见利忘义 的意思-见利忘义的意思和典故

1.左宗棠的四字成语

2.历史上有哪些不带脏字的骂人的经典名句？

3.表示个性的成语是什么意思是什么？

4.八荣八耻的相关事例,(正反都要,要对应八荣八耻个条的)

5.成语: 舍生取义是什么意思？有什么样的典故和故事？

6.“唯利是图”是什么意思？

左宗棠的四字成语

1. 写出左宗棠的四字成语

脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]

详细解释

解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

出自：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

示例：一部~的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。

◎闻一多《歌与诗》

语法：复杂式；作谓语、定语；含褒义

同反义词

近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

反义词：平淡无味

成语

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。

2. 写出左宗棠的四字成语

脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]详细解释解释：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。

脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。

比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。出自：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

示例：一部~的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ◎闻一多《歌与诗》语法：复杂式；作谓语、定语；含褒义同反义词近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉反义词：平淡无味成语成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。

3. 用两个成语形容左宗棠

大公无私dà gōng wú sī[释义] 一心为公；没有私心。

也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。[语出] 《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”

清·龚自珍《龚定庵集·论私》：“且今之大公无私者；有杨；墨之贤耶？”[近义] 舍己为公 铁面无私[反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义[用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

[结构] 联合式。[辨析] （一）~和“铁面无私”；都含有“没有私心”的意思；不同在于：①“铁面无私”一般用在处理问题等方面；~可用来表示“一心为公；没有私心”的意思；②同样用于处理问题的场合；~侧重在“公正”；指一点也不偏私；“铁面无私”侧重在“铁面”；指不畏权势；不讲情面。

（二）~和“舍己为公”；都有“为大家利益；不惜牺牲个人利益”的意思。但~侧重在“不为个人谋利益'；“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。”

[例句] *** 员要襟怀坦白；~。[英译] just and fair。

历史上有哪些不带脏字的骂人的经典名句？

古代有哪些骂人不带脏字的经典？正所谓?话不在多，一句就行；字不必脏，吐血就行?。中国语言，博大精深，在爱搬弄语言的古代更是如此。有些名人，不仅出口成章，而且骂人也不脏，把华丽的辞藻放到羞辱人这个领域，把吟诗作赋的能力用到骂人身上，好比杀鸡用牛刀，常常把人羞辱得无言以对，气了都还要从棺材中爬出来吐口气。

要说朗朗上口，当首推李逵的那句?直娘贼?！鉴于是出自李逵之口，这语言难说文雅。因为在现代语言里，除了贼字难听点，其他两字都呈中性，因而相对不是那么难听。但这三个字加一块，则是不折不扣的骂人话。什么叫直娘贼，就是卖娘的人！直是通假字，是?卖?的意思，宋代有一种不设座位的小酒肆，叫做?直卖店?，所以?直娘贼? 的?直?取了?直卖?之意，意思就是你这个不知廉耻，把娘都卖了的狗贼。当然，有的地方也把这个直字解读称另外一个意思，用于骂人实在太狠。这里不谈也罢。

第二个比较经典的是?三姓家奴?！这个词比较特殊，被骂对象是历史上的特定人物，吕布，仿佛是专有名词，基本不会用到别人身上！这个词看似平淡，但联系到吕布生活的那个社会，就可以折射出许多别样的味道。对历史有兴趣的人都知道，东汉社会讲究一个二元忠孝观。所谓二元忠孝，一是指通常意义上的对帝王的效忠，二是指对所属长官的效忠。普天之下，君王只有一个，对他的效忠更多的是象征意义。而所属长官天下并不唯一，能对长官效忠，必要时献出生命是那个时代最崇尚的价值观。所以，相较之下，三姓家奴所代表的价值观就好比见利忘义、水性杨花等词汇，是士大夫阶层极为不耻的行为！所以吕布虽勇冠三国，但最后仍落得被人弃之若敝履的结局。

第三个是经典中的经典，而且威力巨大，直接把人给骂了二臣贼子?断脊之犬?！这两句出自谱写前出师表的诸葛孔明，这个典故路人皆知，就是他在阵前直接把魏国司徒王朗给骂的经典用语！其全文是这样的?二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹

