三缄其口典故-三缄其口典故出自哪里
1.成语信口雌黄的主人公
2.三打头的四字成语
3.守口如瓶是一个我们非常熟悉的成语,“守口如瓶”有什么典故?
4.三缄其口用错成语例句?
5.“三缄其口学金人”:人生在世,懂得适度“闭嘴”是一种智慧
成语信口雌黄的主人公
信口雌黄的主人公王衍
信口雌黄
[xìn
kǒu
cí
huáng]
基本释义
信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,**矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。
贬义
出
处
南北朝·刘孝标《广绝交论》:“雌黄出其唇吻。”
例
句
1.
这个盗窃犯交待犯罪事实时躲躲闪闪,~。
近反义词
近义词
口不择言
胡说八道
心直口快
信口开河
一簧两舌
言三语四
胡言乱语天花乱坠
反义词
一言为定
守口如瓶
三缄其口
典
故
王衍是东晋人,有名的清谈家。他喜欢老庄学说,每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,别人指出他的错误或提出质疑,他也满不在乎,甚至不假思索,随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍,不得妄下雌黄”之论
三打头的四字成语
三榜定案三次张榜,广求意见,再作最后决定。极言行事慎重。
三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
三班六房三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三步两脚快速行走的样子。
三不拗六指少数人拗不过多数人。
三般两样指多个,也指耍手段,弄花样。
三波六折指各种波折。
三杯两盏形容饮用少量的酒。
三病四痛指病痛很多。
三百瓮齑瓮:陶制的盛器;齑:咸菜。指长期以咸菜度日,生活清贫。
三百瓮齏指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。
三百瓮虀指长期以咸菜度日,生活清贫。虀,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。
三曹对案指审问对质。
三寸金莲金莲:旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。
三尺门里东北方言,指家庭之内的事。
三锤两棒形容处事简单明快。
三差两错泛指差错。比喻偶然的差错。
三长两短指意外的灾祸或事故。特指人的亡。
三茶六饭比喻招待客人非常周到。
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
三长四短①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三尺童儿指年幼还不太懂事的儿童。
三尺童蒙指年幼还不太懂事的儿童。
三尺童子指年幼不懂事的儿童。
三差五错泛指差错。常指意外的事故。
三朝五日指三、五天。
三朝元老元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三寸之舌比喻能说会辩的口才。
三寸之辖辖:车轴头上穿的小铁棍,管住轮子使其不脱落。指车辖。比喻事物的关键。
三冬二夏犹言三两年。
三等九般指等级和类别多,有种种差别。同“三等九格”。
三等九格犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。
三对六面人指会同当事双方及中间人或见证人。
三叠阳关即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送
三迭阳关三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三耳秀才指很聪明的人。也比喻人狡猾。
三复白圭指慎于言行。
三分鼎立比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。
三分鼎足鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
三番两次指屡次,多次。
三反四复指反复无常。
三反四覆指反复无常。
三翻四复变化无常或反复多次。
三翻四覆翻:转。反复无常。
三番四复三、四:指次数之多;番、复:反复。变化无常或反复多次。
三番四覆三、四:指次数之多;番、复:反复,翻悔。形容变化无常,反复多次。
三风十愆三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;*风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
三复斯言三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三番五次番:遍数。一再,多次。
三坟五典三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
三风五气三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
三夫之对泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
三夫之言泛指经过多人传播的流言。
三更半夜一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
三顾草庐刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
三跪九叩叩:磕头。最敬重的礼节。
三公九卿三公:古时辅助国君的最高官员;九卿:古时中央政府的九个高级官员。指官位很高的人。
三顾茅庐顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
三姑六婆比喻不务正业的妇女。
三宫六院泛指帝王的妃嫔。
三瓜两枣北方口语,比喻微不足道的一点东西,或指有限的一点钱。
三鼓气竭竭:尽。指力量一再消耗,已经衰减耗尽。
三告投杼比喻流言数传能使人信而转疑。
三纲五常三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三魂出窍形容害怕得不知所措。
三好二怯指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
三槐九棘中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
三回九转①形容曲折回荡。②犹三番五次。指多次。
三好两歹身体三天好,两天不好。指时好时病。形容体弱。
三好两歉指时好时病。形容体弱。
三魂七魄魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
三回五次指多次。
三皇五帝三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三环五扣形容捆绑结实。
三户亡秦三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。
三荤五厌泛指荤腥食物。
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三角恋爱指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。
三脚两步①形容走得快。②指走不多远。
