见仁 见智-见仁见智的例子

1.有什么容易用错的成语例子？

2.“十年”辨析

3.怎样评论宋词？如果可以 能否贴个赏析得好的案例？

4.中国历史上，对国家来说，是清官重要还是治国能臣重要？

有什么容易用错的成语例子？

1 空穴来风：空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

2 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

3 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

4 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

5 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

6 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。

7 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

8 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

9 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

10 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

11 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

12 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；

13 蓬荜生辉：谦敬之辞,对方的来访或赠送的字画使自己的寒门增添光辉。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。

14 不可收拾：事物败坏到无可挽救。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，说成“一发而不可收拾”，错。（“一发而不可收”：行为不受控制或无法停住。“一发不可收拾”：更加无法整顿）

15 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

16 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

17 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。孚，使信服。以上两个成语常被混用。

18 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

19 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为“不可理解”。

20 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

21 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

22 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

23 风声鹤唳：惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。

24 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞，意思是“我因为无能所以推辞重任”。常错用于拒绝别人的要求。

25 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

26 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧，像是鬼神之作。常被误用来形容自然景物。

27 始作俑者：首先干某件坏事的人。常滥用于一切倡导人。

28 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

29 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

30 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于能力、水平、成绩等参差不齐。

31 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

32 明日黄花：过时的新闻报道或事物，不能写作昨日黄花。

33 评头品足：比喻在小节上过分挑剔，与中性的评议不同。

34 休戚与共：同欢乐共悲哀。与“患难与共”不同。

35 置之度外：为正义的事不把生利害等放在心上，不能用于贬义场合。

36 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

37 弹冠相庆：贬义。一个坏人作了官，同伙们也互相庆贺有官可作。常被误解为中性的互相庆贺。即使是坏人互相庆贺，如果与上台掌权无关，也不可用。

38 期期艾艾：口吃。不理解为懦弱、犹豫等。

39 无可厚非：不必作过严厉的批评，与“无可非议”程度不同。

40 不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用（“不翼而飞”也能用于消息传得很快）。

41 身临其境：自己亲自到了那个境地。常误用为代替“设身处地”。

42 茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠。使用时句中不能有“独自”、“孤独”、“一个人”等语义重复的词语。

43 耿耿于怀：不能忘怀，萦绕于心，形容有心事。不能用于“记住别人的好处”。

44 因人成事：自己无能，依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。

45 耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义场合。

46 耸人听闻：故意夸张使人震惊。强调主观目的。

47 骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。

48 咬文嚼字：一般用于贬义，多指抠字眼。除非贬词褒用，不用于表扬。

49 处心积虑：贬义。费尽心思筹划干坏事。褒义用”殚精竭虑”

50 火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当. 即使冒险为别人出力，没有上当的意思，也不可用。

