人生须臾的诗-人生须臾之间

1.须臾之间散文

2.你的穿着，暴露了你的人生状态

3.散文：人到中年，不想老去

4.文言文诵读《家训》

5.如果你的人生能够重来，你还会这么过吗？

须臾之间散文

中午在水果摊上买了毛桃，转眼就到了吃桃儿的季节了。毕竟还是早市，饭前忍不住尝了个，水分有余但糖分不足还是不够甜。洗的时候熟得看起来皮都开了，可是时机未到啊，表面上看起来该又甜又水灵的桃儿终归内里还是不到那份成熟。

　前段时间也是桑葚的季度，楼下超市门口有一棵桑葚树，熟得一个个紫黑的桑葚直往下落，没人接没人捡，被来来往往的人踩得稀烂，留下地面流汁儿的紫。风干后又被踏黑，或是尘土飞扬覆上一层层灰，或是昨夜一场大雨冲刷，渐渐淡去痕迹。树上还剩许多簇拥着的桑葚果，心疼它白白浪费了又没办法摘到，反而勾起小时院里苹果树结果时，攀上爬下摘苹果的小男孩，用竹竿在二楼打落熟果的自己，以及楼下等着接果的大人们。一边坐着聊天一边打趣儿，一边用余光瞄着猴儿样儿的男孩，心里悄声念着“可别摔着咯”。

　跟着果蔬饭食算时令，要不以后回外婆家的院子里，花圃下面的梨树再种些其他果树吧？又可以荫下乘凉，又可以熟时尝果。四季都有所挂有所得，会很开心的吧？

　今晚自习独自回宿舍，夜有点凉但不冷，轻盈盈的。看了篇野象的`梦想文，干瘪的心被注满水分。我好像突然被打通了任督二脉，前几日的低落和纠结轻了好多，不纠结于回不去的过去，实现不了的梦想，去不了的远方。我还想鼓起全身的劲去珍惜还在身边的人，去认真生活。鸡汤也很暖，脚下都是风。好好爱自己爱别人的人，不怂。

　身处福中不知福是不对的，当你意识到握在手心稍纵即逝的阶段性快乐，你会很开心，也会很担心。有时候也想有一个上帝视角的摄像头，把人生的喜怒哀乐录下来，不管是遗憾或是幸福，至少有影像替你记录。免去来日空空的追怀，除了回忆和散落天涯的参与者，什么都留不住。说到底还是抓太紧放不开啊，舍不得放手，所以每逢淋漓尽致的开心，往往想哭。遇到难遇的美，也小心翼翼怕自己破坏了它。

　知足的快乐最让人感到心动，只有知足人生才能越来越纵情爽快吧？不要去感叹，而是去相信这个世界，因为我们本来就是这世界的一员。

你的穿着，暴露了你的人生状态

人生是一场不知终点的旅程，你会遇到很多的人，也会遇到很多的事，你会看清生活的卑劣，也会看清命运的麻木，但任何时候都不要轻易的妥协， 就如同罗曼罗兰在《米开朗琪罗传》中写到的那样，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”

生活总是将一把砒霜当成蜜糖一样不断地洒在我们的伤口之上，然后溃烂腐败，不得不刮骨剔肉来维持生命的延续，有的人因为忍受不了这无止境的痛苦而甘愿沉沦，有的人对于命运的百般锤炼举手投降，但无论如何的艰难，都不要轻易的让自己堕落下去，从天堂坠入地狱很容易，可要想从一个恶魔变成天使却很难。你现在的人生状态是什么样，也许你的衣着早已经将你暴露无遗。

穿着随意慵懒，不修边幅，说明你是在对未来的生活没有目的的前行。人生没有迈不过去的坎，不管发生了什么，我们都不应该对自己的生活丧失希望，成年人的世界里没有容易二字，谁不是支撑着一口气在这荒芜的人间里度日如年，也许现在的你停留在原地不知向何处出发，也许现在的你不知道自己的生命还有什么意义，可只要你抬起头来看看外面还晴朗着的天空看看窗外人声鼎沸的喧闹，你总会明白自己想要的东西究竟是什么。

