偏听偏信的名人故事50字-偏听偏信的名人故事

1.民间趣味对联故事集锦

2.姓余的名人有哪些故事

3.阅读文言文有感

4.有关将心比心的名人事例

民间趣味对联故事集锦

妙联误青春

唐代有一倪家庄，庄内有一倪员外，生一女儿，甚是聪明，琴棋书画，作诗应对远近闻名，芳龄二八，长的如花似玉，天姿国色。转眼到了谈婚论嫁年龄，自然是提亲的很多，一些王孙公子成群结队踏破门槛，但姑娘选来选去，一个都没相中。最后姑娘提出应对招亲，选一位才子作为终身伴侣，便出一上联：“妙人儿倪家少女。” 此联人儿合为“倪” 字，少女合为 “妙”字，真乃妙趣横生，难度很大，所以一直无人能对上，眼看姑娘年龄越来越大，到了古稀之年，有人竟答出下联：“犟小子孙家强牛。” 强牛合为“犟”字，小子合为“孙 ”字，联是对上了，也很工整，但一搭问，答下联的竟是一位十六岁的少年，因年龄悬殊过大，始终未能如愿，最后因聪明误了一生，落了个终身遗憾。

秦桧巧对考官

传说秦桧转世时是一个巨龟，被岳飞转世前的大鹏鸟伤害一目，故转世后是一只眼。但自幼聪明，勤奋好学。在当地已小有名气，到了大比之年，便进京赴考，不料在进入考场时被考官看到他是个独眼龙，从心目中瞧不起，于是就眉头一皱，计上心来，言道：“看你这五官不全，怎能参加科选，这样吧，我出一上联，你对下联，如对的好，便可让你参加科选。” 秦桧点头同意。考官随口吟一上联：“独眼不登龙虎榜 。” 只见秦桧不慌不忙应道：“半月依旧照乾坤。” 应对的如此工整，考官只得让他进入考场，参加应试。果然名列榜首，中得状元。后来得皇上宠幸，便当了宰相。树大自直，官大自奸，随着官位的升迁，野心也越来越大，便成为谋害忠良的奸臣，受世人唾骂，此是后话。

暗讽联

过去，某一村庄，有一位土财主，家有良田千顷，骡马成群，杖着有钱有势，鱼肉乡里，欺压百姓，横行霸道，百姓们敢怒不敢言。那年他五十四岁，看上了一家农户女儿，芳龄一十六岁，杖着自己财大气粗，强行娶农户女儿做妾，在结婚那天，有人送去一付对联，上联：“二八素装强红裹。” 下联：“六九乌鸦霸麻雀。” 土财主看罢，气昏了过去。

宋丑子招亲

明朝年间，有个村庄叫宋家庄，一对夫妻无儿无女，年过五旬，夫人怀孕，生下一女，为了成人，起名叫丑子。夫妻俩，老来得喜，爱如掌上明珠。宋丑子，名丑人不丑，转眼间已过二八，出息的聪明伶俐，人不但长的出众，还是当地的才女。老夫妻年近七旬，为老有所养，决定招一上门女婿。一日，有一少年路过，见到姑娘，便萌生爱慕之情，不知不觉多看了几眼。姑娘并不害臊，看少年眉清目秀，年龄相当，便上前搭话，随口出了个上联：“绿方巾，蓝方巾，看上去南北不分。”少年随口吟道：“红绣鞋，黄绣鞋，走起来东西摇晃。”姑娘又出第二联：“大门外进来只黑白花猫。”少年吟道：“小院里卧着条灰黄大狗。”姑娘接着又出第三联：“红白高照，辉辉煌煌，照遍东西南北。”少年又吟道：“绿帘低垂，喜喜欢欢，共度春夏秋冬。”三对下来，姑娘甚是满意，立即禀明父母，老人见后也很满意，于是择日给小两口办了喜事。

青云直上有绝招

清朝年间，皇帝选派钦差奉旨到各地考察地方官员，政绩优者，可考虑晋升提拔。有一年，到了考察的时候，皇帝选派了一个叫张不正的钦差。这个张不正在翰林院供职，整天不务正业，好吃，好喝，好玩，好赌。因此人们给他起了个绰号叫张不正。这一次，他奉旨来到江南考察，到了一个叫“千山县”。这个县的知县叫雷昌盛，由于他爱好打麻将，并对棋也有一番研究，时间一长，人们给他起了个绰号叫垒长城。垒长城跟钦差张不正约好，安排了三人陪着玩麻将。这一来，真是臭味相投，便玩起了麻将。张不正出身翰林，随不务正业，但也有些文才。边玩麻将边以麻将为题出起了对联。雷已有准备，也胸有成竹。(以下简称“张”“雷”)

