踵事增华相近词语-踵事增华一般怎么用
1.初中常用成语解释摘抄
2.研究三国演义人物的用人之道,求开题报告~~急用~ 注意是用人之道~~
初中常用成语解释摘抄
1.把臂入林:拉着人家手臂,一起走入树林。指与友人一同归隐。 2.班师回朝:出征的军队返回京城。 3.北门之管:开启北面城门的钥匙。比喻军事要地或守御重任。 5.彼竭我盈:他方勇气已丧失,我方勇气正旺盛。 6.髀肉复生:髀,大腿.谓因久不骑马,大腿上肉又涨起来了。自叹壮志未酬,虚度光阴。 7.别开生面:生面,新的面貌。比喻另外开创新的局面或格式。 8.兵戎相见:兵戎,武器。以武力相见。 9.秉烛夜游:拿着点燃的蜡烛在夜间游玩,指抓紧时间,及时玩乐。 10.伯乐一顾:伯乐看中的,必是好马。比喻受人知遇赏识。 11.博士买驴:比喻文辞繁冗,不得要领的意思。 12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。 13.不贪为宝:子罕以不贪为宝,拒绝别人送的玉。比喻清正廉洁。 14.池中之物:比喻蛰居一隅无法施展才能,也比与没有雄心大志的人。 15.持危扶颠:扶持危险快要倒塌的局面。 16.颠扑不破:比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。 17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。 18.戎马倥偬:戎马,借指军事;倥偬,繁忙。形容军务繁忙。 19.有的放矢:放箭要对准靶子。比喻语言、行动有明确的目标。 20.矢口否认:一口咬定,不承认。 21.父为子隐:隐,隐匿。父亲为儿子隐藏劣迹。 22.充耳不闻:形容拒绝听取别人的意见。也形容专心致志,什么声音也听不见。 23.闻过则喜:听到别人指出自己的缺点、错误,就感到高兴。 24.降龙伏虎:原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。后比喻战胜重大的困难。 25.虎入羊群:老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 26.党同伐异:指结帮分派,偏向同伙,打击意见不同的人。 27.齐烟九点:齐,齐州,指中国。是说俯视九州,小的就如冒烟的点。 28.点金成铁:比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。 29.铁面御史:泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。 30.书剑飘零:本指做官或从军,离乡背井,漂流在外,后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。 31.楚弓楚得:比喻虽有所失而利未外溢。 32.思若涌泉:才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。 33.瑕瑜互见:见,显现。比喻有优点也有缺点。 34.莼羹鲈脍:莼,莼菜;脍,切细的鱼肉。西晋张翰在洛阳做官,见秋风起,想起家乡的莼羹鲈脍,就辞官回家了。后用作辞官归隐的典故。 35.脍炙人口:比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。 36.口诛笔伐:从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。 37.伐性之斧:伐,砍伐;性,性命,生机。比喻危害身心的事。 38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。 39.墨子泣丝:墨子看到丝能随便给染成什么颜色,感到很悲伤。比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。 40.丝恩发怨:丝、发,形容细小。形容极细小的恩怨。 41.谷贱伤农:原指丰年商人抑低粮价,使农民利益受到伤害。后泛指粮价过低,损害农民的利益。 42.不愚不宜:愚,笨。指不求上进,不想学好。 43.骥服盐车:比喻才华遭到抑制,处境困厄。 44.鞭辟入里:形容能透彻说明问题,深中要害。 45.合刃之急:只战斗到了最激烈最紧迫的时候。也用于形容事情到了最急迫的时候。 46.海立云垂:形容文辞气魄极大。 47.收视反听:不是不听。形容专心致志,不为外无所惊扰。 48.林寒涧肃:指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。 49.诛求无厌:诛求,勒索。指勒索没完没了。 50.敬若神明:像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用于贬义。 