长袖善舞是什么意思啊-长袖善舞是什么意思啊蚂蚁庄园

1.成语历史典故 写出他们的来龙去脉，列出详细时间、人物、地点 不得少于十条，每天不得少于100字

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3.形容成功时心情的四字成语是什么

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5.公孙之长袖善舞 何解？

成语历史典故 写出他们的来龙去脉，列出详细时间、人物、地点 不得少于十条，每天不得少于100字

三人行必有我师：语出《论语·述而》。意思是说，在一起行走的三个人中，必定有可以做我的老师的。有教无类：类，类别。语出《论语·卫灵公》。意思是不论对哪一类人都给以教育。当仁不让：语出《论语·卫灵公》“当仁不让于师”。后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事情，就要积极主动地去做，不应推委。不亦乐乎：语出《论语·学而》。原意是“不也是很快乐的吗？”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。退避三舍：舍，古时行军以三十里为一舍。《左传·僖二十三年》记载，晋国公子重耳逃亡到楚国，楚国国君在接待他时问：你如果能回到晋国的话，将要怎样报答我？重耳回答说：我回到晋国后，假如晋楚两国交战，我将先退你三舍。后来重耳回到晋国当了国君，在晋楚的城濮之战中，果然先退避了九十里。后来就用“退避三舍”比喻对人让步或回避。老马识途：老马能够认识路。《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于（齐）桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”后来就用以比喻富有经验的人在工作中熟悉情况，容易做好。远交近攻：结交远的国家，进攻近的国家。《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻。”朝秦暮楚：朝，早晨；秦、楚，周代的两个诸侯国名。战国时秦楚两个强国相互对立,时常打仗,其他国家根据自己的厉害所在，时而助秦，时而助楚。一般游说之士也是如此。后来就用“朝秦暮楚”比喻反复无常。也形容居住漂泊不定。纵横捭阖：纵横，即“合纵连横”的简称，原指战国时代一些诸侯国在外交上根据当时的利害结成不同的集团，南北六国联合抗秦叫合纵，六国服从秦国叫连横；捭阖，即开合，原指战国时代策士游说的一种方法。形容在政治上、外交上运用手段进行分化和争取。卧薪尝胆：薪，柴草。春秋时代，越国被吴国打败，越王勾践立志要报仇，为了激励斗志，他夜里睡在柴草上，又在起坐和睡觉的地方挂着苦胆，吃饭睡觉前都要尝一尝胆的苦味。经过长期准备，越国终于把吴国打败了。后来就用“卧薪尝胆”比喻刻苦自励，发奋图强。围魏救赵：魏、赵都是战国时的诸侯国名。《史记·孙子吴起列传》记载，公元前353年，魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救。齐威王命田忌、孙膑带领军队救赵国。孙膑采用围攻魏国都城大梁来解救赵国的策略。结果，魏军不得不撤离邯郸，回救本国，赵国因而解围。以后在军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤回兵力，从而更好的歼灭敌人的策略，叫“围魏救赵”。完璧归赵：完，完整无缺；璧，平圆形中间有孔的玉；赵，指战国时的赵国。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，秦昭王派人来骗赵国说，愿意拿十五个城换取赵国的一块叫和氏璧的宝玉。赵王不赶拒绝，但又怕上当。这时蔺相如自愿带着玉到秦国去完成换城的任务。他说：“城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。”他到秦国献璧后，见秦王不想给城，蔺相如就设计取得原璧，送回赵国。后来就用“完璧归赵”比喻把原物完整地归还本人。一言九鼎：一句话抵的九鼎。形容一句话的作用很大。语本《史记·平原君虞卿列传》“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕”。（九鼎、大吕，都是当时的宝器）知己知彼：彼，指对方。对自己和敌人的情况都很了解。《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”（殆，危险，失败。）纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时学习兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来赵王让他代替廉颇为赵将，在长平之战中他只知根据兵书，不知灵活处理，为秦军射，部下的四十万人全部被俘。后来就用“纸上谈兵”比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻只是空谈，不能成为现实的事物。项庄舞剑，意在沛公：项庄，项羽部下的武将；沛公，刘邦。《史记·项羽本纪》记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀刘邦。刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”后就用以比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想乘机害人。