掷果盈车怎么造句-掷果盈车打一成语
1.生不逢时经典造句
2.檀郎的造句檀郎的造句是什么
3.四字成语啥啥当车
4.为什么人们常称长的较俊的男子为“潘安”
生不逢时经典造句
生不逢时:拼音:
shēng bù féng shí
解释:
生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
出处:
《诗经 大雅 桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”
语法:
生不逢时主谓式;作谓语、定语;含褒义。
示例:
傅光明《从老舍之看老舍的幽默与悲剧意识》:“老舍说祥子‘生不逢时’。”
近义词:
生不逢辰、时运不济
反义词:
吉星高照、吉人天相
结构:
紧缩式成语
年代:
古代成语
感彩:
中性成语
成语经典造句:
1、两人生不逢时,空有满腹学识,却无法施展抱负,真是一对难兄难弟。
2、有的人总感叹自己生不逢时,命运乖蹇,其实,祸福无门,关键是自己要奋斗不息,努力进取。
3、他们怨天尤人,大叹生不逢时,缺少机遇。
4、咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或诉自己生不逢时的感慨,或感叹昔盛今衰,借古讽今。
5、别总是埋怨自己生不逢时,你能不能认真地想一想,过去自己的工作到底干得怎么样?
6、祖父生不逢时,在贫困中挣扎了一辈子。
7、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
8、他生不逢时,毕业的时候,四海升平,第一次世界大战已经结束。
9、别埋怨生不逢时,珍惜自己正适逢其会吧。
10、他是个旷代奇才,可惜生不逢时.
11、因此,每个时代都会有生不逢时的歹命人。
12、身怀棋技的少年们,因棋而聚,错落的棋缘,生不逢时的哀叹。
13、如果说"群"诞生在三十年前是生不逢时,那么今天对它来说则可谓恭逢其盛。
14、这不禁让人感叹著有《老残游记》的作家刘鹗的生不逢时。
15、要是我生在古时,王羲之应当退位让贤;再不济,现在也该称秦筋柳骨了吧;唉,生不逢时,生不逢时啊…
16、也生不逢时,遇到见习生当值坐堂,那后生量量体温,听听胸音,便煞有介事地说“晚上贪了凉,受了风寒,提不起精神。
17、金戈铁马之间,风花雪月之余,历史所留给我们的除了唏嘘不已的慨然长叹,还有生不逢时的纷纷扰扰,抑或还有临风对月的千愁万绪。
18、只是多少有些生不逢时,在这个一分钱能难倒英雄好汉的尴尬时代,已经不可能出现潘安式的掷果盈车了。
19、一名一线交警认为首个“无车日”有点“生不逢时”,“在广州,每周星期一和星期五都是交通最繁忙的日子”。
20、这三尺黄土,能不能葬你霸业雄心,物换星移,这青史谁来留名,不要恨生不逢时,天要灭你这轮回早已注定。
檀郎的造句檀郎的造句是什么
檀郎的造句有:买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,水中莲子怀芳心。吴宫女儿腰似束,家在钱唐小江曲。一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。放不下也还得放下,且别说湘女有情,檀郎无意,剃头挑子一头热,就算君心妾意两情欢恰,隔山隔水的也到不了一处啊。
檀郎的造句有:阿母梳云髻,檀郎整翠翘,起来罗袜步兰苕,一见又魂销。相待义门,强明因果,证穷念绝,何果何因善读是书,檀郎只要闻声;不善读是书,反怪丰干饶舌尔。结构是:檀(左右结构)郎(左右结构)。注音是:ㄊㄢ_ㄌㄤ_。拼音是:tánláng。
檀郎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
《晋书_潘岳传》、《世说新语_容止》载:晋·潘岳美姿容,尝乘车出洛阳道,路上妇女慕其丰仪,手挽手围之,掷果盈车。
二、引证解释
