、玲珑剔透:玲珑:精巧细致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。

15、佳肴美馔:馔:食物。指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

16、小巧玲珑:小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

17、精美绝伦:绝伦:没有比得上的。精致美妙,无与伦比。

18、巧夺天工:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

19、枉矢哨壶:枉:曲;矢:箭;哨:不正;壶:古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭,歪的壶。比喻不精致的器物,为主人自谦之辞。

20、玉楼金殿:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

21、广夏细旃:高大的房屋,精致的毡毯。指居住条件优越。

22、刻意求工:工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。

23、朱楼翠阁:红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。

24、雕蚶镂蛤:雕、镂:雕刻;蚶:海产动物,肉味鲜美;蛤:蛤蜊。将蚶、蛤蜊刻意加工。指精致而好吃的食物。

25、玲珑小巧:玲珑:精巧细致;小巧:细小而灵巧。形容东西小而精致。

26、玲珑透漏:形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。同“玲珑剔透”。

27、浑然天成:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

2.形容 精致的成语

车攻马同:攻:坚固,精致;同:齐聚。车子坚固精致,马又齐整雄壮。比喻军容之盛。

雕蚶镂蛤:雕、镂:雕刻;蚶:海产动物,肉味鲜美;蛤:蛤蜊。将蚶、蛤蜊刻意加工。指精致而好吃的食物。

膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣 *** 美的奢华生活。

膏粱锦绣:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。

广夏细旃:高大的房屋,精致的毡毯。指居住条件优越。

佳肴美味:指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

佳肴美馔:馔:食物。指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

精美绝伦:绝伦:没有比得上的。精致美妙,无与伦比。

刻意求工:工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。

玲珑剔透:玲珑:精巧细致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。

玲珑透漏:形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。同“玲珑剔透”。

玲珑小巧:玲珑:精巧细致;小巧:细小而灵巧。形容东西小而精致。

美味佳肴:指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

铺锦列绣:铺:铺陈;列:陈列;锦、绣:原指精致华丽的丝绣品,比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。

穷工极态:穷:极。形容极其精致。

枉矢哨壶:枉:曲;矢:箭;哨:不正;壶:古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭,歪的壶。比喻不精致的器物,为主人自谦之辞。

小巧玲珑:小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

玉楼金殿:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

玉楼金阁:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

玉楼金阙:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

朱阁青楼:指华美精致的建筑。

朱楼翠阁:红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。

铸木镂冰:指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。

3.形容"精致"的词语有哪些

精致:

拼音:jīng zhì

释义:谓精巧细致;细密。也指精美工巧。 美好等。

1、温文尔雅

注音:wēn wén ěr yǎ

释义:形容人态度温和,举动斯文。

2、舞姿翩翩

注音:wǔ zī piān piān

释义:动作不是剧烈的,不是很快的,是轻快地,让人看了感到很愉悦的,有美感。

3、仪态万方

注音:yí tài wàn fāng。

释义:形容容貌、姿态各方面都很美。

4、仪态端庄

注音:yí tài duān zhuāng

释义:姿态、容貌、风度端正庄重。

5、儒雅斯文

注音:rú yǎ sī wén

释义:谓风度温文尔雅,指博学的儒士或文人雅士,也指学问渊博,风雅,典雅,优雅等。

6、飒爽英姿

注音:sà shuǎng yīng zī

释义:形容英俊威武、精神焕发的样子。

7、神采飞扬

注音:shén cǎi fēi yáng

释义:形容兴奋得意,精神焕发的样子。

8、匠心独运

注音: jiàng xīn dú yùn

释义:匠心:工巧的心思。 独创性地运用精巧的心思。

9、穷工极态

注音: qióng gōng jí tài

释义:极端工巧和富有风致。

10、膏粱锦绣

注音:gāo liáng jǐn xiù

释义:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。

11、鬼斧神工

注音:guǐ fǔ shén gōng

释义:像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

12、精美绝伦

注音: jīng měi jué lún

释义:绝伦:没有比得上的。精致美妙,无与伦比。

4.形容精致的词语有哪些

形容精致的词语有以下:

1、穷工极态

拼音: qióng gōng jí tài

解释: 穷:极。形容极其精致。

出处: 明·蒋一葵《长安客话·海淀》:“诗之穷工极态,于斯而至。”

举例造句:这座建筑真是穷工极态。

2、小巧玲珑

拼音: xiǎo qiǎo líng lóng

解释: 小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

出处: 宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》词:“莫笑吾家巷壁小,棱层势欲摩空。相知唯有主人翁,有心雄泰华,无意巧玲珑。”