张：“天和，地和，天地和。”

雷：“仙乐，人乐，仙人乐。”

张：“山中孔雀东南飞。”

雷：“门外瑞雪西北飘。”

张：“幺鸡打鸣，东南西北中发白。”

雷：“红白高照，春夏秋冬万像新。”

张：“东风何等万事备。”

雷：“发财但求四喜临。”

张：“仰首敬牌神，万也和，茼也和，条也和，我今买醉长城内，胜过冷风弄月。”

雷：“大江流日月，南亦乐，东亦乐，西亦乐，但见孔雀风雪里，俨然花间美人。”

张：“空山无人，水流花开，桌上谈兵，犹日月。”

雷: “胜固欣然，败亦可喜，参没月落，不曾知。”

张: “足下起祥云，天底下唯有长城不倒。”

雷：“眼前无俗障，人世间还须麻将传情。”

张：“秦皇安在哉!万里长城雄风扙。”

雷: “姜女未也!千秋恩怨一旦清。 ”

四圈牌下来，钦差大人赢了银子上千两，再加上此县令对联对的也很精彩，高兴万分，回朝后便奏明皇上，皇上将县令封为州官。

有一次，皇上召见雷，参拜之后。皇上便安排雷和自己下棋。(原来皇上爱下棋)在下棋时，皇上便以“棋”为题出一上联，让雷对下联。(以下简称“皇”。“雷”)

皇：“赌墅付传闻，叹青史成堆，千古河流棋一局。”

雷: “争墩笑事多，看画梁依旧，半湖烟雨燕双飞 .”

皇：“占全湖绿水芙蓉，胜固群臣棋一局。 ”

雷：“世事如棋一染雕，卢鸟进谷燕双飞。”

皇：“世事如棋，一朝争来千古业。”

雷: “柔情似水，几时流尽六朝春。 ”

对完后，皇上赢了一局，对雷的应对甚是满意，便封为礼部尚书侍郎，官居三品。真是升官有妙招，绝招也!

文化局的茶话会

某县文化局，召开春节茶话会，局长就讲了话，说：“今天的茶话会，咱们以**名为题，对对联。”(以下简称甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。)

甲：“朝阳沟，枯木逢春。”

乙：“槐树庄，柳暗花明。”

丙：“松花江上无名岛。”

丁:“云雾山中不夜城。”

戊：“英雄儿女花枝俏。”

己：“光荣人家喜盈门。”

庚：“扬门女将三关排宴(险)。”

辛：“赵氏孤儿零点起兵(飞)。”

壬：“秦香莲三笑密杀令。”

癸：“刘三姐祝福画中人。”

甲：“白莲花七月流水战上海。”

乙：“李清照千古风流对人间。”

此茶话会中的**名对联，非常精彩，广为流传，

检察院茶话会

在春节茶话会上，检察院院长布置，以不正之风为题，每人写一付讽刺对联。(以下简称甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。)

甲：“黄花白酒只怕少，麻桌钞票不嫌多。横批：多多益善。”

乙：“手中有权强占理，心中无民最缺德。横批：民心难欺。”

丙：“两片变形阴阳嘴，三寸不烂是非舌。横批：人妖之面。”

丁：“谁使公吃年千亿，却叫贫民日无米。横批：好吃难咽。”

戊：“难怪鬼雾迟不退，原来钟馗早受贿。横批：同流合污。”

己：“日见腐败羞深化，年来娼威耻繁荣。横批：世风日下。”

庚：“自古未闻屎有税，而今只剩屁无捐。横批：多如牛毛。”

辛：“几家爆富升天堂，万户赤贫陷地荒。横批：天地之别。”

壬：“上自私自利，双目只留独眼龙。下偏听偏信，对耳原来废半边。横批：耳眼半残。”

癸：“溜须拍马，真似养狗。攀上欺下，不如养鸡。横批：几只禽兽。”

对联交上去后，检察长看了，长叹一声道：“不正之风，真是成了当前的大敌，是该出手刹一刹的时候了。”

结婚趣联

某学校有三对教师都在“五一”结婚，都找校长写对联。写对联是校长的爱好，当然非常满意。校长根据他们所任的课程，分别写了三付婚联。

有一对是几何教师和物理教师结婚，他这样写道，上联：“大圆·小圆·同心圆，心心相印。”下联：“阴电·阳电·异性电，性性相吸。”

另一对是音乐教师与外语教师结婚，他便写道，上联：“1234567。”下联：“ABCDEFG。”横批：“OK”