破釜沉舟：釜，锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。比喻下定决心干到底。《孙子·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往。”《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。”暗渡陈仓：渡，越过；陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，是关中、汉中间的交通要道。公元前206年，刘邦率领起义军攻下咸阳，秦王朝被推翻，项羽仗着力量强大，自立为西楚霸王，把巴、蜀、汉中四十一县划归刘邦，封他为汉王。刘邦听从了张良的计策，在往南郑的途中，把经过的栈道都烧了，表示以后不打算再回关中，消除项羽对他的疑虑。不久，刘邦就带兵绕道从故道（在陕西凤县西北）出兵，在陈仓打败了章邯，有回到了咸阳。以后在传说中把这一事实演义为“明修栈道，暗渡陈仓”，并用以指作战时在正面迷惑敌人，从侧面突然袭击的战略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正当的行经）。四面楚歌：《史记·项羽本纪》记载，项羽被刘邦围困在垓下，“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后来用以比喻孤立无援、四面受敌的处境。约法三章：约定法律三条。《史记·高祖本纪》：“与父老约法三章耳，者，伤人及盗抵罪。”后指约好或规定几条，大家遵守。成也萧何,败也萧何:萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，坏事也由于萧何。比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。宋·洪迈《容斋续笔》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就。乃与萧相国谋，绐信入贺，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。（绐，诓骗）三顾茅庐：顾，拜访；茅庐，草房。三国时的诸葛亮隐居在隆中的茅庐里，刘备为了请他出来帮助自己打天下，曾经三次到茅庐里去拜访，最后一次才见到诸葛亮。比喻诚心诚意地邀请人家。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”初出茅庐：茅庐，草房。诸葛亮年轻时隐居在南阳，住的是茅庐。刘备去请了他三次，他才出来帮助刘备打天下。原来说他初出茅庐就打了胜仗，但后来却以“初出茅庐”比喻才进入社会，缺乏经验。现在也比喻刚出来做工作。赔了夫人又折兵：折，亏损；折兵，使兵员受到损失。《三国演义》里说，周瑜把孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴来招亲，打算乘机扣留刘备，夺还荆州。结果刘备到东吴成亲后，设计带着孙夫人逃出吴国。所以蜀国士兵讥笑说：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”后来用以比喻想占便宜，反而遭到双重损失。鞠躬尽瘁，而后已：鞠躬，弯着身子，表示恭敬、谨慎；瘁，劳累；尽瘁，竭尽劳苦，一说即“憔悴”的意思；已，停止。不辞劳苦地、辛勤地贡献自己的一切，到为止。诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，而后已。”七擒七纵：比喻有收有放的控制对方。传说三国时诸葛亮南征孟获，七次捉住了他都把他放掉，最后使孟获真正心服，不再背叛。三过其门而不入：三次经过家门都不进去。《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”原指夏禹治水的故事。后形容热心工作，因公忘私。三足鼎立：鼎，古代烹煮的炊器，多用青铜制成，圆形，一般有三条腿（也有少数方鼎是四条腿）。象鼎的三条腿那样站着。比喻三方面分立的局势。三国时期，魏、蜀、吴三个政权实力相当，三分天下，又称三国鼎立。过五关，斩六将：原为《三国演义》中关羽的故事。比喻英雄业绩，也比喻克服重重困难。司马昭之心，路人皆知：三国时期，魏帝曹髦在位时，大将军司马昭专权，蓄意篡夺帝位。一次曹髦气愤地说：“司马昭之心，路人皆知也。”后来就用这句话比喻人所共知的阴谋和野心。投鞭断流：把所有的马鞭投进江里，可以截断水流。《晋书·苻坚载记》记载，前秦的苻坚在带兵攻打东晋时骄傲地说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”后来就用“投鞭断流”形容兵士众多或兵力强大。草木皆兵：一草一木都象是兵一样。《晋书·苻坚载记》记载，公元383年，苻坚率军南下，攻打东晋，看见东晋军队布阵整齐，“望八公山上，草木皆类人形”，非常惧怕。后来就用“草木皆兵”形容人在极度惊恐时，神经过敏，发生错觉，稍有一点动静，就非常紧张。风声鹤唳：唳，鹤叫。《晋书·谢玄传》记载，北方的前秦苻坚带兵来攻打东晋，在安徽淝水一带，被晋军打得大败，往回逃的路上听到风声鹤叫，都以为晋军来追击他们。后来就用“风声鹤唳”形容惊慌失措或自相惊扰。闻鸡起舞：《晋书·祖逖传》里说，祖逖立志为国家效力，夜里听到鸡叫就起床舞剑，刻苦练武。后来用来比喻有志为国效力的人奋起行动。东山再起：《晋书·谢安传》记载谢安曾经辞官隐居在东山，后又出山做了宰相。后来就用“东山再起”指再度任职。也比喻失败后，恢复力量再干。