为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！?听到如上犀利的嘴炮，司徒王朗也算有阅历有城府的老江湖，但也只能?你?你?你，答不出话?，最后一口老血喷出，坠马而亡！司徒王朗怎么就这么脆弱，是因为这两句虽不带脏字，但却字字诛心！对于王朗这样的前朝旧臣，灵魂里最脆弱的就是变节行为。虽然某种意义上也是形势所迫，但在400多年大汉朝的历史面前，任何理由都站不住脚。这是面对高举汉朝正统大旗的诸葛亮，王朗本身就内心发虚。诸葛亮正式抓住了对方这个心理，直接剥开伤口给予致命一击，而且使用的语言毫不遮掩：二臣跟前段的三姓家奴类似，指背弃主人，断脊之狗指没有没有脊梁，做事无底线，都十分准确地切中要害！王朗作为一个有修养的文化人，对于这样的羞辱自然是承受不起的。所谓骂人不带脏字，诸葛孔明当属个中高手！

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表示个性的成语是什么意思是什么？

1. 什么成语形容人性格

习与性成：古代成语，中性词。性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

蕙心兰质：古代成语，含褒义。蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，...

南鹞北鹰：古代成语，中性词。鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

扭捏作态：现代成语，中性词。具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的

意气相倾：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合

意气相许：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合

默化潜移：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

女大十八变：古代成语，中性词。指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

性情中人：近代成语，中性词。性情：性格。有性格和真情实感的人

铁腕人物：现代成语，中性词。用意志或性格的力量或军事手段进行领导或控制的人

阳煦山立：古代成语，含褒义。象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

柔情侠骨：近代成语，中性词。温柔的情态，侠义的性格。

陶镕鼓铸：近代成语，含褒义。陶镕：烧制陶器;鼓铸：冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响

义气相投：古代成语，中性词。彼此志趣、性格相投合。

意气相合：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合

刚中柔外：古代成语，中性词。刚：刚硬，坚强;中：里，内心;柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。...

潜移暗化：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

潜濡默化：近代成语，中性词。犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

陶熔鼓铸：比喻给人的思想、性格以有益的影响。

不劣方头：古代成语，中性词。劣：不好;方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格

傲骨嶙嶙：近代成语，含褒义。傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

拖拖拉拉：近代成语，含贬义。宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格

姜桂之性，到老愈辣：古代成语，中性词。姜：生姜;桂：肉桂;性：性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格...

沉静寡言：古代成语，中性词。性格深沉文静，不爱多说话。

意气相投：古代成语，中性词。意气：志趣性格;投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

柔中有刚：现代成语，中性词。形容人的性格温柔中带有刚强

姜桂之性：古代成语，中性词。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

血风肉雨：近代成语，含贬义。形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。

动心忍性：古代成语，中性词。动心：使内心惊动;忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

现实主义：现代成语，中性词。注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格

方头不劣：古代成语，中性词。方头：俗指不通时宜;不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

木强少文：近代成语，中性词。木强：性格质直刚强;少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教

惺惺相惜：古代成语，中性词。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

潜移默化：近代成语，中性词。潜：暗中同，不见形迹;默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不...

2. 形容人很个性的成语

多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴

活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良

聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取

小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做

3. 形容人很有个性的成语

多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴 活泼可爱 普普通通 内向害专羞 外向开朗 心地善良 聪明属伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取 小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做 处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感 淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人 快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁 狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花 重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学 实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁 慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈

4. 个性什么什么成语

没有与“个 性”相关的成语！

本性难移 移：改变。本质难于改变。

禀性难移 本性难以改变。

逞性妄为 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

化性起伪 指变化先天的本性，兴起后天的人为。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气。

使性傍气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

使性谤气 发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。

使性掼气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

适性任情 指顺适性情。

适性忘虑 指顺悦情性忘却忧虑。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

血性男儿 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。

颐性养寿 指保养精神元气。

5. 个性什么什么的成语

[积不相能]此成语的详细解释是：积：积久，长期以来。能：和睦，亲善。长期以来相互之间不和睦。亦作“间不相能”、“素不相能”、“积不相平”。

6. 形容个性的成语有哪些

1、足智多谋

拼音：[ zú zhì ō móu ]

释义：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。 富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

出处：元·无名氏《连环计》第一折:“此人足智多谋，可与共事。”

2、善解人意

拼音：[shàn jiě rén yì]

释义：善于理解他人的意思，想法。

出处：《隋唐演义》

3、刚正不阿

拼音：[ gāng zhèng bù ē ]

释义：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。

出 处：明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”

4、心口如一

拼音：[ xīn kǒu rú yī ]

释义：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

出 处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回:“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”