人的衣品随时都会暴露你是一个怎样的人，穿衣服不在于贵贱，而在于你的衣服是否干净整洁，一个品质低劣的人穿再好的衣服也掩盖不住他的庸俗，一个品德高尚的人即使衣衫褴褛也藏不住他举世无双的风华。所以无论如何我们都要注意自己的人生态度，不要轻易的放弃，更不要随便的否决自己的一切。

穿着精致优雅，平整妥帖，说明你是一个对生活充满热情的人。你有自己想要实现的梦想，并为此在不懈的努力之中，可能现在的处境很不好，也许未来的道路充满了荆棘，但你依然愿意去放手一搏，这样的人，才是最好的人生状态。我们这一辈子的时光很长，不一定什么时候就会留下一生都无法弥补的遗憾，所以趁着阳光大好，趁着青春正盛，将自己全部的勇气都交给未来，梦想要有的，万一实现了呢。

很多人都会羡慕那些衣着光鲜亮丽的人，其实不是他们的衣服有多么的好看，而是他们的人生态度让你无法企及，有的人生性便是如此，衣服一丝不苟整整齐齐，和他们的人一样做事情总是希望能够做到完美。生活并不是一潭水，波澜不惊，每一天每一刻都有惊喜等着你去 探索 ，只是害怕失望的我们疲于追逐，一心只求安稳。

穿着简洁大方，注重舒适感，说明现在的你对人生苦短发生的任何事情都很平淡。看开了那些无法挽回的遗憾，生活于你而言不是一天天地熬日子，而是用来收集幸福的。看遍了人世间的浮华，人们更向往的是悠然闲适的生活，乡野里的袅袅炊烟，莺声燕语，要远比城市里的灯火迷离，车水马龙要更加美好。也许一件衣服看不出来什么，可无形之中也暴露了你的人生态度是好是坏。

舒服不只是对于衣服的追求，也是对于人生的追求，其实在这样的人眼中金钱是不可或缺，但快乐更不能没有，人活一世，本就须臾之间，能够轻易抓住的就千万不要放手，生活的柴米油盐就像是压在我们肩膀上的一座大山，我们翻不过去，别人也没办法移走，与其不断地因为这些琐碎而影响自己的心情，倒不如放下。

人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方等着我们去憧憬，没有什么事情是想不开的，难过了就大哭一场，大醉一场，今天总会过去的，明天也总会到来的，我们不应该用遗憾来折磨自己，每天清晨醒来的第一束光都在向你问好，每天夜晚睡前的每一颗星都在向你说一声晚安，所以无论顺境还是逆境，都不要轻易放弃你对自己的装饰。

毛姆在《面纱》中写道，“美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。”

人的外表往往是他的内心的真实写照，但我希望的是不管什么时候，我们都应该保持对生命最起码的尊重，不要浪费别人为你而绽放的美丽，也不要轻易的放弃属于自己的美丽。

散文：人到中年，不想老去

作者：子墨

人生从来都充满了大起大落，你永远不会知道接下来会发生什么，也不再去追问命运为何这样待你。只是中年之后，在你经历了人生种种变故之后，褪尽浮华，以一种谦卑的姿态与岁月商量，只想慢一些老去。

——题记

时光流淌，从未为谁回头，打开的季节大门里，我们只能跟着春夏秋冬轮回，无需关上门，谁也走不出这种禁锢。

人生路上，每个人都走得小心翼翼，不是怕回不了头，而是怕前方满是荆棘，期待着不走坎坷路，不走回头路。

流光飞舞的世界，那些曾经总也是陪我们一程，有些人，有些事，宛若飞云在天，转瞬即散，遥望着的是天边一缕缕云烟。

转山转水，流年风景环绕着人生，让人感觉，记忆深处不过是些涂满颜色的迷茫与期冀的碎片。

这一缕云烟，那一帧片段，却一点一点拼接城了我们人生的真实画面。

光阴如梭，岁月蹉跎。一个少年是如何学会蜕变的呢？须臾之间，你还不曾感受，便走过懵懂世事的少年，步入了中年的人群。

这一生，关于你的风景，真的就像是幻灯片，从神采飞扬的青年，一个转换，就到了沉稳含蓄的中年，此时，却不舍得切换画面了，因为手指一抖，就会变成一个温和耳顺的老人。

中年之后，孤独是必然的，回忆也是必然的。光阴似箭，岁月如梭，一个人行走，不要说岁月无情，能给你都已经给了你，不要说人生苦短，你该经历的也都让你经历了，无论如何，我们都要感谢时光，记录了我们人生点滴的故事，还有许许多多至今让自己无法忘怀的情景。