三饥两饱犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。
三街两市泛称各街市。
三节两寿旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束脩一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三街六市泛称各街市。
三街六巷泛指大街小巷。
三军暴骨三军:指所有军队;暴:晒。三军的尸骨暴露于战场。形容战败,使军士尸横战场。
三缄其口缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三江七泽泛指江河湖泽。
三荆同株荆树虽三杈而同一株干。比喻同胞兄弟。也指兄弟分而复合。
三绝韦编韦:熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三教一体三教:指儒教、道教、佛教;一体:一家。旧时认为三教形式不同,但同是一个本源。
三九之位三:三公;九:九卿。指官位很高的人。
三谏之义指事君之正道。
三径之资三径:所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人因以三径代称住宅庭院。比喻筹集隐居住所的费用。
三跨两步形容快步前进的样子。
三命而俯旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
三媒六证旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三毛七孔指心思,心机。
三沐三熏再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
三年不蜚蜚:飞。比喻长期退隐,无所作为。
三臡八葅泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。参见“三臡”。
三臡八菹泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三年化碧指忠心不泯。
三六九等指等级和类别多,有种种差别。
三鹿郡公三鹿:合起来是“麤”(粗)字。形容人的粗心大意。
三男两女生有三个儿子,两个女儿。指人儿女两全。
三男四女泛指子女众多。
三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三邻四舍泛指邻居。
三老五更相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
三令五申令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
三年五载三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
三平二满平、满:平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生,为种谷佳日。比喻生活过得去,很满足。
三婆两嫂犹言三妻四妾。
三朋四友泛指各种朋友。
三拳二脚形容不多几下拳打脚踢。
三亲六故亲戚故旧的总称。
三亲六眷三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
三拳两脚形容不多几下拳打脚踢。
三清四白指非常清白。
三求四告指再三求告。
三亲四眷泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三千世界佛教用语,指包括“三”种“千”数的大千世界。后泛指处处,即全世界的意思。
三妻四妾妻妾众多的意思。
三期贤佞以之为不辨是非黑白的典实。
三钱之府古代的钱库。
三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三千珠履珠履:鞋上以珠为装饰,富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。
三人成虎三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
三人成众数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
三日耳聋形容受到强烈的震动。
三日两头隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
三日仆射仆射:古代官名。旧指沉缅于饮酒的人。
三日入厨古代风俗,新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
三人为众数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
三日新妇旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三尸暴跳形容人气愤到极点。
三兽渡河佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
三豕渡河比喻文字传写或刊印讹误。三豕:应为“己亥”。同“三豕涉河”。
三十而立指人在三十岁前后有所成就。
三山二水三山:护国山,位于南京西南,以有三峰得名;二水:白鹭洲,位于长江之中,分江面为二。泛指南京的山水。
三思而行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
三豕金根“三豕”本作“己亥”,“金根”,史传有金根车,后误作“金银”。指字讹误。
三蛇九鼠比喻为害庄稼的东西很多。
三首六臂神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
三十六行旧时对各行各业的通称。
三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。
三十六雨指天下太平,五谷丰登。
三蛇七鼠比喻为害的东西多。
三豕涉河比喻文字传写或刊印讹误。
三生石上佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
三十三天佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
三杀三宥宥:赦罪。形容断案慎重。
三仕三已仕:作官;已:指被罢免。三次作官,又三次被罢免。形容心胸开阔,对作官和罢官都不在乎。
三牲五鼎原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
三尸五鬼比喻奸佞之臣。
三三五五三个一群,五个一伙。
三山五岳五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三生有幸三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三头八臂神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
三台八座泛指高官重臣。
三头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
三头二面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三田分荆比喻兄弟之间重新和好。
三头六臂三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三汤两割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。