51 忍俊不禁：俊，笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。

52 责无旁贷：责，责任。不能说“责无旁贷的责任”。

53 参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。

54 绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。

55 危言危行：讲正直的话，做正直的事。褒义。不能理解为“危险的言论和行为”。

56 不可思议：不可想象，不能理解，出乎意料，也强调神秘奥妙。

57 不可向迩：不能接近。

58 不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

59 如丧考妣：像了父母一样，贬义。

60 汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。

61 叹为观止：主语是人，如果主语是事物，耍说“令人叹为观止”。而且只能用于赞美。

62 赏心悦目：主浯是人，如果主语是景物，要说“令人赏心悦目”。而且一般用于美好的景色。

63 不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”、“打得”等。

64 不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。

65 无所不为：什么坏事都干。常有人用于赞扬，错说成“以无所不为的勇气……”。

66 无所不至：什么地方都去，什么坏事都干。不能用于表示非常关心。

67 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

68 休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。以上两个成语常被随意互换。

69 相濡以沫：患难中互相救助，不能用于非患难环境。与表示互相依靠的“相依为命”不同。

70 改弦更张：比喻改革制度或变更方法。

71 改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替”改邪归正”。

72 面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。不能表示“变化大得不认识”。

73 见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。

74 不足为训：不值得作为准则。与教训无关。

75 平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。不要以为用于褒义就错。

76 不耻下问：不以向不如自己的人发问为耻辱。不可用于比自己高明的人。

77 见仁见智：意见不统一。使用中要注意防止前后矛盾。

78 水落石出：事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

79 望尘莫及：比喻远远地落后，赶不上。与“鞭长莫及”不同。

80 投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。

81 改头换面：只改形式，不换内容，贬义。不用于中性的改换样子。

82 语重心长：言辞诚恳，情意深长。

83 意味深长：话语含蓄，带有深意。以上两个成语常被混用。

84 一蹴而就：一步就成功，不要误解为一气呵成。

85 若心孤诣：苦心钻研或经营，达刭了很高造诣，常误当作“苦口婆心”。

86 耳闻目睹：就是听到和看到，不能代替“耳濡目染”。

87 光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异，中性，不要误认为贬义。

88 如履薄冰：比喻行事特别谨慎，存有戒心。只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。

89 奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。

90 不以为然：不赞同。

91 不以为意：不放在心上.。以上两个成语常被混用。

92 不知所云：批评说话人说得不好，内容混乱，无法理解。不能用来批评听者理解力差。

93 左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手，理解不能局限于一点。

94 情不自禁：法控制感情，与“不由自主”易于混淆。

95 振振有词：贬义。理由似乎很充分，其实是强词夺理。常被错用来代替“理直气壮”。

96 目无全牛：技艺十分纯熟。常误解为没有全局观念。

97 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息，误。

98 相敬如宾：用于夫妻之间，常与举案齐眉连用。不能用于无夫妻关系的人。

99 信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。

100 心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。有人凡表示害怕就用此语。

101 上行下效：贬义。不用于表示群众以干部为榜样。

102 意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

103 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。

104 振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。不能形容声音大。（形容声音大用“震耳欲聋”。）

105 不寒而栗：不冷而发抖。形容非常恐惧。不能用于非心理状态。

106 略胜一筹：比较起来，稍微好一些。用于“质量”的比较，不用于价格高低数量多少的比较。

107 南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。不形容两个人方向相反。

108 一文不名：一个钱都没有。名，占有。常错用于代替“一文不值”。

109 安之若素：安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。不能表示“心里安稳”。

110 亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义。不能表示紧跟潮流。

111 胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。褒义。不能表示缺乏谋略。

112下里巴人：下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能表示“俗人”、“下等人”。

113迫不及待：急迫得不能等待。用于人的急迫心情。不能用于表示某项工作亟待开展。

114擢发难数：形容罪行多得数不清。与“罄竹难书”近义。不能用来形容事物多得难以计算。

115扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。不形容变化莫测。

116痛心疾首：形容痛恨到了极点。只能形容人的态度，不能形容事情的性质；只表示痛恨，不表示痛心。

117 好为人师：喜欢当别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。贬义。不能用于表示热爱教师工作。

118 济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。不能形容一般人多，更不能形容商品。

119 集思广益：广泛吸收群众有有益的意见。主语应该是领导者，不能是提意见得群众。

“十年”辨析

邢，1935年5月出生，华中师范大学文科资深教授，博士生导师，言语与身体教育研究中心主任，教育部社会科学委员会委员，国家哲学社会科学研究计划言语学科组副组长。他专注于古代汉语语法，并研究其他成就。二次作品有《语法成绩开掘集》，《汉语语法学》，《汉语复句钻研》，《文明言语学》等。

一个

“十年”是多少年？略少于十年，略多于十年，还是十年左右？

作为一种近似的说法，“X赖”出现在晚唐时期。有学者认为，这种说法在后期“略具指示性”。也有学者持相反意见，认为到了后期，“少了一点苗头”。

《古代汉语标准词典》列出词条“来1”，其中意义项4解释为：来，辅助，用在数词或数量短语后，表示大概的数，通常略小于该数。按照这种解释，“十年”通常是十年以内。这个解释应该来自《古代汉语八百词》。书上的解释是：“注明大概数字。个别不能指那个数，有时指比那个数略大或略小。”事实上，早在1957年，吕叔湘的学生就认为大约是这样：“一打”意味着从89到11，“50”意味着从489到512。。我停止了对16岁的《人民日报》的片面搜索，共900多万句，近8亿字。经过分析，以下三个结论已经失传。