举例造句: 因为西湖的好处是在它的小巧玲珑,就象规模放大了的庭园;琵琶湖那样宏阔的大湖,是没有这种风味的。

3、玉楼金殿

拼音: yù lóu jīn diàn

解释: 美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

出处: 唐·李白《宫中行乐词》:“玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。”

举例造句: 你看这玉楼金殿,巍巍锦簇雕檐。

4、广夏细旃

拼音: guǎng xià xì zhān

解释: 高大的房屋,精致的毡毯。指居住条件优越。

出处: 语出《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上,明师在前,劝诵在后。”颜师古注:“广夏,大屋也。旃,与毡同。”

举例造句: 其视欧美之民,广夏细旃,膳饮精洁。

5、刻意求工

拼音: kè yì qiú gōng

解释: 工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。

出处: 清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“此等词语浅情深,妙在字句之表,便觉刻意求工,是无端多费气力。”

举例造句: 他写文章刻意求工、一丝不苟。

6、车攻马同

拼音: chē gōng mǎ tóng

解释: 攻:坚固,精致;同:齐聚。车子坚固精致,马又齐整雄壮。比喻军容之盛。

出处: 《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”

举例造句: 车攻马同,教达戒通。

7、鬼斧神工

拼音: guǐ fǔ shén gōng

解释: 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

出处: 《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”

举例造句: 这种编织技术,给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。

8、巧夺天工

拼音: qiǎo duó tiān gōng

解释: 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

出处: 元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”

举例造句: 天堑也能飞渡,人力巧夺天工。

9、玲珑剔透

拼音: líng lóng tī tòu

解释: 玲珑:精巧细致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。

出处: 元·关汉卿《救风尘》第二折:“那厮爱女娘的心,见的便似驴 *** ,卖弄他玲珑剔透。”

举例造句: 走上冈子一看,有座天 ,直靠在海外,如建康燕子矶一样,玲珑剔透,文采可观。

10、玉楼金阁

拼音: yù lóu jīn gé

解释: 美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。

出处: 唐·李白《宫中行乐词》:“玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。”

举例造句: 玉楼金阁号天庭,日月光辉显大明。

5.形容精致美好的词语

精美绝伦

无与伦比不敢掠美 逞娇呈美 醇酒美人 成人之美 传为美谈

侈衣美食 斗美夸丽 东南之美 风和日美 凤毛济美

功一美二 甘言美语 黄梁美梦 黄粱美梦 精金美玉

价廉物美 物美价廉 精美绝伦 尽美尽善 尽善尽美

将顺其美 良辰美景 乐成人美 良金美玉 掠美市恩

两全其美 掠人之美 良时美景 良宵美景 美不胜收

美景良辰 美轮美奂 美女簪花 美芹之献 美人迟暮

美如冠玉 美人香草 美言不信 美玉无瑕 美意延年

美中不足 欧风美雨 攘人之美 释回增美 世济其美

顺美匡恶 十全十美 天不作美 同美相妒 甜言美语

完美无疵 完美无缺 香草美人 休声美誉 信言不美

鲜衣美食 玉成其美 掩恶扬美 羊羔美酒 溢美溢恶

溢美之辞 溢美之言 溢美之语 溢言虚美 志美行厉

至善至美 珍馐美馔

6.形容美好的生活成语

1、清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

2、膏粱文绣:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

3、抱瓮灌园:比喻安于拙陋的淳朴生活。

4、三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。

5、安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

6、养尊处优:养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

7、鼎铛玉石:视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。

8、钟鼓馔玉:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

9、击钟鼎食:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

10、太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

11、野鹤闲云:闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

12、含哺鼓腹:哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

13、足衣足食:衣食丰足。指生活富裕。

14、重裀列鼎:喻指生活富贵,位居高官。

15、鲜车怒马:怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。

16、日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

17、优哉游哉:指生活悠闲自在。

18、栖冲业简:指安于淡泊简朴的生活。

19、安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

20、安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

21、餐霞饮瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

22、暖衣饱食:形容生活宽裕,衣食丰足。

23、蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

24、百年谐老:指夫妻共同生活到老。

25、日食万钱:每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。

26、地上天宫:形容生活环境的美好,犹如在天宫一样。

27、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

28、膏粱锦绣:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。

29、餐云卧石:指超脱尘世的隐逸生活。

30、安富尊荣:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

31、如登春台:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

32、小康之家:指可以维持中等生活的家庭。

33、安定团结:指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。

34、吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。

35、安心乐业:指心绪安定,生活愉快。

关于无忧的成语?