三头六面指当着众人或有关各方之面。
三头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头两日三二天。形容时间相隔很近。
三天两头隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
三推六问推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
三头两绪形容事务繁杂,不易弄清头绪。
三头六证指众多的人证。
三吐三握以之为求贤殷切之典。
三汤五割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
三台五马三台:原指星名,这里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车,指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
三五成群几个人、几个人在一起。
三窝两块①指有多房妻妾。②指众多的子女。
三瓦两舍瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
三瓦两巷旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。
三位一体比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
三无坐处坐处:坐位。本指宰相、御史、员外官员太多,没有办公的地方可坐。后泛指官员太多,人浮于事。
三徙成都相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
三写成乌指古书传写易致差错。同“三写易字”。
三心二意又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
三星高照三星:原指明亮而接近的三颗星,也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿,命运好。
三旬九食旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三下两下形容动作迅速利落。
三心两意常指不安心,不专一。同“三心二意”。
三熏三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
三衅三沐衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三衅三浴衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三省吾身省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
三写易字指古书传写易致差错。
三星在户表示新婚之喜。
三星在天指新婚。
三怨成府言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
三余读书充分利用一切空馀时间读书。
三言讹虎犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
三言二语三两句话。形容言语十分简短。
三元及第三元:科举时代乡试、会试、殿试都是第一名;及第:科举应试中选。从乡试到殿试都考中第一名。
三阳交泰常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三言两句几句话。形容话很少。同“三言两语”。
三言两语几句话。形容话很少。
三盈三虚盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三浴三熏浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。
三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三薰多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
三言五语三两句话。形容言语十分简短。
三眼一板眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板,不懂得灵活掌握。
三灾八难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三占从二三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
三足鼎立象鼎的三只脚一样,各立一方。比喻三方面对立的局势。
三贞九烈贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三真六草真:正楷;草:草体。泛指各种书体。
三灾六难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
三征七辟三、七:泛指多次;征、辟:征召,指朝廷召举布衣之士授以官职。形容朝廷多次征召选拔。
三折其肱肱:手臂。几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,自能造诣精深。
三战三北北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
三智五猜比喻用尽心思,多方猜测。
三纸无驴形容写文章废话连篇,不得要领。
三贞五烈封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
三旨相公用来讽刺庸禄低能的大官。
三至之谗谗:谗言,坏话。形容经反复传播,影响恶劣的诽谤性言语。
三折之肱几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
守口如瓶是一个我们非常熟悉的成语,“守口如瓶”有什么典故?
这是一个很熟悉的成语,意思是我们可以为别人保守秘密,说话非常小心。有一个关于这个含蓄的典故的故事。北宋时,宋仁宗将傅弼置为宰相,但傅弼反对王安石变法,主动辞职回老家隐居。然而,福碧从不轻易流露自己的喜怒哀乐。
如果有人对某事“三缄其口”,那就意味着人口非常严格,会有一种非常放心的感觉。但是闭上你的嘴不是那么容易的。过去,有些人是为了保守秘密。很多人不知道这句话还有后半句。其实,后半句比较难实现,特别是在一些具体的位置。
下半部分“嘴巴紧得像瓶子一样”出自唐道士的藏经集《传道惩戒处选》:“闭嘴”,指的是守口如瓶的形象。保证那些闭嘴的人会给对方足够的安全感。信守诺言,负责任地对待别人是绅士的美德。但是,所谓的纸不能防火,没有密闭的墙。无论古今中外,闭嘴都不容易。因为人们很清楚这一点,历史上有无数的谋杀案都是由秘密引起的。
只有人不会说话,其实,“口紧如瓶”有后半句话,这更难实现。下半句是“保卫意大利城”。抑制自己的私欲和保卫一座城市一样坚定。”“”在古代也被称为“”。先看一楼,《淮南子》曾说:“义不立,私欲迁就,古往今来,闻所未闻。”也就是说,只有在义的基础上才能永存情欲。当个体欲望与集体欲望发生冲突时,放弃个体欲望可以促进整体和谐。例如,当一组人去旅游时,他们都想去一个地方,而有人想去另一个地方。此时,少数人应服从多数,使群体更加和谐。
这样的话,人一定会不舒服,如果他不能“像一座城市那样防御性”,不能控制自己的私欲,他可能会制造麻烦。在第二种意义上,不当欲望是指不被社会认可的欲望。包括许多,如:贪婪、欲望等。
三缄其口用错成语例句?
