于心何忍是什么意思解释一下-于心何忍的意思和造句

2024-10-09 23:28:00

1.于心不忍的意思是什么意思

2.于心不忍成语解释

3.莲池大师《戒杀放生文》白话解释

4.于心不忍是什么意思解释

5.挥泪斩马谡是什么动物？

6.“于心不忍”是这个“于”么？

于心不忍的意思是什么意思

于心何忍是什么意思解释一下-于心何忍的意思和造句

于心不忍的意思：指对某人或处理某事物心存怜悯；表述个人心情，从心里常觉得忍不下去，多表示对受害者的同情。

读音：yú xīn bù rěn

词性：作谓语、定语；用于处事。

出处：清代刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回，“再要刑法加重，于心不忍，然而人心因此江河日下。”

例句

1、最后连蒋都于心不忍，召来，对他说不要让自己的弟弟一直喝“中将汤”，才让蒋纬国在退役前如愿升上上将军职。

2、但也从人性之中自然发出另一种倾向，那就是人溺己溺、人饥己饥的情怀，扶倾济弱的心肠，路见不平，于心不忍的义愤。

3、他以为他无所不知，却终究还是后知后觉。他以为他无所不能，却终究还是于心不忍。

4、达斡尔看着跪倒在地的秦慕枫，很是于心不忍，感慨万端。

于心不忍成语解释

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。以下是我精心整理的于心不忍成语解释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

成语原文：于心不忍

标准发音：yú xīn bù rěn

繁体写法：於心不忍

于心不忍是什么意思：指对某人或处理某事物心存怜悯

于心不忍成语接龙：情深友于 → 于心不忍 → 忍俊不住

用法分析：作谓语、定语；用于处事

读音预警：倡导普通话，请按照音标

yú xīn bù rěn采用标准四声阅读。

出处说明：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“再要刑法加重，于心不忍，然而人心因此江河日下。”

