1.自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容出自

2.请问诗歌里的名句分别是什么 考试用的~~

3.卫风伯兮原文及翻译

4.《时光里的花草》王吴军散文赏析

5.沐容中文意思是什么?

自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容出自

首如飞蓬的意思-首如飞蓬岂无膏沐谁适为容

《诗经之卫风之伯兮》。根据查询中国诗词网显示,自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容,出自先秦时期《诗经之卫风之伯兮》,写女子思念远方丈夫的诗词。诗词节选:其雨其雨,杲杲出日,愿言思伯,甘心首疾。

请问诗歌里的名句分别是什么 考试用的~~

1 诗经 卫风 伯兮

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

焉得谖草?言树之背。

2 诗经 王风 黍离

知我者谓我心忧,

不知我者谓我何求。

悠悠苍天!

此何人哉?

3 大学 大学之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。家齐而后国治;国治而后天下平。其本乱而未治者 否矣。

4 汉乐府 饮马长城窟行

青青河畔草,绵绵思远道。

枯桑知天风,海水知天寒。

客从远方来,遗我双鲤鱼,

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

5 古诗十九首 行行重行行

道路阻且长,会面安可期?

胡马依北风,越鸟巢南枝。

浮云蔽白日,游子不顾反。

6 曹操 蒿里行

白骨露于野,千里无鸡鸣。

7 曹植 送应氏

中野何萧条,千里无人烟。

念我平生亲,气结不能言。

8 陶渊明 读山海经

微雨从东来,好风与之俱。

泛览《周王传》,流观《山海图》。

俯仰终宇宙,不乐复何如。

9张若虚 春江花月夜

春江潮水连海平, 海上明月共潮生。

滟滟随波千万里, 何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。

江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月? 江月何年初照人?

人生代代无穷已, 江月年年望相似。

谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?

鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。

10高适 燕歌行

战士军前半生,美人帐下犹歌舞!

11李白 庐山谣寄卢侍御虚舟

我本楚狂人,

凤歌笑孔丘。

五岳寻仙不辞远,

一生好入名山游。

黄云万里动风色,

白波九道流雪山。

12杜甫 哀江头

江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?

翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。

卫风伯兮原文及翻译

卫风伯兮原文:

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。

卫风伯兮的翻译:

我的丈夫真威猛,真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳,做了君王的前锋。

自从丈夫东行后,头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少?为谁修饰我颜容!

天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫,想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我丈夫,使我伤心病恹恹。

《国风·卫风·伯兮》,为先秦时代卫国华夏族民歌。全诗四章,每章四句。主要写古代战争。诗分四章,全以思妇的口吻来叙事抒情。第一章开篇四句,思妇并无怨思之言,而是兴高采烈地夸赞其夫之才之美。

第二章,诗的笔锋和情调突然一转,变成了思妇对征夫的思念之情的描述;第三章,进一步描述思妇对征夫的思念之情;第四章,承上两章而来,思妇一而再、再而三地倾诉出她对丈夫的深切思念。

全诗紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到头痛,进而由头痛到患心病,从而呈现出一种抑扬顿挫的跌宕之势。此诗描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,富有强烈的艺术感染力。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。

《时光里的花草》王吴军散文赏析

有一次,在城市边缘的森林公园里随意散步的时候,行至树林深处,光线晦暗,停下脚步,却看到地面上到处开着匍匐着的零星的野花。蹲下身仔细看去,是飞蓬。浅白或淡紫的颜色,像小雏菊,在这片土坡上独自开放着。宁静的时光里,飞蓬蓬勃如春,蓓蕾累累,毫无一点懈怠之意。

想起小时候故乡的旷野上,到处开满了飞蓬。其实,很多花草仿佛是熟悉的路人,日日都能相遇,虽然彼此不说话,内心却感到亲切异常,只是始终不知其名。我和飞蓬的相见也是如此,最初不知它的正式名字叫飞蓬,故乡是将它称为野蓬的。但是,有一天在一本关于《诗经》的书里见到熟悉的身影,方知它是飞蓬。《诗经》里写道:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”这是一首女子写的思念的诗,意思是说自君东征之后,女子无心妆扮,青丝乱如飞蓬,并非没有用一点化妆品,你不在,我为谁容?一个女子的满腔相思之情,由飞蓬这种微不足道的野花作比喻,却是如此深情动人。