A. 三缄其口的相似成语是什么若什么什么
噤若寒蝉
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B. 三缄其言是什么意思是成语吗
三缄其言即三缄其口
解释:缄:封。三,泛指多次。在他嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”
典故
孔子崇尚周礼,曾专程到周王朝考察文物礼仪 制度。据《说苑.敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的 人,但嘴被扎了三道封条,在这个铜人的背面。刻着一行字:“古之慎言人也”。意思是:这是古代一位说话极其慎重的人。大概这给孔子以极大的震动和启发,所以孔子在谆谆教诲弟子时,总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。后来人们便以“三缄其口”比喻“慎言”了。人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。
C. 成语三缄其口的意思和解释,用三缄其口造句及其故事典故
故事典故:汉·刘向《说苑·敬慎》:孔周观于太庙右阶前金焉三缄其口铭其背曰:‘古慎言戒哉戒哉言言败’
D. 三缄其口的相似成语及意思
缄口不言 [jiān kǒu bù yán]
基本释义
缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
出 处
《明史·何专遵传》:“正德间;给属事、御史挟势凌人;趋权择便;凡朝廷大阙失;群臣大奸恶;缄口不言。”
例 句
问了他半天,可她始终~,让人一点办法都没有。
近反义词
近义词
缄口无言 三缄其口 噤口不言 守口如瓶 不开口 秘而不宣 道路以目金人三缄 钳口不言 闭口藏舌
反义词
口若悬河 滔滔不绝 直言贾祸 言无不尽 谈天说地
E. 成语讳莫如深 三缄其口 守口如瓶的意思
讳莫如深
拼音:huì mò rú shēn
释义:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
出处:《谷梁传·庄公三十二年》:“讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。”
例句:中国则~,枢府举动,真相不知。 清·《论报馆有益于国事》
三缄其口
拼音:sān jiān qí kǒu
释义:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”
例句:危行言逊,祸免生肘;金人示诫,~。 清·陈忱《水浒后传》第十三回
守口如瓶
拼音:shǒu kǒu rú píng
释义:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
出处:宋·周密《癸辛杂识别集》下:“富郑公有‘守口如瓶,防意如城’之语。”
例句:凡是重要的会议内容;他一向~;从不乱说。
F. 成语“讳莫如深”、“三缄其口 ”、 “守口如瓶”分别是什么意思
讳莫如深huì mò rú shēn:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
出处:《谷梁传·庄公三十二年》:“讳莫如深;深则隐。”
三缄其口sān jiān qí kǒu:缄:封。 在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
出处:《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;摇摇恐夕不至朝。故金人三缄其口;慎言语也。’”
守口如瓶shǒu kǒu rú píng:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,像瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
出处:唐·道世《诸经要集·择交部·惩过》:“防意如城;守口如瓶。”
G. 三缄其口什么意思
三缄其口的意思是:嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎;也用来形容不肯或不敢开口。
成语拼音:sān jiān qí kǒu
出处:汉刘向《说苍 敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之侧,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”
出处翻译:孔子前往周国游说,在太庙前观看,右边石阶前立有一个金子铸造的人偶,在他嘴上贴了三张封条,然后在他的背后刻上:古时候说话谨慎的人。
成语用法:三缄其口动宾式;作谓语、宾语;用于对事保密程度。
(7)三缄其口用错成语例句扩展阅读:
三缄其口的近义词:
1、默默无言,汉语成语。拼音: mò mò wú yán,释义:默默:不出声。不声不响,闭口无言。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:至于他爷爷及方必开两个,到了此时,都变成“锯了嘴的葫芦”,只有执壶斟酒,举箸让菜,并无可以插得嘴的地方,所以也只好默默无言。
2、缄口不言是一个汉语成语,形容畏惧权势,言语谨慎,怕招惹是非,应当说的而不敢说或不愿意说。
