沽名钓誉的典故和由来-沽名钓誉的典故

1.欺世盗名什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

2.沽誉钓名是什么意思?沽誉钓名成语造句和典故

3.如果诸葛亮听从了刘备的遗嘱，蜀汉的历史会被改变吗？

欺世盗名什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

编号 1244 成语 欺世盗名 注音 ㄑㄧ　ㄕˋ　ㄉㄠˋ　ㄇㄧㄥˊ 汉语拼音 qī shì dào míng 释义 「欺世」，欺骗世人。

※语或本《韩非子．诡使》。

「盗名」，**名誉。

语出《荀子．不苟》。

「欺世盗名」比喻欺骗世人，**名誉。

「沽名钓誉」 典源 1、「欺世」：※《韩非子．诡使》上握度量1>，所以擅生杀之柄也。

今守度奉量之士，欲以忠婴2>上而不得见。

巧言利辞，行奸轨以幸偷世者3>数御4>。

〔注解〕(1)度量：指法度。

(2)婴：侍奉。

(3)以幸偷世者：以侥幸偷欺于世，获致非分之利者。

(4)数御：屡次得到重用。

数，音ㄕㄨㄛˋ。

2、「盗名」：《荀子．不苟》人之所恶者，吾亦恶之。

夫富贵者则类傲1>之，夫贫贱者则求柔2>之，是非仁人3>之情也，是奸人将以盗名于晻4>世者也，险莫大焉。

故曰：盗名不如盗货。

田仲5>、史?6>不如盗也。

〔注解〕(1)傲：骄傲。

(2)柔：柔弱屈就。

(3)仁人：俞樾曰：「『仁』字衍。」

上文说明「夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之」，并不是人之常情，乃是泛言人性，故不应当为「仁人」。

(4)晻：音ㄢˋ，昏暗的。

(5)田仲：即陈仲子，田陈古时本为同一姓氏。

陈仲子不食兄禄，避居于陵，为人灌园，自食其力。

(6)史?：人名。

字子鱼，故亦称为「史鱼」。

生卒年不详。

春秋时卫国大夫。

卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，屡谏不听，史?自认未尽职责，临遗言停尸在内室而不停放在大厅，终于感动卫灵公。

孔子称赞他：「直哉史鱼。」

典故说明 「欺世盗名」系由「欺世」及「盗名」二语组合而成。

「欺世」是出自《韩非子．诡使》。

战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。

韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。

他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。

于是他把满腔的壮志雄心，写成《韩非子》一书。

在〈诡使〉篇中韩非认为，君主掌握法度，是为了要拥有生杀的权柄，然而现在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，却不得进见；而言语巧诈，行为奸轨，侥幸得以偷欺于世的人，反而能够常常接近君王，得到重用。

「盗名」则是出自《荀子．不苟》。

荀子认为：富贵是人性所爱，贫贱是人性所恶，如果有人厌恶富贵，喜爱贫贱，这是违反人性，用来**声望的作法。

这两个典源，一见「偷世」，一见「盗名」，后来被合用演变成「欺世盗名」，用来比喻欺骗世人，**名誉。

书证 01.《宋史．卷三九六．王淮列传》：「宰相汤思退无物望，淮条其罪数十，于是策免。

至于吏部侍郎沈介之欺世盗名，都司方师尹之狡险，大将刘宝掊克结权幸，皆劾罢之。」

02.宋．杨万里《诚斋诗话》：「李纲罢相被谪，汪彦章行词云：『朋党罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子首诛乎正卯。

』」03.宋．罗大经《鹤林玉露》卷八：「（汪彦章）草伯纪谪词，乃云：『朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盗名，孔子先诛于正卯。

』」04.《二刻拍案惊奇》卷二四：「其余凡贪官、污吏、富室、豪民，及矫情干誉欺世盗名，种种之人，无不随业得报，一一不爽。」

用法说明 语义说明比喻欺骗世人，**名誉。

使用类别用在「欺瞒蒙骗」的表述上。

例　　句<01>他是个欺世盗名，混淆视听，不可信任的人。

<02>他善于欺世盗名，其实作恶多端，只是未被发觉罢了。

<03>这对神棍夫妻打着解救苦难的名号，进行欺世盗名的勾当。

<04>一直到这幅真品画作出土，众人才知道这幅赝品的主人欺世盗名。

<05>表面上看来，他是个温柔敦厚的好人，背地里其实是个欺世盗名的伪君子。

<06>因为受害者接二连三地跳出来揭发他们欺世盗名的罪行，才使他们的原形暴露出来。

<07>这名记者最为人称许的作为，就是曾经连续发表一个月的文章，揭发部分高官欺世盗名的行径。

近义词： 沽名钓誉,惑世盗名,盗名窃誉

反义词： 辨识 请参考『辨识1244』 参考语词 偷世窃名,盗名欺世,欺世钓誉,钓名欺世

沽誉钓名是什么意思?沽誉钓名成语造句和典故

成语名称： 沽誉钓名 gū yù diào míng

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[成语解释] 同“沽名钓誉”。

百科解释如下：

词目沽誉钓名

读音gū yù diào míng

　释义指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。

　示例《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“并非沽誉钓名，不过稍尽棉力。”