5、和蔼可亲

拼音：[ hé ǎi kě qīn ]

释义：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

出 处：明·李开先《闲居集·驾邑令贺洪滨奖异序》：第五卷：“迄今才八阅月；绝丛生之文法；除苛细之科条；虽若凛不可犯；而实蔼然可亲。”

6、刁钻古怪

拼音： [ diāo zuān gǔ guài ]

释义：刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

出 处：明·吴承恩《西游记》：“又各挂着一个粉漆牌儿；一个写着‘刁钻刁怪’；一个写着‘古怪刀钻’。

7. 形容人个性的词语

1、傲骨嶙嶙

成语拼音：ào gǔ lín lín

成语解释：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”

2、不劣方头

成语拼音：bù liè fāng tóu

成语解释：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

成语出处：元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”

3、沉静寡言

成语拼音：chén jìng guǎ yán

成语解释：性格深沉文静，不爱多说话。

成语出处：《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”

4、谨小慎微

成语拼音：jǐn xiǎo shèn wēi

成语解释：原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。

成语出处：汉 刘安《淮南子 人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”

5、豪放不羁

成语拼音：háo fàng bù jī

成语解释：羁：束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。

成语出处：《清史稿 文艺传 侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。”

8. 表示性格特点的成语有哪些

开朗、随和、健谈、狡猾、老实、稳重、幼稚、调皮、活泼、内向、善良

形容性情的专成语 ：

表里如一、小心属谨慎、大智若愚、和蔼可亲、光明磊落、心口如一、见利忘义、

斤斤计较、助人为乐、自以为是、刚正不阿、刁钻古怪

9. 形容个性的词语有哪些

活泼开朗

古灵精怪

目中无人

开朗大方,性格活泼,乐天达观

成熟稳重

幼稚调皮

温柔体贴

活泼可爱

普普通通

内向害羞

外向开朗

聪明伶俐

善解人意

风趣幽默

思想开放

积极进取

小心谨慎

郁郁寡欢

正义正直

悲观失意

好吃懒做

处事洒脱

疑神疑鬼

患得患失

异想天开

多愁善感

淡泊名利

见利忘义

瞻前顾后

循规蹈矩

热心助人

快言快语

少言寡语

爱管闲事

追求 ***

豪放不羁

狡猾多变

贪小便宜

见异思迁

情绪多变

水性扬花

重色轻友

胆小怕事

积极负责

勇敢正义

聪明好学

实事求是

务实实际

老实巴交

圆滑老练

脾气暴躁

八荣八耻的相关事例,(正反都要,要对应八荣八耻个条的)

荣辱观演讲稿

同学们：大家好！

我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。

在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。

“八荣八耻”是总书记、、主席3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻。

“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻” 简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。

既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。

以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而，得重于泰山，虽犹生！新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。

以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为，青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。

以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。

以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会。团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。

以诚实守信为荣。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。“人而无信，不知其可也”。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。

以遵纪守法为荣。随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。中学生应该懂法。只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。

以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。

总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

昨天，我们学校的团员代表，以及管乐团、舞蹈团、话剧社的同学们参加了“东城区知荣辱学做人主题实践活动”。他们在大会倡议下，发出誓言，要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。

亲爱的同学们，让我们也一同加入这一行列，因为我们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任，理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。我们又是社会的年轻群体，在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观，理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。

同学们，让我们一起行动吧！努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人，努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。 资料

成语: 舍生取义是什么意思？有什么样的典故和故事？

成语: 舍生取义 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 718

成语 : 舍生取义

注音 : ㄕㄜˇ　ㄕㄥ　ㄑㄩˇ　｜ˋ

汉语拼音 : shě shēng qǔ yì

参考词语 : 舍生取义, 舍生取谊, 释生取义

反义 : 见利忘义, 苟且偷生 , 贪生怕 , 贪生害义

近义 : 成仁取义 , 殉义忘生 , 杀身成仁, 舍身求法

释义 : 「舍生取义」之「舍」，典源作「舍」。「舍」同「舍」。「舍生取义」指为正义真理而不惜牺牲生命。语本《孟子．告子上》。 △「杀身成仁」

Emoji符号 : 义 (这是本站原创收集整理的汉字“舍生取义”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解