还有一对是数学教师结婚，他便写道，上联：“恩爱天长，加减乘除难算尽。”下联：“好合地久，点线面体岂包完。”横批：“白头到老。”

写好以后，又安排在学校会议室“五一”集体结婚。除此之外，又在会议室门两旁贴一付对联，上联：“郎才女貌双俊秀。”下联：“事业爱情两风流。”

校长当主婚人，讲了话，宣读了贺词，真是又热闹，又文雅，被传为美谈。

乾隆贺喜

众所周知，乾隆是一代明君，经常微服私访。这一天，他来到乾县明光村，见一农家门前人来人往，甚是热闹。便上前打听原委，原来是一农户正给儿子办喜事，接送来往客人。于是乾隆灵机一动，就给农户开玩笑送贺礼。他送了三枚铜钱，并写一上联送去。上联写道：“三枚铜钱贺喜，嫌少莫收，收则爱财。”农户收了不识字，更不懂来意，就叫儿子看了。别看农户家贫，他儿子却聪明过人，读过几天书。看了以后就回了一幅下联。上写道：“两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”乾隆看了以后，觉得这青年不同凡响。又问几句，对答如流。皇帝非常满意地走了。过了几天就下旨将这一青年召到宫里，封为翰林学士，参加皇帝科选。谁料想一幅玩笑对联竟成了青年青云直上的阶梯。

一拍一骂辱财主

从前，有一位老财主，他一生横行乡里，作恶多端，心黑手辣，人们敢怒不敢言。仗着有钱，三个儿子都买了官，更是肆无忌惮，常以各种理由收敛钱财。这一年，他以庆寿为名，让人们送礼。仗着三个儿子当官，收了不少贺礼。当地有一好“拍马屁”的冨户，为了讨财主喜欢，写了一幅 上联拍道：“寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食尽佳肴美味，位尊德大，大享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然。”有一穷秀才，实在看不惯，就对一下联骂道：“福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心黑手毒，毒如豺狼虎豹，暴病而，无葬身之地，地方好人莫去，去了后悔，悔之晚矣。”

此对联一拍一骂，妙不堪言，令人称奇。老财主是哑巴吃黄连—— 有苦说不出。穷秀才可给老百姓出了口恶气。

小姑回联娶嫂

有一人家，父母早亡，兄妹二人相依为命。但二人自幼聪明，勤学好问，吟诗作对，小有名气，到了男婚女嫁的年龄，哥哥经媒人介绍了一对象，几番见面了解，彼此男女双方都比较满意，按当地习惯，一但有意，便互换彩礼。于是媒人便约定换彩礼的时间，双方彩礼都经媒人传送，不料女方送来彩礼非同一般，不是物品，却是一幅上联：“你寨冷，风骤起，雨猛狂，千孔百疮，头昏脑涨，无力自拔，冷落凄凉，树倒猴散，各奔地方，永无迹象。”

媒人送来之后，男子看了，苦思冥想，觉得此对难度很大，无从应对。小妹看后，便帮助哥哥写出了下联：“我暖室，墙挡风，伞遮雨，百废待兴，眼明心亮，发奋自强，繁荣兴旺，立杆披旗，前景辉煌，永世流芳。”

下联交换之后，女方甚是满意，于是就择日成婚。

小妹回联娶嫂被传为佳话。

讨饭秀才招亲

从前，有一家**以对对联择婿。**文才出众，天姿国色，不少才子少年都来应对，但无一中选。

有一天，一位讨饭的秀才路过，也想试一试，于是便上前报名施礼。**便出上联：“黑白胡同，看上去不分南北。”讨饭秀才听后上前应对，三句话不离本行，连应对也是讨饭口气。吟道：“青黄不接，走过来讨点东西。”虽然有些寒酸气，却也工整。

**又道：“踢猫三寸足。”

穷秀才道：“打狗一尺鞭。”

**又道：“云中唳白鹤。”

穷秀才道：“蓝内盘青龙。”

**还道：“午朝门外，排两班，文文武武。”

秀才答道：“十子路口，叫一声，奶奶婆婆。”

几番之后，**很满意。认为：别看是讨饭的，却有文才，今后可成大器。便不顾家人反对招为女婿。后来，讨饭秀才果然考中状元。大家都称**有眼光，有主见，有福气。

姓余的名人有哪些故事

儒生余玠

谢 卫

余玠就任四川省司令（镇守使）的时候，忽必烈的铁蹄已经风卷残云般跨过黄河，直逼江淮大地了。然而大敌当前，朝廷上下仍然浑浑噩噩、苟且偷安，甚至招权纳贿，姑息养奸，一片乌烟瘴气。朝纲混乱，难免就会上行下效。利州军分区司令（都统）王夔，就是一个最好的例子。此人仗着自己手握重兵，向来骄横跋扈，刁残凶悍，不服从利州最高行政首长（制使）的调度支配，而且相反经常纵容部下劫掠抢夺地方财物，弄得民不聊生，怨声载道，被老百姓骂作无常夜叉。

