恶衣恶食的意思解释-恶衣恶食的意思解释

1.恶稔贯盈成语？

2.四字成语最后一个是食

3.关于服饰的成语

4.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐是什么意思

恶稔贯盈成语？

Ⅰ 恶字开头的四字成语

恶叉白赖 耍无赖，无理取闹。

恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。

恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶作剧 捉弄人的使人难堪的行动。

恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。

恶恶从短 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。

恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘...

恶湿居下 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

恶紫夺朱 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端...

恶醉强酒 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

恶尘无染 指没有受到坏习气的影响。

恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。

恶迹昭着 昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶籍盈指 犹恶贯满盈。

恶言厉色 说话和脸色都很严厉。

恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。

恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。

恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。

恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。

Ⅱ 形容作恶多端的人的成语

1、大奸极恶

dà jiān jí è

成语解释指极为奸诈且作恶多端的坏人

成语出处清·褚人获《隋唐演义》第79回：“而大奸极恶之人行事背理，亦不消说得。”

2、恶稔祸盈

è rěn huò yíng

成语解释稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临

成语出处《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”

3、恶稔罪盈

è rěn zuì yíng

成语解释稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临

成语出处宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”

4、神怒鬼怨

shén nù guǐ yuàn

成语解释怨：怨恨。形容因作恶多端，使鬼神都愤怒

成语出处明·许仲琳《封神演义》第27回：“皇后谏陛下造此惨刑，神怒鬼怨，屈魂无申。”

5、为非作歹

wéi fēi zuò dǎi

成语解释做种种坏事。为：做；歹：指坏事。

成语出处元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”

Ⅲ 形容作恶多端,末日来临是什么成语

恶籍盈指、恶贯满盈、罪大恶极、十恶不赦、罪该万

一、恶籍盈指 [ è jí yíng zhǐ ]

解释：犹恶贯满盈。

出自：清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”

译文：这不是我能效力，只有善良可以治愈的。但是你讨厌罪恶极多，不是特别大的善事不能很好挽回。

二、恶贯满盈 [ è guàn mǎn yíng ]

解释：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

出自：周 先秦诸子《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”

译文：商已是恶贯满盈，上天命令杀了他。

三、罪大恶极 [ zuì dà è jí ]

解释：罪恶大到了极点。

出自：宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于者，乃罪大恶极。”

译文：被判处刑的人，是罪恶大到了极点。

四、十恶不赦 [ shí è bù shè ]

解释：指罪恶极大，不可饶恕。

出自：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药公公的罪名，犯在十恶不赦。”

五、罪该万 [ zuì gāi wàn sǐ ]

解释：尤：处一万次刑。形容罪恶极大。

出自：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万。”

Ⅳ 发稔下盈不恶月鸥聩振聋贯边无风鸟是哪几个成语

朋友让我发张照片给他，我问要我照片干啥，他说她刚认识个女朋友，人家嫌他长得像格格巫，他想让那个女孩见识一下什么才叫真正的长得像格格巫

Ⅳ 恶稔罪盈的成语意思及歇后语

恶稔罪盈

[ è rěn zuì yíng ]

基本解释

稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临,稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

恶稔罪盈——神仙也救不了！

Ⅵ 风稔栉言恶语祸雨恶沐盈泼组成语

栉风沐雨 栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

恶言泼语 泼:蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。,指用狠毒的话骂人或说话。

祸盈恶稔 犹言罪恶累累。稔，喻积久。

Ⅶ 形容罪恶的成语

不能自拔 ：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

恶贯祸盈 ：贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。

恶贯久盈 ：贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。

恶贯满盈 ：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恶积祸盈 ：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

