退让贤路打一动物-退让什么路

2024-11-19 15:48:34

1.出自史记的成语有

2.幸开头的成语接龙

3.比喻有才能的成语

4.退让的成语退让的成语是什么

出自史记的成语有

退让贤路打一动物-退让什么路

发综指示、

掉臂不顾、

仰取俯拾、

朝奏暮召、

心向往之、

头会箕敛、

指麾可定、

雍荣闲雅、

退让贤路、

挂席为门、

人微权轻、

舐糠及米、

助纣为虐、

贵壮贱老、

五合六聚、

人取我与、

蹑蹻檐簦、

可操左券、

因祸为福、

醇酒妇人、

啜食吐哺、

坐薪尝胆、

刑余之人、

学书学剑、

亡秦三户、

掉三寸舌、

三足鼎立、

反经行权、

偃革为轩、

熙熙壤壤

幸开头的成语接龙

成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化娱乐活动。

成语接龙规则多样，大家一般熟知的是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙；因为成语接龙是作为一种广泛开展的群众性竞争游戏出现的，所以它必须有一个权威、严密的规范方法，以体现游戏的公平、公正。使佼佼者脱颖而出。

举例

幸开头的成语接龙可以从幸灾乐祸开始

幸灾乐祸——祸不单行——行之有效——效犬马力——力不从心——心安理得——得不补失——失道寡助——助人为乐——乐此不倦——倦尾赤色——色胆包天——天马行空——空洞无物——物极必反——反裘负薪——薪烬火传——传道受业——业精于勤——勤能补拙——拙嘴笨舌——舌锋如火——火冒三丈——丈二和尚——尚虚中馈——馈贫之粮——粮尽援绝——绝无仅有——有目共睹。。。。。

游戏规则

接龙的方法很多，并在不断创新之中。根据接的内容不同，大致可分为成语、诗词两种基本类型，这两种类型又可以组合，比如诗词成语双飞。接龙最好不用谐音，但难度大的一般都允许用谐音。常见的成接龙方法有：顺接，逆接，双飞，接二连三（老版），1234，比翼双飞，乌龙摆尾，浪子回头（连环扣），庖丁解牛，双飞1+1， 234 顺(反）接，埋龙，接二连三（提高版）， 1234、4321，顺双飞。

常用接龙法

顺接：下一个成语的字头接上一个成语的字尾

例如：快心满意?→?意到笔随。

逆接：下一个成语的字尾接上一个成语的字头

例如：典章文物?→?朝章国典。

双飞：两个成语，第一个成语字头和第二个成语字尾一致，接第一个成语的第二个字

例如：快口直肠；沉著痛快?→?口诛笔伐；守瓶缄口。

埋龙埋龙就是隐去成语最后的那个字对方接出以隐去的那个字开头的成语

例如：典册高→ 文思敏 → 速战速 → 决胜千。

接二连三：三个成语，前两个双飞，第三个成语从前两个成语中分别选字组成一个成语，但不得选双飞那个字，接前一成语的第二个字

例如：快步流星；不吐不快；不同流俗 →?步雪履穿；望而却步；望眼将穿?。

一二三四：四个成语，第一个成语的第一个字，第二个成语的第二个字，第三个成语的第三个字，第四个成语的第四个字相一致，接第一个成语的第二个字

例如：快心遂意；以快言论；能言快说；眼明手快?→?心如刀锉；爽心豁目；额蹙心痛；羊体嵇心

比翼双飞：四个成语，第一个成语的字头和第二个成语的字尾一致，第二个成语的字头和第三个成语的字尾一致，第三个成语的字头和第四个成语的字尾一致，接第一个成语的第二个字

例如：快心满志；人心大快；高明妇人；沟深垒高?→?心口如一；狼子兽心；贪如虎狼；涤私愧贪

乌龙摆尾：四个成语，前三个互为双飞，第四个成语从前三个成语中分别选字组成一个成语，但不得选双飞的那两字，接第一个成语的第二个字

例如：成千论万；无为自成；视有如无；自有公论?→?千金买骨；仪态万千；不腆之仪；万金不换

浪子回头：又叫连环扣，四个成语，第一个成语的字尾和第二个成语的字头一致，第二个成语的字尾和第三个成语的字头一致，第三个成语的字尾和第四个成语的字头一致，第四个成语的字尾和第一个成语的字头一致，接第一个成语的第二个字