面对这一切，余玠忧心如焚，寝食不安，国家已经危如累卵，这些食君俸禄的权臣们，不但不思尽忠报效，反倒斧钺汤镬，祸国殃民，实在为人不齿，罪不容诛。为扭转乾坤，解民于倒悬，余玠决定先从王夔身上开刀，以正纲纪。

这一天，余玠以巡视边防为名，带上亲信随从来到了利州军分区王夔的防区。站在江岸上，远远望去，就见江面上战船林立，旌旗猎猎，旗上都是斗大的“王”字。那王夔得知余玠到来，早挺枪列队，耀武扬威地伫立船头，他嘴里每哼一句，他的部众必吼声如雷地予以回应，其气焰煞是嚣张。余玠见状，嘿嘿冷笑笑，随即命令亲信杨成随自己登船，其余人等一概站立岸上待命。上令一出，随行人员皆大惊失色，纷纷上前劝阻，余玠脸一沉，手一挥，喝退众人，即命开船。

此时站立船头的王夔见了，也不禁为之暗暗喝彩。在此之前，无论司令，还是省部级的头头脑脑们，一见到王夔摆出这种阵势，个个吓得畏缩不前，最多也就是打打官腔，哼哼哈哈，虚张声势一番之后，便立即掉头而去。让王夔没有想到的是，余玠一个文弱儒生，竟喝退随从，单独坐船前来，可谓有胆有识，魄力非凡。王夔这里正想得出神，余玠的坐船早已近前，他忙命令左右快请余司令登临大船。

余玠从容登上王夔的战船后，即开始一边检阅，一边对王夔道：“王司令治军有方，声威赫赫，果然名不虚传啊。不过大敌当前，国难当头，正所谓养兵千日，用兵一时，还望王司令到时候能够沙场效命，屡建功勋啊！”

王夔听后连连点头：“余大人的教诲，末将一定铭记不忘。不过，末将听说外面对我的流言蜚语很多，相信余司令余大人一定洞微浊幽，决不会听信那些馋言的。”

余玠说：“这个自然。”

各处检阅一遍后，余玠吩咐杨成准备下船，王夔立即满脸诚恳地请余玠留下来吃顿便饭，余玠摇头说，如今军情危急，他还要到别处去巡视防务，这顿饭就暂时免掉算了，说罢，余玠就带上杨成离开了王夔的战船。

回到司令部之后，余玠问杨成：“你觉得王夔此人究竟如何？”

杨成不假思索地回答道：“我看王夔骄悍狡诈，绝非善类，若不趁早剪除，日后必定成为心腹之患，王夔一变，则西蜀难保矣。”

余玠拍手笑道：“诚哉斯言，善哉斯言。但您想过没有，如果咱们贸然动手，他的部下万一不服，突然倒戈，那时该如何处置？”

杨成被问得茫然不知所对，余玠又笑道：“世上无难事，只怕有心人。咱们只需如此如此，这般这般，则大事成矣，你说是不是？”

计议定妥，杨成得令而去。他们的计谋是这样的，只要王夔离开大营，前来司令部，杨成立即手执司令军令，直闯进去，宣布自己暂代都统之职。

这天夜里，王夔果然中计，带领少数亲兵护卫，奉命来司令部商议军情，说时迟，那时快，埋伏在两侧的兵丁，迅速一拥而上，缴了王夔和亲兵护卫的刀剑，并随即一刀结果了王夔性命，干净利落地解决了问题。

第二天一早，余玠即派人提着王夔首级，登上战船，当众宣布王夔数大罪状，并明确告谕大家，今后谁若胆敢以身试法，定斩不赦！王夔部众见事已至此，一个个吓得伸伸舌头，只得乖乖服从就范了。

顺利剪除王夔后，余玠仍不敢有丝毫松懈疏忽，相反却更加大刀阔斧地开始革除弊政，励精图治起来。无论整治军旅，财务和政务，他都采取人尽其才，知人善任的用人之道。其间常有幕僚温言委婉劝告他说，现如今国家已是病入膏肓，你如此苦心孤诣，只怕于事无补，且枉积怨怼，真是何苦来着啊？他却理直气壮地回答说：“食君俸禄，自当鞠躬尽瘁，而后已！何况古人常曰‘亡羊补牢，犹未晚矣。’我们既为人臣，岂可自堕心志而不殚精竭虑？”