Ⅰ 描写无忧无虑的成语

安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

出处:《史记·黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”

高枕安寝 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。

出处:《汉书·匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。”

高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

出处:汉·王充《论衡·顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”

高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”

高枕无忧 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”

鼓腹含哺 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

出处:《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

曲肱而枕 肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

舒眉展眼 神态舒适,无忧无虑的样子。

无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。

无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。

出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

羲皇上人 伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。

出处:晋·陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”

悠闲自在 闲暇舒适,无忧无虑。

出处:清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”

Ⅱ 描写“无忧无虑”的成语有哪些

1.高枕而卧 (垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。)

Ⅲ 关于无忧的成语有哪些

一.无忧无虑 [wú yōu wú lǜ]

出处

元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无专虑的僧家。”属

释义

没有一点忧愁和顾虑。

二.高枕无忧 [gāo zhěn wú yōu]

出处

《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”

释义

垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

三.万事大吉 [wàn shì dà jí]

出处

宋·周密《癸辛杂志》:“盐官教谕黄谦之题桃符板,句云:‘宜人新年怎生呵?百事大吉那般者。’”

释义

吉:吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。

四.高枕而卧 [gāo zhěn ér wò]

出处

《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”

释义

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

五.无牵无挂 [wú qiān wú guà]

出处

清·石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”

释义

形容没有拖累,非常放心。

Ⅳ 关于忧的成语有哪些

一:忧心如焚[ yōu xīn rú fén ]

1. 解释:如焚:像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

2. 出自:《诗经·小雅·节南山》:“忧心如焚,不敢戏谈。”(意思:心里愁得象火烧一样,谈笑游戏。)

3. 示例:尤其是他一口饭不吃,使老妈妈忧心如焚。魏巍《东方》第四部第二十章

二:忧心忡忡[ yōu xīn chōng chōng ]

1. 解释:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。

2. 出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:“江南情形亦如此可怕吗?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?”

3. 示例:为了白天的事,他忧心忡忡,辗转反侧。

三:无忧无虑[ wú yōu wú lǜ ]

1. 解释:没有一点忧愁和顾虑。

2. 出自:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

3. 示例:有个梳长辫的圆脸姑娘边走边跳,边跳边唱,无忧无虑,笑脸像一朵出水芙蓉。

四:杞人忧天[ qǐ rén yōu tiān ]

1. 解释:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

2. 出自:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”(意思:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。)

3. 示例:杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。

五:忧国忧民[ yōu guó yōu mín ]

1. 解释:为国家的前途和人民的命运而担忧。

2. 出自:《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”(意思:寡人忧国忧民,心底里就盼望聘得贤士来治理好齐国。)

3. 示例:岳飞一生精忠报国,赤胆忠心,忧国忧民,青史留名。

Ⅳ 形容一个人无忧无虑乐观的成语

高枕无忧,无忧无虑,无虑无忧,人无远虑,必有近忧,

无妄之忧,人无远虑必有近忧,安然无恙,等等

Ⅵ 无忧的成语解释

无忧无虑( wú yōu wú lǜ )

解释:没有丝毫忧愁和顾虑,形容烦恼尽除、得到解脱,心情安然自得回。 无:没有。答忧:担忧,忧愁。虑:顾虑,忧虑。

成语解释:没有一点忧愁和顾虑。

成语举例:

(1)人们常常说,童年时代的生活无忧无虑,令人怀念。

(2)工作以后,常常忆起无忧无虑的儿时生活。

常用程度:常用

感 *** 彩:褒义词

产生年代:古代

成语辨形:忧,不能写作“优”。

出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;用于人或动植物。

引用: ⑴叶圣陶《倪焕之》:“焕之顺着冰如所指的方向凝望,仿佛已经看见~的男女往来于绿荫之下。”

⑵所以虽没有在家里自在,我也算是~的过着了。 朱自清《笑的历史》

近义词:高枕无忧 无牵无挂 欢天喜地、欣喜若狂、喜出望外 笑逐颜开、喜笑颜开、眉开眼笑。

反义词:忧心忡忡 心事重重 牵肠挂肚 枕戈待旦 愁眉苦脸、愁肠百结 忧心如焚 愁眉锁眼、愁眉不展。

Ⅶ 无忧什么什么成语

没有什么本无忧成语

高枕无忧

[gāo

zhěn

yōu]

生词本

基本释义

垫高枕头睡觉,无专忧无虑。比喻思想麻痹属,丧失警惕。

《敦煌变文集·山远公话》:“但贱奴若得道安论文;如渴得浆;如寒得火;请相公高枕无忧。”

今年雨水大,不要以为大堤修整过一次,就可以~了。

近反义词

近义词

安枕无忧

无忧无虑

高枕而卧

万事大吉

反义词

寝食不安

杞人忧天

枕戈待旦

危在旦夕

Ⅷ 关于无忧的成语

高枕无忧

[gāo

zhěn

yōu]

基本释义

垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

无忧无虑

[wú

yōu

lǜ]

基本释义

没有一点忧愁和顾虑。

Ⅸ 关于无忧的成语

高枕无忧 [gāo zhěn wú yōu]

基本释义

垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧专失警惕。

出 处

《敦煌变文集·山属远公话》:“但贱奴若得道安论文;如渴得浆;如寒得火;请相公高枕无忧。”

例 句

今年雨水大,不要以为大堤修整过一次,就可以~了。

Ⅹ 形容无忧无虑的成语

高枕无忧

无忧无虑

无虑无忧

人无远虑,必有近忧

无妄之忧

人无远虑必有近忧

安然无恙

请大家列举出所有带晗(包括同音han)的成语?