51.月黑风高:比喻险恶的环境。 52.茂实英声:事迹与声誉俱显。 53.一饭千金:比喻厚厚的报答对自己有恩的人。 54.道骨仙风:只具有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱何超群,神清气朗。 55.呼幺喝六:掷骰(tou)子时的喊声。泛指,也形容吆喝。 56.六尺之孤:指未成年的孤儿。 57.回嗔作喜:嗔,生气。由生气转为高兴。 58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印刷不精。 59.楚囚相对:形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。 60.璞玉浑金:未琢的玉或未炼的金。天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 61.断之欲明:断,判断,决断。指明白事理,才能决断问题。 62.箭在弦上:比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。 63.立此存照:文书字据(契约、约会、布告等)中的习惯用语,意思是立下文字,存以查考。 64.管宁割席:管宁、华歆原来坐在一张席子上读书,因不满华歆有羡慕权贵之心,而和他分开坐。表示不愿和志向不合的人成为朋友。 65.下笔风雷:形容书法或绘画运笔迅速,气势浩大。 66.动如脱兔:脱兔,逃跑的兔子。原意是指军队未行动时像处女那样稳重,一行动就想逃跑的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。 67.兔起鹘(hu)落:兔子刚跳起来,鹘就飞扑下来。比喻动作敏捷。也比喻作书画或写文章下笔敏捷。 68.乡曲之见:乡曲,乡里,也指穷乡僻壤。形容实践寡陋。 69.餐松饮涧:以松实充饥,以涧水解渴。形容超脱世俗之外。 70.光怪陆离:形容场景斑斓错杂,或事情离奇古怪。 71.尺壁寸阴:阴,日影,光阴;寸阴、指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。 72.青山不老:比喻永存。也比喻时间长久。 73.玉毁椟中:表示因主管人失职而造成严重损伤。 74.动心娱目:打动人心并使人感到快乐。多指声色享乐之事。 75.程门立雪:用做尊师作道的典故。 76.面誉背毁:当面称赞,背后毁谤。 77.见兔顾犬:比喻抓住时机,急谋对策。 78.犬牙交错:原指地界交错,交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。 79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。 80.焚琴煮鹤:把琴当作柴火烧了去煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。 81.颜筋柳骨:指严柳两家书法苍劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。 82.驴唇马嘴:只将毫不相干的两件事扯在一起。也只答非所问。 83.服冕乘轩:做官后飞黄腾达。 84.波谲(jue )云诡(gui ):比喻事物变化多端,难以预料。比喻文章如波云变化多端。 85.百步穿杨:百步之外射穿杨柳的叶子。形容射术非常高超。 86.格物致知:指研究事物原理而得出知识。 87.逾年历岁:经过一定年月。形容经历较长时间。 88.短垣自逾:自己越过短墙。比喻亲身违背礼制法度。 89.半部论语:表示《论语》的价值很高。 90.人以群分:好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。 91.取精用弘:从丰富的材料里提取精华。 92.弘奖风流:大规模任用人才,以激励其他人上进。 93.白璧青蝇:青蝇玷白璧,比喻奸人陷害忠良。 94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营,像苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。 95.笔翰如流:翰,文辞。比喻文笔快捷如水流而下。 96.流风回雪:形容女子婀娜多姿。也只文学作品曲折善变。 97.雪泥鸿爪:鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹,比喻往事留下的痕迹。 98.深厉浅揭:比喻处理问题要因地制宜。 99.轻车间从:行装简单,跟随的人少。 100.从善如流:形容能迅速地接受别人的好意见。 101.