忽然有一天，余玠接到一封书信，打开一看，是戎州军分区司令保荐现任利州副司令姚世安升任司令的信函。余玠不看则已，一看顿时无名火起，那姚世安胸无点墨，大草包一个，能够当到利州军分区副司令，全仗着当朝宰相谢方叔的阴庇，其厚颜无耻已是可想而知，不料他现在竟变本加励起来，真是是可忍，孰不可忍，余玠当即复信，严辞拒绝，并同时下令：立即撤消姚世安现任职务，由成都军分区副司令金钺前往替任。

那姚世安接到撤职命令后，干脆一不做二不休，他一边派人速去首都临安谢方叔处求援，一边设计，丧心病狂地将代理军分区司令之职的杨成，然后公开宣称自己受命于危难，公然拥兵与前往替任的金钺对抗起来。

余玠闻此凶信，顿时跌足叫苦不迭。利州乃西蜀门户，倘若兵权真被这个草包姚世安所掌握，一旦开战起来，这西蜀如何守得住？西蜀一失，则四川必失啊！这丧心病狂的姚世安啊姚世安，余某人若制服不了你，我誓不为人！

然而就在余玠运筹帷幄，准备剪除姚世安的关键时刻，突然传来皇帝圣旨，诏命余玠即刻卸任回朝，另调鄂州知州余晦为四川最高行政首长。这道圣旨对于余玠来说，简直不啻是晴天霹雳，他顿时被炸蒙了。这是怎么回事？这究竟是怎么回事？怎么会出现这样的结果？结果怎么可能是这样？姚世安大草包一个，你堂堂当朝宰相谢方叔也是大草包，不知道西蜀守备之重要吗？是江山社稷重要，还是人情世故重要，这二者孰轻孰重，你谢方叔难道一步都掂量不出来吗？退一步说，谢方叔为了一个姚世安，徇私枉法，专权误国，你皇帝老儿为什么不能擦亮眼睛，洞烛其奸，相反却偏听偏信，忠奸不分呢？为什么？究竟为什么啊？最为不堪，不，毋宁说最令余玠感到悲哀和屈辱的，是那奉诏前来替任余玠的余晦余再五（余晦的小名），不但屑小低能，而且还轻薄浮华，好大喜功，朝廷用此人来统制四川，实在是自取其辱，自己给自己掘墓啊！

“罢了罢了！”余玠加说几遍罢了罢了之后，即取过佩剑，面朝东方跪下来，竭尽愚忠地刎颈自裁了……是时南宋理宗某年某月某日。

阅读文言文有感

1. 一篇500字左右的文言文读后感

自己挑吧论语读后感 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕可矣”，多么令人不可思议！ 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。

作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。

“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。

而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。

在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。

他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。

孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。

他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！ 也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

2、《大学》读后感 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。

一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。

所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。

有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。

这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。 而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。

不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人 融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。 身体力行去实践。

按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用 中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的 错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的礼物是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人。

希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人。

2. 要一篇古文的读后感,500字左右

我印象最深的一篇古文就是《劝学》，第一段讲的是学习的意义。文章一开篇就引用了君子的话“学习不可以停止”，这是全片的中心。接着又从三个方面具体叙述了学习的重要性：1.用“青出于蓝”的比喻，说明学习能使人进步、提高，学生也可以超过老师。2.以木匠取材的事例，说明学习可以改变人的气质。3.以木料用墨线可以取直，刀剑磨了之后会锋利的比喻，说明人如能博学多识，并能天天反省检查自己，就能提高道德修养，行为没有过错。

而第二段讲了学习的方法。这里强调了两点：1.空想不如学习。作者说我曾整日冥思苦想，不如学习一会儿得到的东西多。2.要善于利用外物，借助工具学习。借助工具学习就像高登招手，顺风呼喊一样，并非手臂加长，声音加大，脚步快、善游泳，但却能做到事半功倍的效果。有修养的人，也并非天生聪明只是在学习上善于利用工具罢了。第三段讲的学习的态度。作者在这里强调了三点：1.学习要循序渐进，不断积累，就像积羽成舟一样，没有一步步的行走就不能到达千里之外，没有无数条小溪就汇不成大海，这就是逐步渐进、积累的效果2.学习要勤奋不息，持之以恒，就如“铁杵磨成针”的道理一样。3.学习要专心致志。就像蚯蚓，它既无尖利的的牙齿，也无坚硬的骨头，但它却能钻到几十米深的地下，靠吃土，往下饮深泉，关键在于它用心专一。