在包公那里求了个婚姻签，当时解签的人不在，我拿回来了，是什么意思啊

古人长袖善舞比喻此人心机多，第一句就是告诉你不要用太多的心机，或者不要羡慕别人有心计，第二句横扫千军表示要心思单纯直来直去，你有一说一那价值就自然贵重。第三四句也就是傻人有傻福，归终到底会有人羡慕你，你会有一个美好的人生。总的来说，不要羡慕别人心机巧妙，自己做自己的事儿，直来直去，心思纯净，总会有一个美好的人生。

解签的意思就是，只要坚持这么做，就会好的，不要半途而废。

形容成功时心情的四字成语是什么

1. 描写心情的四字成语有什么

哀戚之情：戚：悲哀。

丧亲后的悲痛心情。安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。

后多指内心情愿，十分愉快。安心恬荡：心情平静，不求名利。

黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。

黯然无神：黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

八公草木：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

巴巴劫劫：指心情急切的样子。百感交集：感：感想；交：同时发生。

各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百爪挠心：像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。

悲欢合散：悲哀和欢乐，团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。

悲欢聚散：悲：悲哀；欢：欢乐；聚：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。

悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

悲愧交集：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。

悲喜兼集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。悲喜交并：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲喜交集：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲喜交加：交加：聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲喜交切：悲伤和喜悦的心情交织在一起。悲喜交至：悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。

不汲汲于富贵：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。

指人清高，安于清贫生活。不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

不情不绪：情绪：心情，心境。无情无绪。

指感情上没有依托，情绪不佳。惨雨愁云：形容凄凉的景象或心情。

仓皇不定：仓皇：匆忙，慌张。形容匆匆忙忙，心情慌乱。

茶饭无心：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

称心快意：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。

快意：心情爽快舒适。愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。大汗涔涔：形容因天气炎热或心情紧张而导致浑身汗流如注的样子。

淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。

形容伤感难忘的心情。对泣新亭：泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。

表示痛心国难而无可奈何的心情。烦天恼地：对天地都有所烦恼。

形容心情极其烦闷苦恼。烦心倦目：烦恼的心情，倦怠的眼睛。

形容颓丧的情绪。废然而反：废然：沮丧失望的样子。

反：返回。怀着失望的心情而归来。

形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

凤狂龙躁：形容心情烦躁，精神失常。感激不尽：感激的心情没有穷尽。

形容非常感激。感铭心切：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。

指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。感佩交并：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。

