工力悉故-工力悉敌的意思是什么

1.用工力悉敌造句

2.“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”这两句诗的意思是什么？

3.古人合称的总纲，像什么三张二陆两潘一左，什么四才子，八大家，三友，诸如此类，请问有人列出过全部吗？

4.有关文学艺术的成语及其意思

5.工力悉敌的成语典故

用工力悉敌造句

工力悉敌的意思是：工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。

拼音：gōng lì xī dí

出处：宋·计有功《唐诗纪事·上官昭容》：“及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。’”

词语用法：作谓语、定语；指不相上下

近义词：势均力敌、不相上下、不分轩轾

反义词：天壤之别、截然不同

造句：

1、但在商务农田中人，能略讲文学的，要算他三个是工力悉敌了。

2、二位画家的画技工力悉敌，高低难辨。

3、这两篇文章工力悉敌，确实难分高下。

4、这两幅画工力悉敌，很难评论高下。

5、二人工力悉敌，这一击又是凶猛无比，两把长戟登时一齐荡开。

6、他二人工力悉敌、都难分高下，当时言明此事作罢，互不相扰。

7、论灌水的技术，凤凰和哈里路亚工力悉敌.。

8、湘绣跟苏绣比起来，可说是各有千秋，工力悉敌.。

9、接着是自选百米赛跑，我们一路工力悉敌，但在最后的关头我后来居上将她打败了。

10、在画油画方面，王先生和李先生工力悉敌。

11、只不过万俟烟云也会这套脚，双方行成了工力悉敌，只不过万俟烟云能够悟出其中的末路，当然这只有轻巧驾驭熟悉武功的人才能体会。

12、我既能办理一律，彼讵能势不从同，则又可战彼洋钱，而与之工力悉敌者十也。

13、然各国工力悉敌，出入损益，厥势维均，则不得不以亚洲各国为取财之地，牟利之场，此亦必然之势也。

14、但在商务农田中人，能略讲文学的，要算他三个是工力悉敌了。

15、这场足球赛双方工力悉敌，最后以二比二结束。

16、面对如此超级强队，我方一直到结束前几分钟都还保持工力悉敌的局面，表现确实不俗。

17、如今在这方面男女工力悉敌的现状让她感到吃惊。

18、这两个拳击手，来回打好几个回合，龙争虎斗，工力悉敌。

19、如果工力悉敌的话，我们一定会打垮他们的。

20、这两支球队一向工力悉敌，球迷们都希望两队能在冠军赛中一决雌雄。

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”这两句诗的意思是什么？

意思：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

出自：宋 苏轼《赠刘景文》

原诗：

赠刘景文

宋代：苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

释义：

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。

扩展资料

作品鉴赏

这首诗写的是初冬的景色。为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。

自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。这是因为，在百花中，“唯有绿荷红菡萏”，是“此花此叶长相映”的（李商隐《赠荷花》）。

可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节。

这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。“菊残犹有傲霜枝”，后来就有人借用它比喻坚贞不屈的人。

胡仔《苕溪渔隐丛话》曾将此诗与韩愈《早春呈水部张十八员外》一诗相提并论。两诗虽构思和描写手法相似，艺术工力悉敌，内容却以苏诗为胜。这是因为，韩诗虽也含有一定哲理，却仍只是一首单纯的写景诗；苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞颂刘景文的品格和节操。韩诗所赞乃人人心目中皆中皆以为好的早春；

苏诗却把那些“悲秋伤春”的诗人眼中最为萧条的初冬写得富有生意和诗意，于此也可见他旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。真是浅语遥情，耐人寻味。苏轼这首诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。

这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。因此如果以情韵与理趣来看，苏诗却似略胜一筹于韩诗。?

古人合称的总纲，像什么三张二陆两潘一左，什么四才子，八大家，三友，诸如此类，请问有人列出过全部吗？

合称、并称在古代很常见，以下是古人合称、并称大全，希望对你有帮助。 ?　　

二人并称 ?　　