这篇文章中大量运用了比喻说理，生动形象，通俗易懂，使我学会了很多道理。这本书里类似的文章还有很多，很生动，告诉了我许多道理：怎样学习成绩才好、要尊敬师长、耍小聪明是行不通的、要爱学习、爱生活，还有要怎样做人………

3. 求几篇文言文读后感

1、论语读后感 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕可矣”，多么令人不可思议！ 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。

作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。

“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。

而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。

在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。

他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。

孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。

他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！ 也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

2、《大学》读后感 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。

一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。

所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。

有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。

这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。 而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。

不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人 融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。 身体力行去实践。

按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用 中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的 错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的礼物是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人。

希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对。

4. 阅《古文观止》有感作文

偶尔听见老师说《古文观止》是本不错的书，我便缠着妈妈买了，但买回之后却大失所望，那一个个认不得的字，那一句句看不懂的文言古句，让我不知从何读起，更是让这本书一度被我所遗忘，直到某日，无意翻开这本蒙尘已久的书，细细品味一番，虽说依旧看不懂那深奥的文言文字，但那译文所讲述的一个个故事却是让我大感兴趣，特别是“曹刿论战”一文。

在“曹刿论战”中，最吸引我的除了曹刿不费吹灰之力以少胜多战败齐国以外，便是他与鲁庄公的那番交谈，特别是在鲁庄公质问他：敌强我弱，兵力悬殊，我们可能胜利吗？的时候，曹刿并未直接回答，而是问鲁庄公，他所做之事是否会让百姓愿意为他打仗。他这一问，抓住了任何一个帝王都爱面子的特点，让鲁庄王不得不用各种事件来证明自己爱百姓，以至于百姓会真心诚意随其作战，而曹刿就是在这时取信于鲁庄公，让其相信自己是为国存亡而来觐见，从而获得出战的机会，在战时大放异彩。

“曹刿论战”让我看到了一个机智而心思缜密的人，让我在敬佩他的同时也学会了很多。而除了曹刿论战，《古文观止》上一些我听闻已久的名篇也吸引着我。

《陋室铭》是唐代名家刘禹锡的传世大作，也被收录进了《古文观止》中。这篇文章仅仅八十一个字，却写出了刘禹锡那洁身自好的高尚品质，就如周敦颐的《爱莲说》中的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一样，那《陋室铭》中字句句间都流露着刘禹锡的不慕名利的高尚情怀，特是那句“斯是陋室，惟吾德馨”，好像就是再向那些在他落魄时落井下石的人说着“我刘禹锡就算住在这里破旧的小茅屋之中，也不会放下尊严与你们这群人同流合污！”而这也让我在对刘禹锡的《陋室铭》大加赞扬时，也对面前抱着的这本我原本不太放在眼里的古文言文，书产生了极大地兴趣与好感，对于它的“身世”我也有了了解，他是从一对以教书为职的叔侄吴楚材与吴调侯编著的，虽然只是编著，但正因为有了这样一本书，才让我对古文产生了兴趣。

《古文观止》中名篇众多，名句也众多，但我最爱的还是王羲之的《兰亭集序》中的“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”

这话语中透露着王羲之对世态炎凉，时间飞逝的感慨，让我也受益匪浅。《古文观止》，文有十二卷，卷卷引人入胜，拿起而不想放，读之而不想停，篇篇都是古人智慧之精华，句句都是做人的道理，每读其文，品其语之后，都会懂得很多，更让我明白了通往人生目标的路上只有坎坷，而越过坎坷的方法，除了多经历，还要多读书以明志，我看中了《古文观止》，不知您意下如何让？。

5. 小学生必背文言文读后感

读《文言文两则》有感今天，我读了《文言文两则》这篇课文，这篇课文让我 知道许许多多的道理，让我深受启发，同时我也知道在以后 的生活道路上我应该怎么做。

这篇课文的内容是这样的：奕秋教两个学生下棋，一个 专心致志，一个三心二意，最后，两个学生的学习成果也截 然不同。另一则文言文是这样的：两个孩子在辩论，辩论哪 时候太阳离人近，哪时侯离人远。

孔子听了也不能决定谁对 谁错，他们笑孔子也有不懂的地方。读了这两则文言文后，我深受启发，最让我感触最深刻 的是《学弈》这篇文章。

一个学生，因为他的学习态度端正， 所以便很快学到下棋的技巧。另一个学生，因为他的三心二意，到头来也只能学到皮毛。

文章中的最后一个疑问句，引 起了我的深思。是因为他们的智力不同吗？不是的，不是因为他们的智力不同，而是他们对学习的态度。

我记得老师曾 经说过“态度决定一切。”是啊，老师说得真对，态度真的 能决定一切，一个人，如果他面对每件事都用积极、专心致 志的良好态度，即使失败了，也自信满满的再去挑战，我相 信，这个人，以后必定是一个成功的人，不是“比尔·盖茨” 就是“乔布斯” 。