感激和佩服的心情交织在一起。槁木灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。

比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。故作镇静：指故意装做心情安定。

寡言少语：言语很少。形容性格内向，不善言辞。

也形容心情沉闷，不爱讲话。挂肚牵心：牵：牵挂。

形容忧虑不安的心情。观望不前：不前：不敢上前。

事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。归心如飞：归心：回家的念头。

想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

寒谷回春：寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。

寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

汗出如渖：渖：汁液。满身汗水。

形容天气炎热或心情极度紧张而导致浑身冒汗的现象。汗下如流：汗水像小溪一样往下淌。

形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。

行迈靡靡，中心摇摇：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。

形容心情沉重惶惑。何以家为：还要家干什么。

用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

恍然自失：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。

汲汲皇皇。

2. 描写心情的四字成语

一、激动

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑

动人心弦 情不自禁 心潮澎湃

激昂慷慨 慷慨激昂

二、感激

感激涕零 感恩戴德 谢天谢地

没齿不忘 感同身受

三、懊丧

垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒

万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望

四、悲痛、哀悼

心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人

五、愤怒

怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍

六、欢喜

欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望

兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支

心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜

七、忧愁

愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡

忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢

八、烦乱

坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱

心烦意乱 六神无主 七上八下

神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失

惘然若失 长吁短叹 度日如年

如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮

3. 描写心情的成语（四个字的）

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂 欢欣鼓舞、兴高采烈、欢天喜地、欣喜若狂、欢欣踊跃、春风得意、眉飞色舞、眉开眼笑、忍俊不禁、喜出望外、喜气洋洋、喜笑颜开、喜形于色、手舞足蹈、心花怒放、喜不自胜、乐不可支、兴高采烈.喜出望外.喜笑颜开.欣喜若狂.心花怒放.笑逐颜开.眉开眼笑.手舞足蹈.眉飞色舞.喜上眉梢.捧腹大笑. 笑容可掬.大喜过望.欢天喜地.喜从天降悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。

爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。 百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。 不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。 不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。 不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。 不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿 *** 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。 楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫终身守寡的封建教条。 打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。 荡气回肠：形容文笔生动，。

4. 表示心情的四个字成语

表示心情的词语四个字：

.表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

.表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

.表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

.表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

.表示着急的：迫不及待、急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

.表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

.表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

.表示忧愁的：无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

.表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

.表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

.表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

5. 形容心情的四字词语多个

黯然神伤

.表示害怕的：

眉开眼笑 欣喜若狂 笑容可掬

描写心情的词汇

表示忧愁的词语、咬牙切齿

.表示憎恶的，---尊老、眉飞色舞、嚎啕大哭、泪如雨下， ---从容不迫：可憎可恶、疾恶如仇、惊恐万状、懊丧

垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂

大失所望

四、闷闷不乐，---损人利己、顾虑重重、

.表示“笑”的词语、

.表示喜悦的、激动

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃

激昂慷慨 慷慨激昂

二、怒气冲冲，回头是岸

表示勤劳、操之过急：迫不及待、喜出望外、激动人心，---磨杵成针、深恶痛绝：心灰意冷、潸然泪下

.表示忧愁的、激动人心、没精打采、焦急万分、感慨万分

.表示舒畅的、面如土色

一、哈哈大笑、无忧无虑，名垂青史

表示鄙视：泪流满面、若无其事，狡兔三窟

表示励志，怒火中烧、心惊胆寒、闷闷不乐：惊弓之鸟、悲痛欲绝，臭味相投、垂头丧气，永垂不朽、十分可恶、悠然自得、惊恐万状、焦急万分

.表示愧疚的、多愁善感、于心不安、微微一笑

28表示“人物心情”的成语、喜出望外、乐不可支

.表示愤怒的、心旷神怡

.表示着急的、泪如泉涌、恨之入骨

.表示悲哀的，起早贪黑

表示勇敢、悔恨交加，披荆斩棘，气急败坏、悠然自得、闷闷不乐

.表示激动的、灰心丧气、欲哭无泪、欢天喜地、垂头丧气、失声痛哭、心神不定：无精打采：舒舒服服表示讨厌，---兢兢业业、热泪盈眶，---大发雷霆、开怀大笑、哀悼

心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人

反映心情激动的成语

表示笑的词语、嫣然一笑， 心旷神怡、百感交集：忐忑不安：激动不已、忙忙、激动万分、神采奕奕、惊慌失措、提心吊胆，---不屑一顾、悲痛：追悔莫及、恼羞成怒、惶惶不安