恶稔贯盈 ：稔：成熟；贯：钱串；盈：满。罪行积聚成熟。就像钱串已满。形容罪恶累累。无以复加。

恶稔祸盈 ：稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

恶稔罪盈 ：稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。

恶盈衅满 ：衅：罪过。形容罪恶累累。

攻守同盟 ：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

祸稔恶积 ：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。

祸稔恶盈 ：犹言罪恶累累。稔，喻积久。同“祸盈恶稔”。

祸因恶积 ：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。

苦海无边，回头是岸： 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

弥天大罪： 弥天：满天。形容极大的罪恶。

弥天之罪 ：弥天：满天。形容极大的罪恶。

迷天大罪 ：形容极大的罪恶。

逆天大罪 ：逆：违背。形容极大的罪恶。

千刀万剐 ：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

迁善远罪 ：向善而远离罪恶。

情天孽海 ：孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。

稔恶盈贯 ：指所积罪恶之多，达于极点。

神怒人弃 ：指罪恶极大，以至天神震怒，被百姓抛弃。

十恶不赦 ：指罪恶极大，不可饶恕。

有余辜 ：辜：罪。形容罪大恶极，即使处刑也抵偿不了他的罪恶。

有余诛 ：犹有余辜。形容罪大恶极，即使处刑也抵偿不了他的罪恶。

有余罪 ：犹有余辜。形容罪大恶极，即使处刑也抵偿不了他的罪恶。

滔天大罪 ：滔天：漫天。比喻罪恶极大。

滔天之罪 ：形容罪恶极大。

滔天罪行 ：滔天：漫天。弥天的大罪。比喻罪恶极大。

天不盖，地不载 ：形容罪恶极大，为天地所不容。

天诛地灭 ：诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

万剐千刀 ：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

徙善远罪 ：趋向善良，远离罪恶。

衅稔恶盈 ：犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。

血债累累 ：血债：未报的深仇；累累：形容很多。指很多，罪恶极大。

赃盈恶贯： 指贪赃甚多，罪恶滔天。

竹罄南山 ：罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽。

自作孽，不可活 ：孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。

自作之孽 ：孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。

罪不容 ：罪恶极大，处也抵不了所犯的罪恶。

罪不容诛 ：诛：把罪人杀。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

罪大恶极 ：罪恶大到了极点。

罪大弥天 ：弥天：满天。形容极大的罪恶。

罪当万 ：形容罪恶极大。

罪恶迷天 ：迷：迷漫。形容罪恶极大。

罪恶如山 ：形容罪恶多而重。

罪恶滔天 ：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。

罪恶通天 ：罪恶极大，上通于天。

罪恶昭彰 ：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。

罪恶昭著 ：昭著：明显。罪恶十分明显，人所共知。

罪该万 ：尤：处一万次刑。形容罪恶极大。

罪合万 ：万：一万次。形容罪恶极大。

罪莫大焉 ：指罪恶之重无过于此。

罪孽深重 ：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

罪上加罪 ：指罪恶更为严重。

罪盈恶满 ：盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极。

罪应万 ：形容罪恶极大。

罪有应得 ：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。

作恶多端 ：作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。

Ⅷ 指罪恶累累像钱串已满，末日来临的成语

恶稔祸盈 è rěn huò yíng

成语解释 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临

成语出处 《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”