例如：成年累月；月下老人；人命关天；天平地成?→?年湮代远；远隔重洋；洋洋盈耳；耳顺之年?。

庖丁解牛：四个成语相接，以第一个成语为主，进行逐字分解。接者从最后一个字起接。例如：

A（分解字在首）

语不择人；不幸之幸；择焉不精；人中龙虎?→?虎口拔须；口角流涎；拔树搜根；须弥黍米

B（分解字在尾）

语妙天下；穷极其妙；古木参天；名满天下?→?下马看花；盲人瞎马；白眼相看；风里杨花

双飞一加一三个成语相接，其中1与2成双飞模式，第三个成语必须以第一个成语的第2个字结尾，且不能出现双飞的字。接者从第一个成语的第3个字起接

例如：接续香烟；肩摩袂接；存亡绝续?→ 香风毒雾；捻土焚香；省俗观风。

内外双飞：对称234接龙法，四个成语相接，其中2、3以第一个成语的第2个字起飞，且成双飞模式，第四个成语必须以第一个成语的首字收尾。接者从第一个成语的第3个字起接

例如：龙血玄黄；血债血还；披心沥血；文炳雕龙?→ 玄黄翻复；黄钟大吕；牝牡骊黄；玄之又玄。

有头有尾：指定以某字开头，再以某字结尾，中间有多少个成语的成语接龙方式，是浪子回头的加强版。

例如：以“鼠”开头，以“花”结尾的成语接龙：

鼠首偾事?→ 事关重大 →?大酺三日?→?日新月异?→?异草奇花

此外还有：

诗词成语双飞：诗词成语双飞，也是成语的尾字和诗词的首字相同，不同的是：我们所接的诗词和成语需要有相同的意境。

例如：接天莲叶无穷碧；映日荷花别样红；目不暇接→天上碧桃和露种；日边红杏倚云栽；别有洞天

诗词双飞：接诗词的第二个字。

例如：门外秋千，墙头红粉，深院谁家？//欲黄昏，雨打梨花深闭门。

→外侮需人御将军赋采薇//徘徊沿石寻照出高峰外

非四：指非四个字的成语，也可以用非四个字的诗句，歇后语等

例如：醉翁之意不在酒?→?酒不醉人人自醉?→ 最美夕阳红 → 红花还需绿叶扶

非四双飞：双飞的两个都是非四

例如：醉翁之意不在酒，酒不醉人人自醉 → 翁天见，不倒翁 →?天有不测风云，送佛到西天?→?有过之无不及，宁可信其有

新的接法

四两搏千斤：具体而言就是用四个字的成语来解释不是四个字的成语：可以一个人只出非四，一个人只接四个字

例如：甲：一佛出世，二佛升天

乙：去活来

甲：来无影，去无踪

乙；神出鬼没

以此类推，尽量解释的比较合理，能够服众。

比喻有才能的成语

[经国之才]　经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。

[日下无双]　京城无人可比。比喻才能出众。

[海涵地负]　如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。

[梧鼠技穷]　梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。

[脱颖囊锥]　比喻才能出众者。

[人中骐骥]　骐骥：良马。比喻才能出众的人。

[人中狮子]　像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

[贯斗双龙]　形容才能拔萃超群。

[铁中铮铮]　铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

[拿云捉月]　形容才能本领非常高。

[灿若繁星]　灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

[鹤困鸡群]　比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

[操刀伤锦]　操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。

[昂霄耸壑]　昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。

[铅刀一割]　铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

[老牛破车]　老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

[人才济济]　济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

[高才捷足]　才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。

[人才辈出]　辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

[入铁主簿]　比喻有才能有经验的官员。

[龙蟠凤逸]　如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

[甘井先竭]　甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。

[文章憎命]　憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。

[高材疾足]　高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[高材捷足]　高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[匹夫无罪，怀璧其罪]　百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