⒈《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载:晋潘岳美姿容,尝乘车出洛阳道,路上妇女慕其丰仪,手挽手围之,掷果盈车。岳小字檀奴,后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。引唐温庭筠《苏小小歌》:“吴宫女儿腰似束,家在钱唐小江曲,一自檀郎逐便风,门前春水年年_。”南唐李煜《一斛珠》词:“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。”《词话》第五一回:“何时借得东风便,刮得檀郎到枕边。”清陈维崧《菩萨蛮·题青溪遗事画册·读书》词:“竹响似行人,檀郎_顾频。”
三、国语词典
晋潘岳小字檀奴,因其容貌美好,风度潇洒,为当时众多妇女心仪的对象,后世遂以「檀郎」做为妇女对夫婿或所喜欢的人之美称。唐.韦庄〈江城子.恩重娇多情易伤〉词:「缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕檀郎。」南唐.李煜〈一斛珠.晚妆初过〉词:「绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。」也作「檀奴」。
四、网络解释
檀郎檀郎,拼音是tánláng,古文词语。也可指夫君,出自《一斛珠》。
关于檀郎的诗词
《虞美人·红丝拂子打檀郎图》《误佳期·_共檀郎笑语》《难忘曲·花径入檀郎》
关于檀郎的诗句
一自檀郎赴玉京骂檀郎袖底羞见檀郎招
关于檀郎的成语
吊尔郎当檀郎谢女江郎才掩郎才女姿潘郎鬓丝周郎顾曲女貌郎才郎才女貌马跃檀溪
关于檀郎的词语
认奴作郎周郎顾曲天壤王郎蜣郎转丸顾曲周郎傅粉何郎白面书郎江郎才掩潘郎鬓丝
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四字成语啥啥当车
1. 什么步当车四字成语
安步当车,缓步当车
安步当车
拼音:ān bù dàng chē
释义:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
出处:《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
缓步当车
拼音:huǎn bù dāng chē
释义缓:慢;步:步行。慢步行走以代乘车。
出处明·方孝孺《友筠轩赋》:“乃缓步以当车,复谢崇而慕闲。”
2. 做什么车什么四字词语成语,坐无车公。
坐无车公:比喻宴时没有嘉宾。
解释:车公:晋朝的车胤.宴会上没有车胤.比喻宴时没有嘉宾。
出处:《晋书.车胤传》:"(胤)又善于赏会,当时每有盛坐而胤不在,皆云'无车公不乐'."
成语,闭门造车。
闭门造车,现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。关起门来造车,比喻固步自封,不与外界交流,关起门来搞建设,求发展;或者做事不考虑客观情况,脱离实际,只凭主观办事。
成语出处宋 朱熹《<;四书>;或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
3. 带车字的四字成语包含“车”的四字成语共有176个
安步当车
安车蒲轮
白马素车
宝马雕车
宝马香车
杯蛇鬼车
杯水车薪
奔车朽索
敝车羸马
弊车羸马
弊车驽马
冰柱雪车
兵车之会
博览五车
柴车幅巾
车尘马迹
车尘马足
车驰马骤
车怠马烦
车殆马烦
车烦马毙
车攻马同
车轨共文
车过腹痛
车击舟连
车笠之盟
车量斗数
车龙马水
车马辐辏
车马骈阗
车马如龙
车马填门
车马盈门
车水马龙
车填马隘
车无退表
车辖铁尽
车载船装
车载斗量
车在马前
车辙马迹
乘车戴笠
充栋盈车
大车无輗
大车以载
大简车徒
待诏公车
戴笠乘车
单车就路
单车之使
登车揽辔
滴如车轴
钿车宝马
丢车保帅