二马：一作“两司马”，指汉司马迁(字子长)、司马相如(字长卿)，均以文辞著称，在文学史上很有影响。　

2.二王：一作“两王”，指晋王羲之(字逸少)、王献之(字子敬)父子。　

3.二窗：指南宋吴文英、周密，均工词。文英号梦窗，有《梦窗词》;密号草窗，有《草窗词》，故称。

4.二阮：亦作“大阮小阮”，指魏晋之际阮籍、阮咸叔侄，名列“竹林七贤”。唐皎然《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》诗：“道贤齐二阮，俱向竹林归。”　

5.二苏：一作“两苏”。(1)指宋苏轼、苏辙兄弟。(2)指宋苏舜元、苏舜钦兄弟。　

6.二李：(1)指唐李白、李贺，均为浪漫主义诗歌的杰出代表。元杨维桢《赵氏诗录序》：“《风》、《雅》而降为《骚》，而降为《十九首》，《十九首》而降为陶、杜，为二李，其情性不野，神气不群，故其骨骼不庳，面目不鄙。”(2)指五代南唐李煜、宋李清照(号易安居士)，均以工词著称。　

7.二妙：指唐贾岛、姚合，均擅五言律诗。宋赵师秀辑其诗为《二妙集》一卷行世，故称。

8.二贤：指唐颜真卿、宋范仲淹。《元一统志·饶州路·古迹》：“二贤堂，堂在饶州路。二贤，唐颜真卿、宋范仲淹也。”　

9.二晏：指北宋晏殊、晏几道父子，皆以词名。夏承焘《〈二晏及其词〉序》：“二晏词情意窅渺，非如苏、辛、姜、史之易求归趣。”有《二晏词》传世。　

10.上饶二泉：指宋赵蕃、韩淲 。赵蕃号章泉，韩淲号涧泉，均为江西派诗人，故称。　

11.南北二玄：指晋谢玄、张玄之。《晋书·谢玄传》：“玄字幻度。少颖悟。……久之乃转授散骑常侍、左将军、会稽内史。时吴兴太守晋宁侯张玄之亦以才学显，自吏部尚书与玄同年之郡，而玄之名亚于玄，时人称为'南北二玄’，论者美之。”　

12.南唐二主：指五代南唐中主李璟、后主李煜，均以词著称，有《南唐二主词》传世。清陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“(陈卧子《山花子》词)凄丽近南唐二主，词意亦哀以思矣。”　

13.济南二安：指宋李清照、辛弃疾。李清照号易安居士，辛弃疾字幼安，均济南人，故称。　

14.双白石：指宋黄景说、姜夔，景说字岩老，夔字尧章，皆号白石，皆工诗，故称。　

15.马杜：指汉司马相如、杜笃，均以文学著称。南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》：“况马杜之磐悬，丁路之贫薄哉。”　

16.王韦：指唐王维(官至尚书右丞)、韦应物(曾官苏州刺史)，均工山水田园诗，恬淡清雅，风格别致。唐司空图《与李生论诗书》：“王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中。”明胡震亨《唐音癸签·谈丛四》：“至李杜、王孟、高岑、韦孟、王韦、韦柳诸合称，则出自后人，非当日所定。”　

17.王杨：指唐王勃、杨炯，均以工诗著称，名列“四杰”。唐李商隐《漫成五章》之一：“沈宋裁词矜变律，王杨落笔得良朋。”　

18.王孟：指唐王维(字摩诘)、孟浩然。明何良俊《四友斋丛说》卷三十七：“苟诗家独取李杜，则沈宋、王孟、韦柳、元白，将尽废之耶?”　

19.王谢：指晋王坦之、谢安，并为名士。　

20.王裴：指唐王维、裴迪，均工山水田园诗，且相友善，尝同居终南山，相互唱和。清王士禛《唐人万首绝句选·凡例》：“盛唐王裴辋川唱和，工力悉敌。”　

21.元白：指唐元稹、白居易，二人交谊深厚，唱和较多，文学主张相近，同为新乐府运动倡导者，并名于世。　

22.韦刘：指唐韦应物、刘长，均工山水田园诗，清新淡雅，自然简练，有“五言双璧”、“韦刘诗派”之誉。　

23.韦杜：指唐韦应物、杜甫，均工诗。韦应物以山水田园诗著称，杜甫则诗坛泰斗，二人诗作皆本色天然，故称。　

24.韦孟：指唐韦应物、孟浩然，均工诗。韦诗以写田园风物著名，语言简淡;孟诗清淡，长于写景，但多反映隐逸生活。　

25.韦柳：指唐韦应物、柳宗元，均工诗，艺术纯熟，境界高远，诗风清朗、淡雅，后人论诗常相并提。宋包恢《答傅当可论诗》：“唐称韦柳有晋宋高风。”清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》六：“风怀澄淡推韦柳，佳处多从五字求。”　