表示心情不好的成语、惊惶失措，赴汤蹈火

表示生气：火冒三丈、大失所望、愁眉不展，怒发冲冠

表示“哭”的词语、眉开眼笑：伤心落泪、泣不成声，白手起家、微微一笑、感激

感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受

三、深感内疚、高枕无忧，看风使舵、愁容满面：笑容可掬、喜形于色、毫无希望、勃然大怒、心花怒放、忧愁不安、急不可待，油腔滑调：

愁眉苦脸，脚踏实地，弃暗投明：

哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开

欢声笑语 眉开眼笑

表示生气的词语

火冒三丈 大发雷霆 气急败坏 怒火中烧

表示高兴的词语：喜笑颜开、愁眉苦脸，奋不顾身、怒发冲冠、泪眼汪汪，油嘴滑舌

表示尊敬，矫柔造作，再接再厉，相敬如宾、羞愧难言

.表示失望的

6. 表示“成功的”四字成语有哪些

表示“成功的”四字成语有：马到成功、欢呼雀跃、成王败寇、长袖善舞、不败之地。

1、马到成功（ mǎ dào chéng gōng）：形容工作刚开始就取得成功。

2、欢呼雀跃（ huān hū què yuè）：高兴得像麻雀一样跳跃。 形容非常欢乐。

3、成王败寇（chéng wáng bài kòu）：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

4、长袖善舞（cháng xiù shàn wǔ）：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

5、不败之地（bù bài zhī dì）：原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

7. 用来形容受到挫折后取得成功的心情的成语有哪些

中文用来形容受到挫折后取得成功的心情的成语非常多，下面从中国历史典故里摘录一些奋发向上，自强不息，征服挫折和失败，在挫折与失败中获得成功的隽语箴言，体验中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。

一、百折不挠解释：折，挫折；挠，弯曲。无论受到多少挫折都不退缩，形容意志坚强。

也译百折不回。出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

二、东山再起解释：指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。

出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”三、枯木再生解释：枯的树木又恢复了生命力。

比喻历经挫折又获得生机。出处：宋苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见收桑榆，枯木再生，重沾雨露。”

四、披荆斩棘解释：披，拨开；斩，砍断；荆棘，丛生多刺的小灌木。拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“帝谓公卿曰：'是我起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中。”五、卧薪尝胆解释：薪，柴草。

睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

出处：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

8. 描写心情的四字词语

喜：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放

欣喜若狂 喜气洋洋 欣喜若狂 手舞足蹈

眉开眼笑 喜上眉梢 喜闻乐见 乐不可支

笑逐颜开 笑容可掬 大喜过望 悲喜交集

哀：悲愤填膺 百感交集 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 悲天悯人、悲愤填膺、悲痛欲绝、痛不欲生、痛哭流涕、哀莫大于心、哀而不伤、哀鸿遍野，伤心欲绝 悲痛万分 肝肠寸断 痛不欲生 痛不欲生，肝胆俱裂

激动：感人肺腑 动人心弦

情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受

怒：勃然大怒 冲冠发怒 冲冠怒发 藏怒宿怨 东怒西怨 东怨西怒 发怒穿冠 发怒冲冠

横眉怒目 横眉怒视 赫然而怒

金刚怒目 积羞成怒 疾言怒色

戟指怒目 雷嗔电怒 雷霆之怒 老羞成怒

怒不可遏 怒从心头起，恶向胆边生 怒发冲冠 怒火冲天 怒火中烧

恐惧：惊惶失措

忐忑不安

大惊失色

心惊肉跳

不寒而粟

9. 描写人物心情的四字成语

心灰意冷、垂头丧气、郁郁寡欢、黯然神伤、闷闷不乐

一、心灰意冷

白话释义：灰心失望，意志消沉。

朝代：清

作者：

出处：《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”

翻译：不是有坚定的力量，就一经挫折，心灰意冷

二、垂头丧气

白话释义：形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子

朝代：唐

作者：韩愈

出处：《送穷文》：“主人于是垂头丧气；上手称谢。”

翻译：主人于是情绪低沉；上手称谢

三、郁郁寡欢

白话释义：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

朝代：战国

作者：屈原

出处：《九章》：“心郁郁之忧思兮；独永叹乎增伤。”

翻译：心头闷闷一团忧思啊；孤独地唉声叹气不断悲伤

四、黯然神伤

白话释义：指心神悲沮的样子。

朝代：清

作者：淮阴百一居士

出处：《壶天录》上卷：“篝灯询母；如秋蝶之黯然神伤。”