大含细入 (dà hán xì rù)

原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

风木含悲 (fēng mù hán bēi)

比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

负屈含冤 (fù qū hán yuān)

负:遭受;含:衔在嘴里,比喻忍受。遭受委曲,忍受冤枉。

含苞待放 (hán bāo dài fàng)

形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

含苞欲放 (hán bāo yù fàng)

苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。

含哺鼓腹 (hán bǔ gǔ fù)

哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

含垢藏疾 (hán gǒu cáng jí)

本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。

含垢纳污 (hán gòu nà wū)

垢:耻辱;污:污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大,能包容一切。

含垢忍辱 (hán gòu rěn rǔ)

忍、含:忍受。形容忍受耻辱。

含糊其词 (hán hú qí cí)

含糊:不明确,不清晰。词:话语。故意把话说得模棱两可,不清楚,不明确。

含蓼问疾 (hán liǎo wèn jí)

蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。

含情脉脉 (hán qíng mò mò)

饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

含沙射影 (hán shā shè yǐng)

传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

含笑九泉 (hán xiào jiǔ quán)

九泉:地下深处,旧指人之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。

含辛茹苦 (hán xīn rú kǔ)

辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

含血喷人 (hán xuè pēn rén)

比喻捏造事实陷害别人。

含饴弄孙 (hán yí nòng sūn)

含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

含英咀华 (hán yīng jǔ huá)

咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。

含冤负屈 (hán yuān fù qū)

遭受委曲,忍受冤枉。

含着骨头露着肉 (hán zhe gǔ tóu lù zhe ròu)

比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

口含天宪 (kǒu hán tiān xiàn)

天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生。

脉脉含情 (mò mò hán qíng)

脉脉:两眼凝神,要向别人诉说心曲的样子。饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

匿瑕含垢 (nì xiá hán gòu)

比喻为长远利益而能包容大度。

忍辱含垢 (rěn rǔ hán gòu)

忍、含:忍受。忍受耻辱。

忍辱含羞 (rěn rǔ hán xiū)

忍、含:忍受。忍受耻辱。

忍尤含垢 (rěn yóu hán gòu)

遭受怨谤耻辱而忍耐着。

茹苦含辛 (rú kǔ hán xīn)

辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦

汗不敢出 (hàn bù gǎn chū)

吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

汗流浃背 (hàn liú jiā bèi)

浃:湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。

汗马功劳 (hàn mǎ gōng láo)

汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

汗牛充栋 (hàn niú chōng dòng)

栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

汗颜无地 (hàn yán wú dì)

汗颜:脸上出汗。形容极其羞愧,无地自容。

挥汗成雨 (huī hàn chéng yǔ)

挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

挥汗如雨 (huī hàn rú yǔ)

挥:洒,泼。形容天热出汗多。

袂云汗雨 (mèi yún hàn yǔ)

形容行人之多。

江汉朝宗 (jiāng hàn cháo zōng)

指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。

气冲霄汉 (qì chōng xiāo hàn)

形容魄力非常大。

寒木春华 (hán mù chūn huá)

寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。

寒泉之思 (hán quán zhī sī)

指子女对母亲的思念之情。

笔饱墨酣 (bǐ bǎo mò hān)

笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

闭门酣歌 (bì mén hān gē)

指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。

酣畅淋漓 (hān chàng lín lí)

酣畅:畅饮,引伸为舒适、畅快;淋漓:畅快的样子。形容非常畅快。

酣歌恒舞 (hān gē héng wǔ)

形容纵情歌舞,耽于声色。

酒酣耳热 (jiu han er re)

形容饮酒到高兴的时候。

挥翰临池 (huī hàn lín chí)

翰:鸟羽,借指毛笔;临池:指写字。指运笔写字。

关于生命的感悟5篇

关于生命的感悟篇如下:

生命的感悟:

生命,特别是人的生命具有唯一性、不可逆转性,所以,生命是最宝贵的。

生命是一种有机物的周期运动,这种运动是相对静止而绝对存在的,这种存在在漫长历史的长河中,在悠长的岁月里,是十分短暂的,要在这十分短暂的时光里,留下久长的乃至永恒的记忆,是十分难得的。