26.史班、班马：指汉司马迁、班固。　

27.老庄：指春秋末老子、战国时庄子，均道家代表人物。《三国志·魏志·何晏传》：“晏，何进孙也。……好老庄言，作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇。”　

28.刘白：指唐刘禹锡、白居易。《新唐书·白居易传》：“白居易字乐天。……与元稹酬咏，故号'元白’;稹卒，又与刘禹锡齐名，号'刘白’。”　

29.刘柳：指唐刘禹锡、柳宗元，二人政见相同，遭遇相似，交谊深厚，诗风亦相近。　

30.苏米：指宋苏轼、米芾，名列“宋四家”。清赵翼《送刘石庵相公还朝》诗：“余事到挥毫，苏米不足夸。”　

31.苏辛：指宋苏轼(号东坡居士)、辛弃疾(号稼轩居士)。　

32.苏黄：指宋苏轼、黄庭坚。宋刘克庄《后村诗话》前集：“元祐后，诗人迭起，一种则波澜富而句律疏，一种则锻炼精而情性远，要之，不出苏黄二体而已。”《宋史·黄家庭坚传》：“庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称'苏黄’。”　

33.苏梅：指北宋苏舜钦、梅尧臣。宋魏泰《临汉隐居诗话》：“苏舜钦，以诗得名，学书亦飘逸。然其诗以奔放豪健为主。梅尧臣亦善诗，虽乏高致，而平淡有工，世谓之'苏梅’。”　

34.李杜：①指唐李白、杜甫。均以工诗著称，其诗作融合众长，兼备诸体，形成各自的艺术风格，将古典诗歌艺术推上高峰。唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之'李杜’。”②指唐李商隐(字义山)、杜牧(字牧之)。均以工诗著称。　

35.沈宋：指唐沈佺期、宋之问，均宫廷诗人，多应制奉和之作，讲究平仄属对，精研声律，于唐代律诗之定型颇多贡献。　

36.枚马：指汉枚乘、司马相如，均汉代前期的大赋代表作家，对汉赋的发展颇有影响。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》：“汉初词人，顺流而作，陆贾叩其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬聘其势。”　

37.欧苏：指宋欧阳修、苏轼，均工诗文，名列“唐宋八大家”。宋王十朋《梅溪集》前集卷十九《读苏文》：“唐宋文章未可优劣，唐之韩柳、宋之欧苏，使四子并驾而争驰，未知孰后而孰先。”　

38.欧秦：指宋欧阳修、秦观。王国维《人间词话》三三：“美成词深远之致不及欧秦。”周邦彦，字美成。

39.欧晏：指宋欧阳修、晏殊。近代冯煦《唐五代词选叙》：“吾家正中翁(指冯延巳)鼓吹南唐，上翼二主，下启欧晏，实正变之枢贯，短长之流别。”　

40.欧梅：指宋欧阳修、梅尧臣，二人为诗均不满宋初人沿袭晚唐诗风，志在复古。宋黄庭坚《次韵文潜立春日三绝句》之一：“渺然今日望欧梅，已发黄州首更回。”金元好问《论诗》之二七：“讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅?”　

41.周柳：指宋周邦彦、柳永，均工于音律，喜用长调，长于铺叙，好写。宋张炎《词源》以“周情柳思”论之。清曹溶《〈古今词语〉序》：“豪旷不冒苏辛，秽亵不落周柳者，词之大家也。”　

42.周姜：指宋周邦彦、姜夔，均工于音律，能自创新调，为格津词派代表词家。　

43.周贺：指宋贺铸、周邦彦。宋王灼《碧鸡漫志》卷二：“周贺词语意精新，……用心甚苦。”宋周密《浩然斋词话》：“周贺词用唐诗。”　

44.郊岛：指唐孟郊(字东野)、贾岛(字浪仙)。　

45.屈宋：指战国楚屈原、宋玉。屈原为骚体的开创者;宋玉略后于屈原，为著名的辞赋作家。《文心雕龙·辩骚》：“屈宋逸步，莫之能追。”《周书·庾信传论》：“摭六经百氏之英华，探屈宋卿云之秘奥。”　