其实,飞蓬虽然是野生的花,它的花瓣并不凌乱,但是,细密而狭长,如思念中的女子的绵绵忧伤,无穷无尽,在内心一丝丝地缠绕着。女子是寻常女子,男子也是平凡男子。世间平凡朴实的夫妻如同飞蓬常见,但是在彼此心里,认定对方是自己的唯一,因此,对方在自己的心灵里,隆重而专注。

心爱的男子远在他乡,和他相爱的女子就会常常思念着他。别后的相思是刻骨铭心的,在女子寂寞的生活里,相思成了一种不愿意丢开的东西。《诗经》中的这首“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”的诗,写出了身在爱情中的女子总是喜欢为悦己者容。是的,爱情让女子无比美丽生动,不仅是容颜上的美丽,更是获得了爱情清泉的滋润的心灵的喜悦。爱人远在他乡,身心就到相思的路上来了。发如蓬草,不是爱的荒芜,而是爱潜入到心的内里埋藏起来的缘故。

飞蓬是一种花草,它的枝往往在近根处折断,遇风后被卷起而飞旋,所以叫飞蓬,又名狼尾蒿。飞蓬这个名字大概取的是被风吹折的茎叶飘在风里的姿势。飞蓬的乱丝如飞,生命力却极强,可以随处生随处长,骨子里是无限的坚韧,既有沧桑,更有豪情,是我喜欢的。

飞蓬是简单、平凡的植物,它虽然弱小,却有星火燎原之势,即便从没有谁去细心呵护它,也照样出落得旺盛。飞蓬一般开很小的花,却是极精致的,花与蕊没有丝毫的敷衍之意。

在书上看到鸭跖草的,才知是早已熟识的野花。记得在童年时,我在沟渠或池塘等潮湿处常见到鸭跖草,它个头矮小,但是却开出了罕见的深蓝色的花,色泽纯净,就像是没有瑕疵的锦缎。鸭跖草的花只有指甲盖大,姿态优美,像是飞天的女子,又似展翅欲飞的蓝蝴蝶。

鸭跖草的精巧总是让人心生爱怜之意,仿佛是惊艳的美人,却被埋入了尘嚣之下。可是,鸭跖草却是那么安然。是的,西施应羡东村女,白发溪边尚浣纱。富贵自然有富贵的难处,寻常中也自有寻常的平淡的幸福。花草都在适应各自的归程,想来,鸭跖草原本就是一种喜欢淡泊的花。

又想起了小时候在故乡原野里看到的长满大片的酢浆草,花期很长,开着粉色或**的花。花开花谢,任季节轮回,顽强而沉默。酢浆草毫无娇柔之态,不必防暑御寒地去莳弄,甚至不必浇灌,它自能长出葱郁之势。有时候,小猫、小狗嬉戏至此,酢浆草被猫爪子和狗爪子踏得凌乱,倒下去后,又逐渐而无声地挺立起来,挺直腰身后的酢浆草,仍是一如既往地开满了美丽的花。

有时候我就会想,花草有它们自己的一个世界,只是人总是找不到抵达那个世界的门扉。花草有自己的沉默与喜悦,它们也会跳活泼的舞,也会唱离别的歌。花草在人的世界里表达着一贯的静默,静默得简直有黄昏独自愁的寂寞之味。但是,在我的眼里,花草是顽强的,顽强如那些为生活奔波不停的芸芸众生,从未闪光过,却在努力开好每一朵花,迎接每一个日子。

翻阅一本和花草有关的书,见到了工笔绘的昙花的插图。长条状的花瓣,层层叠叠,素洁的白,香气仿佛在纸上飘然而出。但是,我在现实生活中没见过昙花。大凡是没见过的东西,更让人觉得美好。比如传说中的凤凰这种鸟,我想像着应与孔雀相似,但是,因为世间没有,反而添了一股锦绣神秘之意。我对于昙花也是如此。

想起幼年时,故乡的庭院的屋檐下,倒是年年植满了半人高的夜来香。夏夜的点点星光下,夜来香那白色的花散发出浓郁的香气。但是,白天的夜来香却不好看,耷拉着的花,叶上还常常会趴着笨兮兮的虫子。我想着昙花和夜来香应是相似的,但是,昙花也许要比夜来香高洁许多。夜来香天生是热爱夜夜的歌台舞榭的,它的名字在欢场女子的嘴里柔柔地唱出来,沾上了浓浓的脂粉气,白的颜色都掩饰不了。昙花却不一样。我觉得昙花是高洁而任性的。昙花的花说开就开,拦也拦不住,一瞬间,哗啦啦地绽放开来,不管有没有人在跟前。但是,昙花又是吝啬的,只开给自己看,有一点临水照花的自恋。当他人闻讯而蜂拥到来时,它昙花却促狭地凋谢了,让那些充满渴盼的眼睛都充满了难言的遗憾。