宝山空回:比喻得到了良好的环境,却空无所得。 102.响遏(e)行云:形容声音高昂激越。 103.及瓜而代:到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。 104.代人捉刀:原指替代别的角色。现常指代人写文章。 105.人寿年丰:人享长寿,年成丰收。形容太平兴旺。 106.堂而皇之:形容公开、大模大样或有气派(多用于贬义)。 107.约定俗成:指事物的名称或社会习惯,初由人相约命定,习以既久,为社会所公认而固定下来。 108.齐人攫金:指见到财物就无所顾忌地攫取。 109.金针度人:把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。 110.海水群飞:比喻国家不 安宁。 111.飞短流长:指散播谣言,中伤他人。 112.田芜仓虚:田地苍凉,仓库空虚。旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。 113.下笔千言:形容文思敏捷。 114.石城汤池:汤池,指护城河。比喻防守坚固的城池。 115.池鱼堂燕:池中之鱼,堂上之燕。比喻困在其中,无辜连祸。 116.故步自封:比喻守着老一套,不思进取。 117.急人之难:热心主动帮助别人解除困难。 118.亡戟得矛:比喻得到的和失去的相当,或有得有失。 119.向壁虚造:面向墙壁虚构出来的东西,比喻凭空想象。 120.穷极无聊:原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,无聊至极。 121.聊胜于无:比没有好一点。 122.岁不我与:与,等待。时间不 等待我们。感叹错过时机,追悔莫及。 123.苦大仇深:受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。 124.四平八稳:原形容身体各部分匀称结实。后常形容说话做事稳当,也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。 125.为人说项:替别人说好话。 126.剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 127.拒谏饰非:拒绝劝告,掩饰错误。 128.入门问讳:客人进门,先问主人祖辈名讳,以便谈话时回避。 129.讳疾忌医:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。 130.医时救弊:比喻对错失的时政有所匡正。 131.弊绝风清:弊害之事绝迹,风气焕然一新。 132.清新俊逸:清美新颖,不落俗套。 133.物议沸腾:物议,众人的议论。指舆论的强烈。 134.凤鸣朝阳:凤凰在高处鸣叫。比喻贤才遇时而起。 135.腾蛟起凤:蛟龙腾跃,凤凰起舞。形容很有文采。 136.欲益反损:益,得益;损,损害。想把事情做好,结果适得其反。 137.疑事无功:行动犹豫疑虑,就不能成功。 138.村夫野老:原指生活在农村的农民和老人。 139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论,后泛指讲惯了的老话。 140.谈笑封侯:形容博取功名很容易。 141.侯门如海:指显贵之家门禁森严,外人不能随便出入。 142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。也比喻极细小的东西。 143.脑满肠肥:形容大腹便便,肥胖丑陋的形象。 144.肥马轻裘:骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。形容生活奢华。 145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。形容灿烂绚丽的景象。 146.蔚然成风:形容某件事情已广泛流行,形成一种良好的社会风尚。 147.路长日暮:路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。 148.众擎易举:许多人一起用力,容易把东西举起来,喻大家同心协力就容易把事情办成。 149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。 150.风行水上:就像风从水面吹过。比喻自然流畅,不矫揉造作。 151.上下其手:指玩弄手法,暗中作弊。 152.开诚布公:推诚相待,坦白无私。 153.鸡犬桑麻:鸡鸣犬吠,桑茂麻盛。古代用以形容农村生活安定。 154.仁言利博:只有德行的人说的话益处很大。 155.鼓角齐鸣:战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮气势。 