丢卒保车
斗量车载
风车雨马
风车云马
风马云车
冯妇下车
福衢寿车
辅车唇齿
辅车唇齿
辅车相将
辅车相依
腹载五车
覆车继轨
覆车之轨
覆车之鉴
覆车之戒
覆车之辙
甘雨随车
高车大马
高车驷马
膏车秣马
公车上书
宫车晚出
宫车晏驾
共挽鹿车
光车骏马
汗血盐车
鸿案鹿车
后车之戒
坏车杀马
缓步代车
缓步当车
毁车杀马
获隽公车
骥伏盐车
骥服盐车
斤车御史
鸠车竹马
峻坂盐车
快犊破车
揽辔登车
老牛破车
连车平斗
鹿车共挽
马龙车水
马水车龙
马咽车阗
马足车尘
满车而归
面市盐车
秣马脂车
南船北车
泥车瓦狗
泥车瓦马
怒臂当车
潘郎车满
攀车卧辙
乞儿乘车
弃车走林
前车可鉴
前车之鉴
禽困覆车
轻车减从
轻车简从
轻车介士
轻车快马
轻车熟道
轻车熟路
日诵五车
杀马毁车
舍车保帅
十步香车
释车下走
书读五车
书富五车
熟路轻车
束马县车
束马悬车
水则资车
驷马高车
驷马轩车
素车白马
素车朴马
随车甘雨
随车夏雨
随车致雨
螳臂当车
螳臂挡车
五车腹笥
下车冯妇
下车泣罪
下车未几
下车伊始
下车之初
下车之始
下车作威
鲜车健马
鲜车怒马
香车宝马
轩车载鹤
悬车告老
悬车束马
悬车之年
悬车之岁
悬车致仕
学富五车
以螳当车
引车卖浆
盈车嘉穗
盈车之鱼
油壁香车
约车治装
云车风马
载鬼一车
造车合辙
致仕悬车
掷果盈车
舟车劳顿
舟车之苦
舟车之利
坐无车公
坐无公车
4. 关于车的四字成语有哪些车水马龙、车马盈门、车载斗量、车马填门、闭门造车
车水马龙[ chē shuǐ mǎ lóng ]
释义:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
出自:《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
造句:
1、大街上车水马龙的样子,甚是热闹。
2、如今的城市街道,到处车水马龙,一不小心就会堵车,真让人着急!
3、在河的那一带,两岸的树木枝叶伸展于水面上,造成一种宁静的气氛,与附近城市车水马龙的情形迥然不同。
车马盈门[ chē mǎ yíng mén ]
释义:车子充满门庭,比喻宾客很多。
出自:元·马致远《青衫泪》第四折:“但得个车马盈门,这便是钱龙人家。”
造句:
1、迎亲车队纷纷停在银都大酒店门口,车马盈门,好不热闹!
2、春节的三星堆,学校总是车马盈门开学的日子。
3、当一个人不再富贵的时候,过去那种友朋云集,车马盈门的热闹场景就顿时不见了。
车载斗量[ chē zài dǒu liáng ]
释义:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
出自:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
造句:
1、在这音乐学校里,会弹琴的人车载斗量,但真正弹得好的就不多了。
2、像我这样的人才,车载斗量,何足挂齿?
3、我们单位人才之多,简直可以车载斗量。
车马填门[ chē mǎ tián mén ]
释义:车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。
出自:《北史·拓跋深传》:“是故馀人摄选,车马填门;及臣居边,宾游罕至。”
造句:
1、我家门前车马填门,可热闹了。
2、凡大家室摆宴时,门前都是车马填门的。
闭门造车[ bì mén zào chē ]
释义:关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。
出自:宋·朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同。”
造句:
1、他闭门造车,打造了一架直升机,结果不能飞。
2、你在设计前完全未到现场了解,就这么闭门造车、画起蓝图可以吗?