昙花像极了《红楼梦》里扔了刘姥姥用过的成窑杯的尼姑妙玉。自称槛外人的妙玉这尼姑若是刻薄起来,是没有半点情分的。但是,妙玉也分明是面冷心热的,因人而异,这一点看《红楼梦》的人都能看出来。昙花也是如此,内心里藏着不动声色的热烈,把香气弥漫开来,引得闻香识花的人来了,那么多的人里,总会有一个人是与众不同的,符合昙花高洁的审美情趣。于是,这个人入了昙花的青眼,懂得昙花的美,但识 *** 昙花的隐秘心事,只知道倾慕,无限地爱。于是,昙花咬咬牙来了个悲剧,瞬间让自己的花瓣都凋萎。昙花心里知道,云泥殊途的初识,所有的遇见只是注定为告别而来。那么,就用烧红的铁在懂得自己的那个人的心头烙印,作为相逢的纪念,从此不忘。懂得的人痛了,昙花也痛了。彼此面对那份感情都无能无力,只得抚着新鲜灼热的伤痕,趁尚未沦陷之前,退回到各自的世界。那时,夜的沉寂里,虫声不响,花草不语,月隐云遮。故事跌入了深深的水底,一切仿佛是梦,只剩疼痛,格外真切。裙风少年误,相悦恨两路,昙花痛,掠过我眼中,昙花疯,跌入你胸口。相依为命的空,在隐隐捉弄。惊心不已。封存很久渐渐钝化的记忆,被兜头唤醒,惆怅、疼痛,卷土重来。

天下爱情大多相同。造化总是弄人,相遇却会擦肩而过,这最使人恸。这边是磊落少年青衫客,那边却已不是秋千架上春衫薄的女子。这边是使君未娶,那边偏偏罗敷有夫。这边是饱经世事沧桑的成熟男人,那边却是粉红衣裙双目无邪的妙龄少女。很多时候,只能挥挥手说拜拜,一脸的轻松,需要痛和沉默垫底。爱情因为夭折,而意外升华,如驻守在路边的灵魂,一遍遍问经过身边的行人:可否路过那个集市上的百里香,代我向那儿的一个姑娘问好,她曾经是我的爱人。昙花就如美好而纯净的爱情远去时,剩下的一个问候,隔山隔水的不知音讯。但是,昙花又是花草中的凤凰,撞进火堆里,又从火中飞出来,在心头筑窝、啼唱,从此不。

蒌蒿是菊科蒿属里多年生的草本植物,它不怕寒,也不怕热,只要是湿湿的土地,蒌蒿就能够长出新芽,冒出绿叶。北方的三四月间,就能看到蒌蒿,南方则会更早一些。新生的蒌蒿很早就是一种家常菜,苏东坡在诗里写道:“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”。河豚肉是有毒的,而蒌蒿则是除了芦芽之外能解河豚之毒的佳品。蒌蒿的茎干老去时,不再适合人食用,就是喂马的好草料了。

小时候我吃过的蒌蒿,是奶奶把蒌蒿放在开水里滚过后,用盐拌好了,滴上芝麻油,当成山野菜来吃。那时候我还处于对野趣和人生都不知味的年龄,现在稍稍知味,想要再尝蒌蒿这样的天然余香,蒌蒿虽然年年都有,但是,奶奶已经不在了。

艾蒿是一种平凡的植物,没有妖娆的形体,也没有芳菲的花,但是,在古代时,越是由浅绿到暗绿长得长久的植物,在祭祀时就越具有神性,而被放到社稷、宗庙的供桌上。可见,神是不喜绚烂妩媚的浮华,想要在朴拙清雅里静坐的。艾蒿就是这样的植物,它的淡淡的绿和轻微的香,遍地里旺盛而无声无色地长着。

故乡的人把艾蒿称作艾草。艾草从初春长到深秋时,割下来晒干,浅灰色的细枝拧成草绳,存放到来年蚊虫纷飞的夏天,点着了,挂在门上,一缕缕淡轻的烟雾弥漫,既驱蚊,又避邪,还止痒。儿时的我身上起小疙瘩时,奶奶就用晒干的艾蒿熬水,擦到我病痛处,就如神手拂过,一觉醒来,病痛全消。现在,驱蚊和除痒,早不用艾草这样的东西了,这些回忆里的乡间旧事,想起来心里依然暗暗欢喜。

