言不及义是什么意思的意思-言不及义翻译

2024-11-17 18:36:26

1.下列句子中，“言不及义”使用错误的是（）

2.论语第十五章原文及翻译

3.语文书第五课敬业与乐业的读后感

4.成语语不及义的意思是什么？

下列句子中，“言不及义”使用错误的是（）

言不及义是什么意思的意思-言不及义翻译

下列句子中，“言不及义”使用错误的是（）

A.他说话没有充分地、确切地表达他的思想感情，真是言不及义。

B.语言无时无刻不在我们的身边，但语言又是一道可怕的壁垒，人们常常为言不及义、词不达意而苦恼。

C.统计数据显示，现在国内在册翻译公司近3000家，但大多规模很小，翻译人员多是兼职，翻译水平参差不齐，有的译作更是言不及义。

D.你一眼就可以识出一个蹩脚的批评家，如果他一开口就言不及义，谈诗人而不谈其诗作。

正确答案：ABC

解析：“言不及义”的意思是：指净说些无聊的话，没有一句正经的。

论语第十五章原文及翻译

论语第十五章原文及翻译如下：

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”子曰：“由，知德者鲜矣。”子曰：“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”

子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣;言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。子曰：“直哉史鱼!邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》;放郑声，远佞人。郑声*，佞人殆。”子曰：“人无远虑，必有近忧。”子曰：“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”子曰：“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”子曰：“君子疾没世而名不称焉。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子矜而不争，群而不党。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉?如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫!”

子曰：“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。”子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”

子曰：“人能弘道，非道弘人。”子曰：“过而不改，是谓过矣。”子曰：“吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。”子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之;知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬;知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而者矣，未见蹈仁而者也。”子曰：“当仁不让于师。”子曰：“君子贞而不谅。”

子曰：“事君，敬其事而后其食。”子曰：“有教无类。”子曰：“道不同，不相为谋。”子曰：“辞达而已矣。”师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与?”子曰：“然，固相师之道也。”

译文：卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过;用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。孔子一行在陈国断了粮食，随从的人都饿病了。子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候吗?”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着;小人一遇穷困就无所不为了。”

孔子说：“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗?”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”孔子说：“由啊!懂得德的人太少了。”：孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。”

子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗?站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。

孔子说：“史鱼真是正直啊!国家有道，他的言行像箭一样直;国家无道，他的言行也像箭一样直。蘧伯玉也真是一位君子啊!国家有道就出来做官，国家无道就(辞退官职)把自己的主张收藏在心里。

孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。”

孔子说：“志士仁人，没有贪生怕而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”

子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”

颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”

孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

孔子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”

孔子说：“臧文仲是一个窃居官位的人吧!他明知道柳下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”

孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”

孔子说：“从来遇事不说‘怎么办，怎么办’的人，我对他也不知怎么办才好。”

孔子说：“整天聚在一块，说的都达不到义的标准，专好卖弄小聪明，这种人真难教导。”

孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”

孔子说：“君子只怕自己没有才能，不怕别人不知道自己。”

语文书第五课敬业与乐业的读后感

近日，读到先生的一篇《敬业与乐业》的文章，心中感触颇多，愿与大家一起分享。

这篇文章主要讲了有业的必要及为什么要敬业和乐业。

讲有业的必要，作者引用孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”翻译成白话就是：整天吃饱饭，不肯动脑筋做点事，这种人是很难造就的呀！和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！作者说：“孔子这位大教育家心目中没有什么人不可教诲，唯独对以上两种人摇头叹息。”可见有业对于人生的必要性。

当今社会，就业形势依然严峻，为人父母的不惜一切代价，培养孩子。莘莘学子们寒窗苦读十几载，在学业上竭尽全力，向更高处攀登，为的就是能够找到一份好的职业来改变人生的命运，成就人生的梦想。即便这样，仍有部分大学生甚至研究生未能实现就业。我们作为企业的员工相对于他们来说，已经拥有了人生中最宝贵的职业。这份职业帮我们确立了人生奋斗的目标，为我们搭建了实现人生价值的舞台，让我们的人生之船有了停靠的港湾，也为我们的幸福生活提供了保障，因此我们要倍加努力工作，珍惜与我们的人生息息相关的职业。

何为敬业？先生说：“敬业即是责任心。”什么是责任心？以下几位先模的事迹给了责任心最好的诠释。安德鲁罗文中尉冒着生命危险历尽千辛万苦，将信送给加西亚将军；肝胆外科专家吴孟超几十年如一日致力于肝胆疾病研究，重新点燃了无数患者的生命之火；主持人孟非在录制节目《非诚勿扰》时，为给摄影师让位，不慎摔落舞台，手臂骨折，但他却坚持将节目录制完；最美司机吴斌在身体受到重创的情况下，在生命的最后一息，挽救了乘客的生命。以上几位先摸虽然所从事的职业各同，承担的任务不同，但他们为将工作做好，都付出了艰苦卓绝的努力，因此他们都是敬业的典范。

我们作为企业的员工，或许没有他们的才华，没有他们的人生际遇，没有更为重要的使命在肩，但我们可以立足本职，在保证安全的前提下多挖一锨煤，多发现一个安全隐患，接好每一根线头，核算准每一个数字，做好每一餐饭菜，擦干净每一块玻璃，为企业节约每一度电……以上工作看似简单，但我们能够全心全意从不同层面将这简单的工作做到尽善尽美，就是敬业。