不要说生活无奈，它让你懂得了如何活着，知道了什么是人间值得，什么是温暖与薄凉。

岁月静好，我们致敬岁月，它让我们记住生命来过，品尝了什么是爱恨，明白了什么是舍得。

中年之后，无论心头长不长草，事实上就是斑驳的流年了，该走的路都走得差不多了，该明白的道理也都明白了，看过了世事无常，经历了世态炎凉，也在无人的夜晚，也学会了记录人生。

更是在人生的扉页上，写下自己的感悟，悄悄在心底记录下我们走过的山山水水，相逢花间一壶酒，相遇岁月一盏茶，一杯热烈，一杯清淡。

即便人生的旅途愉快或是痛苦，即便人生未来不够清晰明了，即便我们不知道明天还要经历多少未知的风雨，但是，我们依旧风雨兼程，风一程，雨一更，无怨无悔地付出。

中年之后，没有人会轻易否定自己的人生，因为我们努力了，也得到了，应是无悔了。

其实，深沉的岁月，无意间就苍老我们的容颜，却又勾起了对往昔的无限怀念；无意中错过了的风景，擦肩而过时，却留下了无法言说的情深缘浅。

岁月无意让谁碰见某年、某月的某一天，却让人身不由己地，推开岁月古老斑驳的门扉、让梦带着回忆，走入了旧时光里的浪漫与忧烦。

树影婆娑，微醺的时光里，岁月也并非有意让你品尝一枚青果，苦涩孤心，咽泪装欢，更不是让你在成人的世界里崩溃，让你在无人的街头留恋。

沧海桑田，中年没有幽怨，不要放大岁月的变迁，在它的痕迹里，我们摸索着，它只是在不知不觉中、将过去的一切，悄悄地改变了模样。

“人到中年近黄昏。饮酒作诗也逍魂。”纵然我们曾经把盏美酒纵欢，纵使我们曾经谈笑花间浪漫，但往事形残，君心向远，纵然饮酒作诗，一切皆不能回环。

中年之后，感悟颇多，那些夹杂在生活里感悟，被时光烙印在午后黄昏，如落霞，灿烂而凄美，辉煌而梦幻，一切的暖色调里，都可以安放自我的心语，人生的感悟。

一路走来，生活给予了我们许多的负累，真是不容易，喝醉了的时候会笑，脆弱时候会哭。一个人面对残酷的现实，谁都不得不坚强，懦弱只能让内心更寒凉，生命更加孤独。

人到中年，一切看淡，开始看重“安好”两个字。既然留不住飞逝的时光，那就珍惜每一天，过好当下；既然知道自己没有多少余钱，那就把身心 健康 看成重点，开支缩减；既然费尽心思还参悟不了人生的真谛，那就褪尽浮华，返璞归真，只留一份生命的简单。

人生的过程，总要经历一些低谷期，就如人到中年万事休，生活陷入一潭水之中，时光里也总有一种逆旅难行，空前的悲伤。

但是，经历了人情冷暖，庆幸自己仍能低眉浅笑，心怀感恩，心存善念，这应该也在中年的沉稳与成熟所致。

“夜露霜降桐花落，寒山寺外现锺声。”回望时光的长廊，似有梵歌清唱，一花一世界，一叶一菩提……虽音色婉转，却摇摇晃晃的流殇，中年听之，却有寒山余音绕心，久久回响。

“碧楼轩窗月缠绵，清风醉花暗香淡。”厚重的岁月啊，缠绕着每一个生命，若古老墙上的藤蔓一样，努力攀爬着，却不觉间已经入秋，虽是生命由青变黄，却也能将人生一路的芬芳，酿造成一酝醇香的佳酿，累了，倦了，停下来慢慢品尝。

