诚惶诚恐p-诚惶诚恐予以奉还

1.《铃芽之旅》关门咒语中日文对照是什么？

2.《铃芽之旅》中有哪些令你印象深刻的台词？

3.铃之芽之旅中的关门咒语是什么？

4.语文知识手抄报的内容，急需

5.铃芽之旅是什么？

6.思而复思是什么意思

《铃芽之旅》关门咒语中日文对照是什么？

《铃芽之旅》关门咒语中日文对照：

挂か介け麻ま久く母も畏かしこ伎き 日ひ不み见ずの神

祈唤日不见之神 祈唤日不见之神

远とおつ御み祖おやの产うぶ土すなよ

祈唤祖祖代代之土地神

久しく拝はい领りょう仕つかまつったこの山やま河かわ

此山此河 承恩甚久 不胜感激

かしこみかしこみ

诚惶诚恐 诚惶诚恐

谨つつしんで……お返し申す

谨遵神旨……予以奉还

《铃芽之旅》中“门”

相传在远古绳纹时代，日本盛行着原始信仰，彼时神灵之丰富，有“八百万神国”之称。他们被塑造为各种神像，安放在村庄的边界，这些小佛像所在之处，也被称为村庄之“门”。但佛教传入后，原始宗教迅速被取代，村头的原始神明“土地神”也被佛教的地藏所取代。

这些失去信仰的神明渐渐被人遗忘，沉入属于亡者的“常世”，怨念源源不断地积攒。一旦破门而出，就会给日本带来巨大的灾厄——地震。

所以，关闭“门”时，需要要念诵这样的咒语。向被人遗忘的土地之神祈愿，祈求将成为废墟之地奉还土地之神，以平息神明的怨愤。既然是祈求，自然要足够虔诚。所以在祈求这位「日不见の神」帮助赈灾之前，需要念诵「かけまくもかしこき」，以表尊敬。

《铃芽之旅》中有哪些令你印象深刻的台词？

诚惶诚恐呼唤日不见神，先祖之产土神。领受已久之山河，诚惶诚恐，谨此奉还于尔。

这段草太关门的台词，日文原文念起来感觉更柔软、更尊敬、也更像是祷告，祈求神明的力量帮助阻止灾难。从铃芽能够代替草太、也只需简单念出「奉还于尔」这点来判断，这段咒语不是必要的。

关门时另一个更重要的条件，就是回想生活在这片土地上人们的意念，废墟容易成为后门，就像是阴暗之处容易滋生鬼怪，用咒语来封印灾厄，其实也没脱离设定。

但是，若只专注在断垣残壁，很容易就会忘记，这些废墟曾经也乘载着人们的喜怒哀乐，是人们曾经存在的证明。就像铃芽一路上遇到的千草、瑠美，总会望向废墟、面露怀念，那一刻，他们眼中的寂寥废墟，仿佛被镀上一层温暖的光明。

在最后一道门中，面对即将脱逃的蚯蚓，人类的力量在天地与灾难面前犹如螳臂挡车，这次没有门锁了，草太只能再次向神明祈祷：我知道生命短暂，亡可能随时会来临，即使如此，再一年、再一天，就算只是再一小时也好，我们都想要活下去！

真正关上门的，并不是强大的咒语或关门师的特殊能力，而是强大的人心，因为活着、因为想要与他人共度明日－－一个个意念的凝聚让草太、铃芽和无数人的愿望能够上达天听。

铃芽的门锁

《铃芽之旅》的日文原名为《すずめの戸缔まり》（直翻：铃芽的门锁），据说四字翻译是为了延续《你的名字》和《天气之子》的四字传统。

普遍观察下来，大部分人都很满意「门锁」改动为「旅程」的翻译，更贴切这场「拾回记忆与疗伤之旅」，也具有「告别过往，迈向下一段人生」的双重涵义。

这个故事的确是自我救赎之旅，但更触动我的是「门」与「门锁」背后的深意。锁上自己的家门、打开单车的锁，扭转钥匙清脆的声音在剧中频繁出现，多到有点刻意，直到铃芽带着草太从最后一扇门走出，锁上门并道出「我出门了」的刹那，才让人恍然大悟。

《铃芽的门锁》既代表关住灾厄的门锁、也代表封闭过去的心锁。当铃芽与过去的自己和解时，这扇门后不再只有骇人的、悲伤不堪的事物，而是终于将回忆好好收藏后，走向新的一天。

铃之芽之旅中的关门咒语是什么？

《铃芽之旅》关门咒语中日文对照：

挂か介け麻ま久く母も畏かしこ伎き 日ひ不み见ずの神

祈唤日不见之神 祈唤日不见之神

远とおつ御み祖おやの产うぶ土すなよ

祈唤祖祖代代之土地神

久しく拝はい领りょう仕つかまつったこの山やま河かわ

此山此河 承恩甚久 不胜感激

かしこみかしこみ

诚惶诚恐 诚惶诚恐

谨つつしんで……お返し申す

谨遵神旨……予以奉还

《铃芽之旅》中“门”