成语繁体 恶稔祸盈

成语简拼 erhy

感 *** 彩 贬义成语

成语用法 作谓语、定语；形容人很坏

成语结构 联合式成语

产生年代 古代成语

近 义 词 恶稔贯盈、恶稔罪盈

Ⅸ 带盈和恶的成语

带盈和恶的成语 ：

恶贯满盈、

稔恶盈贯、

罪盈恶满、

恶贯久盈、

赃盈恶贯、

恶积祸盈、

罪恶贯盈、

恶贯祸盈、

恶稔贯盈、

衅稔恶盈、

恶籍盈指、

恶稔罪盈

四字成语最后一个是食

1. 看图猜成语什么成语最后一个字是食

哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

八珍玉食 泛指精美的肴馔。

帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。

并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。

吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

扼吭夺食 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

丰衣足食 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

侯服玉食

2. 求最后一个字是安的四字词语或成语

成语词目 解释 变危为安 变危急为平安. 长治久安 形容国家长期安定、巩固. 踧踖不安 恭敬而不安.意谓恭敬而不自然的样子. 道高益安，势高益危 益：更加；势：权势.道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险. 苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸.只顾眼前的安逸，不顾将来. 国富民安 国家富强，人民安定. 国泰民安 泰：平安，安定.国家太平，人民安乐. 惶恐不安 内心害怕，十分不安. 局促不安 局促：拘束.形容举止拘束，心中不安. 六畜不安 牲畜也不得安宁.形容骚扰得很厉害. 磐石之安 形容极稳固. 寝食不安 睡不好觉，吃不好饭.十分忧虑担心的样子. 日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称.旧指向往帝都而不能达到. 容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好. 随遇而安 随：顺从；遇：遭遇.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 忐忑不安 忐忑：心神不定.心神极为不安. 物阜民安 阜：丰富.物产丰富，人民安乐. 一路平安 指旅途中没出任何事故.也用作对出门人的祝福语. 一枕槐安 泛指梦境.也比喻一场空欢喜. 掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子. 竹报平安 比喻平安家信. 转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）. 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安. 坐立不安 坐着也不是，站着也不是.形容心情紧张，情绪不安. 坐卧不安 坐着躺着都不安宁.形容因忧愁恐惧而不安的样子. 动荡不安 荡：摇动.动荡摇摆，不安定.形容局势不稳定，不平静. 覆盂之安 像覆置的盂那样安稳.比喻稳固，不可动摇.亦作“覆盂之固”. 惶惶不安 惶：恐惧.内心害怕，十分不安. 鸡犬不安 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁.同“鸡犬不宁”. 居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所. 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神.形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

买静求安 指息事宁人，以图安逸. 忸怩不安 忸怩：羞惭的样子.不好意思.心里慌乱. 盘石之安 形容极其安定稳固. 去危就安 离开危险，达到平安. 跼蹐不安 形容恐惧不安. 人不自安 人心惶惶，动摇不定. 入土为安 旧时土葬，人后埋入土中，者方得其所，家属方觉心安. 食甘寝安 吃得香甜，睡得安稳.形容心绪宁静.同“食甘寝宁”. 随寓而安 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足.同“随遇而安”. 随寓随安 犹言随遇而安.指能顺应环境，在任何境遇中都能满足. 燕幕自安 比喻处危境而不自知. 远至迩安 远方来归附，近民安居乐业.形容政治清明，国家大治.请采纳，谢谢。

3. 末尾带食字的四字成语故事

箪食瓢饮是出自《论语·雍也》中的一个成语，多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。“食”有两音：1.sì 意思是喂养，提供食物；2.shí 意思是动词吃，食用，或名词食物。故此处“食”读为sì，词性与“饮”相对。

孔子是大教育家，有学生三千，其中最出名的有七十二人，而颜回又是他最喜爱的，颜回的一举一动在孔子看来都是好的，所以孔子常把颜回的所作所为来教育其他弟子。一次，孔子抓住颜回的饮食起居问题，发挥一通，认为颜回太高尚，别人都不可能做到的事，他能做到，值得学习。他说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是说，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回！

人们将“一箪食，一瓢饮”简化成“箪食瓢饮”，形容极为清贫的生活。

《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉回也！”后用为生活简朴，安贫乐道的典故。

布衣蔬食 布衣粝食 粗袍粝食 粗衣恶食

近义词： 粗茶淡饭、布被瓦器 反义词： 锦衣玉食

用法： 联合式；作主语、定语、宾语；形容生活清苦

解释： 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴

出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”

例子： 家君在此数年，~，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）

敝衣粝食

解释： 破衣粗食。形容生活困顿。

出处： 宋·曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”

褐衣蔬食

拼音： hè yī shū shí

解释： 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

4. 带食字的四字成语

带食字的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、废寝忘食、钟鸣鼎食、发愤忘食、自食其力、宵衣旰食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、一食万钱、同盘而食、酒食地狱、日月交食

1、弱肉强食

拼音ruò ròu qiáng shí

解释原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

出自唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”

弱的肉，强大的食物

语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

2、节衣缩食

拼音jié yī suō shí

解释节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

出自西汉 司马迁《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”

能减轻饮食，控制嗜好，节约衣服

语法联合式；作主语、谓语、宾语、定语、状语；形容节俭

3、废寝忘食

拼音fèi qǐn wàng shí

解释废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

出自元 曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。

语法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力

4、自食其力

拼音zì shí qí lì

解释依靠自己的劳动所得来生活。

出自西汉 戴圣《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”

“粮食的力量是无数的。“陈浩集说：“食力，依靠自己的劳动所得来生活的人。”

语法主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

5、丰衣足食

拼音fēng yī zú shí

解释足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出自《 *** 选集·组织起来》：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。