百味人生，渐渐被岁月玻璃的支离破碎，那些曾经路过的风景，逝去的情景，皆被一抹随风起舞的光影带过，落入花丛，或去了远方。

无需伤感，人到中年，只是不想老去，只是想用一枚虔诚的心，以一笔墨痕，记一段前尘，诉一纸人生岁月，留住也期待着时光走的缓慢，若岁月有情，与我并肩而行，做一个安静中缓归的人。

文言文诵读《家训》

1. 文言文《家训》翻译

江端友《家训》译文：

大凡人在饮食时知道物的由来，五谷食物是农人经过播种收获的艰难过程，在天地间风调雨顺时才长成的，再把生的做成熟的，这些都是不容易的。肉食美味则是杀牲断命而来，那苦难是难以言表，想起来真使人不忍心食用，又何况选择好坏，产生厌嫌之情？人在一顿饭吃饱之后，不管是八珍美味，还是杂生丛草，都视为臭腐之物。因而，任随家庭多丰厚，也需节俭，口要能塞饱肚子，就自足了。要知道门外有无数的人，有尽力辛勤劳苦而不能得到一顿饱饭的人，有整天饥饿而不能得到食物的人，我无功而坐享食物，岂能更有什么选择！如果能这样，不仅少欲而易于满足，也可算是对进学的一大帮助。我曾经说想学道应当以刻苦淡食为先，人生直接可得上寿的，也没有多少，况且须臾之间，便就离开人世，因而不以此时学道、恢复本性，返归其本，而只知满足腹之欲，养肥这一躯体，这真可谓白做了一世人。吃罢饭无事，经史文典随意读上一二篇，对人都是有益的，这胜过把心思用到别处。

和人交流，应该选择端正高雅之士，如果泛交终会后悔，况且长时间和那些人在一起，受他们影响，终身想做贤人，也是不可能的。谈论别人，不要深及人家的是非，应该想想，知道人家谁是谁非即可。玩棋是高雅之戏，可以说玩玩无妨，不要和女人嬉笑无节制，以败损自己的意志，这是最不可以做的。既然自己不自重，必然被有识之士所轻视。人，作为人，所有的被人轻视无不是自取的，你们可要记住这点啊！

江端友《家训》原文：

凡饮食知所从来，五谷则人牛稼穑之艰难，天地风雨之顺成，变生作熟，皆不容易。肉味则杀生断命，其苦难言，思之令人自不欲食，况过择好恶，又生嗔恚乎？一饱之后，八珍草莱，同为臭腐，随家丰俭，得以充饥，便自足矣。门外穷人无数，有尽力辛勤而不得一饱者，有终日饥而不能得食者，吾无功坐食，安可更有所择。若能如此，不惟少欲易足，亦进学之一助也。吾尝谓欲学道当以攻苦食淡为先，人生直得上寿，亦无几何，况逘巡之间，便乃隔世，不以此时学道，复性反本，而区区惟事口腹，豢养此身，可谓虚作一世人也。食已无事，经史文典慢读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。

与人交游，宜择端雅之士，若杂交终必有悔，且久而与之俱化，终身欲为善士，不可得矣。谈议勿深及他人是非，相与意了，知其为是为非而已。棋弈雅戏，犹曰无妨，毋及妇人，嬉笑无节，败人志意，此最不可也。既不自重，必为有识所轻，人而为人，所轻无不自取之也，汝等志之。

2. 《朱子家训》古文及翻译

『原文』 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。

继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。

先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。

大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。

古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却口漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？『译文』 凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。

至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。

再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。

这就是看书的方法。 凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。

必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”

就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。 我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。