典故说明 : 「舍生取义」原作「舍生取义」，这句成语出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段话，提到孟子对利、义的辨别，他用「生」来代表私利，用「义」来代表公益。为了让世人了解有时候利、义是不能两存的，所以他用鱼和熊掌来做比喻，孟子说鱼和熊掌都是人们喜欢吃的珍馐，但是万一不能兼而有之，那只好舍鱼而取熊掌了。利和义也是一样，二者往往是相互冲突。这时候，孟子要世人注意公益是凌驾在私利之上的。生命虽然是私利的极致，但是为了国家社会的利益，也是可以舍弃的。对每个人来说，活着当然是大家的希望，但是有些事的重要性却超过生命，为了这些事，我们不应苟且偷生。亡对每个人来说，都是厌恶的，但是有些事却更叫人厌恶，为了这些事，我们也应挺身除恶。儒家独善其身的目的在于兼善天下，修己的目的在于安人，修身、齐家、治国、平天下，正是把群众利益摆在个人之上的一套修身哲学，所以孟子要人「舍生取义」的道理就不难了解了。成语中「义」字的内涵，可以扩大为仁义道德、美善真理、理想抱负等。

典源 : 《孟子．告子上》孟子曰：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；亦我所恶，所恶有甚于者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于者，则凡可以辟患者，何不为也？」

书证 : 01.《旧唐书．卷七六．太宗诸子列传．越王贞》：「况尔诸王，并国家懿亲，宗社是托，岂不学尉迟迥感恩效节，舍生取义耶？」 02.宋．朱熹〈答孙敬甫书〉：「正命之说，乃是平日脩身谨行经常之法，若到杀身成仁、舍生取义处，岂可以其不得正命而避之乎！」 03.《资治通鉴．卷九四．晋纪一六．成帝咸和三年》：「潭母孙氏谓潭曰：『汝当舍生取义，勿以吾老为累！』尽遣其家僮从军，鬻其环佩以为军资。」

用法说明 : 语义说明指为正义真理而不惜牺牲生命。 使用类别用在「正直忠诚」的表述上。 例　　句 <01>文天祥舍生取义的精神，令人景仰。 <02>没有革命先烈的舍生取义，哪有后来的民国肇建？ <03>君子最重名节，舍生取义、杀身成仁，在所不惜。 <04>村子里的人为了纪念这位舍生取义的勇士，筹建了他的铜像。 <05>只有那些舍生取义、功在社稷的忠义烈士，才有资格被奉祠在忠烈祠中。

成语接龙

“义”字开头的成语

义不容辞

义愤填膺

义正辞严

义无反顾

义正词严

义尽仁至

义切辞严

义不得辞

义无所辞

义不反顾

义愤填胸

义不容却

义无返顾

义不同戴

“舍”字开头的成语

舍生取义

舍本逐末

“义”字结尾的成语

天经地义

忘恩负义

断章取义

开宗明义

舍生取义

见利忘义

顾名思义

舍生取义

背恩忘义

杀身成义

引经据义

孤恩负义

释生取义

好利忘义

因名思义

昧利忘义

忘恩失义

忘恩背义

参考《国语辞典》中的成语：舍生取义。

参考《国语大辞典》中的成语：舍生取义。

参考《国语大辞典》中成语“舍生取义”分成的单字详解：

舍, 生, 取, 义。

“唯利是图”是什么意思？

指只贪图利益，不顾及其他。

唯利是图早期指一些强国，如春秋战国时代的秦国，即被称为唯利是图之国，指的是国家利益，但秦国是战国最强国也是最后的胜利者，至于后来民间说商人唯利是图其实是闹了笑话。

概因旧时的商人通常是在柜台上银钱进出，打算盘记账，晚上点起蜡烛做账，一大早伙计卸门板开张，鸡毛掸子打扫；

百姓见其忙于赚钱不甚好事，笑称其唯利是图，指的是就知道赚钱，不爱看热闹不好事，一般闹灾就拿点钱出来赈济灾民，碰上兵荒马乱就关门打烊，商人是比较冷酷的，是资本主义萌芽期的资本家。

扩展资料

唯利是图类似的成语：

1、利欲熏心

利欲熏心是一个汉语成语，拼音是lì yù xūn xīn，意思是贪财图利的欲望迷住了心窍。出自宋·黄庭坚《赠别李次翁》。

2、爱钱如命

爱钱如命是一个成语，读音是ài qián rú mìng，意思是形容十分贪婪、吝啬。某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

3、见利忘义

指见到有利可图就不顾道义。

秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。刘邦后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。

周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。

郦商在诛吕事件发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。

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