生命,其本质就是一种有规律、有轨迹、有周期、有极限的运动,也是干细胞日益减少到消失的一个过程。这个过程的长短,取决于生命遗传基因和后天的生存环境与个体适应社会与自然环境的差异。

著名文化大师余秋雨说说:“生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。”我则认为,生命就是产生、发展、消亡的一个过程,过程的长短往往取决于生命个体的差异。生命的价值与时空的存在长短、荣誉和后来者的历史评价,主要取决于其对改变世界能力和为人类做出历史贡献的大小。

从这个意义上讲,生命的长短固然重要,但其对社会的价值与贡献率比生命本身的生存价值更重要,也就是说,生命的价值在于创造与奉献。只要你对人类社会有杰出贡献,哪怕你的生命短暂,你的社会生命和荣誉生命却是久长的,这就是我们尊重社会科学和自然科学巨匠和名家的缘故。

生命是由漫长的日子风干的。因此,生命在岁月的年轮中日益厚重,那些天真的、律动的、乃至沉思的灵魂,在繁华与喧嚣中,被镌刻上深浅不一、浓淡不一的记忆。

生命,或许就是一场虚妄。诚然,逝去的经年与过往,谁人不是在这场虚妄里艰辛的前行与探索?

也许,我们都是在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一抹烟雨,半帘幽梦,许多时候,我们不可否认:人生,并不是不苦难,只是我们无法伤悲和对人言说。

在悄无声处倾听凡尘烟雨,逐渐顿悟:人生,总是会有许多无奈、希望、失望、憧憬和彷徨,苦过了,才知道什么是甜蜜;痛过了,才懂得什么叫坚强;傻过了,才会变得更加聪慧,因为,成长往往需要付出代价,翻开历史的长卷,哪个伟人是一帆风顺的?哪个成功人士没有经历过失败?正因为如此,苦难才是一所大学,失败才是成功之母!

诚然,我们的生命中,总会有一些令人感叹的空白,总有系些人,让你牵肠挂肚,却又不能长相厮守;总有一些东西,让你爱不释手,却又不能拥有;总有一些错过,让你留恋回味绵长,却又终生遗憾,这就是人生的无奈与生命本能的有限,这些无奈也构成了悲壮的风云长卷和延绵不绝的故事!

我们在这喧闹的凡尘,需要有适合自己的港湾,用来皈依灵魂。可能是一座安静宅院,也可以是一本无字天书,也可以是一条曲径通幽的小路,因为走过小路,就会是忽如一夜春风来,千树万树梨花开,就会是柳暗花明又一村!

人生苦短,草木一秋。生活艰辛,每个人都不容易。人生大智慧:其实就是要学会给生命一个绽放微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景,岂不妙哉、快哉、乐哉、悠哉!

关于生命的感悟篇2:

感悟生命的意义:

人活的从来都不是处境,而是一种心境,乐从心生,快乐从境出。这是谁说的?我说的!

心有仙境,眼中的山水雅致,万物脱俗。心灵天空的阳光灿烂,月光妩媚;在心田的原野上,草木生机勃发,鸟语花香,草长莺飞;在人间烟火里,生活风生水起,活色添香。

岁月不语,时光从容。以一种恬淡心态行走,不去虚妄幻想,慈悲为念,善待周遭的人与事、花鸟、草木,趋光向阳前行,让生命操行的简单、宁静催生出生命中的那些快乐。

在我的生命字典里,写着四个字——天下无敌!这不是狂妄之语,而是在我的内心世界中,心存善意,从来不以人为敌!心中无敌,则我的天下无敌!细致想来,匆匆生命中的很多人与事,只不过是生命旅途际遇的过客,根本就不屑与之为敌,缘于不值得,不配去浪费自我的时间成本,以及宝贵生命存在的价值与使用价值。

一路走来,在茫茫人海,多少人在微笑中重逢,又在微笑中道别,省略了几多其间精彩纷呈的山水。在沐风栉雨中,多少微笑和手语,定格在记忆里。在重逢的笑意里,不仅仅只是久别后的喜悦;每一个再见的手语中,无声挥手之间,摇摆出来的,不仅仅只是恨意与忘却,还有无限的人间爱意。

尽管,爱从来不是生命的终极目标,只是生命个体一段短暂情感旅程,于亲情、友情、爱情,莫过如此。

叔本华说:“一个人,要么孤独,要么庸俗”。当心灵孤独的时候,写下与心灵对话的文字,在字里行间快乐的活着;当陷于庸俗的时候,我知道,那是在消耗青葱的岁月,虚度美好的时光,走向空寂与虚无。既然做不到修行高深的百年孤独,不妨让孤独大于庸俗,平平淡淡,从从容容,真实而平凡的活着,活出生命的一抹靓丽与精彩。