心已经到了，眼口难道会不到吗？。

3. 关于国法家规的古文

陆游家训原文：后生才锐者，最易坏.若有之，父兄当以（之）为忧，不可以（之）为喜也.切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮躁薄者游处，自此十许年，志趣自成.不然，其可虑之事，盖非一端.吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋殆后悔.[译文] 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏，倘若有这样的人，做父兄的应当引以为忧，而不可以高兴。

一定要经常认真地严加管教，令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与游手好闲的人来往和相处。这样经过十多年，志向和情趣自然养成。

要不然，可以忧烦的事情决非一件。这些话，是年轻人治病的药和石针，都应当谨慎对待，不要留下后悔。

颜氏家训原文 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋、床上施床耳。

吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业已整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。

禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阅，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于傅婢、寡妻耳。

吾家风教，素为整密，昔在龆龀，便蒙诱诲。每从两兄，晓夕温清，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。

赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃①。年始九岁，便丁茶蓼，家涂离散，百口索然。

慈兄鞠养，苦辛备至，有仁无威，导示不切。虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染。

肆欲轻言，不修边幅。年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。

二十已后，大过稀焉。每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至於斯。

追思平昔之指，铭肌镂骨；非徒古书之诫，经目过耳也。故留此二十篇，以为汝曹后车耳。

================================================================= 译文 圣贤的书籍，教诲人们要忠诚孝顺，说话要谨慎，行为要检点，建功立业使名播扬，所有这些也都已讲得很全面详细了。而魏晋以来，所作的一些诸子书籍，类似的道理重复而且内容相近，一个接一个互相模仿学习，这好比屋下又架屋，床上又放床，显得多馀无用了。

我如今之所以要再写这部《家训》，并非是敢於给大家在办事为人处世方面作什么规范，而只是用来整顿家风，教育子孙后代。同样的言语，因为是所亲近的人说出的就相信；同样的命令，因为是所佩服的人发出的就执行。

禁止小孩的胡闹嬉笑，那师友的训诫，就不如阿姨的指挥；阻止俗人的打架争吵，那尧舜的教导，就不如妻子的劝解。我希望这《家训》能被你们所遵信，总还比阿姨。

妻子的话来得贤明。 我家的门风家教，向来严整周密，在我还小的时候，就受到诱导教诲。

每天跟随两位兄弟，早晚孝顺侍奉双承，言谈谨慎举止端正，言语安详神色平和，恭敬有礼小心翼翼，好似拜见尊严的君王一样。双亲经常劝勉鼓励我们，问我们的爱好崇尚，磨去我们的缺点，引导我们的特长，都既恳切又恰当。

当我九岁的时候，父亲去世了，家庭陷入困境，家道衰落，人口萧条。哥哥抚养我，极其辛苦，他有仁爱而少威严，引导启示也不那么严切。

我当时虽也诵读《周礼》、《春秋左传》，但又对写文章稍有爱好，很大程度上受到社会世人的影响。欲望放纵，言语轻率，且不修边幅。

到十八九岁，才稍加磨砺，只因习惯已成自然，短时间难於去除。直到二十岁以后，大的过错才较少发生，但还经常心是口非，善性与私情相矛盾，夜晚发觉清晨的错误，今天悔恨昨天犯下的过失，自己常叹息由於缺乏教育，才会到这一地步。

回想起平生的意愿志趣，体会深刻；不比那光阅读古书上的训诫，只是经过一下眼睛耳朵而已。所以写下这二十篇文字，给你们作为鉴戒。

================================================================= ====================================================================================== 教子篇 ====================================================================================== 原文 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。

凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。

孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。

俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。

凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐於骨肉乎？诚不得已也！ 父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

4. 《朱子家训》的古文与译文

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

楷书《朱子家训》四屏 （注释）：庭除：庭院。 （译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 （译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 （注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 （原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。 （原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 （原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 （以下灰色内容可以不教孩子） （原文）：三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是**和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。 （原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 （原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 （原文）：居身务期质朴，教子要有义方。

（注释）：义方：做人的正道。 （译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 （译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 （译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 （注释）：乖舛（chuǎn）：违背。

（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 （译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。 （译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 （注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 （原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 （原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 （译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 （译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 （注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。

（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 （原文）：轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。 （译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。