对应近义词：于心何忍

对应反义词：铁石心肠

于心不忍的造句示例：

1、这个时候，许多公司不得不重组，或做出一些于心不忍的决定。

2、在这样一个晚上，为了我的方便就是请您迈出这个门槛，那我也于心不忍啊！

3、事实上，人们大多持一种看客心态，如果知道她已经忏悔，并承受着这样的痛苦，人们也会于心不忍的。

4、看见他如此伤心，我实在于心不忍。

5、倒是这些客人们似乎有点于心不忍，一个劲地劝说她休息会，大家反正没事，多等会不碍事的。

6、这些人让我于心不忍。他们跟著我已经三天了，却没吃过什么东西。

7、这要感谢母亲与各位老板，之前我瘦—几乎皮包骨，各位于心不忍常灌我吃—与各种杂食，在不知不觉中就变成这—个样子。

8、盖利斯好像于心不忍的一拳打在修背后腰部，刺客透不过来，痛苦的`吸了一口气。

9、顺便说一句，如果你觉得让她来干还于心不忍的话，你可以看一看这些相片。

10、其中一个歹徒于心不忍，没有杀两个孩子，而是把他们留在树林里后离去。

11、她依然相信有圣诞老人，要使她这一幻想破灭还真于心不忍。

12、如果于心不忍去买了花的话，也会让背后的人贩子觉得这是件有利可图的事。

13、老者昨晚走了之后，又于心不忍自己的关门弟子就这么在这里，心中踌躇不决。

14、父亲于心不忍，几次三番地想打退堂鼓让小默多克搬回大屋睡觉，却被母亲阻止了。

15、有工作人员担心狗跑走变成流浪狗，于心不忍，就想把狗牵回来。

16、贫苦农民于心不忍，便成帮结队到吕母面前，问她有什么事情需要大家帮助。

17、达斡尔看着跪倒在地的秦慕枫，很是于心不忍，感慨万端。

18、看着她一副神神道道的更年期模样，我实在于心不忍。

19、“守着稻田挣钱不多、弃田抛荒于心不忍、在外打工心挂两头”，是当前农村的普遍现象。

20、“守着稻田赚钱不多，弃田抛荒于心不忍，在外打工心挂两头”。

21、九纹龙实在是于心不忍，不辞劳苦的说道。

22、让一个女人这么累的确是于心不忍，万一把她累垮就更内疚。

23、最后连蒋都于心不忍，召来，对他说不要让自己的弟弟一直喝“中将汤”，才让蒋纬国在退役前如愿升上上将军职。

24、作为父母，让孩子在十五六岁就远离家乡，远离亲人，只身到外面去求学深造，当然是有些于心不忍，但是为了他们的将来，就是再不忍心也要忍心。

25、本子越来越漂亮越来越丰富多彩五花八门，看见了更是要于心不忍、流连忘返、跃跃欲试……结果一没克制，就肯定有买回一本。有一次，看见一种本子，没有克制，欣喜万端，一下买了十四本。

26、其实，我也想走，可一想到把老板娘这样一个弱女子，独自留存这个地方，面对这群虎豹狼虫，格外于心不忍。

27、你是想要让我输得更惨所以来欺骗我也好，看我现在的状况于心不忍所以来可怜我也好。——就让我继续沦陷吧。你给的痛我都悉数承受，你对我的好我又怎能错过分秒。

28、他以为他无所不知，却终究还是后知后觉。他以为他无所不能，却终究还是于心不忍。

29、时间一声不响，留了无数狼藉回忆。哪有那么多无可挽回，只是分开太久，让我们都有了太多的无法舍弃，于心不忍。

30、当你在我额头轻轻一吻，我竟然会哭的像个小女生，你说我的付出让你于心不忍，那个时候我恨你是一个好人。

31、眼看一个威风凛凛的英雄，就要虎落平川被犬欺，众人都于心不忍，忽然，人群中抢出两人，挥手打退了众仆，扶了史一龙便走。

32、但是他人小鬼大，常常发些惊人之语，令人啼笑皆非，要骂他，没有他的伶牙俐嘴，要打嘛，又于心不忍。

33、赵昕本不想管这种闲事，可一想到薛颖不辞辛劳的带人四处看房子，还得跟刺猬一样保护自己不受欺凌和伤害，也的确不容易，不禁有些于心不忍。

34、再次送羊入虎口吧，别说动了强烈同情心的梅若兮不好摆平了，就算是自己，看见对方伤热这般严重，也多少有些于心不忍。

35、但也从人性之中自然发出另一种倾向，那就是人溺己溺、人饥己饥的情怀，扶倾济弱的心肠，路见不平，于心不忍的义愤。

于心不忍的反义词造句示例

1、他是一个铁石心肠的人。

2、如果不再给他点帮助，那么我们简直就是铁石心肠了。

3、这种场面，即使是铁石心肠的人，见了也会感动。

4、即使是铁石心肠的人，听了老王叙述他在旧社会的悲惨遭遇也会落泪。

5、对于他的雇员们，这个人简直是铁石心肠。

6、沃勒：这是因为读者放任自己变得铁石心肠。

7、这种场面，即使是铁石心肠的人见了也会流下眼泪。

8、看到我这样的法，即使铁石心肠的人也会怜悯你的。

9、他真是个铁石心肠的人，面对那样悲惨的情景，竟无动于衷。

10、看到这么凄惨的景像，再怎么铁石心肠的人，都难免动容。

11、你即使是铁石心肠，也会被他如火一般的热情打动的。

12、这铁石心肠的妇人拒绝帮助这个生病的可怜女孩。

13、凭着我这三寸不烂之舌，口若悬河地游说了一个晚上，终于把这个一毛不拨铁石心肠的提问者感动的痛哭流涕，涕泪交集，把他仅有的五百分，全都奖给了我。

莲池大师《戒杀放生文》白话解释

莲池大师所作《戒杀放生文》，精辟圆顿，事理兼备，悲心痛陈戒杀放生之利害，唤起众生慈悲好生之本性，是一篇绝佳的关于戒杀和放生的生动论文，不可不读，以下为古文原文和白话解释：