时常铭记感恩,感恩生活馈赠的那些美好与温暖,舒适与惬意。在脚踏实地的现实生活,我深深懂得,要想让自己的枝、叶、花朵、果实绚烂天空,丰盈大地,就得将自己的根深深扎进没有光明的土壤里,汲取足够的养分,强健自己昭彰于世的身躯,让它开出生命的花朵。

生命旅途,很多迷人的美好风景,都与任何人无关,只可欣赏。不以你的存在,你的到来或离去,停滞灿烂与芬芳。

此时,阳光正好,北风不噪,溪流水暖,梅朵含蕾。当晚风从河岸吹来,草木参差不齐的在风中舞蹈,我听到了急促的心跳声音,从光影交错中传来。

把自己放置在城市丛林里,在暮色中模糊伫立着,若一截逢春的枯木,心未,枝桠有新叶羽勃发出来,叶子在晚风中颤抖,像极了故乡的一根拴马桩,夜空的星子,看得真真切切。

多少日子,春草总在春风春雨中疯狂的生长,遮盖住那些裸露的石头,藏起坚硬,让石头的天空随风也温柔。同时,也毫不忌讳的隐身拴马桩,一如匆匆流走的时光,在生命的旅途中,毫不留情的掩埋滚滚红尘中行走的我们。

今夜,没有月光,自己的影子隐喻在漫漫黑夜里。尽管,阳光与月光都曾经验证过影子的真实存在。

心存阳光,向着阳光前行,影子总在身后,身躯与影子都会充满阳光赋予的力量与味道。

关于生命的感悟篇3:

感悟生命与健康:

劳动人民的智慧是无穷的。

辨正唯物主义认为:任何事物都不是孤立存在的。浩瀚宇宙数目繁多的星体和星系,相互之间是互相关联的,它们是处在一个互相作用的应力场。绚丽多姿的自然界万物,她们之间,相生相克,相依相存。

人诞于天地之间,生于自然之中,融于万千大众。是大自然不可分割的一部分;人聚万物之灵气,促产了人类社会,创建了人类文明。是宇宙质能运动中最瑰丽、最炫目的华章!

自然万物皆有生命,铁石也有生命异彩。自然伟力雷霆万钧,自然铁律不可抗拒。

人们生存于变幻莫测的大自然和不断发展变化的人类社会中,具有自然和社会两种属性。人类要生存,要健康要繁荣,就要顺应自然规律,遵循社会秩序和社会道德,与自然、社会相和谐。

安然和谐的大自然与安定、繁荣富余的社会大环境是人类健康的基石。崇高的正确的世界观人生观和科学的自然,社会认知是健康的守护使。

人类生命肌体的生化运行和代谢,是由大自然千百万年生物进化,千锤百炼所造就。是一套精密合理,科学完整的生命促进和健康保护系统。它具有防御、修复、再生等强大功能,也就是说:生命自带健康盾牌。

人们在日常行为中,只要不是有意或者无意,对它发起突破性毁灭攻击而击破系统的健康防护摒障。而是遵循生命的自然程序休养生息。人们的健康便不会有大碍。

一个活力四射,生命力强盛的身体,需要满满的能量做支撑。充足的能量支持,能使肌体的组织、器官外于积极、勤奋、强力的工作状态;能使肌体的免疫系统快速、准确的识别、清除侵入体内的病原体和一些损坏、变异细胞,并向肌体的职能组织发起细胞修复指今申请。以保障肌体健康。

肌体至病的一般情形:肌体能量支持不足,在肌体机能极度虚弱(如极度劳累,恶劣心情,缺乏睡眠,大饥大寒等)的状态下,受到病原体长期、反复攻击。肌体的免疫因子无力完全清除损毁、变异细胞。肌体的损坏、变异细胞持续增多,聚合成患,由量变到质变,而形成组织和器官病变。

组织病变超出了亚健康状态的范畴,是身体内因和外因相互作用促成的结果。也就是人们常说的“有病了”!