[凤凰在笯]　笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

[怀璧其罪]　怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

[英雄无用武之地]　比喻有才能却没地方或机会施展。

[群空冀北]　比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。

[高才疾足]　形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。

[锥处囊中]　囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。

[直木先伐]　直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

[蛟龙得水]　传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

[匹夫怀璧]　比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。

[明珠暗投]　原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

[明珠投暗]　比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。

[拔犀擢象]　擢：提升。比喻提拔才能出众的人。

[扬己露才]　露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。

[露才扬己]　显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。

[萧曹避席]　萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。

[经天纬地]　规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

[加人一等]　加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

[露己扬才]　显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。

[千金之裘，非一狐之腋]　价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

[炼石补天]　炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

[一树百获]　树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

[济济一堂]　形容很多有才能的人聚集在一起。

[将门无犬子]　将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

[将门虎子]　将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

[无用武之地]　没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

[握瑜怀玉]　瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

[龙潜凤采]　比喻英俊之士才能未展现。

[江海不逆小流]　江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

[展翅高飞]　指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。

[瑚琏之器]　瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。

[独鹤鸡群]　一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

[显山露水]　比喻出名，显露才能。

[妙笔生花]　比喻杰出的写作才能。

[生花之笔]　比喻杰出的写作才能。

[生花妙笔]　比喻杰出的写作才能。

[胸中甲兵]　甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。

[画地成图]　在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。

[教一识百]　形容具有特殊的才能、智慧。

[并驾齐驱]　并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[厚积薄发]　厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

[齐趋并驾]　犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[齐轨连辔]　犹言并驾齐驱。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[连镳并轸]　犹言并驾齐驱。镳，马勒；轸，车箱底部的横木。比喻彼此的力量或才能不分高下。

[连镳并驾]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“连镳并轸”。

[齐驱并骤]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[齐驱并驾]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[齐镳并驱]　比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。

[罗之一目]　网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。

[曲突徙薪]　曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

[拳不离手，曲不离口]　练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

[曲突移薪]　比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。

[鹤立鸡群]　象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

[卓立鸡群]　象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

[鹤行鸡群]　比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

[鹤处鸡群]　比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

[绣花枕头]　比喻徒有外表而无学识才能的人。

[道远知骥，世伪知贤]　骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

[道远知骥]　骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

[拔群出萃]　高出众人。多指才能。

[才高行厚]　厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

[长材茂学]　指才能高学问大的人。

[才秀人微]　秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。

[才高气清]　指才能高超而气质清峻。

[长才广度]　指才能出众器量宏大的人。

[搦朽磨钝]　指才能低下的人也在激励求进。

[材优干济]　指才能优异，有干练的办事能力。

[女中豪杰]　豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

[席珍待聘]　席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。

[百巧千穷]　指有才能者境遇反而不好。

[英雄气短]　指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

[褎然举首]　褎然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。

[韬晦之计]　韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

[韬光晦迹]　韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

[韬光养晦]　指隐藏才能，不使外露。

[负地矜才]　指以其才能、出身而自负骄矜。

[负材矜地]　指以其才能、出身而自负骄矜。

[囊里盛锥]　指让有才能的人得到机会表现自己。

[韬光隐迹]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光晦迹”。

[韬光敛迹]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光晦迹”。

[韬光用晦]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。

[韬光隐晦]　指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。

[一介之才]　指微小的才能。

[上根大器]　佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

[出口入耳]　指品德、才能超出同类之上。

[妒能害贤]　贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

[百巧成穷]　指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。

[出类拔萃]　拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

[读书百遍，其义自见]　见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

[一时伯仲]　指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

[出将入相]　出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

[聪明才智]　指人的智慧和才能。

[经济之才]　指治国安民的才能。

[淡泊明志]　指不追求名利才能使志趣高洁。

[养晦韬光]　指隐藏行迹和才能，不露锋芒。

[材疏志大]　指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

[东床快婿]　指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[显露头角]　露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

[崭露头角]　崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

[崭露头脚]　指初显露优异的才能。

[过都历块]　越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。

[巾帼豪杰]　巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

[劳思逸*]　逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。

[初试锋芒]　比喻刚开始显示出力量或才能。

[初露锋芒]　比喻刚开始显示出力量或才能。

[抱宝怀珍]　怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

[才兼文武]　指人具有文武两方面的才能。

[巾帼奇才]　巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。

[大展经纶]　经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

[满而不溢]　器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

[登高必赋]　古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

[言过其实]　实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

[谈过其实]　犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

[盖世之才]　盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

[岁寒知松柏]　寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

[大显身手]　显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

[纬武经文]　指有文有武，有治理国家的才能。

[民保于信]　指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

[盖棺定论]　指一个人的是非功过到后才能做出结论。同“盖棺论定”。

[灵蛇之珠]　即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

[经纶济世]　指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。

[兼听则明，偏信则暗]　指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

[尺寸可取]　比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

[不塞不流，不止不行]　比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

[百里之才]　百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

[敬事后食]　指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

[牛刀小试]　牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

[命世之才]　原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。

[秀出班行]　秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。

[师严道尊]　本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[师道尊严]　本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