156.贵远贱近:重远古的;轻视近世的,近前的。 157.尺二秀才:就是用于讥讽写俗体字的读书人。 158.月白风清:形容月夜的明朗幽静。 159.得意忘言:既已领会到旨意,则不再需要表意之言辞。引申为彼此知晓,心照不宣。 160.花花太岁:只穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。 161.流星赶月:像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。 162.秋毫之末:秋日禽兽毛的末端。比喻极微小的东西。 163.末路之难:走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。 164.东窗事发:比喻阴谋败露,自食其果。 165.发蒙振落:揭开蒙盖物,摇掉降落的叶子。比喻事情很容易办成。 166.落花无言:原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨无悔。 167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖,比喻人的作风温和,亲切和蔼。 168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。后多比喻社会上形形色色的坏人。 169.忘战必危:忘了战争的存在,国家就有危险。 170.董狐直笔:指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。 171.笔扫千军:笔力雄健如横扫千军万马。 172.玉汝于成:原指爱之如玉,助之使成。后用为成全之意。 174.蠹国害民:蠹,损害。危害国家,残害人民。 175.貌合情离:表面上两人很合得来,而实际感情上有离异。 176.离群索居:离开同伴,过孤独的生活。 177.居大不易:原是顾况拿白居易的名字开玩笑,后比喻在大城市里生活不易。 178.断梗流萍:如同枯折的枝茎,漂流的浮萍一样。比喻到处漂泊,生活不安定。 179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。 180.断齑(ji)画粥:齑,调味用的姜、蒜或韭菜碎末。形容家境贫穷,食物简陋。 181.多事之秋:多事,事故或事变多。多事故、多患难的时期。 182.正中下怀:正符合自己的心意。 183.天悬地隔:两者相差很远,如天地之 悬隔。 184.沸反盈天:声音像水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹。 185.命蹇时乖:指命运不佳,时运不济。 186.焚林之求:焚烧森林,逼其自己走出,以谋求贤才。 187.风景不殊:指悲叹国土破碎或沦丧。 188.抒怀轸(zhen)念:非常悲痛或怀念。 189.偃武修文:停息武备,修明文教。 190.绕梁三日:形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。 191.以简驭繁:用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。 192.却之不恭:拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。或多用为接受邀请或馈赠的客套话。 193.彼唱此和:比喻一方倡导,另一方效仿;或互相配合,彼此呼应。 194.下榻留宾:泛指留下宾客住宿。 195.雀鼠之争:指欺凌引起的争讼。 196.利傍倚刀:意指追求私利犹如倚在刀口上,非常危险。 197.迷离惝(chuang)恍:神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。 198.尽态极妍:容貌姿态美丽而娇艳到极点。 199.妍皮痴骨:妍,美好。外表美,内心却不聪明。 200.纲举目张:撒网时,举起网上的大绳,所有网眼都张开。比喻抓住事物的关键,带动其他环境。也比喻文章条理分明。 201.戴盆望天:比喻事情难以两全。 202.合浦(pu)珠还:比喻人去复归或物归旧主。 203.告贷无门:想借钱也没有地方借。指生活陷入困境。 204.门户之见:因派别不同而产生的偏见。 205.中流击楫:原指晋祖狄渡江击楫事。后比喻有志复兴的壮烈气氛。 206.败不旋踵:指只有很短的时间就是败了。 207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。 208.服气吞露:指修炼道术。 209.露红烟紫:形容花木的色彩鲜艳。 210.紫气东来:表示吉祥的征兆。 211.