蛋白质,能量,水和一些维生素矿物质是生命体的基础物质,肌体在不缺失营养的状态下,适量运动,能防御,对抗90%以上的疾病。它对一些炎症,感染,溃疡甚至结节,瘤体,代谢障碍等都具有超乎想象的化解或逆转自愈功效。

以下是有关健康的几大因素。

生命的运动属性:运动造就了生命,动静结合是生命的特征,动是主序,静中仍然有动。但我们细心观察就会发现:飞行快如闪电的鸟儿,奔跑如飞的骏马,寿命都很短暂,行动迟缓的龟和一种动作极其缓慢的深海海蛇寿命却很长。这是因为生命能量释放越剧烈,总能量衰减越快。

生命的防护能力降低越快,由此我们说:超量运动损害健康。据我几十年对人类的畄意观察也是如此。因此,我们要尽力找到适合自己的动静平衡点,不要极度透支体能;睡眠对健康极其重要,常言道:宁可三岁没娘,不可五更起床。

长期失眠,防碍能量吸收,至免疫系统衰弱,自毁长城。对健康的损害无法估量。不管所处环境有多恶劣,只要睡一个好觉,明天的太阳就会格外明亮。

人类生命的社会属性:人们生活在学校,职场,家庭,师亲友等等各种社会关系编织的大网中,不可能孤至于社会之外。这些关系如果相处友好,和谐亲密,会给生命注入巨大的能量和动力。

劳动是人类第一需求。现代社会经济迅猛发展,一些青年人为了追求卓越的生活,四海漂泊,无法停止内心的狂热和执着。象飞速的车轮旋转不息,不惜以健康生命投资物质利益。令人痛惜。

我们要树立正确的世界观,人生观,从社会实践中测评自己的能量和能力。找到自己的社会定位,不要长时期拼搏那些超出自己能力很多的事情。透支健康,造成终生遗憾。

恶劣的生活坏习惯是健康的大敌,长期大量吸食烟酒,毒品,极端懒惰不讲卫生,长期熬夜等等。这些行为能直接破坯肌体的重要器官,和防护体系,给健康带来至命威胁。因此要努力戒掉恶习,养成良好的生活习惯和性格,一生受益。

长期大量使用药物作用于肌体,是对肌体正常运行代谢的强制干预,是对健康的粗暴践踏。会引发肌体的激烈对抗,耗损元气,对肝肾肠胃等重要器官造成难以逆转的伤害。造成严重的后果。

人类的精神状态和生命健康是一个共同体。思想和智慧在万千动物生命中为人类所独有。人的祟高价值是有益于社会,人的至高境界是忘我。有人说:强大的内心是保持生命旺盛战胜一切疾病的良药。我深表赞同!慢的康复要无所畏惧,放下执念,点燃生命激情之火。

科学的施行强壮脏器,肌肉和筋骨。疏通营养运送通道,增强肌体对营养的吸收。强壮体魄,驱除病魔。

生命是一团火焰,嵌入精神指示的生命,更是一团狂风爆雨加冰加雪也扑不灭三味原子真火!让我们充分燃烧起来,烧掉一切忘想杂念和邪恶。投入到火热的社会主义现代化建设中;不念过往,不畏将来!不负重托,不褥使命。为我们的美好生活,凑出动人乐章!

关于生命的感悟篇4:

生命的感悟:

总有一天你会明白,能治愈你的,从来都不是时间,而是心里的那股释怀和坦然。那些独自走过的路,那些笨拙而缓慢的成长,都会让生活变得独立且丰富。

生命本来孤独,不要奢望能够依靠别人,哪怕是至亲至爱。安全感来源于自心的强大和宁静。

人生总是在取舍经历中,才知道什么样的生活适合自己。一个人的世界是自由的,惬意的,无所期待的,遵循自己的心,才会找到适合自己的路。

年轻时,总是渴望遇见美好的爱情,可是人生往往不如愿,充满坎坷与波澜,历经风雨与磨难。前半生一直渴望的情感,歇斯底里折磨纠缠,千帆过尽后发现这所有的经历与苦难,都是为了遇见本自具足的自己:心无挂碍自在逍遥。这才是最终的归途与圆满。