世间的人吃肉，认为是理所当然。于是任意杀生，积了很多怨业。世代相传，相互效彷，竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此，我都痛哭流涕而深深叹息。从它的迷误偏执来看，略有七条，列举如下。

凡有知觉的生命必然同体。人们吃肉是一大怪事。然而不以为怪的人，是由于其家族世代相传而习以为常；又因为乡邻间相互效彷而成为一种陋习。如果现在发生了人吃人肉的事，大家一定非常震惊，迫切要求严惩。为什么呢？是因为不习惯。而吃其它动物的肉习惯了，就认为是正常。这就是我痛哭流涕而深深叹息的原因所在。在此告诫善众：

一、生日不应杀生。父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在亡线上垂挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。如果我们生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报，当戒之。

二、生子不应该杀生。凡人无子便感到悲哀，有子便感到快乐，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生，而它们的子女，于心何忍？！婴儿刚刚出生，不去为他们积德造福，反去杀生造业，不是太愚蠢了吗？

三、祭祀祖先不应该杀生。在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢？有智慧的人是不会这样去做的。

带血的荤食未必珍贵，果蔬素食未必不好。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖宗的德性，这就是最好的祭祀啊。

四、婚礼不应该杀生。世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要多少生灵。结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做生命的事，这在道德伦理上是相违背的。再说，婚礼是吉礼，在忌日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗？

凡人结婚，一定愿意白头到老。你愿偕老，禽兽也是如此。嫁女的人家，三天不息灭红蜡烛，是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦，难道禽兽反以骨肉相离为乐吗？

五、宴请宾客不应该杀生。在美好的时光里，贤德的主人，高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗？何必许多的生命，穷极奢侈，而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上？

若是知道盘中的食物，是从砧板几案的哀怨号叫中来，以它的极苦为我的极乐，你还能咽得下去吗？能不为之悲哀吗？

六、祈祷不应该杀生。世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗？正直的人，才能成为神。神难道会徇私吗？结果是，自己的生命没有得到延长，而杀业却加重了。杀生者短命，真是背道而驰啊！

过多、过甚、过滥的祭神祈祷，如杀生求子，杀生求官，杀声求财等等，即使得了子，得了管，得了财，也是你自己前生的福报，是份内的事，与鬼神无关。如果因此而相信鬼神灵验，对鬼神深信不疑，那么，邪知邪见会更加严重，以致不可救药，实在是可悲呀！

七、谋生不应该杀生。世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而依我看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。而种种杀业所造成的地狱深层因果，将是来生受到恶报的根源。何苦不去谋求别的生计呢？

我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫，在他临时，口中像羊一样的咩咩叫着；还有一个卖鳝鱼的人，临前，他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。这两件事都发生在我的邻居身上，并非传说。因此我奉劝世人，若是没有合适正当的生计，宁可去要饭，也不要去造杀业。与其杀生苟活，不如饥饿而。唉，不可不戒杀啊！

注：莲池大师（1535－1615），明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代四大高僧。

莲池大师《戒杀放生文》原文：

世人食肉，咸谓理所应然，乃恣意杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推云。

凡有知者必同体，人之食肉，大是怪事。然不以为怪者，良由家世袭而为常，邻里比而成俗。习行既久，不觉其非，反以为是，又奚怪乎？今有而食者，人必大骇而亟诛之。何也？不习行故也。使无禁，行之数年，以人肉而供庖厨者遍于天下矣。故曰举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者是也。

一曰生日不宜杀生。哀哀父母，生我劬劳，己身始诞之辰，乃父母垂亡之日也。是日也，正宜戒杀持斋，广行善事。庶使先亡考妣，早获超升，现在椿萱，增延福寿。何得顿忘母难，生灵，上贻累于亲，下不利于己。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者一也。