新亭对泣:表示怆(chuang)怀祖国的意思。 212.火树银花:形容张灯结彩或大放烟火的灿烂景象。 213.老气横秋:以霜气充塞秋空形容人及其严肃的神气。现多用以形容缺乏生气或摆老资格。 214.爽然若失:形容心中无主,空虚怅惘的神态。 215.鼠牙雀角:指讼事或引起的细微小事。 216.角巾私(si )第:穿常服而居私宅,表示功成退隐。 217.迁善改过:改正过失,或克服重重困难。 218.硬语盘空:遒劲有力的言辞盘旋在天空中,形容文章气势雄伟,矫健有力。 219.破釜沉舟:表示下定必决心,有进无退干到底。 220.舟中敌国:同船的人都成了敌人。指众叛亲离。 221.世风日下:指社会风气一天不如一天。 222.秋风团扇:比喻不再受男子宠爱的女子。 223.扇枕温被:形容对父母十分尽心。 224.被(pi )坚执锐:穿坚固甲胄,握锐利武器。指上阵战斗或做好战斗准备。 225.愧天怍(zuo )人:对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事,无脸做人。 226.赏奇析疑:欣赏奇文或析其疑义。 227.半路出家:成年后才去做和尚、尼姑。比喻中途改业。 228.桂林一枝:用以比喻科举考试中出类拔萃的人。 229.挂一漏万:列举不周,遗漏很多。 230.人心如面:指每个人的思想也像每个人的面貌一样,各不相同。 231.官虎吏狼:官如虎,吏如狼。形容官吏贪暴。 232.言之无物:指文章言论空洞乏味,没有实际内容。 233.玉成其事:玉成,成全。成全别人的好事。 234.行不顾言:顾言,顾虑到已经说了的。做事不守信用。 235.倍道兼行:一天走两天的路程。形容加速行进。 236.言近旨远:语言浅近而含义深远。 237.豹留皮:比喻留美名于后世。 238.皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。 239.秋风过耳:像秋风一样从耳边吹过。比喻与自己无关,毫不在意。 240.耳食之谈:指听来的没有确凿的证据。 241.易地而处:换一换所处的地位,比喻为对方想想。 242.巧立名目:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。 243.磨刀霍霍:霍霍,磨刀声。今多用以形容敌人在行动前频繁活动。 244.霍然而愈:霍然,很快的样子。形容病很快就好了。 245.裹足不前:缠住脚步前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。 246.鉴往知来:比喻以往的失败,后来人可以当作教训。 247.邯郸学步:比喻机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 248.别具只眼:比喻具有独到的眼光和见解。 249.寒泉之思:寒泉,《诗经》中有首诗以寒泉可以灌溉田地,表示母亲对子女的思念。指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。 250.思不出位:虑事不逾越自己的职分。 251.高蹈远举:指隐居避世。 252.定于一尊:指思想、学术(shu )、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 253.道貌岸然:形容神态庄重严肃。现场用来形容故作正经,表里不一。 254.沆瀣一气:沆瀣,指唐时的崔沆、崔瀣。现多用来比喻臭味相同的人结合在一起。
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从三国演义中看用人之道
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”三国人物和故事虽然已随着历史的钟声离我们远去了,但是三国兴衰所留下的启迪却是历久弥新的,那就是———“得人心者得天下”,为国得贤则兴盛,失贤则衰亡。
一、求贤若渴、礼贤下士是成大业者必然之功
作为一个成熟的领导者,曹操、刘备、孙权等既精于揣摩人性、把握人心,又能正确识人、择人、用人,为成就霸业打下了坚实的人才基础。综合看来,他们共同之处就是有求贤若渴之欲、知人善任之能、信人不疑之胆和广纳博容之量。
应 该被首推为求贤若渴典范的,当数有名的刘备“三顾茅庐”,演绎出脍炙人口的“隆中对”,为三国鼎立奠定了基础。曹操十分重视人才,称得上是“求贤若渴,爱 才如命”。为了实现一统天下的抱负,他先后三次下令广求贤才。如《举贤勿拘品行令》中道:“今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战;若文俗 之吏、高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术;其各所知,勿有所遗。”三次求贤令,虽有重才轻德偏颇之处,但确是孟德 高瞻远瞩过人之处。他手下的五员大将,就有张辽、张郃、徐晃三员来自敌营,乐进和于禁则是他亲自从底层提拔起来的。曹操求贤若渴,以招揽贤才、重用贤才为第一要务,重御智而非占地,曾说:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”。