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如果诸葛亮听从了刘备的遗嘱，蜀汉的历史会被改变吗？

如果诸葛亮听从了刘备的遗嘱，蜀汉的历史会被改变吗？

汉末三国，刘备作为蜀汉的建立者，可以说是以一穷二白到夺得了三分之一的天底下，显而易见，这其中的全过程有多么艰苦，相较于曹操，孙权等，刘备可谓输在了起跑线上，但是他最终却也笑江湖了三国，这其中毫无疑问有他非常人一样的勤奋，也有其识人用人的眼光。

《三国志》中记载：“先主之弘毅宽厚,察人待士,盖有汉高祖之风,英雄器焉”，看得出刘备非常欣赏能人异士，对才华横溢的人十分厚道。不论是徐庶，或是田豫等才华横溢之人的离开，刘备也十分垂青。

老话在《三国演义》当中，以前魏延前去投奔刘备时，诸葛亮都不愿招待这人，认为其杀了自己领导，无情无义，但刘备却愿意接受他，并器重他，变成蜀汉的一名上把。在历史当中，魏延算不上叛将，但是也是刘备部曲，被刘备器重破格提拔了。而之后也验证了刘备的做法是最明智的选择，进川对决，汉中太守，北伐对决，魏延都屡立战功。

老话，桃园三结义，可以说众所周知，是一个影响到了当今拜把兄弟的历史典故

刘备，关羽，张飞三人同甘共苦，生相随，因此在关羽被害后，刘备坚定了进攻东吴的心，但是刘备在夷陵遭遇陆逊火烧连营，兵败了。尽管刘备在陈到、赵云护卫下逃到白帝城，但受不了打击，从而病故在此。

据《三国志》中叙述：“章武三年春二月,宰相亮自成都到永福.先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副”，也就是说刘备在病故前将他的儿子刘禅和蜀汉的未来都交给了诸葛亮，而且刘备告知了诸葛亮：“马谡沽名钓誉，不能厚用，君其察之”。为何刘备临时，还需要提及对马谡的建议呢?

原先马谡年少的时候很有才华，史籍中记载他与诸葛亮走的很近，经常通宵达旦的畅谈人生博古，因此刘备并留了个心眼儿，令人调查了一番，这才得知马谡尽管博学多才，但自以为是，自高自大。于是在临终前时才会劝诫诸葛亮。

但是此次良苦用心却终赋了春夜，《三国志·马良传》中记载：“建兴六年，展示军向祁山，时会宿将魏延、吴壹等，论者皆言认为宜令为先峰，而亮违众拔谡，统大家放前，与魏将张合战于街亭，为邰所破，将兵离散变量。亮进没有据，退军还汉中市。谡下狱物故，亮为此流鼻涕”。

原来在驻守街亭一事上，所有人提议让智勇双全的魏延出任先峰，但诸葛亮直言进谏，认输马谡头领诸将，诸葛亮自知街亭的必要性，因此再三嘱咐，并且为马谡做好了每一个分配，而马谡也立下了豪言壮语，但一到竞技场，他便自认为通读军书，不肯遵从诸葛亮的安排，也不愿遵从偏将王平的劝诫，进而导致街亭的遗失，第一次北伐不成功。而马谡也因为自傲用自己的生命购买了单。

蜀国往往弱，有三个缘故

一是建国时间最少，魏吴因建国时间长而根产业基地稳，蜀国只因建国时间最少而底子薄，加上长年的争霸，也是火上浇油。俗话说得好，基础不牢地运动山摇。基础不牢固的蜀国其覆亡也在情理之中。二是蜀国位于一隅，僻远蛮荒，荆州这一可攻战可守的军事重镇被东吴战领后，更使蜀国的出入之法被封号。

之后诸葛亮六出祁山伐魏是无奈之举，因所在位置被魏国战领，主导权控，注定了失败的恶果。三是蜀国缺兵上将。刘备新建蜀环节中，＂二号参谋长＂宠统丧生于落凤坡，剩余诸葛亮独木难撑。他如果一直守荆州，荆州绝对不会丢，这般布局都将更改。随着时间推移，当黄忠、马超、赵云等盖世大将的老去，蜀国不仅缺谋臣并且少将领，诸葛亮伐魏，让平庸的廖化当先峰就是最好的证实。

终上上述，蜀国因为有这三大致命性薄弱点，即便诸葛亮取得成功劝说住刘备不巨资讨伐东吴，其结果也是一样的，仅仅衰落亡国的时间也估计要更久久一点些。