语法联合式；作谓语、定语；含褒义

5. 食是第四个字的成语是什么

布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴昌亭旅食 寄食南昌长亭处，借指寄人篱下草衣木食 木：树。

编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约粗衣粝食 粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。

形容生活清苦丰衣足食 指衣食充足，生活富裕狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。

比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

鲸吞蚕食 像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。

美衣甘食，苟且偷生八珍玉食 泛指精美的肴馔。帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。

并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。

形容生活穷困。吹箫乞食 原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。

后指沿街乞讨。鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。

如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

扼吭夺食 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。

比喻使人处于绝境。恶衣恶食 恶：粗劣的。

指粗劣的衣服和食物。恶衣粝食 粝：糙米。

穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。

形容专心努力。侯服玉食 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。

穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。

形容生活困苦。饥不择食 不管什么都吃。

比喻需要急迫，顾不得选择。鸡鹜争食 鸡鹜：比喻平庸的人。

旧指小人互争名利。嗟来之食 指带有侮辱性的施舍。

节衣缩食 省吃省穿。形容节约。

解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

列鼎而食 形容豪门贵族的奢侈生活。灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。

形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。

身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。

暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。日月交食 比喻作对，相斗。

三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。

形容家境贫困。弱肉强食 原指动物中弱者被强者吞食。

比喻弱的被强的吞并。逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。

同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。

形容为处理国事而辛勤地工作。鲜衣美食 鲜：有光彩的。

穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

摇尾求食 老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。

易子而食 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。

后形容灾民极其悲惨的生活。凿饮耕食 指百姓乐业，天下太平。

钟鸣鼎食 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。

形容贵族的豪华排场。足衣足食 衣食丰足。

指生活富裕。卑宫菲食 指宫室简陋，饮食菲薄。

旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。敝衣粝食 破衣粗食。

形容生活困顿。弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。

指生活清苦。弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。

指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。

不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

布衣粝食 见“布衣蔬食”。不知寝食 犹言废寝忘食。

形容异常专心、努力。尺板斗食 旧时形容小官位低禄少。

侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。

篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。鹑衣鷇食 谓衣不蔽体，食不果腹。

形容生活极端贫困。粗袍粝食 同“粗衣恶食”。

粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。雕盘绮食 精美的器皿及食物。

恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。耳视目食 用耳朵看，用眼睛吃。

比喻颠倒错乱。饥不遑食 同“饥不暇食”。

饥不暇食 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。

击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

见噎废食 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。解骖推食 骖：古代驾在车前两侧的马。

解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。

壸浆箪食 语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。

后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。锦衣肉食 见“锦衣玉食”。

敬事后食 语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。

谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。井渫不食 亦作“井渫莫食”。

谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。

语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫。

6. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

7. 食字开头的四个字成语

食案方丈

食必方丈

食辨劳薪

食不充肠

食不充饥

食不充口

食不二味

食不甘味

食不果腹

食不糊口

食不餬口

食不遑味

食不兼肉

食不兼味

食不累味

食不念饱

食不求饱

食不求甘

食不暇饱

食不下咽

食不厌精，脍不厌细

食不知味

食不终味

食不重肉

食不重味

食淡衣粗

食箪浆壶

食而不化

食而不知其味

食方于前

食甘寝安

食甘寝宁

食古不化

食古如鲠

食骨在喉

食藿悬鹑

食饥息劳

食马留肝

食毛践土

食前方丈

食亲财黑

食日万钱

食肉寝皮

食肉之禄

食少事烦

食少事繁

食生不化

食宿相兼

食荼卧棘

食为民天

食味方丈

食无求饱

食无求饱，居无求安

食言而肥

食鱼遇鲭

食玉炊桂

食之无味，弃之不甘

食之无味，弃之可惜

食指大动

食指繁多

食指浩繁

食指众多

食子徇君

食租衣税

关于服饰的成语

白日绣衣 绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀

白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常

布衣黔首 布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓

布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴

苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常

草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约

鹑衣百结 鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪

粗衣粝食 粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦

丰衣足食 指衣食充足，生活富裕

缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者

旰食宵衣 天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事

解衣衣人 脱下衣服给别人穿

绿衣使者 原指鹦鹉，近代称邮递员

靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生

白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

白衣秀士 指未曾获得功名的书生。

百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。

褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

称体载衣 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。

短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

饭囊衣架 囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。

菲食薄衣 菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

好女不穿嫁时衣 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。

褐衣不完 褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。

褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。

和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。

节衣缩食 省吃省穿。形容节约。

锦衣行昼 富贵了须回归故里。

解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

解衣卸甲 解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

粝食粗衣 粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。

量体裁衣 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

绿衣黄里 绿、黄：古时以**为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用**为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。

靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。

七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。

如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

糖衣炮弹 糖衣：包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。

天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

鲜衣美食 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。

行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。

衣轻乘肥 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

衣单食薄 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

衣不完采 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

衣食父母 指生活所依赖的人。

衣租食税 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

衣衫蓝缕 衣服破烂。

衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。

衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

衣架饭囊 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。

衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

衣食不周 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

朱衣点头 旧称被考试官看中。

优孟衣冠 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。

椎髻布衣 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

作嫁衣裳 指白白替别人操劳，自己却一无所得。

衣衫褴褛 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。

班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。

暴衣露冠 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。

敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。

弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。

弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。

敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。

布衣粝食 见“布衣蔬食”。

朝衣东市 谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”

侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

鹑衣鷇食 谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。

粗衣淡饭 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

弹冠振衣 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。

颠衣到裳 同“颠倒衣裳”。到，通“倒”。

东市朝衣 汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。

恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。

佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠

黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。

汗流洽衣 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

解衣般礴 脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。

解衣抱火 见“解衣包火”。

解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。

解衣盘礴 同“解衣般礴”。

解衣盘磅 同“解衣般礴”。

解衣磅礴 同“解衣般礴”。

锦衣肉食 见“锦衣玉食”。

裂裳衣疮 撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

靡衣玉食 美衣美食。

沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 谓贫困的生活。

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。

牵衣投辖 谓拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。

牵衣肘见 谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”

缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

弱不胜衣 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。

杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”

圣主垂衣 形容天下太平，无为而治。

豕食丐衣 吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。

缩衣节食 省吃省穿。泛指生活节俭。

推食解衣 推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

未明求衣 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

乌衣门第 指世家望族。

无衣之赋 春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。

乌衣之游 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。

乌衣子弟 指出身贵族的年轻人。

鲜衣良马 见“鲜衣怒马”。

鲜衣怒马 美服壮马。谓服饰豪奢。

衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。

衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

衣冠禽兽 衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

衣锦荣归 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。

衣裳之会 与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。

衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

衣香鬓影 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。

衣绣夜行 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

昃食宵衣 入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。

振衣濯足 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

整衣敛容 整理衣裳，端正仪容。

朱衣使者 指科举考试官。

足食丰衣 丰衣足食。形容生活富裕。

白衣宰相 〖解释〗指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。

弊衣箪食 〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

解衣槃磅 〖解释〗指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

看菜吃饭，量体裁衣 〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

缺食无衣 〖解释〗缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。

若不胜衣 〖解释〗形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

缩衣节口 〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。

缩衣啬食 〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。

衣锦过乡 〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦褧衣 〖解释〗锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

衣锦食肉 〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。

衣锦夜游 〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

衣锦昼行 〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。

衣锦昼游 〖解释〗衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

衣宽带松 〖解释〗形容人消瘦。

衣食税租 〖解释〗指居官食禄。同“衣租食税”。

衣宵食旰 〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。

衣绣夜游 〖解释〗比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐是什么意思

释义:只吃一箪饭，只喝一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

注释:箪，dān，古代盛饭用的圆形竹器；巷，此处指颜回的住处；乐，乐于学习。

出处:《论语》

作者:孔子

创作年代:春秋

原文:子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”?

翻译:孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦的生活，颜回却没有改变他好学的兴趣。他的品质是多么高尚啊！”

扩展资料

孔子与颜回

孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个(“语之而不惰者，其回也与！”)直到颜回去世之后，孔子还说：“得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。”

“苗而不秀，秀而不实”这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼“天丧予，天丧予！”

有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？

孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。

参考资料:人民网—孔子为什么喜欢颜回？