唐太宗万乘之主，生日尚不为乐。田舍翁多收十斛粟，乃贺客盈门，欢宴累日。不知其可也。今世有生日饭僧诵经，修诸善事者，其贤乎哉！二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲，有子则喜。不思一切禽畜，亦各爱其子，庆我子生，令他子，于心安乎？夫婴孩始生，不为积福，而反杀生造业，亦太愚矣。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者二也。

一猎人暮夜大醉，视其幼子为獐，砺刃将杀之，妻泣谏不听，竟剖其腹，出其肠，已而安寝。天明呼其子与入市鬻獐肉。妻哭曰：「昨汝所杀者子也。」其人举身自掷，五内崩裂。噫！人畜虽殊，爱子之心一也，安可杀欤？

三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰，及春秋祭扫，俱当戒杀，以资冥福。杀生以祭，徒增业耳。夫八珍罗于前，安能起九泉之遗骨，而使之食乎？无益而有害，智者不为矣。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者三也。

或曰：「梁武帝以面为牺牲，世讥其使祖宗不血食。」噫！血食未必珍，蔬食未必恶。为人子者，贵乎慎修其身，而不覆先宗祀，斯善矣。奚取于祀之必用血也？禴祭胜于杀牛，《易》垂明训。牲养犹为不孝，圣有嘉谟。奚取于祀之必用血也？

四曰婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫婚者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者四也。

凡人结婚，必祝愿夫妻偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以相离为乐乎？信乎婚之不宜杀矣！

五曰宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌餍饫于杯盘，宰割怨号于砧几。嗟乎！有人心者，能不悲乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者五也。

若知盘中之物，从砧几怨号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，亦不下咽矣。可不悲乎？

六曰祈禳不宜杀生。世人有疾，杀生祀神以祈福佑，不思己之祀神，欲免而求生也，杀他命而延我命，逆天悖理，莫甚于此矣。夫正直者为神，神其有私乎？命不可延，而杀业具在。种种婬祀，亦复类是。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者六也。

《药师经》云：「杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不可得。」所谓命不可延，杀业具在也。种种婬祀，如杀生求子、杀生求财、杀生求官等，及其得子、得财、得官，皆本人分定，非鬼神所为也。偶尔满愿，遽谓有灵，信之弥坚，行之愈笃。邪见炽然，莫可救疗，悲夫！

七曰营生不宜杀生。世人为衣食故，或畋猎，或渔捕，或屠宰牛羊猪犬等，以资生计。而我观不作此业者，亦衣亦食，未必其冻馁而也。杀生营生，神理所殛。以杀昌裕，百无一人。种地狱之深因，受来生之恶报，莫斯为甚矣。何苦而不别求生计乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者七也。

亲见屠羊者垂而口作羊鸣，卖鳝者将亡而头如鳝啮。此二事近在邻居，即非传说。我劝世人，若无生计，宁丐食耳。造杀而生，不如忍饥而也。吁！可不戒哉？

如上所列，甚拂常情。达人览之，必以为确论。倘能全戒，善莫加焉。其或不然，量力除减，或去四五，或禁二三。除一事则消一业，减一杀则杜一怨。若未能断绝腥膻，且先应市买现物，不加亲杀，亦免大愆。积养慈心，渐入佳境。得斯文者，更望展转流通，递相劝化。能劝一人不杀，如救百万生灵。劝至十人百人，以及千万亿众，阴功浩大，善果无穷。但肯信行，决不相赚。

于心不忍是什么意思解释

从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”

成语例句：说实在的，这么大的个头儿，让别人背着走，不光是

于心不忍的近义词：于心何忍怎能忍心。即内心不忍。

于心不忍的反义词：铁石心肠比喻秉性刚毅,不为感情所动

成语语法：作谓语、定语；用于处事

挥泪斩马谡是什么动物？

挥泪斩马谡是什么动物？——答案：马。

于心不忍

yú xīn bù rěn

解释指对某人或处理某事物心存怜悯