翻译：点灯询问母亲；好像秋蝶心神悲沮的样子。

五、闷闷不乐

白话释义：因有不如意的事而心里不快活

朝代：明

作者：罗贯中

出处：《三国演义》第十八回：“又恐被人嗤笑；乃终日闷闷不乐。”

翻译：又恐怕会被人耻笑；所以整天心里不快活

韩非子的鞋匠文言文

1. 古文韩非子的原文与翻译

原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

韩非《韩非子 说林上》

译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”

新编：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”

那个鲁国人就是不信邪，带上妻子到了越国，他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人，他老婆做了很多帽子送给越国的美女，结果不出几年，越国的人都开始穿鞋了，越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣，不久以后，他们夫妻赚的盆满钵满，衣锦还乡，令那个劝他的人大跌眼镜。

公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

2. 选自《韩非子》的六则文言文加译文

《韩非子》六则

原文

1、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》

2、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

4、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

5、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

6、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

题解

《韩非子》是后人所辑录的韩非子的著作。韩非子是战国时期著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。他有口吃的毛病，但善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了之前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想之大成。

译文

1、长达一千里的堤坝，常常会被一个蚂蚁洞弄决堤。

2、用你的矛，去进攻你的盾牌。

3、性急求快反而不能达到目的。

4、袖子越长越擅长舞蹈，钱越多越容易做买卖。

5、边塞地区的老人丢掉了一匹马，又如何能知道这不是福运呢。

6、只开花不结果（比喻外表好看，内容空虚），虚假的虚夸的东西没有用处。

3. 韩非子 文言文

宋人有酤酒者

韩非子

宋人有酤酒者[1]，升概甚平[2]，遇客甚谨[3]，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉！或令孺子怀钱，挈壶罋而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

夫国亦有狗。有道之士，怀其术，而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁[4]，而有道之士所以不用也。

故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣[5]！”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴讬其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁[6]，此社鼠之所以不得[7]也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君[8]。内间主之情以告外[9]。外内为重[10]，诸臣百吏以为害。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”

故人臣执柄而擅禁[11]。明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情！人主不觉。如此，主焉得无壅[12]，国焉得无亡乎？

[题解]

本篇选自《韩非子·外储说右上》。储说，储存传说故事的意思。韩非为了生动、深刻地阐述法家思想，搜集了大量历史传说和民间故事，按所说明的问题，分类汇编成《内储说》上下、《外储说》左右，因篇幅过长，又把左右分左上、左下、右上、右下。本文通过“狗猛酒酸”的故事说明君主治国只有坚决铲除身边“猛狗”、“社鼠”一样的奸臣，有道之士才能得到重用，法令才能得以推行。作者从常见的生活现象出发并运用生动的譬喻来推演重大的道理，既深刻又有说服力。

[注释]

[1]酤：同“沽”，卖。

[2]升：量酒器。概：刮平斗斛的用具。这句意为分量足够。

[3]遇：待。谨：周到。

[4]蔽：受蒙蔽。胁：受挟制。

[5]社：土地神。古人堆土为坛，坛上树木，涂抹泥灰，作为土地神的偶像。在树木上打洞寄身的老鼠称为社鼠。

[6]陁（tuó）：脱落。

[7]不得：捉拿不到。

[8]比周：互相勾结。

[9]间（jiàn）：窥探。

[10]外内为重：在外在内均造成重权。

[11]执柄：掌握大权。擅禁：控制法令。

[12]壅：堵塞。

（译文）宋国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。?他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的邻人杨倩老人请教。?杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”?他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去？”?杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你的酒卖不掉变酸的原因。”

“国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”

4. 《韩非子》文言文的翻译

宋人酤酒

宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？“曰：“狗猛则（那么）酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶雍而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

夫国亦有狗。有道（本领）之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为（是）猛狗，迎而龁之，此人主之（无义，表取独）所以蔽胁（被动），而有道之士所以不用（被动，被重用）也。

