长歌当哭为君仗剑弑天下-长歌当哭
1.长歌当哭的当是什么意思
2.长歌当哭的意思是什么?
3.鲁迅先生“长歌当哭,是必须在痛定之后的”是什么意思
长歌当哭的当是什么意思
长歌当哭,长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。出自:宋·郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞·悲歌》。
一、成语简介:
1、长歌当哭,汉语成语,意思是用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤,形容借歌抒情,出自宋郭茂倩《乐府诗集杂曲歌辞悲歌》。
2、成语出处宋郭茂倩《乐府诗集杂曲歌辞悲歌》悲歌可以当泣,远望可以当归,主谓式,作主语定语,形容借歌抒情。
3、清曹雪芹《红楼梦》第八十七回,感怀触绪,聊赋四章,匪曰无故呻吟,亦长歌当哭之意耳。清黄宗羲《南雷文案亡儿啊寿圹志》儿卒于乙未之除夕,长歌当哭,遂以哭儿者为之铭,长歌当哭,是必须在痛定之后的。
二、成语造句:
1、给我一季的时间,我愿用短暂的轮回锁住我们那长歌当哭的别离,一直以来我都固执的认为当窗外的那朵花重新盛开的时候,你就会回到我的身边。
2、尘世最简单的幸福,他未曾品尝过,喂马劈柴,周游世界,也只是心头一闪而过的念头,他拥有的只有孤寂。世界太大,而他只是尘埃一粒,无人听见,他在春天离去时最后的长歌当哭。
3、对此残阳如血江天浩瀚,欲问归来鸿雁战讯可传,收得焚予故人遥祝魂安,再约清平江山天人共看,四方征鼓已歇七魄可安,八千里路云月三途路返,身经百战共老尘沙几番,长歌当哭墨染史册书丹。
4、唱罢,又喝了一大口酒,伏案长歌当哭起来,放浪形骸,竟浑然不在意周围百十双惊恐疑惧的眼神注视着。
5、今朝听君歌一曲,应长歌当哭,暂凭杯酒涨精神,明日之时长风几万里,且听风吟,直挂云帆济沧海。
长歌当哭的意思是什么?
意思是:哀哭不止,邻里的男女老少无不为之悲伤,相对流泪,整整三天吃不下东西。
出自《列子·汤问(第十一)》,原文节选为:
韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂泪相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼善跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。
译文:
韩娥回来后,又为大家放声高歌,全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈,都忘掉了先前的悲哀。于是大家赠给她许多财物,送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭,就是仿效了韩娥传留下的声音啊。
扩展资料:
“偃师献技”是列子在战国时科学发展的基础上所独创的科学幻想寓言 ,寓言中这个人工材料组装的歌舞演员倡者,不仅外貌完全像一个真人,能歌善舞,而且还有思想感情,甚至有了情欲,以假乱真,比已经造出的机器人还要高出一筹。寓言中的幻想利用了战国当时的科学技术成果,以当时科学技术发展为基础当做出发点。其深层寓意是对当时墨家代表人物崇尚技巧的议论。
《周礼》的《冬官》部分,汉初已佚,后补入《考工记》,用以代替《周礼·冬官》。《考工记》是一部切实而具体的讲述生产技艺的著作,也是我国古代流传下来的最早的一部记述官府手工业生产工艺和质量规格的书籍。据后人考证,《考工记》成书约在春秋末战国初,是春秋末战国初一部有关手工业制造的科学技术知识的汇编,它真实地反映了当时手工业制造的科学技术水平。
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鲁迅先生“长歌当哭,是必须在痛定之后的”是什么意思
意思是用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
原文:可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒了,我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
当时“四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?”
出自——鲁迅《纪念刘和珍君》。
扩展资料:
创作背景:
《记念刘和珍君》一文写于三一八惨案之后。1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。
日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,并炮击国民军,守军伤十余名。国民军开炮自卫还击,将日本军舰逐出大沽口。
事后,日本认为国民军破坏了《辛丑条约》,与英、美、法、意、荷、比、西等8国公使,于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒,提出拆除大沽口国防设施等种种无理的要求,并限令48小时内答复,否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口,用武力威胁北洋政府。
刘和珍是北京学生运动的领袖之一,1926年在“三·一八惨案”中遇害,年仅22岁。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后,亲作《记念刘和珍君》一文,追忆这位始终微笑的和蔼的学生,痛悼“为中国而的中国的青年”,歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
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