相传在远古绳纹时代，日本盛行着原始信仰，彼时神灵之丰富，有“八百万神国”之称。他们被塑造为各种神像，安放在村庄的边界，这些小佛像所在之处，也被称为村庄之“门”。但佛教传入后，原始宗教迅速被取代，村头的原始神明“土地神”也被佛教的地藏所取代。

这些失去信仰的神明渐渐被人遗忘，沉入属于亡者的“常世”，怨念源源不断地积攒。一旦破门而出，就会给日本带来巨大的灾厄——地震。

所以，关闭“门”时，需要要念诵这样的咒语。向被人遗忘的土地之神祈愿，祈求将成为废墟之地奉还土地之神，以平息神明的怨愤。既然是祈求，自然要足够虔诚。所以在祈求这位「日不见の神」帮助赈灾之前，需要念诵「かけまくもかしこき」，以表尊敬。

语文知识手抄报的内容，急需

我的资料多一点，能用拿去用，，希望加分给我哦！！！！

——推销皇冠牌香烟广告词

〔赏析〕香烟有毒，抽烟对人体有害，因而抽烟不宜提倡，应该禁止，但香烟也是一种产品，必须推销。如何解决这个矛盾呢?皇冠牌香烟的广告词可谓巧妙之极。广告词只有12个字，内容却很丰富，它既宣传了禁止抽烟这一主题思想，又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果。一方面是宣传的积极，包括皇冠牌在内所有香烟都在禁止之列，而且态度坚决；另一方面是推销的积极，皇冠香烟虽然也在禁止之列，但毕竟与众不同，如果要抽的话是皇冠，给人以很大的诱惑力。这两方面和谐地统一于一个简短的语句中。

——吸引公众注意的技巧

国外有一饮食店，门前摆了一个大酒桶，引人注目地写道：“不许偷看!”但无遮无拦，路过的行人都禁不住好奇心的驱使，停下脚步往桶里看个究竟。谁知里面又有一张纸条，上写：“我店有与众不同、清醇芳香的生啤酒，一杯五元。请享用。”一句“不许偷看”，引起了所有人的注意力。

当今做广告的人，一般都感觉到最关键、最困难的问题，是如何接触到他们试图要施加影响的人。心理学家们曾把教师传播信息与广告商传播信息作过比较。认为教师虽然不一定能使学生接受他的观点，但能保证学生都能听到他的观点，因为学生必须上课；而一个做广告的人要花费大量的金钱，绞尽脑汁才能达到同样的效果。他必须选择某种传播媒介，例如电视，他要找到一个大家都爱看的节目，并且保证在做广告时人们不离开座位，不调换频道。即使这一切都成功地达到了，他还是只接触到期望中很小比例的观众——他如果选择了电视上最流行的节目，也只占有看电视人口的30%。普通报纸的社论也只有25%的读者读到它，何况这一切在一般情况下做不到。广告与听(观)众的接触是一种低水平的接触。

这种低水平接触的一个重要原因在于听(观)众有种逃避广告的心理。不但在听(看)到广告后会自然产生一种抗拒心理来抵制广告，就是在听(看)到广告的那一刹那，他们也采取一种回避态度，充耳不闻或转移开视线。这种现象在心理学上得到了解释，人们对外界事物并不是事事注意的。外界事物的信息到达人的信息接受器官那里时，并不能畅通无阻地被接收，人总是有选择地接收他想要接收的那部分信息，对于他不想接收的那些信息，则采取一种排斥态度，广告，常常就属于人们所排斥的信息中的一种。所以，广告宣传战要想获得胜利，首先第一个战役就是要吸引听(观)众的注意，让他们听(看)到广告，并注意广告的内容，只要做到了这一步，才有下面第二步、第三步成功的可能。

“您想去口臭吗？请用西湖牙膏!” (牙膏广告)

“您工作累了吧？请喝杯茶，醒醒脑，提提神吧!” (茶叶广告)

“您愿俯瞰穿洋过海的壮观吗？请乘坐上海至东京的波音707客机!” (上海民航局广告)

全国首创，质量优良；

色泽光亮，染色力强。

(黑又亮鞋油广告)

香味浓郁，滋味醇厚；

常年饮用，延年益寿。

(江西绿茶广告)

家有凯歌，人人欢乐。

(上海凯歌牌电视机广告)

要想牙病除，请用草珊瑚。

(南昌草珊瑚牙膏广告)