二、唯才是举、知人善任是主政者之明要
诸 葛亮在任用人才的时候,就十分注重量才适用的原则。他主张根据各人的能力和特长安排适当的职位,做到大才要大用,小才只能小用。如果大才小用,让“天下之 将”去担任“千夫之将”就会浪费人才;相反,如果小才大用,将“下宾”放到“上宾”的位置上就会贻误大事。任用董允管制内宫,就是他坚持量才适用原则的一 个明证。曹操一贯的用人原则就是唯才是举,不论是孔融、祢衡等有名望之士,还是郭嘉、陈群等出身寒门的,都能尽展所长。其中有“三国第一谋士”之谓的郭 嘉,深为曹操所器重,大凡出征,必带其负责出谋划策。郭嘉帮助曹操控制兖州、青州,迎奉汉献帝,平吕布,败刘备,亡袁术,灭袁绍,荡乌丸,成为中国北方的 实际控制者。
三、海内百川、有容乃大是明主大家之风范
大 凡有才能的人难免恃才傲物,这就要求领导者必须有广纳博容之量,能“将军额上跑马,宰相肚里撑船”。虽然在戏剧表演中曹操多以狐疑奸诈面目示人,但是真实 的曹操却是既爱才又能容人,许攸、娄圭才智过人但“恃旧不虔”,常常当着众人同曹操开玩笑,甚至直呼曹操的小名。崔琰是一个光明磊落、胸怀坦荡的人,敢于 犯颜直谏,曹操一直很推崇他,说他有“伯夷之风”,“史鱼之直”。曹操想法、做法非常人能比。以张绣之“深仇大恨”,一听来归,便握手言欢,封官晋爵;以 许攸之“贪婪狂妄”,一听来奔,便喜不自禁,赤脚出迎;以陈琳之“恶毒攻击”,只因爱其才,竟毫不计较,坦然开释;以毕谌之“背信弃义”,只因嘉其孝,竟 既往不咎,信任如故。
四、用人不疑、信而放权是御才之正道
《孙子兵法》说:“将能君 不御”。信任是对人才的最有力支持。领导者授权后,就要予以信任,不能授而生疑,大事小事都干预,事无巨细勤过问。只要下属有能力完成某项任务,授权后, 就应允许他具有一定的自主权。只要不违背大原则,大可不必过问,不要随意进行牵制和干预。刘备在用人上,就能够很好地把握“用人不疑”的原则。诸葛亮初出 茅庐,刘备就委以军师的重任,招致众将领不服,其中尤以关羽、张飞为甚。而刘备却对诸葛亮信任不疑,力排众议。说:“吾得孔明,犹鱼得水也。”曹操大兵压 境新野,刘备授权诸葛亮全权指挥、部署军队。在曹军逼近新野山下的紧要关头,刘备安之若素,与诸葛亮“对坐饮酒”,表现出对诸葛亮军事指挥才能的充分信 任。及至刘备临托孤,最后一次表明了他对诸葛亮的无限信任。“信人者,人亦信之。”如果对人任而不用,或用而不信,势必会挫伤人的自尊心,自信心,束缚 人才的手脚。作为领导者,信任人才,就要做到像刘备那样用人不疑,相信自己的观察力,相信被任用的人的忠诚和才能,对认准的人,应大胆把他们放到适合发挥 其才干的岗位上为政理事,充分信任,授以全权,才能充分发挥他们的聪明才智。孙权重用诸葛瑾也可以说是用人不疑的又一感人例证。诸葛亮之兄诸葛瑾避乱江 东,经弘咨荐于孙权,受到礼遇。初为长史,后为南郡太守,再后为大将军,领豫州牧。一些人嫉妒中伤他明保孙吴,暗通刘备。孙权说:“子瑜与我共事多年,恩 如骨肉,彼此也了解得十分透彻。对于他的为人,我是知道的。子瑜是不会负我的,我也不会负子瑜。”
五、踵事增华、后继有人是基业永固之关键
公 元280年,司马炎灭吴,统一南北,彻底结束了三国混战的局面。回顾这段历史,魏蜀吴三国最终或走向衰落消亡,或被他人直接取而代之。究其原因,除了军事 政策失误外,后期轻视了后备干部的选拔培养是由盛转衰的重要因素。蜀国刘备后,子刘禅继位。刘禅懦弱无能,初由丞相诸葛亮辅政,诸葛亮后,信任宦官黄 皓,朝政日趋腐败,更加上连年攻魏,加重了人民的赋役负担,阶级矛盾逐渐激化。亡国后还苟且偷生,乐不思蜀。除了接班人问题外,文臣武将的培养选拔也存在 很大的疏漏,导致人才梯队缺失。由于不能及时选拔起用有能力的贤才,干部队伍配备跟不上事业发展的步伐,后期只有诸葛亮一人独撑危局,虽鞠躬尽瘁、而后 已,但回天无力。能征善战的武将的、老的老,最后竟然出现了“蜀中无大将,廖化当先锋”的惨状。吴国孙权后,宗室和大臣相互残杀,面动荡不 安,国力日益衰落。曹操后,次子曹丕代汉建魏,横征暴敛,民怨高涨。及至后来魏国终被司马炎取代,建立晋。因此,能着眼长远,以战略眼光看待后备干部培 养的重要性,才是真正有远见卓识的成熟领导者。
百度文库上也有文章,题目 首脑智慧的深层较量——三国演义的用人之道
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