1.人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。--------国学大师南怀瑾

2.《水浒传》揭示的人生五大忌,一个也不要犯,你怎么看呢?

3.子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力(小)而任重,鲜不及矣。” ——《周易·系辞下》的困惑!!!!!痛苦!

4.一个人如果犯了哪几个错误,一辈子难成大器?

5.痛苦!!德不配位,必有灾殃1德薄而位尊,智小而谋大,力(小)而任重,鲜不及矣。” ——《周易·系辞下》!

人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。--------国学大师南怀瑾

力小任重是什么生肖-力小任重者

人贵有自知之明

古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念之间前功尽弃,贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

闹市间,一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗?不,他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同,他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生,而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸,有所为有所不为。正因为自知,他才能临磨难而不苟,愈挫而愈奋,最终,他找到了自己的用武之地,帮助刘邦平定天下。

试想,韩信若没有自知,其人生怎能放出夺目光华;若没有韩信的自知,如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值!

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书,深谙兵法,但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知,便仅剩下了狂妄,甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡,却反被马谡的不自知误了骋淮蠹疲槐?罡鹉窍Р胖?幔?慈鞲?桓?ldquo;无知”之人。诸葛先生泉下可知,你一生追求的事业,就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先,长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛,而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!

人应当清醒的认识到自己才能!

巾帼“自知”胜须眉

“别了,生我养我的父母;别了,我所深爱的这片土地。”镜中那位绝满眼含泪,但很快她便拭去泪痕,毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期,但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼,担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命,她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨,而是一个深知自己历史责任的女子,对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任!

“人贵有自知之明”,只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友,欣逢盛世,怀古思今,我们是否清醒地认识到了自己的才华,看清了自己的价值,意识到了自己的责任?

试题分析:这是一篇材料作文,材料大意是自己的道德与学问不够,但位置很高,被推到受人尊重的位置;低下的智慧却要谋策远大的事业;能力微小却负着重大的任务,这三种错误现象就是“不胜其任也”,也就是自己要有自知之明,有时也指用人不当 。构思时,可从材料本意考虑,也可反弹琵琶,从与材料大意相反的角度分析。因此可参考以下立意:

1.人要有自知之明

2.要量力而行

3.要合理使用人才

4.要有远大志向

《水浒传》揭示的人生五大忌,一个也不要犯,你怎么看呢?

言而无信,反复无常

俗话说,马中赤兔,人中吕布。相信每一个少年人在读三国的时候,都觉得吕布非常厉害。然而,在群雄角逐之中,吕布不仅没有成就大业,反而江河日下,日暮途穷,身白门楼。

陈寿在《三国志》中评价道:“布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”一语道破吕布功败垂成的残酷真相。

纵使勇冠三军、天下无敌,吕布却丢失了人生最大的一张底牌:诚信

为利他先杀义父丁原,为色又杀义父董卓,后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操,复投复叛。一生六次易主,被称三姓家奴。

吕布被曹操处前,曾因刘备违反承诺,拒绝为其说情,大骂刘备“是儿最叵信者”。也许至他才真正体会到,言而无信者的可怕。

孔子说:“人无信不立,业无信不兴。”诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则。

失足,你可以马上站起。

失信,你也许永难挽回。

02

智小谋大,利欲熏心

东汉末年分三国,魏蜀吴先后建立政权。但是,在三国里第一个称帝的,不是曹刘,也不是孙权,而是袁术。

袁术贵族出身,袁家四世三公,门生故交遍天下,比起同父异母婢女所出的大哥袁绍,更是嫡子嫡孙。

按理说这样的人,稍微有点智商,都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌,打成稀烂。

《三国演义》里有这样一个桥段,十八路诸侯之中孙坚做先锋,一路直捣黄龙。

袁术负责盟军的总后勤,可他竟然害怕身为下属的孙坚做大,故意延缓粮草供给,一手点燃了盟军瓦解的导火索。孙策带着传国玉玺投靠袁术,袁术得了玉玺,想都没想就自立为帝,把自己陷入众矢之的。

话说回来,称帝就称帝吧,毕竟凭借自己的背景和势力,如能好好管理、招贤纳士,未尝不能成就一番霸业。可他却骄奢*逸,后宫佳丽三千,个个都锦衣玉食,而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。