5. 成语大全 四字成语车的成语车 :
光车骏马、
安步当车、
共挽鹿车、
螳臂当车、
鹿车共挽、
丢卒保车、
以螳当车、
风车云马、
覆车继轨、
前车可鉴、
束马县车、
悬车束马、
覆车之戒、
随车甘雨、
车怠马烦、
车载船装、
车无退表、
辅车相依、
车马盈门、
连车平斗、
车在马前、
车马如龙、
马龙车水、
乘车戴笠、
宫车晏驾、
鸠车竹马、
随车致雨、
杯水车薪、
前车之鉴、
十步香车
为什么人们常称长的较俊的男子为“潘安”
转贴:
潘安本名潘岳,字安仁,俗称潘安,如果您在古书中看到西晋的潘岳那就是指这位美男子潘安了。
潘安,对于很多人来说如同雾里看花。和潘安齐名的子建是曹操的儿子曹植,以一首《七步诗》名扬天下,名垂青史,而潘安除了美貌之外,其他方面鲜为人知。出于对这位古代名人的好奇,我们来到潘安故里—中牟县城关镇大潘庄村,试图通过寻访了解到一个真实、完整的潘安。
说到潘安,很多人首先想到的一个问题就是潘安到底有多美?中牟县地方志主编王曜卿给我们讲了《晋书.潘岳传》里记载的一个小故事:他十七八时,每次夹弹弓出游,当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情,每次他都满载而归。应该说,潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载,如《潘岳传》:“岳,美姿仪”;《文心雕龙》:“潘岳,少有容止”。就是相貌好的意思。
成语“掷果盈车”就是从这里来的,当时书中记载的另一段故事更能突出潘安的美貌。当时也有一个有名的人叫张载,他也学潘岳出带车出游,但他的相貌丑,人家都给他扔石头,每次都是碎砖头瓦块的拉一车。
如今潘安故里竖着一尊潘安的塑像,这位传说中的美男子果然是仪表堂堂。他手持书卷,凝望远方,有一种儒雅之气。不过专家告诉我们:这座塑像是雕塑家凭借想象完成的作品,由于年代久远,潘安的庐山真面目到现在还是一个谜,我们只能寄希望于考古事业的发展,也许有一天,潘安的真实画像能够重见天日,让世人能够一睹这位美男子的风采。
其实,潘安这个名字能够载入史册,并不仅仅是因为他的美貌,用才貌双全概括他是最合适的了。《中牟县志》主编王曜卿对这位家乡名人颇有研究,从他那里,我们了解到了这位美男子的另一面。他告诉我们:潘安的文学造诣在当时可以说是顶尖级的。潘安出生书香门第,从小就受到很好的文学熏陶,十二岁就能行文作诗,被乡里称为“奇童”。
(十六、十七岁时的《射雉赋》,风格清新、文词成熟,以大自然的感情,也折射出一种社会现象,影响较大。)
西晋太康、元康时期,文坛上出现很多作家,潘安就是众多作家中的佼佼者。在文学史上,潘安与同时代的文学家陆机齐名,当时有种说法叫“陆才如海,潘才如江”。( 这在一方面证明其文学才华高,另一方面也说明了其文学作品具有清新质朴、清澈见底的风格。“陆才如海”风格浑厚不好理解,而潘岳的清新浅显既对于文人是上好的作品、便于流传,对一般的人也能接受,流传很广。)
在魏晋时期,赋是主要的文学题材。潘安的赋不仅多有名篇,而且无论在用典造句、审美立意上都是高人一筹。(从深度上说,他写的一个《西征赋》将近六千字,其长度就有文字以来无人超过。当时,很多文人都在写大赋,像左思的《三都赋》约三千字。而潘岳的《西征赋》却写了将近六千字,其词汇、审美都是很高的,在当时达到了无可匹敌的高度。而且从作品数量来说也很多。《藉田赋》、《闲居赋》、《秋兴赋》等都较有名。尤其是《闲居赋》、《秋兴赋》因表现出潘岳的为人处世及其经历而广为引用。)