出处:及容《饥饿荒原》二七:她只有缄口不言,把愤怒、把委屈、把由病引起的虚弱一古脑朝肚里吞。
H. 三缄其口开头的成语
口是心非,口蜜腹剑,口干舌燥,口若悬河,口头禅,口诛笔伐,口耳相传,口惠而实专不至,口不择言,口口相属传,口传心授,口齿伶俐,口诵心惟,口如悬河,口口声声,口碑载道,口说无凭,口吻生花,口含天宪,口出不逊,口出狂言,口吐珠玑,口血未干,口衔天宪,口齿生香,口不应心,口服心服,口不二价,口诵心维,口耳之学,
I. 三缄其口的相似成语。
缄口不言 [jiān kǒu bù yán]
基本释义
缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
出 处
《明史·何遵传》:“正德间;给事、御史挟势凌人;趋权择便;凡朝廷大阙失;群臣大奸恶;缄口不言。”
例 句
问了他半天,可她始终~,让人一点办法都没有。
J. 三缄其口成语故事 m
三缄其口
拼音:
[sān jiān qí kǒu]
解释:
缄:封。三,泛指多次。在他嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。
出处:
《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;摇摇恐夕不至朝。故金人三缄其口;慎言语也。’”
举例造句:
但他们又会时常安慰自己,说自己的那些儿难以启齿的事儿别人不会知晓,就是知情的人也会三缄其口替他保守秘密。
成语典故:
孔子崇尚周礼,曾专程到周王朝考察文物礼仪 制度。据《说苑.敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的 人,但嘴被扎了三道封条,在这个铜人的背面。刻着一行字:“古之慎言人也”。意思是:这是古代一位说话极其慎重的人。大概这给孔子以极大的震动和启发,所以孔子在谆谆教诲弟子时,总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。后来人们便以“三缄其口”比喻“慎言”了。人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。
“三缄其口学金人”:人生在世,懂得适度“闭嘴”是一种智慧
文/芨芨草
人在这个世间,嘴的功能很强大,最重要的两点,就是 吃饭和说话 。当然,除了这两个功能,嘴还有其他的一些作用,但却不是绝对必要的。
我们常有句话说: 饭可以乱吃,但话不可以乱说 。
其实,现在更是觉得, 饭也不能乱吃,话更不可以乱说 。饭乱吃,会伤了肠胃,让自己的身体受损;话乱说,会伤别人,也给自己带来不好的影响——总是乱说话的人,也没有人愿意跟他玩。
所以, 人生在世,学会和懂得适度“闭嘴”其实是一种智慧 。
出自《增广贤文》中的“ 百炼此身成铁汉,三缄其口学金人 ”,就是在警示世人如何学会做人,又如何学会说话。“三缄其口学金人”中还有一个典故,是说孔子去参观周王祭奠先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的“小金人”。小金人的嘴上贴了三道封条,背面还刻着一行字: 古之慎言人也 。意思说这是古代一个说话特别慎重的人。
孔子深受启发,从此也教育他的弟子们,要“ 君子讷于言而敏于行 ”,意思就是少说话多做事。少说话多做事,也被后人认为是一种好的品德。
从古代开始,古人就知道话说得太多没有用。从古到今天,说话太多,或者乱说话的人,其结局都不是那么美好。
三国时期在曹操手下做事的杨修,本来是一位多才多智的人,开始也深受曹操的器重。但坏就坏在杨修的“嘴”上。曹操虽然爱才,但是特别忌讳比他厉害的人。在他手下做事,即使比曹操聪明,也要装作不及他才能保全自己。
杨修的悲惨下场,就在于他不懂得权衡这个利弊,想到什么说什么,哪怕惹曹操不高兴也不自觉。如果杨修能把自己的嘴适度闭上,也不至于落得被杀头的下场。
为杨修惹来杀身之祸的一次乱说话,是在曹操攻打汉中之时。那时,曹操久攻刘备不下,想要回军,又不甘心,于是说了两个字:鸡肋。杨修听后,立刻收拾自己的行李,还鼓动别的战士也收拾东西。别人就很奇怪,说你怎么知道要回去了?
杨修就说: 鸡肋这种东西,扔了可惜,可是吃起来又没什么味道。大王说出这话,说明他想要回师了。
曹操听了手下的报告,十分震惊,一方面是忌惮杨修之才,一方面又觉得他这样乱猜测自己的心思,又擅长行动,无疑是在扰乱军心。扰乱军心,在古代行军作战中,是很严重的罪过,是要被杀的。
最终,杨修在自己的“嘴”上 。如果他能领悟曹操的意思,但不要说出口,或者还能保住自己一命。可惜,杨修到,都不明白自己是为了什么而被杀!当然,曹操杀杨修也不止因为这个,还有他参与夺嫡等事件。所以,世上很多事情的发生,并不是只有一个原因,而是有诸多因素的。
到了现代,无论是人际关系或者职场社交,少说话多做事,也总比多说话少做事要强得多。比如在社交关系中,一个夸夸其谈的人,和一个适度闭嘴的人相比,能够得到的好感就大打打折。
夸夸其谈会让人觉得浮夸,沉默不语又会给人印象木讷。这两者都对自己不利。但是一个善于言谈,却又能够适度闭嘴的人,是最受欢迎的。 因为,这种人十分聪明,或者说相当有智慧。他知道什么场合、什么时候能多说话;什么场合、什么时候又需要闭嘴。这样善解人意的举动,谁不喜欢呢?
三缄其口学金人。 人生在世,语言是一门艺术。会说话的人固然讨人喜欢,但懂得适度“闭嘴”的人,其实更有智慧。
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