于是当诸侯来犯时,落了个众叛亲离,吐血而亡的结局。

《周易注》中说:“智小谋大,不堪其任,受其至辱,灾其自身。”没有金刚钻,就别揽瓷器活。

理想和野心是要有的,但也需要有一定的能力支撑,这样才能真正地走得长远。

03

力小任重,自以为是

在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明,曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。他就是马谡。

由于在定鼎西南的战役中,提出“攻心为上”的计谋,马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔,甚至有意将他作为自己的接班人培养。从天而降的殊荣,让马谡迷失了心智,甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。于是,便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。

“街亭虽小,干系重大。如果丢了街亭,我们大军就危险了。你虽然深通谋略,但街亭这个地方,防守极难。”

显然诸葛亮非常清楚马谡的能力,虽然在谋略上有天赋,但是远没有达到独当一面的程度。可惜诸葛亮的一番良苦用心,到了马谡那里便成了对自己的轻视。所以,竟然不顾一切的立下军令状,许下不成功便成仁誓言。

诸葛亮无可奈何之下,只能让他前去守关,并且派遣王平、魏延从旁协助。结果我们也看到了,马谡不仅盲目轻敌,不听别人意见,还擅自改变作战方案,最终累三军,白白葬送了自己的性命。

曾国藩说过:“力小任重者踣。”

一个人要知道自己有多少斤量,如果不自量力,结果往往是生命不可承受之重。

04

骄傲自满,目中无人

如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”,想必下面这句一定排名前列。

“吾虎女安肯嫁犬子乎。”说这句话的不是别人,正是“武圣爷”关羽。

人家孙权以一国之主的身份,纡尊降贵前来求亲。

你婉言拒绝也罢了,偏偏出言讥讽,令孙权大失颜面,为自己埋下了败走麦城的祸根。其实从关二爷平时的作风就可以看出来,他是一个极度自信,也是极度自负的人。

温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手,都是一副胜券在握、嗤之以鼻的样子。甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风,也依旧是一种不齿为伍的态度。

尤其是对待刘封,刘备收其为义子的时候,关羽就当面反对,后来更是不被他待见,让刘备将其“发配”到上庸驻军。

老舍说过:“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”关羽恃才傲物,不给人留一点情面。

这不仅导致他被孙权挟私报复,一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿,也促使刘封作壁上观,眼睁睁看着关羽英雄落幕。佛语有言:“生如芥子有须弥,心似微尘藏大千。”人心好似芥子微尘,看似微不足道,却藏着大千世界。

当你真正学会目中有人,你才会心中有路,未来一片光亮。

子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力(小)而任重,鲜不及矣。” ——《周易·系辞下》的困惑!!!!!痛苦!

所谓德薄,是相对而言。如果是做老师的,可以通过教学积攒自己的德行,这是很棒的工作,所以并不需要担心。我觉得楼上所言很对,一定要了解武德,并且交给学生们。要孩子们了解,为什么习武,习武的正面意义是什么。

习武有一些很正面的社会功用。

第一,教学生通过习武达到自我控制。现在的孩子自律都很差,习武的过程可以让人成熟,学会自控自律,进而在其他方面的学习有所提升。

第二,教学生学会面对打击。习武难免磕磕碰碰,还得面对对手的攻击。人生也是如此。习武之人,应该更能吃苦,更能面对打击。

第三,强身健体。现代人的身体素质都很差,通过习武,养成良好的生活习惯,在饮食、运动、作息上,提升自己。

如果教的是这些正面的东西,一以贯之,岂不是德位相配?那就有很大的福报了。

一个人如果犯了哪几个错误,一辈子难成大器?

一个人如果犯了哪几个错误,一辈子难成大器?

起起落落才算是人生,人人都有人生低谷期,也是有人生巅峰。谁都期待人生道路上一帆风顺,一直处在人生巅峰,能够体会“一览众山小”的悠闲。实际上,没有人可以保证一辈子一帆风顺,反是身不由已的情况下许多,痛苦不堪的情况下也许多。

聪慧的人,明白量力而为,不容易高估了自己。他一直一步一个脚印走下去,只需奋斗不止,总有一天会挺过人生的低谷期,越走越高,越来越远。南怀谨说:“人会有三个基本错误不可以犯:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。”其实就是告诉我们,一个人要明白自我反省,看清自己,踏踏实实走向成功,不然一辈子都难成大器。

第一个错误:德薄而位尊。

《周易·坤》里写到:“君子以天道酬勤。”一个人仅有道德高尚,才可以担任重担,才能够塑造德高望重的品牌形象。假如一个人没什么道德修养,可是根据算计别人,或是非法行为得到了某一部位,早晚都需要掉下去,而且一辈子都无法翻盘。钱没了,可以赚回家,道德修养弄丢了,就无法找回来了。