结论1:大部分用例都会是“见仁见智”，不同的人有不同的理解。比如有十几个三十多岁的年轻队长。。如果单看这句话，有可能稍微大一点，稍微小一点，刚好三十岁。要竞争，谁也压不过谁。约数的模糊性会导致理解的多样性。

结论：由于特定的基础，少数用例可以被确认为“略多”或“略少”。但是，真的可以认为“略多”是压倒性的。一方面是“X来”在结构组织上所能具有的形式。首先，它是以增加数量的形式出现的。比如你能用几句话，五句，十句，十句来解释吗？这里“五句、十句或十句”由少到多增加，最后的“十句”不能少于前面的“十句”。其次，加上“this”指代形式。比如王熙凤在称赞宝玉房中姑娘小红时，抱怨自己的仆人有些圆滑：“一定是伸了一句话，造了两三段话，嚼字，大声说话，絮絮叨叨，把我气得”都是俗语，但写文章却吃了大亏。这二十个字可以理解为思路不清，废话太多。“这二十个字”是指“把一句话拉长，截成两三段，把字嚼烂，憋着一腔，哼哼唧唧”。其实一共二十五个字。另一方面是“X来”与主观现实的联系。首先是公认的主观事物的常识。举个例子，野外有二十只鸡，现在是淡季，一天二十多个蛋，十天半个月也就三四百个！如果“二十只鸡”小于“二十只鸡”，一天怎么会有二十多个鸡蛋？其次，准确计算相关量。比如“文明大革命”期间的十几年，我们就管不了他们！略多于十年。再比如：李演《匪兵》十年以来，演过、《钢档将军》等10多个角色。，11年。

结论三：有些用例因为特定的基础，可以看作是“左右”的。所谓具体依据也包括两个方面。一方面是建构组织所能拥有的近似形式。即“x来了”中的x本身就是一个近似值。例如，只有几百家公司在市场上真正受欢迎。我们从国外派了数百人去西班牙建立这个项目。“百十”，《古代汉语词典》和《古代汉语标准词典》都是列表条目，解释为一百左右。在这种情况下，“来”只能表示左右。“是”本身是表示约数的词汇模式，“来”是表示约数的语法成分。两者相互配合形成一个结构。另一方面是相关量的精确计算。例如，同志写《大江歌后向东流》和优美的诗篇《雨中岚山》时才二十多岁。出生于1898年3月5日。《大江歌东转》这首诗，写于1917年渡海日本之前，后19岁；这首诗写于1919年我回国前游览京都岚山的时候。后来我21岁了。可见“二十几岁”涵盖了19岁和21岁。

纵观全局，“x-来”可左可右，也可左右兼施，其意义可概括为“左右”，能准确反馈主观言语现实。

二

晚唐五代以来现代汉语的地位如何？首先，我们需要比较一下“十年”和“十年”。学者们个别认为近似助词“来”的初始格式是“自”。不管起源如何，这里需要指出的是，“十年”和“十年”是有很大区别的。语义上，“十年”的“来”字是指“十年”，可以用“来”代替，明显表示时间的数量范畴；“十年”的“来”指向“十年”，不能用“自”代替，显然是表示大概的数字。如果这两个词“来”都是助词，那么前者更像是范畴助词，后者则是典型的近似助词。语法上，一是“十年”可以在动词后作宾语，如“十年”、“十年以上”；“十年”做不到。第二，两个“来”在词语的搭配上有不同的表现。举个例子，如果标明典型估计，可以说“四千年，五千年”，但不能说“四五千年”。二级示意图类别不限，“四千年、五千年、四五千年”都可以说。可见，两个“到”应该不是同一个。