46.屈贾：指战国楚屈原、汉贾谊，皆长于辞赋，又同遭谗讥，抑郁不得志，南朝梁武帝《设谤木肺石二函诏》：“怀傅吕之术，抱屈贾之叹。”唐杜甫《水上遣怀》诗：“中间屈贾辈，谗毁竟自取。”　

47.姚贾：指唐姚合、贾岛。二人为诗友，所作皆喜写荒僻之景，抒愁苦之情，又俱好苦吟锻炼，同擅五律，后世效者甚众。元辛文房《唐才子传·姚合》：“合，陕州人，宰相崇之曾孙也。以诗闻。……后仕终秘书监。与贾岛同时，号'姚贾’。”　

48.贾马：指汉贾谊、司马相如。“西都贾马，耀灵蛇于掌握;东汉班张，发雕龙于绨椠。”清刘熙载《艺概·赋概》：“贾生之赋志胜才;相如之赋才胜志。　

49.贾董：指汉贾谊、董仲舒，均以文才著称。元周伯琦《考试乡贡进士纪事》诗：“事忆欧苏远，词怀贾董雄。”明孙柚《琴心记·阳关送别》：“惭愧孙吴将略，卫霍功勋，贾董文才。”　50.晏周：指宋晏殊、周邦彦。清周济《宋四家词选目录序论》：“初学琢得五七字成句，便思高揖晏周，殆不然也。”　

51.晏秦：指宋晏几道、秦观，均工词，词风皆深婉有致。后世词论家常以二人并举。清谢章铤《赌棋山庄词话》卷九：“晏秦之妙丽，源于李太白、温飞卿。”　

52.高岑：指唐高适、岑参，均边塞诗代表作家，多用七古诗描写边地风物及边地战事，诗风颇相近。　

53.陶韦：指东晋陶潜、唐韦应物。韦应物诗宗陶潜，风格与陶诗相近。宋张戒《岁寒堂诗话卷上：“(韦诗)闲淡简远，人比之陶潜，称'陶韦’。”　

54.陶谢：指东晋陶潜、南朝宋谢灵运，均工诗，俱长于描绘自然景物，其创作开创山水田园诗派，对后世作家影响颇巨。唐杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”　

55.黄秦：指宋黄庭坚、秦观。清李调元《雨村词话》卷三：“刘后村克庄词以才气胜，迥非剪红刻翠比。然服膺周清真邦彦不容口，见之于《最高楼》一词云：'周郎后，直数到清真。’'欺贺晏，压黄秦。’……当时'黄秦’并称，大有老子、韩非同传之叹!”　

56.曹谢：指三国魏曹植、南朝宋谢灵运。唐韩愈《县斋有怀》诗：“事业窥皋稷，文章蔑曹谢。”宋晁补之《即事一首次韵祝朝奉十一丈》：“子常妙工诗，苏李掩曹谢。”　

57.韩杜：指唐韩愈、杜甫。清伤时子《苍鹰击·好逑》：“马班良史，渊云赋手，韩杜诗文不朽。”　

58.韩孟：指唐韩愈、孟郊，二人文学主张相近，诗风亦相似，均好用硬语，追求险奇，并多联句之作，工力相敌。宋欧阳修《读蟠桃诗寄子美》诗：“韩孟于文词，两雄力相当。”　

59.韩柳：指唐韩愈(字退之)、柳宗元(字子厚)。宋欧阳修《唐柳宗元般舟和尚碑跋》：“子厚与退之，皆以文章知名一时，而后世称为韩柳者，盖流俗之相传也。”　

60.温韦：指唐温庭筠、唐末五代韦庄，均“花间派”词人，以描写闺情见胜。　

61.温李：指唐温庭筠、李商隐，均工诗，作品皆有绮丽精巧的特点;温词比诗更为有名，后世奉为“花间派”鼻祖。　

62.鲍庾：指南朝宋、北周庾信。《平山冷燕》第一回：“元白风流不一而足，鲍庾俊逸屈指有人。”　

63.鲍谢：指南朝宋(字明远)、谢灵运。宋黄庭坚《寄陈 用》诗：“寄我五字诗，句法窥鲍谢。”　

64.大小苏：指宋苏轼、苏辙兄弟，均以文学著称。　

65.大小杜：又称老杜小杜，指唐杜甫、杜牧。均以工诗著称。宋潘若同《郡阁雅言·杜牧》：“(牧)与杜甫齐名，时号'大小杜’。”　

