筚路蓝缕,玉汝于成怎么用-筚路褴褛玉汝于成

1.筚路蓝缕,玉汝于成出自哪里

2.“筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行”对应的诗句是什么？

3.栉风沐雨，薪火相传;筚路蓝缕，玉汝于成.是什么意思

4."功不唐捐

筚路蓝缕,玉汝于成出自哪里

筚路蓝缕：出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。筚路蓝缕（bì lù lán lǚ ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。

玉汝于成：汝：你。玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

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“筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行”对应的诗句是什么？

“筚路蓝缕启山林”出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

释义：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。注意不可用来形容生活艰辛。筚路蓝缕（bì lù lán lǚ ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。也作“荜路蓝缕”。

“筚路蓝缕启山林”也出自《史记.楚世家》“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事”记载。

释义：楚王熊绎初封楚国丹阳，开辟五十里子男之田的荆山楚地，居住在青蒿蒌草荒草遍地的山野草莽，带上楚国的桃弧棘矢及苞茅缩酒等贡品，乘坐上用竹子荆条做成的柴车，驰骋跋涉于朝向中原周疆的山林之间，以供事周王。

“筚路蓝缕启山林”中，栉风沐雨是成语，形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

出自先秦·庄周《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风” 。

释义：狂风梳着头发,大雨浇洗头。

砥砺：意思为磨刀石，也做磨炼锻炼，用来表示革命意志，也可以表示相互之间勉励。

栉风沐雨，是指经历风雨，当然这里是说人生道路上的风雨坎坷，是一种比喻。

扩展资料：

《左传·宣公十二年》记载：那年春天，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国求和。晋国得到消息，立刻派兵抗楚救郑，目的是要把郑国争取过来，使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河，郑国已经屈服，楚军也准备胜利回师了。

晋军的中军主将荀林父等部分将领，便主张停止进军。而中军副将先縀和另一部分将领却不同意，于是发生了争执。晋军暂驻在敖、郱二山之间。郑国派人到晋军营中去声明：“我们郑国向楚国求和，不过是为了不致亡国，丝毫也没有对晋国不友好的意思。”

还说：“楚军轻而易举地得了胜利，因此骄傲了，部队也放松戒备了。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。”先縀高兴地说：“对呀，打败楚军，夺回郑国，正是时候了！”

下军副将栾书说：“不行，楚国经常教诫全国军民，要发扬他们祖先‘筚路蓝缕，以启山林’的精神，勤俭建国，艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了，放松戒备了？况且郑国劝我们攻打楚军，其实也并不是真心向着我们。要是楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢？”

参考资料1：百度百科-筚路蓝缕，以启山林

参考资料2：百度百科-栉风沐雨

栉风沐雨，薪火相传;筚路蓝缕，玉汝于成.是什么意思

意思是：人的一生中要不断经历风雨，从父辈和师父那里继承家业和技艺，并将他发扬光大。只有经过艰辛的创业和顽强的拼搏，世道才会成全你，完成自己的意愿和梦想。

栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问一代代地继承下去。

筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容创业的艰苦。

玉汝于成：玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

扩展资料

（战国·庄周《庄子·养生主》）："指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"意思是：脂膏在作为烛薪燃烧后就烧尽了，火种却传续下去，永远不会有熄灭的时候。

原意柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。

为唤起全民对母语和民族核心文化象征—汉字的重新认知，改善当前汉字面临的书写“荒漠化”现状，由新华网书画频道主办，中华社会文化发展基金会、中国诗酒文化协会诗书画院、中国民族书画家协会支持及社会各界联合发起“薪火相传” 全球华人汉字书写文化工程倡议活动。

并于2013年1月11日在北京召开了“薪火相传”全球华人汉字书写文化工程启动新闻发布会。活动现场展示了“薪火相传”汉字书写文化工程的首倡者、践行者安书楷老师和他的团队，多年来深入一线，奔赴全国30多个城市开展汉字书写文化推广的艰辛历程。

为更好的激发社会和民众对汉字的热爱之情，“薪火相传”汉字书写组委会同步发起了“1.11汉字书写日”倡议，此举得到了社会各界的积极响应。

据安书楷老师介绍，接下来“薪火相传”汉字书写组委会将面向海内外组织开展相关汉字书写的推动活动，并坚持不懈地展开与全球华人同胞进行文化互动，让致力于此的同业同道共同参与，努力让传统文化焕发新的光彩。

百度百科-薪火相传

"功不唐捐

功不唐捐，玉汝于成：

“功不唐捐”：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的；例句：天道酬勤，功不唐捐。

“玉汝于成”：如同打磨璞玉一样磨练你，让你成功，多用于艰难困苦条件下，现多指逆境可以帮助一个人取得成功。?

“玉成”的“玉”是谦敬之辞，“成”指“成全、成功”，“于”是“到达……的地步”（有的地方也写作“予”，就相当于“给予”了），“玉汝于成”或“玉汝予成”就是“成全你、让你成功”的意思。“艰难困苦，玉汝于（予）成”即“艰难困苦的环境成全了你”，有点“逆境使人成功的意思”！

“功不唐捐，玉汝于成”出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。

扩展资料?

玉汝于成典故：

张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。

深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。