接下来你需要回答一个结果：表示一个典型约数的“x-lai”的含义是否只能是“略多”和“略少”中的一个？现实表明，和古代汉语的情况一样，大部分例子都会是“见仁见智”。比如三个地方管了三十多年，管了八百人。甲、乙、丙三方对“三十年”的含义可以各持己见。大量的例子可能证实了它的倾向，但不是片面的，偏向哪一方的论断都会被反例质疑。有些反例会否定“略多”。比如：命与天两器之间。活上一百年。是1970年到70年的“古稀”。今天百岁以上的人，如果有的话，也是极其一般的。所以上面例子中的“百年”应该在一百年以内，也就是略小于一百年。但有些反例会否定“略少”。比如：襄阳的玉子和尚和马师傅。老师是禁忌。未记录的，不确定的命运。石莲掌管襄阳的狄相公。他惩罚世界上所有的僧侣，并且不杀任何一个。如果是，就必须算。老师听到这个消息，想去相公处，找了个人跟着老师。将近十个人，师领导十个人。就在队伍的最后，有十个人不敢进去。你在这个世界上。为了理解上下文，我又引用了几句。意思很明确：老师去相公府，找人陪。师周围有十个人，我就带领他们十个人一起去了。“的数量

下载了samuraisacrament之后，很自然的就引出了一个考虑：有没有可能在后期发出“左右”的信号？作为这种考虑的先决条件，对X本身有一个概略的估计。如果“x来了”表示略多或略少，那么x一定是一个确定的数。比如“千”，“千”一定是9991。如果“千”是一个大概的数字，那么它本身就是一个左右摇摆的数字。看这个例子：光是吹嘘一千年的寿命，也是云里的一道闪电。这个例子的意思和“云中一闪电，人间一千年”的意思是一样的，“一千”不是一个定数。诗中强调的是：彭祖再老，哪怕活个一两千年，也不过是“电闪雷鸣”之间的偶发事件。作为一首诗，这是一种“虚写、泛写”的笔法。在说话方式上，“来”不能换成“来”。可以作为旁证的是：一朝天上五日，一世人间千年。“千年”可以说是“千年”，“千”是一个大概的数字。如果我们试图弄清楚这样的现实，我们可以失去一点意识：“左右”的含义在晚唐可能已经存在。

怎样评论宋词？如果可以 能否贴个赏析得好的案例？

首先，我想说，对于文学作品，是见仁见智的，因为每个人都会带着自己的经历和价值观去欣赏。不过，确实也有一些共性的，公认的标准。第一：如果从诗词或文学作品的角度去分析，应该是最真挚的，感动人的东西是最好的，而不是华丽辞藻的堆砌。第二：是意境，词不同于诗的就在于意境更为回味悠长。比如写梅花的”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“两句，并没有一句“梅”字，但却很传神，意境高。第三：诗词还有押韵、平仄之分，读起来抑扬顿挫、朗朗上口。比如李煜的“待踏马蹄清夜月”待、踏、蹄都是舌尖音，吟诵起来就放佛真的是听到马蹄“dada “的声音一般。

至于赏析，可以参考一下我之前回答过的一个问题不过以上说的也只是我个人的看法，不一定全对，不过愿意和你分享，欢迎共同探讨~

中国历史上，对国家来说，是清官重要还是治国能臣重要？

治国能臣重要。

原因很简单，当官的目的就是为了治理国家，清官只是一个官员的道德水准，而和治国的能力并没有直接的联系。甚至有的时候，一个清官比贪官还可怕。

举个例子来说，比如一个不懂治水的清官，去治理黄河，外行指挥内行，恐怕比一个懂治水的贪官最后造成的危害更大。

而治国之能臣，既然能当得上能臣而且是治国之能臣，那么不说其他，光其能力就不用多说。这样的人，就算在个人道德上有些贪，但也绝对不会过分，否则上行下效，贪腐一片，国家糜烂如何能担得上治国的能臣这个称号。

所以即是清官又有能力，那自然好，如果二者只能取其一，那么当然选择治国之能臣，只凭名字就知道其能治理好国家，但清官一定能吗，清官更大的作用是被当做榜样竖立而非真正治国。