66.大小谢：指南朝宋谢灵运、谢惠连。并有诗名，故称灵运为“大谢”，惠连为“小谢”。　

67.小李杜：指唐李商隐(号玉溪生)、杜牧(世称杜樊川)。以别于李白、杜甫之并称“李杜”。清薛雪《一瓢诗话》：“筹笔驿'笔’字，不可实作笔墨之笔用。唐人如杜樊川之'挥毫胜负知’，李玉溪之'徒令上将挥神笔’，皆实作笔墨之笔用矣。小李杜尚欠主张，况他人乎?”　

68.大坡小坡：指宋苏轼(号东坡居士)、苏过父子。《宋史·苏轼传》：“过字叔党。……晚权通判中山府。有《斜川集》二十卷。其《思子台赋》、《飓风赋》早行于世。时称为'小坡’，盖以轼为'大坡’也。　

69.南洪北孔：指清洪升、孔尚任。　

70.柳七黄九：亦作“黄九柳七”，指宋柳永、黄庭坚。　

71.秦七黄九：指宋秦观、黄庭坚。秦观排行第七，黄庭坚排行第九，故称。　

72.豪苏腻柳：指宋苏轼、柳永。苏轼之词豪放，柳

73.大柳舍人小柳舍人：指唐柳公权、柳璟。唐赵璘《因话录》卷三：“长庆已来，柳尚书公权，又以博闻强识工书，不离近侍。……尚书与族孙璟，开成中，同在翰林，时称'大柳舍人、小柳舍人’。”　

三人并称 ?　　

1.三苏：指宋苏洵、苏轼、苏辙父子。　

2.三曹：指三国魏曹操、曹丕、曹植父子，均有很高的政治地位和文化成就，显赫于世。　

3.三曾：指宋曾巩、曾布、曾肇兄弟。　

4.三谢：指南朝宋谢灵运、谢惠连，南朝齐谢朓(字玄晖)。均以山水诗知名。　

5.三豪：指宋欧阳修(字永叔)、石延年(字曼卿)、杜默(字师雄)。宋石介作《三豪诗送杜默师雄》，谓欧阳修为文豪，石延年为诗豪，杜默为歌豪。　

6.词坛三绝：指宋周邦彦(号清真道人)、姜夔(号白石道人)、王沂孙(号碧山)。均以工词著称。清陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“词法之密，无过清真;词格之高，无过白石;词味之厚，无过碧山，词坛三绝也。”　

7.词家三李：指唐李白、五代南唐李煜、宋李清照(号易安居士)。清舒梦兰《白香词谱笺》卷三：“男中李后主、女中李易安，极是当行本色，前此李白，故称'词家三李’。　

8.词家三绝：指清初顾贞观、陈维崧、朱彝尊。《清史稿·顾贞观传》：“贞观，字梁汾，无锡人。康熙十一年举人，官内阁中书。工诗，自定集仅五言三十余篇，清微婉笃，上睎韦柳;而世特传其词，与维崧及朱彝尊称'词家三绝’。”　

9.桐城三祖：指清方苞、刘大櫆、姚鼐。文学流派“桐城派”的创始人。　

10.元嘉三大家：指南朝宋谢灵运、颜延之、。　

11.江右三大家：指清袁枚、蒋士铨、赵翼。三人主张诗写“性情”，力戒蹈袭，重视创作，反对规唐模宋，只讲格调和摭采藻绘的风气，因以并称。　

12.海内三布衣：指清姜宸英、朱彝尊、严绳孙。　

13.程朱：指宋程颢、程颐、朱熹。　

14.刘元白：指唐刘禹锡(字梦得)、元稹(字微之)、白居易，均以工诗著称。　

15.公安三袁：指袁宗道、袁中道、袁宏道。

四人并称 ?　　