[两鼠斗穴]　比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

[不露锋芒]　锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

[物腐虫生]　东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。

[匏瓜空悬]　孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

[能不称官]　才能跟职位不相称。

[才学兼优]　才能和学问都优秀。

[才高识远]　才能超众，见识深远。

[高才远识]　才能高超，见识深远。

[凡才浅识]　才能平庸，识见肤浅。

[才识过人]　才能和见识超过一般人。

[高才卓识]　才能高超，见识深远。同“高才远识”。

[学浅才疏]　才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

[学疏才浅]　才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。

[藏巧于拙]　有才能而不显示出来。

[因任授官]　根据才能授予官职。

[人才出众]　人品才能超出众人。

[量才录用]　根据才能大小分配一定工作。

[人材出众]　人品才能超出众人。同“人才出众”。

[才气过人]　才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

[量材录用]　根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

[才德兼备]　才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

[宏才大略]　杰出的才能和谋略。

[真才实学]　真正的才能和学识。

[智穷才尽]　智能与才能已经穷尽。

[雄材大略]　杰出的才能和伟大的谋略。

[道微德薄]　道行和才能都很差。多作谦辞。

[宏材大略]　杰出的才能和谋略。同“宏才大略”。

[诠才末学]　低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

[举善荐贤]　贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

[高才大学]　高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

[鸿渐之仪]　对人风采才能的赞词。

[白首为郎]　慨叹虽有才能而至老不遇。

[沿才受职]　根据人的才能授以相称的职务。

[嫉贤妒能]　对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

[妒贤疾能]　对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

[路遥知马力，日久见人心]　路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

[行同能偶]　品行相同，才能相等。

[学富才高]　学识渊博，才能高强。

[得薄能鲜]　德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

[任重才轻]　责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

[名过其实]　名声超过实际才能。

[碌碌无奇]　平凡，无特殊才能。

[超世之才]　有超越世人的才能。

[任贤使能]　任用有德行有才能的人。

[使贤任能]　任用有品德有才能的人。

[多才多艺]　具有多方面的才能和技艺。

[名实难副]　名声大，实际才能与名声不相称。

[言文行远]　言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

[多艺多才]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[多能多艺]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[多材多艺]　具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