初夏时节,艾蒿的嫩叶子是饭桌上很美味的一道野菜,做成的艾蒿肉丸子,有艾蒿的绿,也有肉的香,细细地品,大有一日不见如隔三秋的感觉。

萱草是象征男女之间爱情的花草。最初,它是女子思念远方爱人的一点相思。女子爱上了一个男子,而不能相见,只能背靠着树,对着失落的天空喃喃倾诉,久了,竟生出爱的病来。这是自古痴情的样子,总是让人感动。《诗经》里的谖草指的便是萱草,谖草有忘忧之意,所以,萱草又有忘忧草的美名。我喜欢萱草自然生长的模样,喜欢它丛生的绿叶和奔放的花,碧青的,嫩黄的,鲜红的,从中看出几千年的爱浮在阳光和烟尘中,让人想起人心上背负的忧伤和痴迷而坚定的目光。萱草是爱的使者,这是不可否认的。

水草丰泽的水边,是萍这种植物丛生暗长的地方,这些阴湿的地方和连接天地的神秘之处更近,才让萍这样的普通植物有了成为古代祭祀物品的资格。萍就是今天说的水芙蓉。水芙蓉是一个被美和温软浸润的名字。曾经有一段时间,我错误地把水芙蓉误认为是荷花,这是因为荷花也叫芙蓉的缘故。事实上,水芙蓉是属于南星科的浮水植物,荷花是属于睡莲科的,从生活习性上和生长形态上来看,只能说它们是近亲而已。水芙蓉的叶瓣浮在水面上形成的姿态,如同盛开的绿色的荷花,它的浓密的根系漂浮在清波荡漾的水面下,是鱼儿们游戏的天堂。水芙蓉的骨子里有一种藏不住的野性,在阳光充足的水面上,它率性地把身影铺展到无穷尽的地方。

古人说美女是颜如木槿的。于是,在我意识里,木槿有着可以呼吸的肤色,有着含露的花,体态轻盈优美,仿佛凌风欲飞,举手投足,无不优雅,待人接物,无不迷人,这是懂得人心懂得万物的气象。古人眼里的美女,即使用现在的标准,也一样是美女。

木槿是朝开暮谢的,瞬间之荣,来去匆匆,需要用怜惜的手,来挽留它难得一遇的美艳,需要用愉悦的心,欣赏那份美丽。虽然朝开暮谢,木槿却并不忧伤,似乎朝暮不是一瞬,而是日日夜夜的循环。木槿艳丽的花融在绿叶里,以高洁之姿,亭亭玉立。生活里,有幸遇到像木槿这样的女子一路同行,一定要珍惜。真的,木槿在植物里是兰心蕙质的大美女。

岁月如梭,匆匆而过。那些曾经爱得去活来的人,那些曾经黯然神伤的人,心中的花草仍然繁盛美丽么?当看见月光下美丽的花瓣和轻轻摇曳的绿草时,心会不会突然地痛起来?记忆里的姑娘,她仍然年轻么?美丽的容颜有没有被岁月划出深深的痕迹?

平凡的人若能拥有花草的性情,该是不错的。大自然那些花草的茎叶和花朵,伴着人的脚步声,都有着说不尽的丰美藏在里面。把心扉敞开,花草的芬芳如同看不见的流淌的溪流,冲洗我们在忙碌世事里因追逐而日渐麻木、粗硬的心。

我喜欢淳朴的直接往心里去的表达爱的方式,然而,我自己却总是不能够,也许是因为对自己要求苛刻,也许是因为我在感情表达上是迟钝而木讷的。但是,在我的眼里,花草在努力生长着,让我看到了生命的美。

要说起来,花草的繁茂和凋谢只是人生中的瞬息,但是,它们却做得那么认真,虽然花草是沉默无语的,可它们却把生命的歌都尽情唱了出来。

在时光的长河里,花草是一个瞬息。其实,人不过也是一个瞬息。每个人内心的歌,都是唱给自己听。而每一棵花草也在唱歌,这些歌声时光是会倾听到的。所有的生命,所有的秘密,时光都是知道的,就像花草知道人间的事情一样。

沐容中文意思是什么?

《诗经》:岂无膏沐,谁适为容?

《伯兮》,《诗经·卫风》的一篇

伯 兮

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。

注释

膏沐:发油与洗发水

容:打扮

沐容:梳妆打扮