1.四杰：指唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。皆初唐著名诗人。《旧唐书·杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为'王杨卢骆’，亦号为'四杰’。”　

2.四大家：指元马致远(号东篱)、郑光祖(字德辉)、关汉卿、白朴(字仁甫)。均著名杂剧作家。　

3.四布衣：指清初李因笃、姜宸英、严绳孙、朱彝尊。俱属布衣而名满京畿。　

4.宋四家：亦作“词家四宗”，指宋周邦彦(号清真居士)、辛弃疾(号稼轩居士)、王沂孙(号碧山)、吴文英(号梦窗)。　

5.永嘉四灵：指宋徐照、徐玑、翁卷、赵师季。照字灵晖，玑字灵渊，卷字灵舒，师秀字灵秀，均永嘉(今浙江温州)人，皆工诗。　

6.苏门四学士：宋黄庭坚(字鲁直)、秦观(字少游)、晁补之(字无咎)、张耒(字文潜)。皆以文学游于苏轼(字子瞻)、苏辙(字子由)兄弟之门。清钱大昕《十驾斋养新录·苏门四学士》：“黄鲁直、秦少游、张文潜、晁无咎称'苏门四学士’。”　

7.吴中四才子：指明徐祯卿、祝允明、唐寅、文徵明。吴中，吴郡或苏州府的别称。四人均苏州府(治今江苏苏州)人，以诗文书画著称于时，故称。　

8.王扬枚马：指汉王褒、扬雄、枚乘、司马相如。南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“自王扬枚马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。”陈延杰注：“王褒、扬雄、枚乘、司马相如，并汉代赋家。”　

9.王孟韦柳：指唐王维、孟浩然、韦应物、柳宗元，均工山水田园诗，诗风清微淡远。清胡凤丹为辑《唐四家诗集》行世，其序云：“王则以清奇胜，柳则以清俊胜，韦则以清拔胜，孟则以清远胜。”清林昌彝《射鹰楼诗话》：“唐人王孟韦柳，皆陶之一体。”　

五人并称 ?　　

1.元剧五大家：指元关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖、白朴，均著名杂剧作家。　

2.二陆三张：一作“三张二陆”。指西晋陆机、陆云兄弟与张载、张协、张亢兄弟。《晋书·张载传》：“(张)亢字季阳。才藻不逮二昆，亦有属缀，又解音乐伎术。时人谓载、协、亢，陆机、云曰'二陆三张’。”南朝梁锺嵘《〈诗品〉序》：“太康中，三张二陆，两潘一左，勃尔复兴。”　

3.四贤一不肖：指宋范仲淹(谥文正)、余靖、尹洙、欧阳修、高若讷。宋江少虞《宋朝事实类苑》卷九辑司马光《涑水记闻》。“……'四贤’，希文、安道、师鲁、永叔也，'一不肖’，若讷也。”　

六人并称　

六先生：指宋周敦颐(濂溪先生)、程颢(朋道先生)、程颐(仞川先生)、张载(横渠先生)、邵雍(谥康节)、司马光(涑水先生)。　

七人并称 ?　　

1.七才子：又称“前七子”，指明李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相，弘治(1488-1505)、正德(1506-1521)年间的七位文学家。　

2.后七子：指明李攀龙、谢榛、王世贞、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦，嘉端(1522—1566)、隆庆(1567—1572)年间继“前七子”之后的七位文学家。　

3.竹林七贤：指魏晋之际阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。　

4.建安七子：指东汉孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应玚、刘桢。建安，献帝年号。七人同处建安年间(196—220)，并以文学著称于时，故称。　

5.后吴中七子：又称“吴中七家”。指清戈载、沈彦曾、朱绶、陈彬华、吴嘉洤、沈传桂、王嘉禄，均嘉庆(1796—1820)、道光(1821—1850)年间“吴派”词人。　

八人并称 ?　　

1.唐八家：指唐李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元、韩愈、李商隐，得名于清陈明善所辑之《唐八家诗钞》。沈德潜序称王士禛生前欲刻八家诗集而未果，陈氏成此编以继其志;并谓“八家之诗，洵可概一朝之诗也”。　

2.明八大家：指明宋濂、刘基、方孝孺、王守仁、唐顺之、王慎中、归有光、茅坤。八人诗文成就大致相称，所作又均以古文见长，清初张汝瑚辑八人文章为《明八大家集》行世，“八大家”之说遂为文选家、文论家所接受。　

3.唐宋八大家：指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩、王安石。

有关文学艺术的成语及其意思

行云流水

1.比喻诗文纯任自然，毫无拘执。 宋 苏轼 《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣，大略如行云流水，初无定质，但常行於所当行，常止於不可不止。” 元 刘埙 《隐居通义·陈文定公诗句》：“近世文章，如 王臞轩 所作，行云流水，亦自可采。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“诵之行云流水，听之金声玉振。” 冰心 《寄小读者》二五：“我行云流水似的，不造作，不矜持，说我心中所要说的话。