所以,很感谢曾经的迷茫,无奈,情感,心酸与绝望,它让我明白:外求的满足终究不过是暂时的麻痹,缘分尽时,终归是一个人面对生活,面对人生。

不在一个频率,自然不在一个世界,活着的每一个当下,就是为了让灵魂自在,轻盈,纯粹,这是生命的解脱与归途,一直向前走,不回头。

当体验了,经历了人间百态,原来最美好的生命就是清心寡欲,与世无争,随缘自在,正觉安然。

修心悟道,不是为了自己,而是与天地万物连接时,带给身边的众生是一种清净纯粹美好的能量场。

那如何达到这种境界呢,平等心看世界,看众生,不着相,不分别,不评判,淬炼习性与欲望,让心灵更纯净。

当你的心真正是修炼自己,温暖众生,自然会活成心中的纯粹与生活。

情执的伤害来自于自己内心的习气与欲望,根本跟外在的人没有关系,痛苦,伤害是自己的执着无明导致的。

原来心安处就在空性与正见。老师说:没有止力与定力根本原因在于*心未尽……要想真正的拥有止力与定力,离情去欲,发愿菩提,身心践行,与佛同在。

静坐时,放下世间所有的妄念,只是当下安住呼吸,不在乎外在的世界,不可求外界的一切,只是静静的在这里。

你要清楚的知道你在做什么!你的生命的意义就是慈悲于众生,像一座灯塔在那里守候,给予众生生命的方向。这就是你的使命,无所求。

天地,自然,万物养育了自己这些年,而自己为这个世界做了什么。不要一味的索求外在的关系,情感,物质……而是想当下你为这个世界做了什么。

什么是归宿,归宿就是证悟空性,遇见佛心与内在的爱,就是归宿。

清净,安宁,不折腾,不躁动,自律,精进,忍辱,布施,淬炼习性,是对这个世界最大的贡献。

关于生命的感悟篇5:

生命的思考:

我常常感叹于大自然的神奇魅力:春夏秋冬的四季轮回,日月星辰的周而复始,风雨雷电的天气变化,生老病的自然规律。

人,作为生命的个体,在宇宙的长河中,就是匆匆的过客,在生命的密码中,也不过一个符号而已。“神龟虽寿,犹有竟时”,更何况人是凡胎肉体,吃五谷杂粮,具七情六欲,有喜怒哀乐,从出生时的第一声啼哭,到亡前的一声不响,这之间酸甜苦辣,成败利钝,谁能精准评说?

有的含“玉”而生,从小生长在福窝里,前呼后拥,锦衣玉食,应有尽有;有的穷困潦倒,瓦灶绳床,茕茕孑立,形影相吊;有的地位卑微,寂寂无闻,终成无名之辈;有的轰轰烈烈,树碑立传,英名彪炳千秋;有的一生没有离开大山和土地,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,雨淋日炙,饱经风霜。

有的“十指不沾泥,鳞鳞住大厦”,含哺鼓腹,养尊处优;有的事业有成,“春风得意马蹄疾”;有的屡屡碰壁,头破血流;有的刚刚拿到幸福的入场券就病入膏肓,有的百岁老人依然满面红光;有的从奴隶到将军,有的从高官到囚徒;有的重于泰山,有的轻于鸿毛;“有的人了,他还活着,有的人活着,他已经了”。

生命就是这般无常!

其实,每个生命在复杂的现实环境中,都如履薄冰。生物界的“丛林法则”,人世间的“成王败寇”,都是生命与生命的生较量,看似“相煎太急”,说到底就是竞争,物竞天择,优胜劣汰,这就是更新,就是发展。作为高级动物的人,也有着“这山望着那山高”的鸿鹄之志,都想追求卓越,实现自己的人生价值,实际上,真正称心如意者有几个?

有的腰缠万贯仍然郁郁寡欢,有的身居要职却是“高处不胜寒”,故此,陶渊明弃官归隐,“采菊东篱下,悠然见南山”,逍遥自在,留下千古美谈!

物竞天择,弱肉强食:

人比人,气人,累赶牛的,也追不上开车的,生命中很多差距不是那么一点点,而是十万八千里。贫富悬殊,阶层固化,龙生龙,凤生凤,老鼠的子孙会打洞,“丑小鸭”想要变成“白天鹅”,一飞冲天,大多是痴人说梦,天时地利与人和,缺一不可,这就是所谓的“时也,运也,命也”。

《道德经》有言:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”,古今中外,人与人之间的不足,天怎能补?人何以补?殊不知,有多少人,为了填补自己的不足,寒窗苦读,拼上性命,也要力争上游,结果有的金榜题名,如愿以偿。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,比上不足比下有余。知足才是生命中最质朴的元素,它能让你心理平衡,让你看得开,看得透,看得远,让你修炼到“行到水穷处,坐看云起时”的大境界。

虽然背负重担,也要隐忍前行:

生命在于运动,运动的状态应该是积极向上的,如果生命的意义只是为了活着,那只能叫生存而非生活,如果没有前人的奉献、创新与发展,人类社会肯定不是现在的模样?从钻木取火到外星探险,从结绳记事到互联网,生命经过艰难的蜕变才走到今天,实属不易,我辈应该加倍努力,“更上一层楼”。

生命就是一支歌,一曲昂扬上进的歌,只不过有的高唱“大江东去”,有的低吟“小桥流水”,有人喊的“呕哑嘲哳”,有人咏的娓娓动听,不同的时间与处境,倾诉着不一样的心曲。“梅花香自苦寒来”,人生处于低谷时,要敢于直面不逃避,积蓄力量,待时而动,兵法云:置之地而后生,笑到最后的才是赢家。

当你走过“山重水复疑无路”,迎来“柳暗花明”的时候,所有的压抑和痛苦,都会破茧而生,就如席慕蓉在《雨后》所写:“生命,其实到最后总能成诗”!