上述四例都采用押韵的方式，强调商品的特点、品牌、功能，使人过目不忘。

喜欢这个香烟应该。

(温斯顿香烟广告)

的确牙膏本身有很好的防腐作用。

(克瑞斯特牙膏广告)

1.今天存入一滴水,明天拥有太平洋.(太平洋保险公司)

2.今古传奇,奇传古今.(湖北今古传奇杂志的广告词)

3.你不理财,财不理你.(上海世纪出版集团<理财>周刊)

随着新课程改革的推进，语文课再也不是传统意义上简单的语文知识的传授。开展语文活动课，进行综合性学习，是语文教学的重要一翼。全面提高学生语文素质，必须在抓好课堂教学的同时，认真上好语文综合实践活动课。语文综合实践活动课，对于丰富学生生活，开拓学生视野，激发学生学习兴趣，加深学生语言体验，培养学生独特个性，提高学生综合素质，有着重要意义。笔者有一次粗浅的尝试，组织了学生在生活中学语文。

有一次，语文课上，我问同学们，平时喜不喜欢看电视。同学们异口同声地回答：“喜欢！”“那同学们看电视剧时，最厌烦的是什么？”大多同学说：“最烦的是插播广告。”“那么，广告对我们一点用处也没有吗？”于是，我布置给同学们一个任务，就是观看电视时，注意积累广告词。一周后，请同学们把收集整理好的广告词，在全班交流，看谁收集得又多又好！

从这以后，同学们在看电视时不再讨厌看广告，而是用心看，认真记录。过了一周，同学们把收集整理好的广告词拿出来，在班上交流。啊！真是五花八门的广告词。有：南极人羽绒服广告词：“地球人都知道！”金嗓子喉宝的广告词：“嗓子不好，请用金嗓子！”乐百氏广告词：“今天你喝了没有！”高露洁的广告词：“我们的目标——没有蛀牙！”等等，不一而足。我对同学们的热情予以肯定，并表扬了找得又多又好的同学。

同学们对广告有了一定的兴趣，我又不失时机的引导同学们说：“看了这么多广告，听了这么好的广告词，难道我们不能从中学到点什么吗？”同学们又“唰”的一下议论开了，又重新去审读广告词。我又布置了一项任务，回去可以和爸爸妈妈交流，也可以几位同学一起合作。看看能从小小的广告天地中，学到些什么？下周我们再来讨论交流。

又到语文综合性学习的时间，我组织学生交流自己的探究结果。学生李彬说：“我从广告词中感受到词语的精炼。‘维维豆奶，欢乐开怀！’语句不多，却能准确明白地传达信息，真是太妙了。”王祥说：“我从广告词中学到了一些修辞知识，如长城电扇的广告词——长城电扇，电扇长城，它就用了比喻、顶针的修辞；金陵蚊香的广告词——默默无蚊（闻）就用了谐音双关的修辞。”我问：“这些修辞你是怎么知道的？”他说是问他爸爸的，还有去问邻居家哥哥姐姐的。王莉同学又说：“我从广告词中学到了生活知识：知道每天要刷牙，最好用蓝天六必治，因为它的广告词说得好：‘牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛嘛香。您瞅准喽，蓝天六必治。’感冒了吃‘白加黑’感冒片，‘白天吃白片，晚上吃黑片’。皮肤痒了，就用999皮炎平。”……就在我赞扬这位同学的同时，旁边的郑刚又站起来说：“我还学会了做人。中央电视台五套播放的一段公益广告，使我感受很深：电视上一位运动员在跑步中，帮一位阿姨顶开即将落在孩子头上的足球、帮小弟弟捡落在树上的羽毛球、帮上坡的老爷爷推车、捡起掉在路上的易拉罐，这段广告教育我要保护环境、乐于助人；中央台少儿节目，帮妈妈洗脚的广告，更是让我知道了妈妈的辛苦，我懂得了要孝敬长辈。”的确“妈妈洗脚”，虽是稚语，却撼动人心。……同学们的回答，我始料不及，想不到小小广告词，竞能使学生学到如此丰富的知识，有些，在书本上是根本学不到的。我又予以总结：同学们回答得太好了，通过广告词，我们体会了语言的魅力，学到了语文知识，掌握了生活小常识，领悟了做人的道理。我要求同学们，今后再看电视时，遇到广告，不要嫌厌烦，从中好好学些知识！

看到同学们对广告如此津津乐道，我又顺势一导，既然广告词如此之美，我们自己是否能尝试一下创作广告词呢？我告诉他们，创作广告词在生活和考试中都有作用，同学们的积极性又调动起来。我要求以家乡的特产——猕猴桃作为对象，自己动手创作广告词。同学们都跃跃欲试。一会儿，有同学说：“小小猕猴桃，走进千万家。”有同学说：“小小猕猴，神通广大。”……