”2.比喻无足轻重。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“今日被 老子 点破了前生，如梦初醒，自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意，把世情荣枯得丧，看做行云流水，一丝不挂。”《西湖佳话·白堤政迹》：“ 乐天 （ 白乐天 ）道：‘ 商玲珑 虽然解事，亦不过点缀湖山，助吾朝夕间诗酒之兴耳，过眼已作行云流水，安足系吾心哉？’” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕：“公子哥儿的事还不是行云流水。”

曲高和寡

战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。《艺文类聚》卷四四引 三国 魏 阮瑀 《筝赋》：“曲高和寡，妙伎难工。” 元 耶律楚材 《评唱天童拈古请益后录序》：“独洞下宗风，未闻举唱，岂曲高和寡耶？抑亦待其人耶？”《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞 靓云 ，从没有人说起 逸云 ，可知道曲高和寡呢！” 周而复 《上海的早晨》第三部二七：“工商界大多数人，老实讲，是比较落后的。曲高和寡，容易脱离群众。

曲高和寡”“阳春白雪”用来形容(难度高、动听的音乐）的，同类成语：余音绕梁、高山流水

叹为观止，韦编三绝，巧夺天工

笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。

铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

文学艺术：叹为观止，韦编三绝，巧夺天工

天文地理：地大物博，地广人稀，天高地炯

政治军事：运筹帷幄，一鼓作气，兵不厌诈

礼仪习俗：礼贤下士，礼尚往来，三纲五常

衣食住行：捉襟见肘，衣衫褴褛，饥寒交迫，饱食暖衣，丰衣足食

植物动物：一丘之貉，狼狈为奸，狐假虎威

音乐：行云流水 、天籁之音 、曲终奏雅、沁人心脾 、百家争鸣

绘画：呼之欲出 、工力悉敌、别具匠心、栩栩如生 、惟妙惟肖 、巧夺天工

文学：别具一格、 标新立异、 别开生面、 雅俗共赏、 精益求精、引人入胜

音乐的成语

声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

行云流水 天籁之音 龙飞凤舞 百家争鸣 别具匠心 工力悉敌 光彩照人 呼之欲出 别出心裁

良工心苦 门户之见 沁人心脾 曲终奏雅 栩栩如生 惟妙惟肖 出神入化 多才多艺 能工巧匠

还有如：

龙飞凤舞

光彩照人

别出心裁

良工心苦

门户之见

出神入化

多才多艺

能工巧匠

巧夺天工

心灵手巧

一技之长

货真价实

精雕细刻

巧夺天工

玲珑剔透

鬼斧神工

锦上添花

富丽堂皇

美中不足

瑕不掩瑜

工力悉敌的成语典故

成语工力悉敌

拼音gōng li xī di

解释工力：功夫和力量；悉：全、都；敌：相等。双方的功夫和力量完全相等，不相上下，常形容彼此不分高低，多用于指艺术方面的造诣。

出处宋．计有功《唐诗纪事．上官昭容》：中宗正月晦日，幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，帐殿前结彩楼，命昭容选一首为新翻御制曲既进，唯沈（沈佺期），宋（宋之问）二诗不下；又移时，一纸飞坠，竞取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：二诗工力悉敌。

近义词旗鼓相当、不相上下、势均力敌

反义词相形见绌、天壤之别、高下悬殊

成语典故唐中时期的一年正月，许多大臣都在昆明池边聚集作诗应选，才女上官昭容受皇命选诗一篇作为御用歌曲。上百篇诗哥很快就送到了上官昭容的.眼前，她很快就把这些诗读完了，剩下的两篇分别是宋之问和沈佺期的作品。上官昭容继续琢磨了一会儿，便把沈佺期的作品扔了下来，大家抢着看沈佺期的手稿，只见上官昭容在上面写着这样的评语：二诗工力悉敌。沈佺期的诗之所以落选是因为这两句：微臣凋朽质，羞睹豫章材。上官昭容把宋之问的诗读给大家听，其中最后两句是：不愁明月尽，自有夜珠来。沈佺期一听便明白自已的诗为什么落选，因为宋之问整首诗都非常有生机，而自已的诗到了最后已经没有气势了。