因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ （原文）：施惠无念，受恩莫忘。 （译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围。

5. 诸子家训全文

是朱子家训？（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（白话）：每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床！那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地！房子的里面和外面都要整齐清洁。已经到了黄昏的时，便要休息；睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（白话）：我们对于所吃的一顿粥，或一顿饭，应当想着它的所以得来是不容易的；对于衣服的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪！毋临渴而掘井！（白话）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。（原文）：自奉必须俭约！宴客切勿留连！（白话）：自己享受，必须约节！请客来吃酒，食切不可没有限度！（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（白话）：饮食用具，质朴结实，又洗得干净，虽然用泥土做的瓦器，也比金玉制的好些。饮食的东西，节约而做得精美，就是园里种的蔬菜，也胜于珍贵的肴馔。

（原文）：勿营华屋！勿谋良田！（白话）：不要营造华丽的房屋！不要图买良好的田园！（原文）：三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。（白话）：三姑和六婆，都是奸*和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！（白话）：家僮、奴仆，不可雇用俊美貌的！妻、妾切不可有艳丽的妆饰！（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。（白话）：祖宗虽然年代久远了，祭祀却要虔诚的举行；子孙虽是笨拙的，五经、四书，却要诵读，并要把其中的「微言大义」，记在心里，做为世的方针。

（原文）：居身务期俭朴；教子要有义方。（白话）：自己做人，要节俭朴实；教训儿子们要有合宜的方法，使他们有向义的志趣。

（原文）：莫贪意外之财，莫饮过量之酒！（白话）：不要贪不义的财！不要喝过量的酒！（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，须加温恤！（白话）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜！看到穷苦的亲戚或邻人们，要温慰他们，并且要对他们有金钱或其它的援助！（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。（白文）：对人刻薄而起家的，决没有长久享受的道理。

乱了伦常的人，会立刻见到灭亡的。（原文）：兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！（白话）：兄和弟，叔和侄的中间，要把多的分出来，补助少的。

一家人里，老的、少的、女的、男的，应有严正的规矩和庄重的言辞。（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。

（白话）：听信妇人数挑拨话，而伤了骨肉之亲的感情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚奁！（白话）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼！娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的妆奁！（原文）：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

（白话）：看到富贵的人，便做出谄媚的样子，是最可耻的；遇着贫穷的人，便装起骄傲的态度，是鄙贱不过的。（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

（白话）：人们住家，要慎防争斗诉讼！因为诉讼，无论胜败，总要伤财耗时，甚至破家荡产，所以结果总是凶多吉少的。处世，不可多说话！话说多了，总难免有失当的地方。

（原文）：勿持势力而凌逼孤寡！毋贪口腹而恣杀牲禽！（白话）：不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇！不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭等物！（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。（白话）：性情乖张古怪，却自以为是的人，做错了事情，终于懊悔，一定是多的。

甘心颓废，自暴自弃的人，是难成家立业的。（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

（白话）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。

（原文）：轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思！因事相争，焉知非我之不是？须平心再想！（白话）：听人向你说话，不考察他的用意，便相信它？怎知道他不是来说人的坏话呢？总要忍气耐烦的再三思考！因为一点事情起了口角，怎知不是我自己的不对？必须平心静气的自己反省！（原文）：施惠无念！受恩莫忘！（白话）：对人施了恩惠，不要记在心里而望酬报！受了人的惠，不要了报答！（原文）：凡事当留余地，得意不宜往。（白话）：无论做什么事，当留有余的地步；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心！人有祸患，不可生幸心！（白话）：他人有了喜欢吉庆的事情，不可有妒忌的意思！人有了祸患的时候，不可有幸灾乐祸的心肠！（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（白话）：做了好。

如果你的人生能够重来，你还会这么过吗？

“想想你最美的时候”

“我最美的时候，我自己都错过了。”