广告小天地，语文大舞台。通过这次语文综合性学习，我感受到新课标下，语文教学的内容广阔，形式多样，手段丰富。只要我们善于挖掘，精心组织，就能开发出充满生机和活力的“第二课堂”来。

一句家喻户晓的错误广告词

“中国人寿，一言九鼎”是中国人寿保险公司的一句家喻户晓的广告词，多年来，人们早已司空见惯了。殊不知这句广告词却有着很大的语病。“一言九鼎”，这个词出自《史记?平原君虞卿列传》，原文为“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕”，意思是“一句话抵得上九鼎”，形容一句话的作用很大，即说话很有权威性。这个成语用在这里，显然不妥

铃芽之旅是什么？

诚惶诚恐呼唤日不见神，先祖之产土神。领受已久之山河，诚惶诚恐，谨此奉还于尔。

这段草太关门的台词，日文原文念起来感觉更柔软、更尊敬、也更像是祷告，祈求神明的力量帮助阻止灾难。从铃芽能够代替草太、也只需简单念出「奉还于尔」这点来判断，这段咒语不是必要的。

关门时另一个更重要的条件，就是回想生活在这片土地上人们的意念，废墟容易成为后门，就像是阴暗之处容易滋生鬼怪，用咒语来封印灾厄，其实也没脱离设定。

但是，若只专注在断垣残壁，很容易就会忘记，这些废墟曾经也乘载着人们的喜怒哀乐，是人们曾经存在的证明。就像铃芽一路上遇到的千草、瑠美，总会望向废墟、面露怀念，那一刻，他们眼中的寂寥废墟，仿佛被镀上一层温暖的光明。

在最后一道门中，面对即将脱逃的蚯蚓，人类的力量在天地与灾难面前犹如螳臂挡车，这次没有门锁了，草太只能再次向神明祈祷：我知道生命短暂，亡可能随时会来临，即使如此，再一年、再一天，就算只是再一小时也好，我们都想要活下去！

真正关上门的，并不是强大的咒语或关门师的特殊能力，而是强大的人心，因为活着、因为想要与他人共度明日－－一个个意念的凝聚让草太、铃芽和无数人的愿望能够上达天听。

铃芽的门锁

《铃芽之旅》的日文原名为《すずめの戸缔まり》（直翻：铃芽的门锁），据说四字翻译是为了延续《你的名字》和《天气之子》的四字传统。

普遍观察下来，大部分人都很满意「门锁」改动为「旅程」的翻译，更贴切这场「拾回记忆与疗伤之旅」，也具有「告别过往，迈向下一段人生」的双重涵义。

这个故事的确是自我救赎之旅，但更触动我的是「门」与「门锁」背后的深意。锁上自己的家门、打开单车的锁，扭转钥匙清脆的声音在剧中频繁出现，多到有点刻意，直到铃芽带着草太从最后一扇门走出，锁上门并道出「我出门了」的刹那，才让人恍然大悟。

《铃芽的门锁》既代表关住灾厄的门锁、也代表封闭过去的心锁。当铃芽与过去的自己和解时，这扇门后不再只有骇人的、悲伤不堪的事物，而是终于将回忆好好收藏后，走向新的一天。

思而复思是什么意思

思而复思的意思：想了又想。

“思而复思 祈唤日不见之神 祈唤祖祖代代之土地神 此山此河 承恩甚久 不胜感激 诚惶诚恐 诚惶诚恐 谨遵神旨 予以奉还！”关门的咒语亦是在为灾难中逝去的人们祈福。

扩展资料：

铃芽之旅故事讲述生活在日本九州田舍的17岁少女?铃芽遇见了为了寻找“门”而踏上旅途的青年。追随着青年的脚步，铃芽来到了山上一片废墟之地，在这里静静伫立着一扇古老的门，仿佛是坍塌中存留的唯一遗迹。铃芽仿佛被什么吸引了一般，将手伸向了那扇门…

不久之后，日本各地的门开始一扇一扇地打开。据说，开着的门必须关上，否则灾祸将会从门的那一边降临于现世。“不管现在有多么悲伤，今后还是会顺利长大。所以别担心，未来一点都不可怕！”

铃芽小时候误触的一扇门让她看到了未来的自己，有了活下去的希望。人生或许灰暗，但还有许多生的理由，能拯救自己的终归只有自己。亡随时会来临，即使再一年、再一天，就算只是再一小时，我们都想活下去！

在这动荡的天地之间，我们只能够为了不摔下来，而紧紧地抓住缝隙，在夹缝中求生存，这才是我们渺小的人类啊。面对地震，面对着人类无法控制的巨大力量，人们只能紧紧抓住缝隙，不摔下来，尽可能求生，无论是过去现在还是未来，过了多少年也一样。