相反，一个人总是抱着三心二意的态度去 做每一件事，那么，这个人也永远不会成功。为什么呢？因 为他犯了一个“丢了西瓜捡芝麻”的错误，我打个比方，这种人看到跳舞的人的姿势那么优美，他就会想学跳舞，看到 溜冰的人那么酷，就会去学溜冰，到头来，什么也学不会。

同学们，让我们带着积极的良好态度，一起向前进吧。

6. 求41篇原文比较短的读后感（最好带上原文,最好是文言文的读后感）

原文 《东海孝妇》 汉时，东海孝妇养姑甚谨。

姑曰："妇养我勤苦。我已老，何惜馀年，久累年少。

"遂自缢。其女告官云："妇杀我母。

"官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪苦楚，自诬服之。

时于公为狱吏，曰："此妇养姑十馀年，以孝闻彻，必不杀也。"太守不听。

于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。 自后郡中枯旱，三年不雨。

后太守至，于公曰："孝妇不当，前太守枉杀之，咎当在此。"太守即时身祭孝妇冢，因表其墓。

天立雨，岁大熟。 长老传云："孝妇名周青。

青将，车载十丈竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：'青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉，血当逆流。

'既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。" 百善孝为先 ——读《东海孝妇》有感 学校印发了校本教材《文言文赏读》，初拿这本书时，我就有极大的兴趣。

其中我印象最深刻的要数《东海孝妇》这篇文言文了。 “孝”是中国千百年来不变的道德修养。

是经沧桑历史而不会小时的基本仁义准则。孝妇是一个哭名的人，当她好不容易招待依靠时，上天却无情的剥夺了她唯一的依靠。

她的丈夫了。而且没有留下一儿一女，留下的只是孝妇孤零零一个人和同样孤零零的婆婆。

她要忍着巨大的悲痛照顾婆婆，婆婆和她相依为命十多年，婆婆不忍心拖累孝妇而自尽身亡。不料婆婆的女儿将孝妇告上了官府。

县令不做调查，偏听偏信，最终将孝妇给斩首了。孝妇的冤屈感天动地。

大旱三年。 当我读完这篇文言文后，不免感动。

或许换成现在的妇女早已将婆婆一脚踢出家门。或许换成其他的妇女早已改嫁他人；或许……的确，像我上述的现象还少吗？曾经听到这样一个故事：有一户穷人家，家里有丈夫、妻子、儿子、女儿和婆婆。

妻子不能忍受家中的贫穷。一天，她撺掇自己的丈夫用竹篓把他的母亲背的荒僻的大山中，并把老母亲丢弃在荒山野岭。

丧失人性的儿子居然按照妻子的要求将自己的母亲给丢弃了，小儿子得知次事后也用这样的方式对待他的父母，夫妻两人后悔晚矣。 这个故事中的夫妇两人的行为与东海孝妇比起来真是天壤之别呀。

孝妇虽饱受了巨大的磨难依然不忘“孝”字当先。读着这篇文章仿佛在给我上了一堂人生政治课。

也给你我他都上，了一堂课。每当回到家里。

妈妈和奶奶吵架时，我就悄悄的把这个故事讲给妈妈听。希望妈妈能够孝顺奶奶，不要在因为一些鸡毛蒜皮的小事而吵架伤了双方的和气。

家和万事兴。一家人孝妇行为的指引下和和睦睦的生活着。

“百善孝为先”。的确，如果一个人连自己的父母都不孝敬，那他啊要如何尽起对社会、子女的责任和义务，更不要说报效祖国了！愿每个人都像孝妇那样孝敬父母，不要让父母含辛茹苦将我们抚养长大最后却落得被抛弃的下场。

大家一定要时时刻刻记住：“孝“字当先。 原文 《狸猩技穷》 卫人束氏，举世之物咸无所好，唯好畜狸猩。

狸猩，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽，狸猩无所食，饥而嗥。

束氏日市肉啖之。狸猩生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。

但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已，与与如也，熙熙如也。 南郭有士病鼠，鼠群行，有堕？。

急从束氏假狸猩以去。狸猩见鼠，双耳耸，眼突露如漆，赤鬣又磔磔然，以为异物也。

沿鼠行不敢下。士怒，推入之。

狸猩怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，砫其足。

狸猩奋掷而出。 噫！武士世享重禄遇盗辄窜者，其亦狸猩哉！ 不做第二只猫 ——读《狸猩技穷》有感 老师让我们读了校本教材《文言文赏读》，阅读后，我思绪万千，其中《狸猩技穷》让我倍加喜爱，也使我受益无穷，明白了一些真理。

