临事而惧好谋而成者也的意思-临事而惧好谋而成者也的意思是

1.论语?·?述而篇?·?第十一章?并译

论语?·?述而篇?·?第十一章?并译

论语 · 述而篇 · 第十一章

作者:周.孔子 译析:石宏博

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

译:孔子对颜渊说：“有用我的，则将此道行于世。不能有用我的，则将此道藏于身。只我与你能这样了。”子路说：“老师倘有行三军之事，将和谁同行呀？”孔子说：“徒手搏虎，徒身涉河，了也不追悔的人，我是不和他同事的。定要临事能小心，好谋而善于做成的人，我才和他同事吧。”

析:孔子在本章提出不与“暴虎冯河，而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。对于士兵个人来讲，暴虎冯河，而无悔，是没有问题的。但对于管理者来讲，仅仅有个人的武勇是不足于统帅军队的，要好谋而善成，这样一来，才能够取得军事斗争的胜利。这也是孔子在那个时候提出的一种思想，一种标准。至于临危而惧，要看担心的是什么，出于对于吃不上饭的担心，我们耕作农作物，或者用自己的行为去换取食物。由此看来，这种担心是世间行动的源头，只不过有些人合理地处理了这种担心，把它转化成了积极的行动。而有些人什么都做不了，或者什么都不做，平白的让这种恐惧在自己心中蔓延，然后自我怀疑，自我否定，陷入人生的泥沼，不能自拔。显而易见，后者是不可取的。我们要避免陷入后者的境地，积极地谋划与行动就不可缺少。