翻译：

宋 国有个卖酒的。给的量很足，待客殷勤，酒又酿得香醇，而且店铺门前高悬酒幌，但是酒却卖不出去，变质发酸了。?他感到很奇怪，就向知道（道理很多）的邻人杨倩老人请教。?杨倩说：“你店铺里狗很凶恶吧？”?他不解地问：“狗凶，酒为什么卖不出去？”?杨倩说：“人们都害怕呀！有的人打发自己的小孩，装上钱，拿上壶，去打酒。而你的狗咬龇牙咧嘴窜出来咬人，谁还敢到你这里来买酒呢？这就是你的酒卖不掉变酸的原因。” “国家也有这样的恶狗呀，有才能的人怀着治国之术想要把它献给君王，那些大臣像恶龇牙咧嘴地窜出来咬人，这就是君王很少有人帮助，而那些有才能的人不能得到生明智的原因啊。”

5. 韩非子的一篇古文

买椟还珠

发 音

mǎi dú huán zhū

原文

西秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

解 释

椟：木匣；珠：珍珠。为：用；辑：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。缀：点缀；鬻：卖

出 处

先秦·韩非《韩非子·外储说左上》

用 法

连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语

翻 译

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

示 例

邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'~'，没有什么好报告。”

近义词

舍本逐末、本末倒置、反裘负薪。

反义词

去粗取精

注 释

①为（Wéi）——做、制造。木兰—一1种木纹很细的香木。柜——这里指匣子。

②桂、椒——香料。

③缀（zhuì）——连结、装饰。

④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石，美玉。

⑤辑——装饰。羽翠（yǔcuì）——翠鸟的羽毛。

⑥椟（dú）——小匣。还——退回。

⑦鬻（yù）——卖。

⑧饰——装饰品。

寓 意

1、人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。

2、商人过份注重外表，使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益，过份装饰过表，使得外表的价值高于商品的价值，从而使商品的价格提高了许多。

3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。

4、形容目光短浅，取舍不当的人。

6. 韩非之 文言文翻译

韩非之：

韩非来到秦国，秦始皇马上召见，但由于两地语言之差，加之韩非口吃，两人很难交流，只靠李斯翻译，秦王表达了对韩非爱慕，和真心向韩非求教之意，韩非应允作答。交流片刻，李斯提出，如此交谈费劲，莫不如让韩非回去书写成文，秦王应允。

韩非回到住所，欣然命笔，写下“圆天纲”一文，又深知李斯心胸狭窄，在文后书下：“我乃韩国王子，不宜秦国为官，只求在师弟李斯帐下做一名谋士，为秦国效力。”交由李斯呈王。

秦王观后，拍案叫绝，李斯见状，进言道，韩非之才确过人，但用一纲字，不用策或略字，显然轻视秦国君臣，有钢绳牵引之意，太过了！

秦王应道，他文末只求在你帐下做一谋士，并非狂士？李斯答对，世人皆知韩非乃一孝子，来秦之后，已向我表明只求将来我看在同门之谊，帮他回国尽孝，是他最大愿望了。秦王听后，沉吟片刻，突然怒下旨意：将韩非打入大牢，示他，若不明为秦臣，只有一！

韩非入狱，知李斯不容，写下半篇“制方策”，并在后面书下无全策，秦无长六字，以求暂时保命。请李斯呈上。李斯见王，告曰，韩非应我之求，写治国良策，但只写半篇，后书，无全策，秦无长六字，便当我面大笑掷笔，显侮秦之君臣无能，狂极也！并将竹简打至最后，展六字于秦王观。秦王大怒，立下旨意，赐韩非，李斯领旨急行。

李斯走后，秦王稍透闷胸，打开“制方策”细观，渐感心如畅流，至末意犹未尽，此时再看末尾六字，突然似明，此乃韩非求生，忙下新旨，毒下留人！然士片刻捧旨回，告知，晚矣！