比方说,一个强凌弱的人,根据打击别人,出任了某些社区的保安队长,月薪水几万元。一开始,他一直粗暴地应对小区里的人,大家都怕了人,害怕辞色,任凭他欺压。可是“强中更有强中手”,小区里的人,联合起来应对他,就把他赶走了,或是将犯罪分子强制送交司法机关进行处理到公安局,使他缉拿归案,也许他这一生都不能当保安了。

“得道者多助,失道者寡助。”一个人欲成大器,就需要做一个讲道德有品行的人,自个所在的部位越大,越关键,越要提升道德修养。假如一个人,没法保证“以理服人”,终究会一事无成。

第二个错误:智小而谋大。

社会上,许多人喜爱“眼高手低”。自己是聪慧不足,可是理想化很伟大,办事从不踏踏实实,一直惦记着一夜暴富,一夜成名,一跃而起。却不知道,他们的念头,是妄自尊大。我自己的同学柳柳,一心只想要成为作家。他一个月写一两篇文章,随后取得地区文联去,期待文联的人,帮助他发布在报纸杂志上。文联的人看过他们的文章内容,提出了许多的修改建议。

他就对文联的人说:“我但是很用心发表文章的人,你们的提议都很好,但是我更坚信‘发表文章,要不拘一格’,不可以构思僵硬。”从文联走出来,柳柳气愤的想,这些人,便是嫉妒我的文章写得好,才明确提出一大堆提议,要我尴尬。柳柳写了几万元字的小说集,在许多网址发布,可是几乎没有人看。他渐渐地就放弃了作家梦。实际上,他从来都没有努力学习怎样写好文章,仅仅“欺世盗名”,高估了自己的聪慧。

一个人,欲成大器,就需要足智多谋,用“十年如一日”的精神实质去学习培训,把握应该有的专业知识,苦狠下功夫。假如一个人聪慧不足,可是念头很美好,那便是在为自身设计了一个“空中阁楼”,一辈子也不会完成。

第三个错误:力小而任重。

古话说:“蚍蜉撼大树,不知天高地厚。”一个人的能量不大,可是每日任务非常重,就会累到上气不接下气,辛苦一辈子也不会有考试成绩。好多人,进行了自身不能胜任的工作中,便是“小马拉大货车”,越干越艰辛。

比方说,一个不明白管理方法的人,却进行了某企业的经理,最终亏损比较严重,每一个职工,都跟着他殃及;一个从来没下完餐厅厨房的人,却要开餐厅,结论饭食做得一塌糊涂,一个客户没有;一个游手好闲的女性,却想嫁给了富商,还到处借钱,把自已打扮得很妖媚,让他人误认为自身很有见识,很有钱……这些人,全是“不知天高地厚”的人,假如一辈子不清楚悔过,那样做任何事情,也不会取得成功。

曾国藩说:“力小任重者踣。”其实就是告诫我们,假如一个人能量不大,行走就会跌倒,自主创业就会不成功。摩天大厦必须牢固的立柱来支撑点,假如立柱太小了,能量不足,肯定要倒台;一座山越高,它山脚下就会越宽;一条河越宽,它干支流就会越多。一个人,欲成大器,就需要明白“任重而道远”的含意,面临艰巨的每日任务,谁都不能一挥而就,必须不断提高本事,一步一步把工作发展壮大。

痛苦!!德不配位,必有灾殃1德薄而位尊,智小而谋大,力(小)而任重,鲜不及矣。” ——《周易·系辞下》!

其实,这句话根本不适合你啊。老师地位高都是嘴上说的。位尊指的是权贵说的,因为下面都多少人捧着,哄着,有利益纠缠在里面,一旦失势,当然摔得重。老师哪有这个担忧?谁来捧你?学生?不忘记你已经很不错了。谋大当然也是指的利益的事情,你得到了,别人就损失了,自然要和你拼命的,不是聪明人不能碰的。你指望学生成大材,固然也是谋大,可是损害到谁了?力小任重,看看这个世界,哪个老师不是这种情况?校长说得也有点片面。自己的情况自己知道,如果觉得精神负担实在受不了,学生也教不了,自己的健康不能长久保证就走人吧。

另:孔子讲得没有错,这是lz太高看自己了,你不是高官显贵,这句警语用不了。