[顺我者生，逆我者]　顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

[盖棺论定]　盖上棺材盖，才能下结论。人后对其一生作出评价。

[识才尊贤]　能识别并尊重有才能的人。

[知人之明]　能看出人的品行才能的眼力。

[逞强称能]　炫耀卖弄自己的才能和本事。

[才蔽识浅]　蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

[才广妨身]　妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

[高才大德]　高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

[德才兼备]　德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

[绵力薄材]　力量小，没有什么才能。

[绵里薄材]　力量小，没有什么才能。常用作谦词。

[才华超众]　才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

[才华盖世]　盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。

[盖世无双]　盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

[不羁之才]　非凡的、不可拘束的才能。

[德薄才鲜]　自谦道德修养不足，才能薄弱。

[德薄能鲜]　鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

[矜智负能]　矜：夸耀。夸耀智慧和才能。

[博学多才]　学识广博，有多方面的才能。

[尊贤使能]　尊重并使用有道德，有才能的人。

[卓荦超伦]　卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。

[论德使能]　选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。

[踔绝之能]　踔绝：高超。高超的本领、才能。

[人尽其才]　每个人都能充分发挥自己的才能。

[敬老尊贤]　尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

[怙才骄物]　犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。

[德薄才疏]　薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

[古圣先贤]　圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

[亲贤远佞]　佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

[以貌取人]　根据外貌来判别一个的的品质才能。

[简能而任]　简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。

[材高知深]　材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。

[矜功伐能]　矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。

[经世之才]　经世：经济、济民。称治国安民的才能。

[妒贤嫉能]　妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

[嫉闲妒能]　嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

[礼贤下士]　对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

[乱世英雄]　乱世：的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。

[矜才使气]　矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。

[淑质英才]　淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

[恃才傲物]　恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。

[七生七]　佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生，才能证得阿罗汉果。同“七七生”。

[七七生]　佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七”。

[避让贤路]　避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

[退让贤路]　退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

[知人善任]　知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

[旷世逸才]　旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

[识时务者为俊杰]　意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

[泣麟悲凤]　麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

[怀材抱器]　犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

[将相之器]　将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

[措置裕如]　措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

[柳絮才高]　表示人有卓越的文学才能。多指女子。

[有才无命]　有才能但遭遇不好。指不得志。

[并日而食]　并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

[高世骇俗]　高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

[矜功伐善]　矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

[祥麟威凤]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[威风祥麟]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[威凤祥麟]　麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

[怀才不遇]　怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。

[贤良方正]　贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

[伐功矜能]　伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

[野无遗贤]　有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。

[作威作福]　原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

[拨云雾见青天]　只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

[烈火见真金]　真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

[景星凤皇]　传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

[藏器待时]　器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。

[才华横溢]　才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

[苦海无边，回头是岸]　佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

[景星凤凰]　传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。

[人浮于食]　浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

[敬谢不敏]　谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

退让的成语退让的成语是什么

退让的成语有：各不相让，让枣推梨，推贤让能。

退让的成语有：退让贤路，让枣推梨，寸土不让。2：拼音是、tuìràng。3：注音是、ㄊㄨㄟ_ㄖㄤ_。4：结构是、退(半包围结构)让(左右结构)。5：词性是、动词。

退让的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

退让tuìràng。(1)让步，在压力、坚决要求或恳请下让步、屈服。

二、引证解释

⒈谦逊；礼让。引《礼记·曲礼上》：“是以君子恭敬撙节，退让以明礼。”孔颖达疏：“应进而迁曰退，应受而推曰让。”《史记·梁孝王世家》：“非大贤人，不知退让。”宋范仲淹《天道益谦赋》：“贵退让而黜骄盈，得天道益谦之义。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“秋水言：人以谦和退让、含忍宽厚为治人事天第一义。”⒉退避；让步。引清平步青《霞外_屑·掌故·陈侍御奏折》：“两人忿_，全恃乎气。彼既寻殴，我即扑打。此其间著不得思议，一著思议，便是逡巡退让。”梁斌《红旗谱》四九：“学生更不退让，一定要抗日。”王西彦《一个小人物的愤怒》：“对于处世接物，他采取一种近于无原则的退让哲学。”

三、国语词典

谦退逊让。

四、网络解释

退让退让：汉语词语退让：阿杜演唱歌曲退让（汉语词语）退让（退让）谦逊；礼让。《礼记·曲礼上》：“是以君子恭敬撙节，退让以明礼。”孔颖达疏：“应进而迁曰退，应受而推曰让。”《史记·梁孝王世家》：“非大贤人，不知退让。”宋范仲淹《天道益谦赋》：“贵退让而黜骄盈，得天道益谦之义。”明袁可立的《蓬莱阁怀古》诗：“义城鲁仲连，功成甘退让。千载有同心，感时怀高尚。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“秋水言：人以谦和退让、含忍宽厚为治人事天第一义。”

关于退让的近义词

退却倒退退缩让步妥协退步

关于退让的反义词

进逼

关于退让的诗句

君子退让君子退让廉洁退让

关于退让的词语

退让贤路允恭克让各不相让寸土不让温良忍让让枣推梨推贤让能不让之责刑仁讲让谦让未遑

关于退让的造句

1、主权与领土问题来不得丝毫妥协与退让，钓鱼岛问题“当断不断，必受其乱”。

2、如果可以哭，我也不想忍；如果可以自私，我也不想退让；如果可以懦弱，我也不想坚强；如果可以放手，我也不想继续执著；如果可以再重新选择爱上一个人，我还是只想再好好爱你一次。而且这一次，我不会那么轻易放手了，但遗憾的是，人生没有如果。

3、最后是小华作了退让。