关于乐业，先生说：“乐业即是趣味。”也许你看到这里会说，无论重事脑力劳动还是体力劳动，都是辛苦的差事，哪有什么趣味可言？看看下面《三个泥瓦匠的故事》相信你会有所启发：印度国王哈里什和儿子打猎途径一个城镇，空地上有三个泥瓦匠在工作。哈里什问他们在干什么。第一个人粗暴地说：“我在垒砖头。”第二个工人有气无力地说：“我在砌一堵墙。”但是第三个泥瓦匠热情洋溢充满自豪地回答说：我在建一座宏伟的寺庙。从这个故事不难看出第三个人是最快乐的。因为他不认为他的工作只是在垒砖头砌墙，他从另一个角度看到自己工作将会出现的丰硕成果，因此他的工作是充满乐趣的，工作起来是有激情的，这样的人得到的是经济和物质的双重收获。

前段时间邻居大叔在我们的企业搞装修，在这被气象部门称作“桑拿”的天气里，大叔在炎炎烈日下干活，我关切地问他热不热，他用毛巾擦了擦被汗水迷住的双眼笑着说：“不热不热，出点汗正好治我的腰椎间盘突出。”大叔的工作可谓是出力流汗的劳苦活，可他却能从中看到积极地一面，从劳苦中找出快乐来。我们企业的张师傅是厕所保洁员，他的工作在别人看来是最脏最累的，无论谁做这项工作好像都不能与“乐”沾边，可张师傅留给大家的印象却永远是快乐的，他工作的时候不但情绪饱满，有时甚至还会哼着歌。在他看来，肮脏的厕所在他的努力下变得洁净，就有了最大的成就感，用自己的心血和汗水为男士女士们创造一个清净的方便之所就是他最大的快乐。

敬业是工作的基石，乐业是工作的最高境界，敬业与乐业，你做到了吗？

成语语不及义的意思是什么？

一这些成语什么意思

酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。

净说些无聊的话，没有一句正经的。

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

比喻用明显的假象迷惑对方，而暗中却采取出人意料的行动打击对方。

形容文章或书法写得精妙，褒义。

不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

指公正的意见。也指折中、调和的话。

说的话个个不同。指各人有各人的意见。

把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，掺杂着方言。

指高明宏大越的议论或见解。

原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

形容众多。

二成语“语不及义”的意思

语不及义：

发音：

yǔ

bù

jí

yì

解释：不说一句有道理的话。

出处：群居终日,言不及义,好行小惠,难亦哉!<论语.卫灵公>

示例：这帮人整天好吃懒做，语不及义，真是没救了。

三 “群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”的含义是什么

成语解释及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理

成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

常用程度一般成语

感 *** 彩贬义成语

成语用法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语结构复句式成语

产生年代古代成语

成语例子鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“有的是‘饱食终日，无所用心’，有的是‘群居终日，言不及义’。”

英语翻译live together all day long, but never talk seriously.

四一词多义的成语及意思义语什么意思是什么

一词多义，就是多义词。有两个或两个以上意义的词叫多义词。多义词专是一词多义，几个意义之间往属往有联系。多义词是“单义词”的对称。多义词是具有几个彼此不同而又相互关联的意义的词，这些意义是同属一个本义（基本意义）的转义，引申、派生或衍生意义。人们在社会生产发展中要反映日趋复杂的客观现象，就不可避免地要用原有的词来表示相关的其他事物，使新旧词义并存。

五求助~成语意思！！！

亦步亦趋 (yì bù yì qū)

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

过犹不及 (guò yóu bù jí)

过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

六仁义君子的成语解释及意思

仁义君子 [rén yì jūn zǐ]

[释义] 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。

七述言不及到底是什么意思还是什么意思都不是

述言不及形容说话说不到问题的关键所在。一般是谦虚的说法。

与成语言不及意意思差不多。

言不及义（yán bù jí yì）：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。只说些无聊的话，不涉及正经道理。出自《论语·魏灵公》

成语：言不及义

拼音： yán bù jí yì

解释：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。（出自《成语词典》）

只说些无聊的话，不涉及正经道理。（出自《现代汉语词典》）

及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

出处：《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 《魏书·杨固传》：“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。”[1]

举例造句：真所谓“言不及义”，那里有好事情串出来。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回

示例：

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》一○四回：“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”

梁实秋《雅舍小品·职业》：“至于弈棋，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”

刘心武《钟鼓楼·不是结尾》：“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮！既然是该办的事就不要等！就不能慢！”

《敬业与乐业》：...“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ”

故事：

孔子周游列国，经常看到这样一种现象：许多人聚集在一起闲聊，一聊就是一天。那些人说的话没有一句是讲的正经道理，专门耍小聪明，说些毫无意思，惹人发笑的话。孔子看到这些人如此打发时光，颇有感慨。他认为这一现象的根源在于群居。因此，他竭力反抗许多人聚在一起生活。有一次，孔子对他的学生说：“许多人聚集在一起终日闲聊的危害极大，使得那些人无法造就成才。”

八正反义成语及意思

冰天雪地：形容冰雪漫天盖地

天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。

东张西望：形容这里那里地到处看。

左顾右盼：向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

九言不及义的意思是什么

言不及义_成语解释

拼音：yán bù jí yì

释义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

出处：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

例句：真所谓“～”，那里有好事情串出来。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回