潘安的作品以抒情见长,这点在他的名作《悼亡诗》三首中体现得淋漓尽致。潘安12岁与其妻杨氏定亲,婚后共同生活二十多年,夫妻情深。妻子不幸早亡后,潘安对她念念不忘,在他的许多诗作里面寄托了对亡妻的无限哀思。《悼亡诗》三首是其中最有影响的。(《悼亡诗》在历史上享有盛名,因为他的三首悼亡诗都是怀念妻子的,后世就把悼亡诗限制在了悼念妻子的范畴,可见影响有多大;他的悼亡诗中名句也很多,象用比目鱼比喻夫妻情深,《悼亡诗》中有一句“如彼游川鱼,比目中路析”比喻夫妻一人先去,像比目鱼的分崩离析。)
潘安这个风流倜傥、才华横溢的才子,在仕途上却屡屡受挫。司马炎结束三国鼎立局面建立西晋后,22岁的潘安任太尉贾充的撰吏,他做了一篇《藉田赋》被司马炎大加赞赏,却招致了朝中大臣的忌妒,由于他们从中作梗,潘安十年没有升迁。潘安一生之中做官最高做到黄门侍郎,还做过多年的七品县令。虽然怀才不遇,潘安还是勤政廉明,为官一任,造福一方。在任河阳县令时,他常常行走在百姓之间,调查民情民意,根据当地河流纵横、山川遍布的自然优势,号召百姓广种桃李,不但绿化了荒山,而且造福了后代。在整治民风上,潘安也是因势利导,以德育人。(四年后,他调到怀县任县令,上任后实行政策,谁来告状就先到花园浇花,用的桶大而且底尖,井上卡桶的钩是双环的,这项工作只有两人合力才能完成,往往两人在配合中矛盾就化解了大半,这时再审案双方都能心平气和地接受。)
虽然潘安并不抱怨命运的不公,但无情的命运却总是在捉弄他。
公元296年,潘安回到京城做官,经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动,从此走上了一条不归路。(关于潘岳疑案,得从二十四友说起,后人归之为政治集团,而事实上他们是“文人二十四友”,为首的贾谧是一个大文人,包括陆机陆云都是二十四友之一,经常在一起讨论文学。这是一个文人集团但每个人身份不同,石崇富可敌国但品质不好、无恶不作,贾谧是皇后贾南风的侄子。)
贾谧很欣赏潘安的才华,上朝的文辞多出自于潘安之手。贾谧的宠信,使潘安为其效力达到了忘我的地步,以至于在宫廷政权争夺中,越陷越深,难以自拔。贾后、贾谧为达到长期左右朝政大权的目的,策划了一起谋害太子的计划。潘安被牵扯其中,招致“杀身灭门“之祸,潘安在这件事中到底扮演了什么角色,至今仍是迷雾重重,但史学家多数认为:潘安的是个冤案。(这么大一件事东汉南北朝人写的史书中对此没有记载,而是在后代房玄龄的著作中提到的,当朝人未写而三百年后的人才写其依据何在?直接参与陷害太子是忤逆之罪而潘岳的传记中却只字未提,这在史官是不可原谅的错误,同时赵王伦起兵诛贾后翼党理由就是为太子报仇,如果“元凶”是潘岳,为什么却没提到潘岳的事?这三个事联系起来,有疑点。)
潘安依附和结交的人物也使他遭到后人抨击。石崇是个臭名昭著的人物,因为和官僚王恺斗富而暴殄天物,千百年来一直遭后人唾骂,不幸的是潘安和石崇是好朋友,两个人一同被处,临刑前潘安还称石崇为石友,也难怪后人对潘安的人品议论纷纷。
正是因为这些疑点和争议,潘安成了人格复杂并且被历史迷雾笼罩着的人,成了后世不好评说的人,倒是他的美貌有口皆碑,于是人们就只记住了他的美貌。
象母亲疼爱儿女一样,故乡没有忘记潘安这个游子。1996年中牟县城关镇政府投资600多万元兴建了“潘安故里游乐园”,潘安墓也在其中。在这里我们看到:圆形坟头上生着繁茂的茅草,墓后是一小片树林,墓前立有汉白玉的香炉和一整块不规则的石头做成的墓碑,墓碑上“潘安墓”三个黑漆大字显得静穆、哀戚。这位曾经倾国倾城的美貌才子如今门庭冷落,只有一些儿童在游乐,和其生前被女追星族狂捧穷追的景象真是有天壤之别。
潘安的人生,像他的作品一样清绮哀艳,令人感叹而又回味无穷...
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