7. 求韩非之的文言文翻译

韩非之

王闻其贤①，欲见之，非为韩使于秦，因上书说王曰：“今秦地方数千里，师名百万，号令赏罚，天下不如。臣昧②愿见大王，言所以破天下从③计，大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举④，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”王悦之，未任用。李斯嫉之，曰：“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也；不如以法诛之。”王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，令早自杀。韩非欲自陈⑤，不得见。王后悔，使人赦之，非已矣。

注释：

①王闻其贤：秦王嬴政听说韩非贤能。王，此处指秦王嬴政。其，此处代指韩非（韩

国国君之子）。

②昧：鲁莽地冒。昧，冒昧、鲁莽；，冒。

③从：同“纵”，合纵，战国时期六国

反对秦国的联盟。

④举：攻下，占领。

⑤陈：陈述。

译文：

秦王嬴政听说韩非是个德才兼备的人，便想约见他。韩非正好作为韩国的使者来到秦国，就趁机写信呈给嬴政，劝说道：“现今秦国的疆域方圆数千里，军队号称百万，号令森严，赏罚公平，天下没有一个国家能比得上。而我鲁莽地冒渴求见您一面，是想说一说破坏各国合纵联盟的计略。您若真能听从我的主张，那么，您如果不能一举拆散天下的合纵联盟，战领赵国，灭亡韩国，使楚国、魏国臣服，齐国、燕国归顺，不能令秦国确立霸主的威名，使四周邻国的国君前来朝拜，就请您把我杀了在全国示众，以此告诫那些为君主出谋划策不忠诚的人。”嬴政读后，心中颇为喜悦，但一时还没有任用他。李斯很崐忌妒韩非，便对嬴政说：“韩非是韩国的一个公子，如今您想吞并各国，韩非最终还是要为韩国利益着想，而不会为秦国尽心效力的，这也是人之常情。现在您不用他，而让他在秦国长期逗留后再放他回去，这不啻是自留后患啊。还不如依法将他除掉算了。”秦王政认为李斯说得有理，便把韩非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒药给韩非，让他及早自杀。韩非试图亲自向秦王嬴政陈述冤情，但却无法见到秦王。不久，秦王政有些后悔，就派人去赦免韩非，可是韩非已经了。

8. 出自《韩非子》的文言文寓言故事

《心不在马》赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！”

赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。此吾所以叹焉。

翻译：

赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”

王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

9. 阅读训练————文言文《韩非子》

你给的文章中间少一句啦

1.师旷侍坐于前

琴坏于壁

2.为其言莫之违--莫违之（没有谁比做君主更快乐的了，只有他的话没人敢于违背。）

今者有小人言侧者-于侧言

3.

莫乐为人君-见上

是非君人者之言也-这不是做君主的人该讲的话

4.莫乐（于）为人君

（晋文公）乃喟然叹曰

以（之）为寡人戒

师旷撞晋平公①

晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君②！惟其言而莫之违③。”师旷侍坐于前④，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁⑤。公曰：“太师谁撞⑥？”师旷曰：“今者有小人言侧者⑦，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者⑧之言也。”左右请除之⑨。公曰：“释之，以为寡人戒。”

注：①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。③莫之违——没有人敢违背他。④师旷侍坐于前——师旷（名乐师）陪坐在前面。⑤琴坏于壁——琴在壁上撞坏。⑥太师——师旷。谁撞，即撞谁。⑦言侧——于侧言。⑧是非君人者——这不是统治者。⑨除之——除掉他。

晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说：“哈哈！没有谁比做国君的更快乐了！他的话没有谁敢违背！”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。

琴在墙壁上撞坏了。

晋平公说：“太师， 您撞谁呀？”

师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”

晋平公说：“说话的是我嘛。”

师旷说：“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”

左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”

公孙之长袖善舞 何解？

晕~看了楼上的不知所云:

公孙长袖善舞的典故好像是出自公孙大娘的典故~~

公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。据说当年草圣张旭，就是因为观看了公孙的剑器之舞，因而茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。诗圣杜甫，在少年时代，也曾观看过公孙之舞，当年的公孙娘子，锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象。杜公曾有诗，题为《剑器行》，写尽当年公孙剑器之盛。以杜公之大才，笔下的公孙之舞，淋漓尽致地出现在我们眼前，让人向往不已。