当你匆匆过了半辈子，头发花白，满脸皱纹，只能闲赋在家，以打麻将消磨时间。

你子孙满堂，却满心孤独。

偶然间路过一个照相馆，说能拍出你年轻时候的容颜，让你回想最美的年华。

你莫名感伤，回忆那么长，长到早已遗忘，长到自己都错过了。

这个时候你回到20岁的年华，有美丽的容颜和动人的歌喉，你有重新度过一生的机会，你还会这么过吗？

你还会选择守寡独自抚养孩子长大吗？

你还会为了孩子错过自己的年华吗？

你还会风霜雪雨默默承受痛苦吗？

你的答案是：我想体验一把不同的人生，从前我从来没有为自己打算过。

你拿起了话筒，登上了舞台，受众人喜爱。

你戴起了发夹，对人动了心，想好好去爱。

可是兜兜转转，最后你还是为了救孙子回到最初，回到那个老奶奶，回到属于你的老年生活。

你无悔，也无怨。

不知道当我们老了，成了一个长得丑、走得慢、惹人嫌的老太婆，那个时候我们会是怎样的生活，谁会陪在我的身边，用什么打发时间。

会不会在让我们回忆青春的时候，泪流满面。

羡慕街上的小姑娘穿漂亮衣裳，化美美的妆，挥霍青春。

一生很长，有几十年，可是最美的年华也就短短几年，在须臾之间。

所以，且行且珍惜。

别错过自己最美的时候。

关于重来，我想到了《爱情公寓3》有一集是《没有如果》。

如果能够重来，曾小贤要做电视台的主持人、一菲要做白领分分钟几百万、悠悠要做编剧、吕子乔身体强壮智商低、美嘉要嫁个有钱的老公、关谷在日本做银鳕鱼小王子、展博要做个会泡妹的浪子

所有人都以为这个“如果”来了一次，本以为会过得非常理想，可却不是这样的。

曾小贤成了著名主持人，却被Lisa榕潜规则。

一菲成了事业型的白领，股票崩盘心肌梗塞。

唐悠悠做了编剧写剧本，暗恋不成却被解雇。

吕子乔变得人傻身体壮，风流之后肾还是疼。

陈美嘉终于变成富太太，却寂寞无聊被冷漠。

关谷成了有名的料理家，还是选择要来中国。

展博成了风流花花公子，被骚扰到精神崩溃。

曾小贤回到电台做个主持人。

一菲考了博士当了大学老师。

悠悠去做演员体验人物生活。

子乔还是浪不小心熬坏了肾。

美嘉愿意为了爱做普通女孩。

关谷还是会放弃料理画漫画。

展博不再和女孩约会玩数独。

一起都回到了原点，都回到了最初。

我曾经回首我的儿时，说如果有如果，我一定会好好读书，以后考清华北大。

做一个乖乖女，做个别人家的孩子。

但可能真的再让我回到儿时，我可能会比儿时用功些，但真的不敢保证我是否真的能够成为理想中的那个学霸，只知道读书，不问世事。

如果真的我成为了那个学霸，也会有新的问题新的困扰，也许理想中的那个自己会羡慕现在我的生活。

《花千骨》说：“如果能够重来一次，我再也不要爱上你。”

我们会说，如果再让我恋爱，我绝不会再爱上那个人渣再这样犯傻

可是再来一次，也许还是会爱上不该爱的人犯不该犯的傻。

我做过一场梦，我柴米油盐的平淡过一生，操劳一生，从未为自己活，须臾之间我已在梦中过完一生，垂之时无比的后悔，如果能够重来一次，我愿意用我的所有来换。

也许我的一生仍然会很平凡，但我相信我的一生也会有新的色彩。

我们的一生都是从平凡开始，又以平凡结束。

我们总以为如果重来，如果有如果，我们的想象中的人生会变得很理想。

但当我们真的实现，会发现我们理想中的生活并没有那么理想。

因为不同的身份会有不同的困扰，不同的不理想。

我们以为不会再犯的错，还是会去犯。

我们以为不会做的选择，还是会去选择

我们以为不会再爱的人，还是会去追逐。

我们的过往都有遗憾、不舍、后悔、不甘，可是人生没有后悔药，即使重来也未必能够逃脱原有的宿命。

人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾，我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去，不如微笑着珍惜未来。因为生活，没有如果。