短文讲了这样一个故事：古时候，有一个姓束的人，他什么也不喜欢，惟独对猫甚为喜欢。因此，他样了许多猫，猫把老鼠都捉完了，主人就买肉来喂猫，渐渐的只要猫一叫，主人就会喂它，日久天长，猫的子孙越来越多也渐渐的失去了捉鼠的本性。

邻居家老鼠为患，借束某的猫来捉鼠。猫见了老鼠居然吓的后退。

老鼠试探着上前去抓猫，结果猫一动也不动，结果把猫咬了一口。 看了这个故事，相信每个人都会有感受的。

我也不例外，看完后，思绪万千，造成猫这样下场是可想而知的。可大家是否想到造成这种下场的原因呢？猫因为没有老鼠，又因为主人提供丰衣足食的条件，无忧无虑的生活使猫丧失了捕鼠能力。

由此，牵动了我的万千思绪：如今时代的步伐在一步步向前迈进，科技在飞速发展，第二只猫还会再出现吗？答案可想而知，因为猫的自甘堕落。无理想，无目标，而造成如此下场，因此我们要做一个有志气的人，有理想的人，愿胸无大志不要出现在我们每个人的字典中，愿胸怀大志永远留在我们心中，古今中外有多少名传千古的名人轶事。

又有多少因无志无智而后悔终身的？一个个名传千古的风流人物，正从历史深出缓缓走来，伴随着他们的轻吟漫语，你会发现每一个人都是一个精彩的世界。借助他们的慧眼，你会看到更多的精彩，借助他们的讲述，你会受益无穷，从此打开理想与奋斗之门，人不可无志，不可饭来张口，衣来伸手，这样的话，你将在几十年之后，将会有一个、衣衫破烂的老人坐在街头流下悔恨的眼泪。

并在圣诞夜悔恨。

有关将心比心的名人事例

李白和杜甫，京华一见如故。（天下伤心处，劳劳送客亭，春风知别苦，不遣柳条青－李杜分别时李所作的一首诗）

稽康和巨涛，稽康刑场托孤。

席勒和歌德，歌德以贵族之身和穷人席勒交往，席勒助歌德完成《浮士德》第一卷。

春秋时，有年冬天，齐国下大雪，连着三天三夜还没停。

齐景公披件狐腋皮袍，坐在厅堂欣赏雪景，觉得景致新奇，心中盼望再多下几天，则更漂亮。

晏子走近，若有所思的望着翩翩下降的白絮。景公说：「下了三天雪，一点都不冷，倒是春暖的时候啦！」

晏子看景公皮袍裹得紧紧的，又在室内，就有意的追问： 「真的不冷吗？」景公点点头。

晏子知景公没了解他的意思，就直爽的说：「我听闻古之贤君：自己吃饱了要去想想还有人饿着；自己穿暖了还有人冻着；自己安逸了还有人累着。可是，你怎么都不去想想别人啊！」景公被晏子说得一句话也答不出来。

慈悲为怀的人，总是会设身处地地去体会别人的切身感受， 总是会「推己及人」的为别人着想。。。没找到将心比心的事例，推已及人和将心比心、设身处地是同意词。。。。李白和杜甫，京华一见如故。（天下伤心处，劳劳送客亭，春风知别苦，不遣柳条青－李杜分别时李所作的一首诗）

稽康和巨涛，稽康刑场托孤。

席勒和歌德，歌德以贵族之身和穷人席勒交往，席勒助歌德完成《浮士德》第一卷。

春秋时，有年冬天，齐国下大雪，连着三天三夜还没停。

齐景公披件狐腋皮袍，坐在厅堂欣赏雪景，觉得景致新奇，心中盼望再多下几天，则更漂亮。

晏子走近，若有所思的望着翩翩下降的白絮。景公说：「下了三天雪，一点都不冷，倒是春暖的时候啦！」

晏子看景公皮袍裹得紧紧的，又在室内，就有意的追问： 「真的不冷吗？」景公点点头。

晏子知景公没了解他的意思，就直爽的说：「我听闻古之贤君：自己吃饱了要去想想还有人饿着；自己穿暖了还有人冻着；自己安逸了还有人累着。可是，你怎么都不去想想别人啊！」景公被晏子说得一句话也答不出来。

慈悲为怀的人，总是会设身处地地去体会别人的切身感受， 总是会「推己及人」的为别人着想。。。没找到将心比心的事例，推已及人和将心比心、设身处地是同意词。。。。